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承德地方民族歷史文化的保護和挖掘

2020-04-16 12:45鄭艷王忠祥
中國民族博覽 2020年3期
關(guān)鍵詞:歷史文化承德挖掘

鄭艷 王忠祥

【摘要】在京津冀協(xié)同發(fā)展中,大力保護和挖掘承德歷史文化遺產(chǎn)和檔案文獻信息資源,對于發(fā)揮承德區(qū)位、資源、旅游優(yōu)勢,建設國際旅游城市,弘揚民族文化精神,擴大對外交流,促進當?shù)厣鐣徒?jīng)濟發(fā)展都具有十分重要的現(xiàn)實和深遠意義。本文著重從京津冀協(xié)同發(fā)展的視角闡述承德地方民族歷史文化保護和挖掘。

【關(guān)鍵詞】承德;歷史文化;保護;挖掘

【中圖分類號】G122 【文獻標識碼】A

基金項目:河北省社會科學發(fā)展研究課題“承德地方民族歷史文化挖掘與傳承研究”(項目編號201803060208)。

張承地區(qū)定位于“京津冀水源涵養(yǎng)功能區(qū)、同步考慮解決京津周邊貧困問題”。承德的發(fā)展將成為京津冀發(fā)展的重要組成部分,京津冀一體化視角下承德地方民族歷史文化的保護更加重要。因此,筆者就京津冀視角下承德地方民族歷史文化的保護做如下論述:

一、承德及周圍寺廟避暑山莊傳統(tǒng)歷史文化的保護

避暑山莊及周圍寺廟是清代“康乾盛世”的重要標志之一,是世界文化遺產(chǎn)。

(一)保護世界文化遺產(chǎn)品牌,制定并實施4個《避暑山莊及周圍寺廟文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃》

中央人民政府及各部門高度重視保護承德避暑山莊傳統(tǒng)歷史文化。1951年7月中央人民政府文化部下發(fā)了《關(guān)于保護熱河承德古建筑及文物的通知》;1961年3月經(jīng)國務院批準,避暑山莊及普寧寺、普樂寺、須彌福壽之廟、普陀宗乘之廟列入第一批全國重點文物保護單位,成為一級保護單位。1976年開始至2015年,國家計委先后批準了三個《避暑山莊、外八廟十年整修規(guī)劃》,投入1億元整修??睿?994年避暑山莊及周圍寺廟又被聯(lián)合國教科組織評為世界文化遺產(chǎn),列入世界文化遺產(chǎn)名錄;2012年第四個《避暑山莊及周圍寺廟文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃》得到批準,是新中國成立以來國家投入最大的文化遺產(chǎn)保護項目之一,建設期為五年;中央財政投入的6億元資金中,5.2億將用于文物本體保護,8000萬元用于水環(huán)境整治。經(jīng)過保護、修復后的世界文化遺產(chǎn)———避暑山莊和外八廟展現(xiàn)出嶄新的風貌和美好愿景。

(二)保護世界文化遺產(chǎn)價值,精準承德歷史定位和發(fā)展方向

黨和國家領(lǐng)導人多次指示保護承德避暑山莊傳統(tǒng)歷史文化的重要意義。1964年7月,時任國務院副總理的賀龍、陳毅、聶榮臻三位元帥指出:“外八廟的碑文、文物都是清代民族關(guān)系史的寶貴資料,也是抵御外來侵略,加強民族團結(jié)的歷史見證,要很好地加以保護和研究”;陳毅副總理在參加避暑山莊后向陪同人員說:“一定要加強對康熙大帝的研究;要研究好清代的‘康乾盛世密切相關(guān)的承德離宮的興衰”;1991年9月,時任中共中央總書記的江澤民在參觀避暑山莊博物館時指出:“要研究好康熙,深入研究他的治政經(jīng)驗;對于雍正也要研究,研究他在‘康乾盛世中承上啟下的作用”;“乾隆皇帝的不少治政方法值得稱贊”;“康熙定的天下,到咸豐時給喪送掉了,歷史的教訓也要總結(jié)。要把研究的東西,真實的歷史講給游客,告訴世人”;同年10月,時任中共中央政治局委員、國務委員的李鐵映指出:“對于咸豐簽署條約割讓國土這一歷史事件,要好好加以研究,詳細介紹。要把列強侵略我們的歷史告訴來承德游客和廣大人民。” 1993年7月,李瑞環(huán)來承德考察時說:“承德的文物很有價值。要在全世界、在全國保護承德的位置?!?/p>

