摘 要： 在實(shí)際的小學(xué)教學(xué)過程中，教師要注重對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育，來有效的指領(lǐng)學(xué)生去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，這樣不但能夠很好地提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，還能讓學(xué)生更好地成長。小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，就可以運(yùn)用傳統(tǒng)文化開展浸潤教育，在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)過程中，讓學(xué)生充分體會到傳統(tǒng)文化的魅力，讓學(xué)生更好地認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的價(jià)值，就會使得小學(xué)美術(shù)教學(xué)效率能夠得到極大的提升。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)美術(shù);傳統(tǒng)文化;浸潤教育;探索

傳統(tǒng)文化是一個民族興旺發(fā)展的源泉，更是民族能夠屹立于世界長林的重要基礎(chǔ)。因此，渴望讓古典文化得到很好的傳承與發(fā)展，首先就需要學(xué)生對中華民族的傳統(tǒng)文化有著大致的了解，并且在此基礎(chǔ)上，巧妙、廣泛地吸收與運(yùn)用各國先進(jìn)的文化，從而更好地促使其能夠更好地學(xué)習(xí)與成長。

一、 激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣

在開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中，首先要做的是要讓學(xué)生對中國傳統(tǒng)藝術(shù)有著大致的了解，從而充分感受到傳統(tǒng)文化的魅力。傳統(tǒng)文化與生活息息相關(guān)，教師可以讓學(xué)生從日常的生活中尋找傳統(tǒng)文化的痕跡，來讓學(xué)生能夠從內(nèi)心上真正喜歡傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，并且要讓他們要有著濃厚的興趣，從而發(fā)現(xiàn)與熱愛生活中的傳統(tǒng)文化。

現(xiàn)在，很多學(xué)生都有在農(nóng)村生活過經(jīng)歷，因此教師便可以讓學(xué)生們在寒假期間，尋找家鄉(xiāng)過年時有著特色的中國守舊文化，返校時與同學(xué)進(jìn)行分享與交流。在新學(xué)期美術(shù)課堂上，學(xué)生就可以展示出自己搜集的成果，比如，自家制作的年畫、對聯(lián)、多彩的燈謎紙、窗花等，并且向同學(xué)們分享制作的過程與方法，學(xué)習(xí)氛圍就會十分濃厚。這樣找到日常生活中的傳統(tǒng)藝術(shù)，會讓學(xué)生充分感受到傳統(tǒng)文化的趣味，使得學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識會更加深刻。

二、 將傳統(tǒng)文化引入美術(shù)課堂

中國傳統(tǒng)文化有著極為豐富的文化教育資源，教師可以吸取傳統(tǒng)文化中珍貴的精神沉淀、審美觀念以及積極能量，利用美術(shù)教學(xué)，來向?qū)W生傳播傳統(tǒng)文化價(jià)值，這樣不但能夠讓學(xué)生掌握好美術(shù)的基礎(chǔ)知識及其技能，還能促使其完成相關(guān)教學(xué)任務(wù)的同時，推動中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

（一）欣析名人書畫，感受到傳統(tǒng)文化的魅力

書畫作品是傳統(tǒng)文化的重要名片，在現(xiàn)代的美術(shù)教學(xué)過程中，教師便可以運(yùn)用書畫來開展教學(xué)，這樣便能給學(xué)生帶來極好的感受，而且還能取到意想不到的效果。因此，小學(xué)美術(shù)教師不妨運(yùn)用名人書畫欣賞，來指領(lǐng)學(xué)生充分感受到傳統(tǒng)文化，并且在這一指領(lǐng)過程中，教師可以從名人書畫與小學(xué)美術(shù)教課的聯(lián)系，以科學(xué)合理的方式來將兩者進(jìn)行有效的整合。另外，在實(shí)際教學(xué)過程中，教師樂于聽取學(xué)生的意見，從而有針對性地對自己的小學(xué)美術(shù)教學(xué)模式進(jìn)行調(diào)整與改進(jìn)。這樣教師便會積累更多的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，借此機(jī)會使得小學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量有著極大的改善。因此，教師在開展課堂教學(xué)時要進(jìn)行積極的探索，科學(xué)有效的運(yùn)用名人書畫欣賞來帶領(lǐng)學(xué)生充分感受到傳統(tǒng)文化的魅力。不過需要注意的是，教師若要讓學(xué)生更好地感受中華傳統(tǒng)文化，就需要給予學(xué)生更多的自主思考的空間，對于學(xué)生不同的感受，教師不要輕易地開展點(diǎn)評，而是要讓學(xué)生能夠事先表達(dá)出自身的想法之后，教師再有效的組織學(xué)生們進(jìn)行小組的討論，在討論的過程中，能夠讓每個學(xué)生都能夠抒發(fā)出自身的意見，當(dāng)學(xué)生在開展思維碰撞時，能夠讓其對中華傳統(tǒng)文化有著更深入的認(rèn)識。

