劉曉英

摘 要：根據(jù)新課程的培養(yǎng)目標(biāo)的指導(dǎo)，要使學(xué)生形成正確的意識(shí)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這充分說(shuō)明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位，這也是雅致行為追求的目標(biāo)。文章探討雅致德育文化與學(xué)科教學(xué)的有效融合：熏陶教育氛圍，陶冶雅致情操;善用教育手段，增強(qiáng)雅致意識(shí);完善教育制度，強(qiáng)化雅致行為;豐富教育形式，養(yǎng)成雅致之行。希望通過(guò)這些策略使得學(xué)生養(yǎng)成雅致行為，鍛造校園和諧的局面。

關(guān)鍵詞：教育意識(shí);雅致行為;雅致教育;德育文化

“讓學(xué)生養(yǎng)成良好的雅致文明行為習(xí)慣”是時(shí)代對(duì)教育的呼喚，是未來(lái)社會(huì)對(duì)人才的基本要求，是一個(gè)人為適應(yīng)未來(lái)社會(huì)所必備的前提條件，更是學(xué)校新時(shí)代雅致教育的最終追求。雅致行為養(yǎng)成教育旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，可以促進(jìn)學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)和非智力的培養(yǎng)。在多年來(lái)的教育實(shí)踐中，我們認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生良好的雅致行為習(xí)慣，其重要的教育途徑之一是學(xué)科課堂教學(xué)的有效滲透。那么如何將雅致德育文化與學(xué)科教學(xué)進(jìn)行有效融合呢？這就必須從師生的教育教學(xué)意識(shí)著手，發(fā)揮學(xué)科課堂的主導(dǎo)作用，從小處著手，持之以恒地強(qiáng)化滲透，使學(xué)生從小具有濃厚的雅致文化意識(shí)，養(yǎng)成良好的雅致行為習(xí)慣，使他們成為新時(shí)代中新課標(biāo)下具有較高素質(zhì)的新一代文明人才。

一、熏陶教育氛圍，陶冶雅致情操

現(xiàn)代教育家葉圣陶先生指出：“從小學(xué)老師到大學(xué)教授，他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面，文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣。”雅致文化德育追求的目標(biāo)是使學(xué)生有慧中而秀外的素養(yǎng)，有規(guī)范的言行舉止，有追求卓越的境界，有健康的心理和人格，有紳士般的特殊氣質(zhì)，能做一個(gè)融洽社會(huì)、正確生活、幸福生活的人。在雅致教育中淬礪一種雅文化，以此來(lái)協(xié)調(diào)人際關(guān)系，鍛造校園和諧的局面。

小學(xué)生的情感體驗(yàn)具有直接性和情境性，當(dāng)引起學(xué)生產(chǎn)生某種情感體會(huì)的事物出現(xiàn)在眼前的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生某種情感體驗(yàn)。故此，在對(duì)學(xué)生日常雅致行為的教育中，教師應(yīng)大范圍熏陶深厚的教育氛圍，讓學(xué)生在不同的氛圍情境中進(jìn)行雅致情操的自我陶冶。如，在學(xué)校的環(huán)境熏陶中，制定愛(ài)護(hù)校園的總體規(guī)則，校舍、教學(xué)設(shè)備、場(chǎng)地設(shè)施及各專(zhuān)用室的基本要求細(xì)則;不斷投資景象及改善環(huán)境布局等。不但懸掛名人名言畫(huà)像，增設(shè)宣傳欄，利用廣播站或重要節(jié)日及升旗儀式講話(huà)等進(jìn)行渲染，還將雅致文明行為規(guī)范編制成三字歌，力求讓校園的每一堵墻都能說(shuō)話(huà)，每一處景點(diǎn)都有教育意義，讓全體學(xué)生身處其中，受到潛移默化的熏陶，從而陶冶其道德情操。

二、善用教育手段，增強(qiáng)雅致意識(shí)

具有良好的意識(shí)是培養(yǎng)良好行為的前提。由于兒童的行為具有很大的隨意性、情感性和不穩(wěn)定性，更不懂得良好的行為對(duì)于自己意味著什么。這要求教師對(duì)學(xué)生加以指導(dǎo)，運(yùn)用多種手段，從各方面上喚起學(xué)生的習(xí)慣意識(shí)，使他們將自己的行為自覺(jué)納入“日常雅致行為規(guī)范及守則”的要求上，逐漸形成良好的雅致行為習(xí)慣。故此，在日常教育實(shí)踐中，要善用教育時(shí)機(jī)，緊抓住“三五”學(xué)雷鋒做好事、“七一”“十一”愛(ài)國(guó)主義教育、“六五”環(huán)境教育等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德意識(shí)的培養(yǎng);同時(shí)，也采用各種不同的教育手段進(jìn)行不同面的教育。如，針對(duì)當(dāng)今學(xué)生用零用錢(qián)買(mǎi)零食的現(xiàn)象，教師常采用對(duì)比教育，幫助學(xué)生統(tǒng)計(jì)一天或一個(gè)星期吃零食所花的錢(qián)，并建議他們用同等的錢(qián)買(mǎi)一些自己喜歡的書(shū)或?qū)W習(xí)用品，通過(guò)對(duì)比，讓學(xué)生從形象、直觀(guān)中感受到不亂吃零食的意義，從而樂(lè)意地、主動(dòng)地養(yǎng)成不亂花錢(qián)、不吃零食的雅致意識(shí)。而在針對(duì)小學(xué)生模仿性能強(qiáng)的特點(diǎn)上，可以采用樹(shù)榜樣的教育形式，讓教師率先垂范，要求學(xué)生做到的，教師首先做到，通過(guò)評(píng)選“雅致之師”及“雅致之星”等的模范，形成良好的示范作用，從而增強(qiáng)學(xué)生的雅致文明意識(shí)，對(duì)學(xué)生的雅致行為習(xí)慣起到了強(qiáng)大的推動(dòng)作用。