(三)保證文化遺產(chǎn)區(qū)的實體安全

承德世界文化遺產(chǎn)保護工作始終遵循著《保護世界文化與自然遺產(chǎn)公約》的規(guī)定,按照“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”的指導思想開展工作。首先,完善法律法規(guī)和各項規(guī)章制度。2003年7月,制定并實施《承德避暑山莊及周圍寺廟保護管理條例》;2007年9月,河北省文物局批準《承德避暑山莊及周圍寺廟保護管理規(guī)劃》;2012年,國家文物局、河北省人民政府批準實施《承德避暑山莊及周圍寺廟總體保護規(guī)劃》;其次,強化遺產(chǎn)日常保護管理基礎(chǔ)工作。對承德避暑山莊及周圍寺廟的人工監(jiān)測制度,建立、健全多層次的監(jiān)測管理體系,對各種影響遺產(chǎn)安全的因素加以防范和控制、對文化遺產(chǎn)本體及其環(huán)境景觀實行的預防性保護措施;第三,建立遺產(chǎn)保護投入機制。如2012年批準實施《避暑山莊及周圍寺廟文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃》。由國家根據(jù)遺產(chǎn)的性質(zhì)和古建筑自身保養(yǎng)、修繕具有周期性的特點,周期性對遺產(chǎn)地進行集中投入,確保遺產(chǎn)得到及時、有效的保護是必要的。

二、承德少數(shù)民族文化歷史保護

保護和挖掘少數(shù)民族文化的歷史價值,做優(yōu)“文化牌”,做好文化傳承,是打造“國家文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)”和“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承示范區(qū)”的重要內(nèi)容,更是提升國際旅游城市功能的重要體現(xiàn)。

(一)承德非遺項目的挖掘與保護

1.積極申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

2018年,承德市已經(jīng)擁有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容涵蓋了民間文學、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈等10大類,共有世界級人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)1項、國家級非遺項目9項、省級非遺項目59項和市級非遺項目167項;國家級非遺項目代表性傳承人2人,省級非遺項目代表性傳承人27人,市級非遺項目代表性傳承人119人。

2.編纂《承德市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)圖典》

該圖典收錄全市7個縣2個區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目三十四項,介紹了我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的傳承區(qū)域、歷史淵源、表現(xiàn)形態(tài)、文化價值以及瀕危狀況,此書的出版是承德市文化事業(yè)的一個跨越,更是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的一個里程碑。

3.建立滿非遺物質(zhì)教學傳承中心

2018年5月,在河北民族師范學院成立滿非遺教學傳承中心,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走進大學校園,讓新世紀的青少年感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。為了深入研究滿族文化,自2016年開始,人文社科類新生開設滿文入門課及《滿語語法》《滿文書法》《滿文古籍整理》等相關(guān)選修課程;參與、組織、整理并在北京大學出版社出版滿漢合璧古籍十種,在香港人民出版社出版滿漢古籍一種。

(二)挖掘和整理達什達瓦的歷史文化,弘揚“祖國統(tǒng)一,民族團結(jié)”的承德文化主旋律

1.保護與修繕安遠廟

2010年,保護修繕安遠廟。安遠廟的修繕工程按照原工藝和原做法,對現(xiàn)存古建筑、建筑基址、院落圍墻及甬路進行全面維修。通過維修,恢復景觀真實性和完整性,再現(xiàn)寺廟昔日的輝煌。