為此，教師要想更好地將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中，來促使學(xué)生的綜合素質(zhì)有著大幅度的提升，結(jié)合名人書畫欣賞教學(xué)就是一種極好的教學(xué)方法，這一過程，教師要與學(xué)生們開展適當(dāng)?shù)臏贤ㄅc互動，這時因?yàn)樘幱谛W(xué)階段的學(xué)生的審美能力還沒有得到很好的訓(xùn)練，往往學(xué)生對于一件事情的思考，大都會是以教師的評論與判斷為主。還有，在對名人書畫進(jìn)行欣賞過程中，教師與學(xué)生進(jìn)行交流，要告訴學(xué)生這幅畫為什么是名畫，好在哪里，同時在這一過程中教師也可以讓學(xué)生主動積極地發(fā)表出自身的看法，盡管學(xué)生發(fā)言過程中，很多想法是十分幼稚的，并且還會有著錯誤的認(rèn)識，但是這充分體現(xiàn)出了學(xué)生在進(jìn)行自主思考，并且學(xué)生們彼此的想法可以讓他們充分溝通與交流，這樣便能促使學(xué)生在交流過程涌現(xiàn)出新的思想火花，這對于提升學(xué)生的思維能力是有著極大的用處的。

（二）運(yùn)用建筑藝術(shù)進(jìn)行文化熏陶

在美術(shù)教學(xué)過程中，對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶，學(xué)生便會在潛移默化下，逐漸提升自身對中華民族的責(zé)任感與使用感。因此，在開展美術(shù)教學(xué)過程中，可以運(yùn)用建筑藝術(shù)來進(jìn)行文化的熏陶，來幫助學(xué)生更深入的理解到中華文化，并且在這一過程中，還會讓學(xué)生有著更強(qiáng)烈的自信心，從而對中華民族產(chǎn)生驕傲的民族情感，并且在開展教學(xué)過程中，教師也可以與讓學(xué)生彼此開展相應(yīng)的溝通交流，這樣就能極大地提升學(xué)生對于美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，還能夠讓學(xué)生充分感受到學(xué)習(xí)的魅力。不過需要注意的是，在這一過程中，教師起到的只是引導(dǎo)的作用，而不是以一個命令的態(tài)度進(jìn)行教學(xué)，盡量做到不要給學(xué)生提出諸多的要求，而是要給予學(xué)生更多思考的時間，來讓學(xué)生能夠充分感受與理解，因?yàn)樘幱谛W(xué)階段的學(xué)生，感受能力是十分強(qiáng)的，也是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要時期，所以要讓學(xué)生在不斷地交流與思考過程中，逐漸提升自己綜合能力，是當(dāng)前小學(xué)美術(shù)教學(xué)重要目標(biāo)，因此教師要采取有效的措施來讓這一目標(biāo)能夠得以實(shí)現(xiàn)。

在對佛教雕塑教學(xué)過程中，便可以從宗教問題為入手點(diǎn)，因?yàn)樽诮桃彩俏覈鴤鹘y(tǒng)文化必不可少的一部分。因此，在實(shí)際教學(xué)過程中，首先要做到的便是要讓學(xué)生對宗教與迷信的概念區(qū)分有著充分的認(rèn)識。宗教是人類發(fā)展不可或缺的精神向?qū)?，很多偉大杰出的人物都有著相?yīng)的宗教信仰。例如，愛因斯坦、達(dá)·芬奇以及牛頓都十分崇尚基督教，而我國的宗教也是多元化的，既有本土的道教、也有外來的佛教、基督教以及伊斯蘭教等。并且信仰宗教，能夠讓我們的心理得到凈化。但是若想要學(xué)生們也立即就有著宗教信仰是不可能的，但是教師向?qū)W生們著重強(qiáng)調(diào)宗教信仰的作用，當(dāng)學(xué)生們逐漸長大后，便會對宗教有著更強(qiáng)烈的興趣與更深層次的了解。

（三）聯(lián)系民間手藝制作，認(rèn)識傳統(tǒng)文化

我國的民間手藝種類是眾多的，源遠(yuǎn)流長。但是當(dāng)前處于小學(xué)階段的學(xué)生們對于民間手藝的認(rèn)識是少之又少的。因此，在小學(xué)美術(shù)課堂上，十分有必要讓學(xué)生學(xué)會欣賞我國眾多的民間手藝，并且還要讓他們嘗試親手去制作一些帶有強(qiáng)烈地域特色的民間手藝。還有，讓學(xué)生們認(rèn)識中國民間手藝也是中國傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。因?yàn)槲覈耖g手藝就是一個寶庫，形式各種各樣，比如就有著設(shè)計(jì)巧妙精致的民間手藝剪紙、年畫、風(fēng)箏、中國結(jié)、刺繡等等。

