周幸玉

陳鶴琴先生提出 “大自然、大社會(huì)都是活教材”的觀念，他認(rèn)為，學(xué)前兒童是在周圍的環(huán)境中學(xué)習(xí)，應(yīng)該以大自然、大社會(huì)為中心組織課程。什么是自然環(huán)境，自然環(huán)境是指由水土、地域、氣候等自然事物所形成的環(huán)境，自然環(huán)境對(duì)人的生活有重要意義。也就是說我們身邊所具有的動(dòng)物、植物和各種自然現(xiàn)象都是一種自然環(huán)境，我們身邊的一景一物、一人一事均處于自然環(huán)境中，這一切均可以被我們用來作為課程的內(nèi)容，只要我們教師做一個(gè)有心人，抓住孩子的興趣點(diǎn)，那么課程內(nèi)容隨時(shí)會(huì)產(chǎn)生。孩子們?cè)谶@樣一個(gè)自然的環(huán)境中學(xué)習(xí)，她們對(duì)于知識(shí)的掌握、習(xí)慣的養(yǎng)成以及技能的提高也就成了一種自然而然的事情。那如何讓活動(dòng)開展地更為順暢和有效，老師需要做些什么呢？接下來我就以幼兒種植活動(dòng)為例，談?wù)勛匀换顒?dòng)中的一些有效策略。

一、材料投入? 幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力器

《指南》指出：“給幼兒提供豐富的材料和適宜的工具，支持幼兒在游戲過程中探索并感知常見物質(zhì)、材料的特性和物體結(jié)構(gòu)?！辈牧系耐斗藕陀變旱哪挲g特點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)、能力有著千絲萬縷的關(guān)系，投放適宜的材料是活動(dòng)開展的物質(zhì)基礎(chǔ)，是幼兒建構(gòu)知識(shí)的依托。因此，我們首先發(fā)放“我們種植需要哪些材料？”調(diào)查表，讓孩子們通過調(diào)查知道種植需要用到工具有很多，鋤頭、鎬子、鐵鍬、扁擔(dān)……等等，那這些東西我們?nèi)啃枰獑幔窟@些工具適合我們小朋友用嗎？孩子通過詢問，自己親自嘗試證明家里拿來的這些種植工具不適合我們小朋友使用，必須要準(zhǔn)備適合我們自己的工具才行。不經(jīng)意間孩子們明白了一個(gè)道理：適合自己的才是最好的。

通過這一系列的活動(dòng)，我們?cè)诜N植園地提供了為孩子們量身定做的一些工具及材料：有小型的水壺、水桶、籮筐、扁擔(dān)、雨靴、鞋套，以及尺、樹枝、吸管、筆以及各種測(cè)量和觀察記錄所用的工具和材料，這些材料的提供為幼兒的活動(dòng)提供了物質(zhì)上的支持，更是為幼兒主動(dòng)參與活動(dòng)起到保障作用。

二、環(huán)境創(chuàng)設(shè)? 幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)的助推器

《綱要》指出：“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展?！薄坝變簣@應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們?cè)诳鞓返耐晟钪蝎@得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)”。因此我們?cè)诃h(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程中，潤物于無聲中，盡量地去創(chuàng)設(shè)一種屬于兒童的環(huán)境、一種精神地能互動(dòng)且能使用的文化環(huán)境。

幼兒園的種植園地曾經(jīng)設(shè)置在園部的東北角，那個(gè)角落陽光少，樹蔭多并不適宜植物的生長。為此幼兒園在的西北面陽光充足的重新開辟了一塊種植園地，把整個(gè)種植園地進(jìn)了規(guī)劃。每班的隔斷和區(qū)域的劃分，園部沒有進(jìn)行統(tǒng)一的部署，而是讓各班的孩子在實(shí)地觀察以后來進(jìn)行規(guī)劃和制作。為此，孩子們八仙過海各顯神通，有的用繪制過的瓦片、有的邀請(qǐng)家長一起來制作的竹籬笆，有的用木樁做的圍欄，還有的用廢舊的水彩筆做隔斷……，那些歪歪扭扭、色彩斑斕的圍欄就這樣誕生了，也許它們不是那么的美觀，不是那么的整齊，但在孩子眼中它們就是最美的，因?yàn)檫@是他們認(rèn)真地經(jīng)過商討、計(jì)劃、實(shí)踐、調(diào)整，最終才獲得的一個(gè)工程浩大的“成果”。這樣一種她們主動(dòng)參與布置的環(huán)境，孩子怎么會(huì)不喜歡。環(huán)境的這一隱形作用，悄悄地助推了孩子對(duì)活動(dòng)的興趣和主動(dòng)性。