三、完善教育制度，強(qiáng)化雅致行為

“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！眹?yán)格及完整的教育制度，是學(xué)生形成良好雅致行為習(xí)慣的有力保證?！跋冗M(jìn)文明單位”之稱(chēng)，時(shí)刻激勵(lì)著師生們奮發(fā)向上，而學(xué)生的文明行為習(xí)慣則是在逐步完善的日常制度中得以強(qiáng)化的。在開(kāi)展雅致教育的實(shí)踐中，首先要制定嚴(yán)格的校紀(jì)校規(guī)，如利用“小學(xué)德育綱要”，要求教師嚴(yán)格執(zhí)行課程計(jì)劃，堅(jiān)持教書(shū)育人，強(qiáng)調(diào)把日常行為規(guī)范的具體要求和日常教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，明確雅致教育還必須滲透于各學(xué)科的課堂教學(xué)或課后教學(xué)任務(wù)之中。而在“學(xué)生守則、規(guī)范”中，卻要求活躍校園生活，以教學(xué)班、隊(duì)為單位，廣泛開(kāi)展學(xué)《守則》、學(xué)《規(guī)范》知識(shí)競(jìng)賽、三字歌朗誦比賽、雅致小快板表演等。其次，也應(yīng)注重一日常規(guī)訓(xùn)練的具體要求，制定各部門(mén)、各階層常規(guī)工作要求，使之與學(xué)生一日活動(dòng)雙軌同步。另外，還在日常中抓好雅致班集體建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生自我調(diào)節(jié)，自覺(jué)維護(hù)班級(jí)榮譽(yù)，如制定班規(guī)班約，開(kāi)展班際“出勤、紀(jì)律、衛(wèi)生”等流動(dòng)雅致紅旗賽等活動(dòng)，從各種制度中強(qiáng)化學(xué)生的雅致行為習(xí)慣。

四、豐富教育形式，養(yǎng)成雅致之行

小學(xué)生良好雅致行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，要通過(guò)各種渠道、各種形式，來(lái)潛移默化的滲透、熏陶，以達(dá)到強(qiáng)化、鞏固的效果。而針對(duì)小學(xué)生易轉(zhuǎn)移的年齡特點(diǎn)，學(xué)校可在開(kāi)展雅致文明行為教育中，不但在日常實(shí)踐中注意熏陶氛圍，善用手段，而且要在不斷完善制度的基礎(chǔ)上，要求教師采用多種豐富的活動(dòng)形式，讓學(xué)生在多姿多彩的活動(dòng)中得到鍛煉，自我強(qiáng)化行為，從而養(yǎng)成雅致之行。如，采用學(xué)科滲透教育法，即利用學(xué)科特點(diǎn)，將雅致教育中的行為規(guī)范貫徹于教學(xué)當(dāng)中;定時(shí)總結(jié)、表?yè)P(yáng)激勵(lì)法，即在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)對(duì)前幾天的班級(jí)情況小結(jié)，進(jìn)行及時(shí)的表?yè)P(yáng)批評(píng)，或讓學(xué)生談感受、說(shuō)見(jiàn)解;班隊(duì)教育強(qiáng)化法，即在班隊(duì)活動(dòng)中開(kāi)展專(zhuān)題，如“尊敬師長(zhǎng)”“當(dāng)老師不在的時(shí)候”“粗心時(shí)該怎么做”等的活動(dòng)，把日常教學(xué)與學(xué)生實(shí)際結(jié)合起來(lái)，從學(xué)知識(shí)中促進(jìn)雅致教育。另外，善于把文明行為寓教于樂(lè)，采用講故事明道理、演小品表現(xiàn)象、設(shè)情境辨是非等形式，讓學(xué)生在快樂(lè)的教育中得到啟迪，從而養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣。

教育家烏申斯基曾說(shuō)過(guò)：“良好的習(xí)慣是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本在不斷地增值，而人在其整個(gè)一生中享受著它的利息。”這道明了良好的文明行為對(duì)人一生的重要性。故此，如今的教育，不只是為了學(xué)知識(shí)而進(jìn)行的，同時(shí)更應(yīng)為讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人而開(kāi)展的。這意味著在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，教師應(yīng)從抓好學(xué)生意識(shí)，不斷培養(yǎng)學(xué)生良好的雅致行為習(xí)慣。

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