趙華利

摘 要：隨著我國社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展，教育部門對于學校文化建設(shè)的要求逐漸增多。處于新時代背景中的各個學校，需要全新認識學校文化建設(shè)的重要性，結(jié)合本地區(qū)獨特風俗文化以及民族傳統(tǒng)文化，創(chuàng)建滿足教書育人需求的學校文化。客家文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，學校在傳承客家文化的基礎(chǔ)上，積極創(chuàng)新特色學校文化，但學校在融合、傳承客家文化建設(shè)中缺乏創(chuàng)新。文章主要探究客家文化傳承與學校特色文化建設(shè)的融合，指出在建設(shè)學校文化時，可結(jié)合地區(qū)資源，深入研究客家文化，并完善學校文化機制，為客家文化與學校特色文化融合提供支撐。

關(guān)鍵詞：客家文化;學校特色文化;融合

客家文化是我國傳統(tǒng)文化，其具有豐富的內(nèi)涵以及深厚的文化底蘊，眾多客家山歌、家訓和客家人等先進事跡，無不展現(xiàn)出了客家人所具有的獨特生命力以及正能量。客家人還具有勤儉節(jié)約、吃苦耐勞、愛國敬業(yè)、友善待人以及忠孝廉節(jié)等諸多優(yōu)良傳統(tǒng)，這些品格都具有較大激勵、教育以及凝聚的社會功能。學校所具有的校園文化作為現(xiàn)今社會主義的載體，利于學生的成長和發(fā)展。因此，學校結(jié)合客家文化建設(shè)創(chuàng)新學校特色文化，有助于學校更好的培育學生，為國家提供更多綜合型、高素質(zhì)的人才。

一、深入研究客家文化，獲取豐富教育資源

我國客家文化中蘊含著豐富的教育功能，學校想要更好地傳承客家文化，并建設(shè)優(yōu)秀的學校特色文化，就需要深入研究客家文化所具有的內(nèi)涵，并挖掘更多文化育人的資源，為學校文化建設(shè)提供良好的素材以及基礎(chǔ)。

（一）爭取支持，構(gòu)建平臺

學校想要將客家文化更好地融入學校建設(shè)中，就需爭取政府對學校文化建設(shè)的支持，從而為學校特色文化建設(shè)提供保障。并且，學校還需要積極構(gòu)建科研平臺，將更多的科研力量吸引到學校內(nèi)，通過吸納更多的研究學者以及客家文化傳承人員，構(gòu)建出專業(yè)、科學的文化研究小組。學校通過構(gòu)建科研平臺、成立小組，不僅可以提高學校內(nèi)的科研能力，還可以解決客家文化教育時師資力量不足的問題，更好地建設(shè)學校特色文化。

（二）深入挖掘，去偽存真

首先，學校需要充分利用多方資源，深入挖掘客家文化，并對可能散落、遺失在民間，被忽視的資料進行收集、整理。其次，由于客家文化較為豐富，學校需要充分發(fā)揮自身的科研優(yōu)勢，遵照批判性、吸納性相結(jié)合的原則，使用科學的方法以及手段，對客家文化進行去偽存真處理，從而挖掘出更多具有時代價值以及社會意義的文化。并且，學校通過對這些文化進行精煉之后，可以編寫出具有客家文化特色的教材，并為學生發(fā)放全新的學習資料，促使學生掌握更多的客家文化內(nèi)容，有助于提高學生的政治素養(yǎng)以及文化素養(yǎng)。

二、完善學校文化機制，提供文化創(chuàng)新支撐

學校想要實現(xiàn)結(jié)合客家文化建設(shè)學校特色文化的目標，就需要不斷完善當前學校運行的機制，并探索有助于學校文化建設(shè)的內(nèi)容，從而提高學校的文化結(jié)合能力。