三、實(shí)踐操作? 幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)換器

《指南》說明部分明確指出：幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的，在游戲和日常生活中進(jìn)行的。陶行知老先生“教學(xué)做合一”這一教學(xué)理論中也說到：‘教而不做，不能算是教;學(xué)而不做，不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心。他特別強(qiáng)調(diào)要親自在“做”的活動(dòng)中獲得知識(shí)。例如在種植活動(dòng)中，我們通過孩子們自行制定計(jì)劃、自己選擇工具、自己來實(shí)施和實(shí)踐完成所需學(xué)習(xí)的內(nèi)容，在這樣一個(gè)計(jì)劃—工作—回顧的過程中孩子們的各種能力不斷地提升。計(jì)劃中，孩子們的商量、合作的意識(shí)強(qiáng)了，自然而然學(xué)會(huì)了工作的分配;在實(shí)施過程中沒有教師的說教她們也認(rèn)識(shí)了各種工具以及工具的作用，通過實(shí)踐知道了種植時(shí)哪種工具更為合適，種植后對(duì)植物的養(yǎng)護(hù)等等，并衍生了要進(jìn)行制作肥料、搭建暖棚等一系列活動(dòng);通過調(diào)查、咨詢等一些方式，她們學(xué)會(huì)了一旦有不懂或不會(huì)的的地方可以采用多種方式去了解去尋求幫助，而不是等待教師來給予答案?！奥犨^了，我忘記了;看過了，我記住了;做過了，我明白了”，唯有通過幼兒自己的親身感受和實(shí)際操作，才能把外在的一些顯性內(nèi)容內(nèi)化為屬于幼兒自己本身的知識(shí)和能量。

四、教師指導(dǎo)? 幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)的優(yōu)化器

教師是幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者和引導(dǎo)者，要想開展好各項(xiàng)活動(dòng)，那教師首先要對(duì)活動(dòng)要有一個(gè)全面的了解，出了了解幼兒，自身的知識(shí)儲(chǔ)備也必不可少。俗話說“要給學(xué)生一杯水，老師要有一桶水”，在這個(gè)信息飛速發(fā)展的時(shí)代，我們的教師不但要有一桶水更需要源頭活水。例如：為了更好地指導(dǎo)幼兒做好種植這一活動(dòng)，我們?nèi)珗@教師開展了一次題為“種出綠色 植出快樂”為主題的大研討活動(dòng)，在了解了不同季節(jié)種植的不同植物以后了解了不同季節(jié)適合種植的不同植物，這樣的一種鋪墊活動(dòng)，使得老師們?cè)诤⒆舆M(jìn)行種植活動(dòng)時(shí)做的更為得心應(yīng)手，因?yàn)樾闹杏械?，不但幫助孩子們提高了種植活動(dòng)的成功率，更是把種植中出現(xiàn)的問題轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)有價(jià)值的教育契機(jī)，讓預(yù)設(shè)和生成有效地進(jìn)行了結(jié)合，讓活動(dòng)開展地更為精彩和高效，也使得幼兒園的課程更為豐富和多樣。

活動(dòng)還在繼續(xù)，課程無時(shí)不在，體驗(yàn)、實(shí)踐、游戲是幼兒學(xué)習(xí)的重要手段，讓我們不斷地在自然和孩子之間進(jìn)行探索，尋找合適的方法，在兩者之間架起一座美麗的彩虹橋，讓孩子們快樂、滿足地從中走過;讓孩子在學(xué)與玩中增長知識(shí)，萌發(fā)熱愛自然的意識(shí)。