為此，教師可以布置這樣的美術(shù)學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在課后去收集一些資料，或者去一些有著民間手藝的店鋪去觀看這些帶有地域特色的民間手藝，并且讓學(xué)生講述出自己的見解以及相關(guān)的制作方法。同時，教師也可以在課堂演示剪紙與中國結(jié)的制作。并且讓學(xué)生也在課堂中親自動手制作出剪紙與中國結(jié)。這樣的學(xué)習(xí)方式下學(xué)生會對于我國傳統(tǒng)文化有著更深入的了解，從而樹立起正確積極向上的文化觀念、涵養(yǎng)以及人文精神。

三、 將中國傳統(tǒng)文化改良成為新文化

一個民族的傳統(tǒng)文化倘若不進(jìn)行創(chuàng)新與改良，便不能很好地適應(yīng)當(dāng)前社會的發(fā)展，就會失去其原有的活力與生機(jī)。而創(chuàng)新與改良則是一種極好的方式來讓中國傳統(tǒng)文化得以傳承并且重新恢復(fù)其原有的活力與生機(jī)。因此，創(chuàng)新與改良當(dāng)前的中國傳統(tǒng)文化是現(xiàn)階段的要實(shí)施的重大內(nèi)容，也是美術(shù)教學(xué)中需要向?qū)W生傳達(dá)的一重大教學(xué)內(nèi)容。

（一）將中西文化聯(lián)系起來

我國傳統(tǒng)文化與西方古老文化有著很大的差別，但是他們在很多方面卻有著緊密的聯(lián)系。為此，在開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中，就可以將我國傳統(tǒng)文化與西方古老文化結(jié)合起來，來幫助學(xué)生更好地欣賞與學(xué)習(xí)相關(guān)美術(shù)知識，同時還能促使學(xué)生對于我國傳統(tǒng)文化有著深入的認(rèn)識以及對西方古老文化有著大致的了解，這樣能夠很好地幫助學(xué)生去樹立起正確的文化觀念。比如，在對《青花瓷》這一節(jié)課的講解過程中，教師首先指領(lǐng)學(xué)生欣賞美術(shù)教材上的青花瓷，并且對其進(jìn)行總結(jié)，歸納出青花瓷上的人物、動物、植物等紋樣的組成特征，這樣學(xué)生便會對青花瓷有著大致的認(rèn)識與了解。這時，教師便可以引入西方帶有特色的《向日葵》，就是世界繪畫大師凡·高的杰作《向日葵》，來讓學(xué)生將青花瓷能夠融入凡·高的《向日葵》中，這樣油畫便會在中國青花瓷瓶的襯托下，其畫面便會更加充實(shí)。如此，將中西文化藝術(shù)聯(lián)系起來，將會讓學(xué)生的美術(shù)作品變得更加生動有趣，會有著與以往美術(shù)畫作不同之處，使得學(xué)生的作品別有一番風(fēng)味。

（二）對水墨改畫進(jìn)行改變

在我國古代，有著眾多的繪畫形式，因此流傳給我們很多杰出的畫作。而這些畫作中往往蘊(yùn)含了很多我國傳統(tǒng)文化，其中水墨畫就是我國獨(dú)有的一種繪畫形式。而在古人運(yùn)用水墨畫進(jìn)行繪畫時，大都是繪畫出植物、人物、河流這類景象。這時，教師可以對此進(jìn)行推陳出新，突破以往水墨繪畫的界限，來嘗試用水墨繪畫出更多的景象，從而讓水墨繪畫能夠得到充分的運(yùn)用。比如，在開展《水墨改畫》這一內(nèi)容的教學(xué)過程中，可以讓學(xué)生在通過相應(yīng)的美術(shù)學(xué)習(xí)后，來對我國水墨畫的形式有著具體的了解，并且對于水墨畫所表達(dá)的意境也有著大致的認(rèn)識，從而讓學(xué)生充分感受到我國傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長以及前人創(chuàng)作時嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度。而后，便讓學(xué)生以水墨進(jìn)行繪畫，繪畫的對象不僅僅局限與人物、植物、河流這類景物，還可以是像漢代畫像石這類雕塑藝術(shù)來呈現(xiàn)在紙張上，從而引發(fā)學(xué)生主動的思考，該怎樣運(yùn)用不一樣的運(yùn)筆方式來將漢代畫像石上的印記呈現(xiàn)出來，使得學(xué)生的思維能夠得到極大的發(fā)散，并且還能促使其對水墨繪畫有著更深入的認(rèn)識。

總之，在日常的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐過程中，教師與學(xué)生一同尋找、學(xué)習(xí)、討論以及創(chuàng)造中國傳統(tǒng)文化，在這樣的過程中，會讓師生受益頗多。因此，美術(shù)教師應(yīng)該要帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂與讀本，來讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化有著更深入的認(rèn)識，并且讓學(xué)生充分感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力與價(jià)值，從而使得我國的傳統(tǒng)文化得到傳承與發(fā)揚(yáng)。為此，美術(shù)教學(xué)需要以生活為依托，在生活中尋找靈感，讓學(xué)生在生活中也能夠得到教育。

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作者簡介：

劉旭明，福建省漳州市，漳州市岳口小學(xué)。