（一）構(gòu)建景觀新文化

學校內(nèi)的環(huán)境作為學生日常學習以及生活的重要場所，客家文化通過借助學校文化環(huán)境載體，在建設(shè)學校文化中發(fā)揮出自身所具有的積極作用。學?？梢猿浞掷每图业貐^(qū)所具有的人文景觀內(nèi)容，創(chuàng)造出具有特色的物質(zhì)文化，從而發(fā)揮出景觀文化的育人作用。此外，大部分客家文化都可以作為學校文化建設(shè)的參考，像學校內(nèi)的教學樓、學生宿舍等場所，都可以結(jié)合客家文化中的客家土樓展開構(gòu)思、建設(shè)。如我縣的華僑中學，每棟教學樓和宿舍的建設(shè)就非常有客家特色，白墻灰瓦坡屋面，彰顯了客家建筑文化特色。并且，學校還可在校園內(nèi)建設(shè)部分著名的客家名人展覽館、文化長廊等人文景觀，使學生通過觀賞、了解更多具有客家文化的內(nèi)容。

（二）探索教學新路徑

課堂作為學生進行學習的主要平臺，學校需要充分發(fā)揮課堂所具有的渠道作用，從而將客家文化更好地融入學校建設(shè)中。

首先，學校需要遵循學生的認知規(guī)律。由于學生的生長發(fā)展比較緩慢，需要經(jīng)過周期性的培育才能有所收獲，無法像工業(yè)制造一樣迅速造出完成品，學校需要充分認識到學生的這一特點。所以，學校在開展客家文化傳承的過程中，需要遵循循序漸進、由簡入難、因人而異的原則，盡量在不加重學生負擔的基礎(chǔ)上，激發(fā)學生對客家文化產(chǎn)生的興趣，從而實現(xiàn)寓教于樂的教學效果。

其次，學?？梢栽谛@內(nèi)大面積開展成立客家文化興趣班，從而開闊學生的客家文化視野，提高學生對客家文化的了解以及掌握?，F(xiàn)在的學生，從踏進學校開始，就用普通話和同學、教師交流，甚至回到家和家長也用普通話交流，導(dǎo)致很多客家孩子連客家話都不會說。客家人有句老話：“寧賣祖宗田，不忘祖宗言。”所以在客家文化興趣班上，就要求每個學生都要說好客家話，用客家話來交流對客家文化的了解。與此同時，學校還要結(jié)合實際情況，將客家文化合理融入教學課程中，從而發(fā)揮出課堂在客家文化中具有的傳承以及創(chuàng)新作用。教師在課堂上用一些客家諺語，有利于學生正確對待學習、生活、成長過程中出現(xiàn)的問題，學會正確地做人和處事。最后，學校需要鼓勵教師積極開展體驗式的教學課堂，并通過添加多媒體手段等趣味性的教學工具輔助教學，增強教學課堂的趣味性，讓學生積極參與實際教學。教師也可以將客家文化中與教學內(nèi)容相關(guān)的部分，完美穿插在課堂教學內(nèi)容中，不僅可以充分調(diào)動學生的積極性，還能為學生更好的闡釋客家文化內(nèi)容，引導(dǎo)學生自主學習、了解客家文化。

三、結(jié)語

總而言之，文化創(chuàng)新以及文化傳承作為學校所具有的基本職能，學校需要充分利用各地區(qū)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，通過融合更多的傳統(tǒng)文化，開展高質(zhì)量的育人工作。此外，學校想要傳承、結(jié)合客家文化，建設(shè)學校特色文化內(nèi)容，還需要積極響應(yīng)國家的號召，努力將客家文化充分融入校園文化中，從而形成具有客家文化以及學校特點的特色學校文化，從而充分發(fā)揮學校提高國家文化軟實力的重要作用。因此，學校想要傳承客家文化，并建設(shè)學校特色文化內(nèi)容，不僅需要建立相關(guān)的科研平臺，還需創(chuàng)新當前的教學模式，從而將客家文化充分融合到學校建設(shè)的各個部分。

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