2.成立達什達瓦研究會

為了深入挖掘和整理達什達瓦的歷史文化,2015年,河北民族師范學院成立了衛(wèi)拉特蒙古達什達瓦研究會。

3.組織祭祖活動和研討會

2010年11月6日,達什達瓦部族寇氏后裔在安遠廟舉行了近百年來第一次祭祖典禮。2015年8月2日至3日,衛(wèi)拉特蒙古研究專家、學者和達什達瓦部族后裔代表約60人齊聚河北承德,參加“承德衛(wèi)拉特蒙古達什達瓦部族東遷256年研討會”。

三、保護和挖掘承德地方紅色文化

承德文化主旋律是“祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、中華復興、世界和平”,承德要建立國際旅游城市,更要塑造國家愛國主義教育示范城市”。

(一)山莊外廟成為愛國主義教育基地

成立避暑山莊和周圍寺廟保護研究會、研學旅游推介、制造各種文化產(chǎn)品,寓核心價值觀教育于休閑旅游之中,使之成為國家進行愛國主義教育和對外宣傳的重要推薦地,拓展紅色旅游市場。

(二)弘揚抗日戰(zhàn)爭期間承德抗戰(zhàn)及涌現(xiàn)的先進事跡,建立愛國主義教育基地

1.王廠溝愛國主義教育基地

位于寬城縣西南部孟子嶺鄉(xiāng)王廠溝村,現(xiàn)已列入承德市和河北省的紅色旅游重點景區(qū)之一。這里的抗戰(zhàn)遺址有:冀東軍分區(qū)司令部、冀東軍分區(qū)醫(yī)院、冀東報社、冀東軍分區(qū)兵工廠、干部培訓班遺址和“復仇戰(zhàn)役”動員大會、王廠溝伏擊戰(zhàn)遺址以及傷病員養(yǎng)傷、烏拉草溝“療養(yǎng)洞”“老許洞”、亮馬臺“貓山”基地遺址等。

2.水泉溝萬人坑遺址

位于承德市市區(qū)西北部的水泉溝內(nèi),1997年被市委、市政府命名為市級愛國主義教育基地。2003年被市政府、軍分區(qū)命名為市級國防教育基地?!扒Ю餆o人區(qū)”與“南京大屠殺”和“七三一細菌戰(zhàn)”并列為日軍侵華戰(zhàn)爭中的三大重大事件。水泉溝“萬人坑”遺址是長城線上“千里無人區(qū)”的重要組成部分。

3.興隆千里“無人區(qū)”抗日斗爭展覽館

興隆縣是偽滿洲國西南國境線上的大門,是千里“無人區(qū)”的核心地帶,日偽在興隆制造的慘案達數(shù)十起,55400人遇難。至今,中國抗日戰(zhàn)爭紀念館里還展出有日軍繪制興隆縣“人圈”的地圖。

(三)弘揚董存瑞“舍身為國、奉獻為民”精神,修建董存瑞烈士陵園

為紀念舍身炸碉堡的全國著名戰(zhàn)斗英雄、模范共產(chǎn)黨員董存瑞烈士,1954年修建董存瑞烈士陵園。1982年,河北省人民政府批準為河北省首批重點文物保護單位。1986年,國務院批準為第一批全國重點烈士紀念建筑物保護單位。

京津冀都市圈發(fā)展中,承德具有區(qū)位優(yōu)勢、資源優(yōu)勢,是最具借勢發(fā)展戰(zhàn)略潛力的區(qū)域,承德歷史文化的保護與挖掘,對于建設國際旅游城市、弘揚民族文化精神,擴大對外交流,促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展,都具有重要的現(xiàn)實和深遠的意義。

作者簡介:鄭艷(1968-),女,廣東汕頭人,河北旅游職業(yè)學院副教授,碩士研究生,研究方向:中國近代史,比較教育學。

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