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提高初中道德與法治教師理論素養(yǎng)

2020-04-29 06:57劉立波
江西教育C 2020年4期
關(guān)鍵詞:初中教師理論素養(yǎng)提高

劉立波

摘要:初中道德與法治課以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng),涵蓋倫理道德、心理、法律、國情國策四大領(lǐng)域的知識(shí),理論性較強(qiáng),教材內(nèi)容具有鮮明的時(shí)代特征。本文立足實(shí)際,從強(qiáng)化閱讀、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式、強(qiáng)化反思三個(gè)方面,闡述了提高初中道德與法治教師理論素養(yǎng)的對(duì)策。

關(guān)鍵詞:道德與法治? ?初中教師? ?理論素養(yǎng)? ?提高

2019年3月18日,國家主席習(xí)近平在京主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話,他強(qiáng)調(diào),辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,并對(duì)思想政治理論教師提出了政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正等六個(gè)要求,為思想政治理論教師的發(fā)展提供了根本遵循。

初中學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會(huì)公共生活的重要階段,是人生之中道德觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期,因此初中道德和法治課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,亟需一批有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的道德和法治教師引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。這也對(duì)教師的工作理念和工作方式提出了更高的要求,辦好思政課,離不開一支政治素質(zhì)過硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的高素質(zhì)專業(yè)化思政課教師隊(duì)伍。因此,提高初中道德與法治教師理論素養(yǎng)是大勢(shì)所趨。

一、精讀教育名著,提升教育理論素養(yǎng)

精讀教育名著是提升理論素養(yǎng)的一條捷徑。教育名著經(jīng)過時(shí)間和實(shí)踐的洗禮,具有時(shí)代性,經(jīng)久不衰。例如,蘇霍姆林斯基說:“為了上好一堂課,你是一輩子都在備課?!敝逃龑<依铈?zhèn)西說:“把每一個(gè)‘后進(jìn)生都當(dāng)作研究對(duì)象,心態(tài)就平靜了,教育就從容了?!弊x到名人筆下的一句話,多年的教學(xué)困惑茅塞頓開,豁然開朗。教育名著科學(xué)地總結(jié)了作者所處時(shí)代的教學(xué)成果,教育工作者甚至可以直接將其教育思想理論、教育方法、教學(xué)規(guī)律應(yīng)用到自己的教學(xué)中。筆者認(rèn)為,精讀教育名著應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手:

一是提煉觀點(diǎn)。教學(xué)名著的內(nèi)容一般非常豐富,通讀后往往感觸良多,但是一定要針對(duì)所處的時(shí)代和地域,以及特定對(duì)象,找出能為當(dāng)前教學(xué)所用的有效觀點(diǎn)。如針對(duì)道德和法治課程,名著里的觀點(diǎn)是否符合社會(huì)主義道德觀,是否符合社會(huì)主義法治觀,是否符合習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,一定要進(jìn)行細(xì)細(xì)斟酌。

二是強(qiáng)化實(shí)踐。荀子說過“不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之”,其實(shí)很生動(dòng)地闡述了精讀教學(xué)名著須強(qiáng)化實(shí)踐的觀點(diǎn)。很多名著里的觀點(diǎn)不一定放之四海皆準(zhǔn),比如成人的理論在未成年人身上是要經(jīng)過進(jìn)一步的檢驗(yàn)的。特別是作為教師,我們要根據(jù)學(xué)生的具體情況對(duì)他施展相應(yīng)的教育。相應(yīng)的,教師素質(zhì)的提高往往源于他不斷地把理論在學(xué)生身上實(shí)踐,從而掌握自己教育的技巧與理論。

三是提出見解。雖然這一點(diǎn)絕大多數(shù)教師難以達(dá)到,但是這確實(shí)是素養(yǎng)高的教師所具備的一種能力,即:在得到了一個(gè)觀點(diǎn)之后,能夠根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出自己的想法。初中的道德和法治教師其實(shí)很有必要針對(duì)不同的社會(huì)現(xiàn)象,提出一些符合當(dāng)前情況的想法,然后跟學(xué)生進(jìn)行廣泛交流,再與名著里的觀點(diǎn)進(jìn)行比較。

二、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,增加教育方式多元性

傳統(tǒng)的道德與法治課堂教學(xué)活動(dòng)以教師為主體,填鴨式的教學(xué)方式明顯不能滿足學(xué)生的需求。教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮引導(dǎo)作用,強(qiáng)化學(xué)生的主體地位,不斷改進(jìn)教學(xué)模式。道德與法治課要切實(shí)針對(duì)教學(xué)內(nèi)容的教育性、教學(xué)方法的靈活性、教學(xué)手段的信息化、教學(xué)語言交往和非語言交往的感染力、教師人格魅力,來增強(qiáng)教學(xué)的積極影響力。但是不應(yīng)一味迎合年輕人的娛樂化口味來增強(qiáng)教學(xué)影響力,如視頻;也不應(yīng)一味以技術(shù)化的感官刺激來增強(qiáng)影響力,如課件。應(yīng)該切實(shí)發(fā)揮以下教學(xué)作用:

一是強(qiáng)化案例教學(xué)作用。社會(huì)上的一個(gè)道德和法治事例往往能夠影響學(xué)生的一生品格,教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容設(shè)置相關(guān)的教學(xué)案例和問題,讓學(xué)生參與思考、分析、討論、探究、解決,還可以挖掘?qū)W生身邊案例,引導(dǎo)學(xué)生在分析案例過程中發(fā)現(xiàn)問題,進(jìn)而提升學(xué)生的綜合素質(zhì),這樣可以引導(dǎo)學(xué)生成為課堂的主體,積極參與教學(xué)活動(dòng)。

二是強(qiáng)化社會(huì)調(diào)查教學(xué)作用。社會(huì)調(diào)查是一種特別重要的社會(huì)體驗(yàn),初中學(xué)生由于年齡的增長(zhǎng)、知識(shí)的積累,已經(jīng)具備了初級(jí)的社會(huì)調(diào)查能力。道德和法治教師要敢于讓學(xué)生更多地走出校門,圍繞具體的實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行調(diào)查,制定好調(diào)查計(jì)劃,確定好調(diào)查地點(diǎn),劃分好調(diào)查內(nèi)容,選擇好調(diào)查方式,記錄好調(diào)查數(shù)據(jù),撰寫好調(diào)查報(bào)告。

三是強(qiáng)化參觀訪問教學(xué)作用。參觀訪問能夠讓學(xué)生直接進(jìn)入社會(huì)感受印象,而且訪問點(diǎn)選擇好了,其實(shí)就是一個(gè)系統(tǒng)的教學(xué)課堂。道德和法治教師要鼓勵(lì)學(xué)生到博物館、科技館、紀(jì)念館、部隊(duì)等參觀訪問,通過學(xué)生自身的查、看、聽等形式獲取相關(guān)信息,驗(yàn)證課堂理論觀點(diǎn)。

三、注重教學(xué)反思,提升教師職業(yè)品質(zhì)

葉瀾教授說過:“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果寫三年的教學(xué)反思,有可能成為名師?!苯虒W(xué)反思和課程開發(fā)是提升教師素養(yǎng)的一條重要途徑,不斷的教學(xué)反思有助于對(duì)自己所從事的教育工作做系統(tǒng)而且深入的分析研究,進(jìn)一步尋找教學(xué)過程中的問題,從而發(fā)現(xiàn)新的教學(xué)規(guī)律。道德和法治教師提高反思能力要從以下三方面強(qiáng)化:

一是要強(qiáng)化反思能力和成效的統(tǒng)一。道德和法治教師具備反思能力就是要對(duì)馬克思主義理論真懂、真信、真用,要以德立身、以德立學(xué)、以德施教,要用中國特色社會(huì)主義法治武裝自己,知法守法。道德和法治教師更要全面關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng),盡心盡責(zé),以理性平和的心態(tài)、求真務(wù)實(shí)的精神贏得學(xué)生的信任,這是提高教學(xué)反思的基礎(chǔ)。

二是要強(qiáng)化反思自覺性和全面性的統(tǒng)一。道德和法治教師要自覺反思自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)立場(chǎng)和專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu),自覺反思組織與運(yùn)用專業(yè)知識(shí)開展教學(xué)的情況,自覺反思自身對(duì)各種教學(xué)理論和教學(xué)方法的理解水平,自覺反思運(yùn)用教學(xué)理論和知識(shí)來組織課堂教學(xué)的科學(xué)性、合理性、實(shí)效性。

三是要強(qiáng)化反思成果與教學(xué)實(shí)踐的統(tǒng)一。道德和法治教師要主動(dòng)把自己的反思成果拿到課堂上進(jìn)行檢驗(yàn),看是否與當(dāng)前年齡段學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知匹配,是否與學(xué)生接觸的社會(huì)實(shí)際相符合,是否與學(xué)生的道德和法治能力相匹配。一個(gè)反思成果的檢驗(yàn)不是一天兩天就能夠完成的,好的成效甚至要經(jīng)過數(shù)年的時(shí)間進(jìn)行不斷的總結(jié)。

總之,理論指導(dǎo)實(shí)踐,初中道德與法治教師要具備所教學(xué)科的核心素養(yǎng)理論知識(shí),引領(lǐng)自己知道教什么、為什么教、怎樣教,要具備開闊的教學(xué)視野,還要具備快樂的教學(xué)心境去面對(duì)教學(xué)工作;要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的重要講話精神,切實(shí)遵循思想政治工作規(guī)律、教書育人規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,提升道德和法治教育親和力和針對(duì)性,不斷滿足學(xué)生發(fā)展需求和期待?!簦ㄗ髡邌挝唬航魇〖彩械谌袑W(xué))

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