本期“文學(xué)史研究”欄目中，石岸書文章的意義在于，使文化館系統(tǒng)為主體的群眾文化體制浮出水面，初步彌補(bǔ)了以往研究偏重文聯(lián)—作協(xié)體制的不足，同時(shí)從“新群眾運(yùn)動”的角度提供了一種解釋“新時(shí)期文學(xué)”興起的新的歷史—理論框架，也為深入理解20世紀(jì)中國社會主義的文化—政治實(shí)踐的復(fù)雜性提供了新的線索。熊慶元的文章從延安秧歌劇的文體特點(diǎn)入手，通過分析其形式演進(jìn)的機(jī)理，討論新秧歌運(yùn)動的文化政治內(nèi)涵，尤其是其所包含的社會關(guān)系的整合、作為社會文化的表征以及所體現(xiàn)的現(xiàn)代革命政治在特殊歷史階段的政治思考，跳出了傳統(tǒng)的在經(jīng)典的戲劇概念內(nèi)來理解新秧歌劇的方法。

邱煥星的文章對1920年代魯迅社會形象的變遷進(jìn)行了深入的分析，認(rèn)為他的社會形象經(jīng)歷了“新文學(xué)家——思想界先驅(qū)者——青年叛徒的領(lǐng)袖——時(shí)代的戰(zhàn)士——時(shí)代落伍者——左聯(lián)盟主”多次轉(zhuǎn)換，在中國急劇的社會轉(zhuǎn)型中，魯迅式知識階級逐漸讓出了“先驅(qū)者”的位置，從“思想革命先驅(qū)者”轉(zhuǎn)變到“國民革命同路人”，再到“共產(chǎn)革命同路人”。文章擺脫了以往研究魯迅“不變”或者“突變”的既有結(jié)論，試圖從三階段漸變論中尋找“知識階級”為何會從思想革命的“先驅(qū)者”不得不轉(zhuǎn)為“革命同路人”的過程和根源，以及背后的歷史結(jié)構(gòu)機(jī)制。

李靜考察了微信公眾號“為你讀詩”與“讀首詩再睡覺”的傳播形態(tài)，以及大眾“詩意生活”的生產(chǎn)原理，并指出新媒體生產(chǎn)方式的背后是文化、資本與技術(shù)彼此支撐，它帶給消費(fèi)者與內(nèi)容生產(chǎn)者以參與感、意義感與審美體驗(yàn)的同時(shí)，也是為信息資本主義添磚加瓦，這為審視當(dāng)代文化的狀況提供了重要的入口。

“翻譯研究”中，張蕾考察了戴望舒翻譯《新譯世界短篇杰作選》的具體歷史情形，通過詳細(xì)的資料梳理和文本的解讀，指出了這部翻譯作品在戴望舒1942年至1945年的文學(xué)活動中所占有的重要位置，顯示了香港重光之前他在災(zāi)難歲月中的聲音，對于理解戴望舒有著重要的價(jià)值。喬媛的文章通過定性和定量分析結(jié)合的方法，從多個(gè)層面對比麥家《解密》的原文和譯文，考察了《解密》的英譯本是否再現(xiàn)了原著最具審美意義的敘事視角，指出了英譯本在翻譯中對敘述再視角化的問題，為中國文學(xué)“走出去”和中國當(dāng)代文學(xué)外譯提供了某些借鑒。

“作家與作品”中，錢理群先生討論的是貴州作家羅銀賢，文章通過對作家的整體觀照和具體作品的細(xì)致分析，呈現(xiàn)了作家的文學(xué)追求和藝術(shù)特色，尤其是以“人之境”“人之困”與“人之爭”為主題，將生命體驗(yàn)與審美體驗(yàn)融為了一體，創(chuàng)作出一種別樣的“鄉(xiāng)土小說”，也找到了自己建立與鄉(xiāng)土之間的精神聯(lián)結(jié)的特殊方式。丁曉原的文章從文學(xué)性自覺、統(tǒng)攝性藝術(shù)思維的建構(gòu)、敘事結(jié)構(gòu)的配置、人物敘寫和表現(xiàn)力語言運(yùn)用等方面，闡釋李春雷報(bào)告文學(xué)的藝術(shù)創(chuàng)構(gòu)及其特點(diǎn)，尤其是對報(bào)告文學(xué)文體特性完整認(rèn)知的理性把握以及文學(xué)性置備的意識自覺，作者也借此重申了只有“報(bào)告”與“文學(xué)”有機(jī)融合才是得體的報(bào)告文學(xué)的主張。計(jì)文君的文章依托中國現(xiàn)代文學(xué)館的館藏資料，分析端木蕻良晚期雖未完成卻獨(dú)具價(jià)值的重要作品《曹雪芹》，探討了端木蕻良塑造曹雪芹這一形象時(shí)面臨的難題，以及現(xiàn)實(shí)主義小說家端木蕻良對《紅樓夢》及其作者用敘事的所表達(dá)的理解。李遇春、段玉亭的文章通過舊體詩詞透視俞平伯心靈旅程，從家國變遷、個(gè)人境遇及詩藝變化幾個(gè)角度，把俞平伯的體詩詞創(chuàng)作分為三個(gè)時(shí)期，并分別加以闡釋其主要特征及俞平伯的思想和精神狀態(tài)，呈現(xiàn)了俞平伯的一生及階段性變化。

田豐和袁洪權(quán)的史料研究文章依據(jù)的都是第一手資料，有史料價(jià)值。田豐整理出章太炎佚簡兩通和佚文三篇，并做了詳細(xì)的釋讀。袁洪權(quán)對 《中國現(xiàn)代文學(xué)館館藏珍品大系：信函卷·第一輯》內(nèi)收錄的樓適夷致巴金信札進(jìn)行了考訂，同時(shí)對此信涉及的黎烈文的一段評價(jià)史進(jìn)行了詳細(xì)的梳理。

兩篇會議綜述都涉及相關(guān)研究領(lǐng)域的前沿問題，可供學(xué)界參考?！罢昔斞概c文學(xué)中國”青年學(xué)者論壇探究“政治魯迅”問題，這是當(dāng)代魯迅研究出現(xiàn)的重要轉(zhuǎn)向。“政治魯迅”的制度主義思路，是對既往魯迅研究基本設(shè)定的挑戰(zhàn)，也是魯迅研究者必須回應(yīng)的新的學(xué)術(shù)問題?！爸袊苹醚芯啃聲r(shí)代”青年學(xué)者論壇對科幻文學(xué)的重要問題進(jìn)行了討論，比如科幻的概念、機(jī)器與人工智能、科技發(fā)展與科幻創(chuàng)作等，顯示了科幻研究的空間和可能性。