陳蛟云
摘 ? 要:立德樹人要與推動生產(chǎn)力發(fā)展和人的全面發(fā)展相統(tǒng)一。為此,學(xué)校要做好涵養(yǎng)師生精神世界的工作,要堅持道德教育與核心素養(yǎng)教育相結(jié)合,并在多方努力落實立德樹人根本任務(wù)的過程中,堅持做好師德建設(shè)。與此同時,學(xué)校要教育學(xué)生從小熱愛勞動、熱愛勞動人民,做馬克思主義唯物史觀的忠實信仰者和實踐者;要堅持治理頑瘴痼疾與推進核心素養(yǎng)教育相統(tǒng)一,切實把立德樹人根本任務(wù)落實好;要堅持將培養(yǎng)人才和使用人才相統(tǒng)一,既要人盡其才,又要用有所成。
關(guān)鍵詞:新時代教育;立德樹人;師德建設(shè);全面發(fā)展
中圖分類號:G410 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? ?文章編號:1009-010X(2020)36-0018-05
馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一體,是指導(dǎo)無產(chǎn)階級政黨和人民科學(xué)地認(rèn)識世界和改造世界的根本方法的理論。馬克思主義方法論形成了指導(dǎo)實踐的思想方法、學(xué)習(xí)方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法。習(xí)近平新時代立德樹人方法論,是馬克思主義中國化、時代化、大眾化的最新理論成果,是我國各級各類學(xué)校培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人的科學(xué)指南。習(xí)近平強調(diào),教育具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的地位和作用,而要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,歸根到底要靠教育、靠人才,要堅持育人為本、德育為先,把立德樹人根本任務(wù)落實到人才培養(yǎng)的全過程、各方面。
一、解決立德樹人若干重大問題的基本方法
(一)立德樹人要與推動生產(chǎn)力發(fā)展和人的全面發(fā)展相統(tǒng)一
生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動是社會發(fā)展的根本動力,道德進步也會受這一根本矛盾的制約。然而,道德的發(fā)展又有其鮮明的特點,即人的道德進步雖然要受社會生產(chǎn)力發(fā)展的影響,但社會生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)也會對人們的道德進步起到?jīng)Q定性作用。
習(xí)近平指出,中國是社會主義國家,中國特色社會主義進入新時代,我們黨要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,努力實現(xiàn)更高質(zhì)量、更公平、更可持續(xù)的發(fā)展;要堅持教育現(xiàn)代化的社會主義方向,全面落實立德樹人的根本任務(wù);要服務(wù)經(jīng)濟建設(shè)這個中心,堅持以人民為中心的發(fā)展思想,“加快建成伴隨每個人一生的教育”。這就明確了落實立德樹人根本任務(wù)的價值目標(biāo):要服務(wù)國家經(jīng)濟建設(shè)這個中心,推動社會生產(chǎn)力發(fā)展;促進每個人的全面發(fā)展,為實現(xiàn)人類解放的崇高目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。同時也號召學(xué)校在落實立德樹人根本任務(wù)的過程中,要使完成任務(wù)的進程與推動社會生產(chǎn)力發(fā)展和促進人的全面發(fā)展相協(xié)調(diào)。
(二)立德樹人要做好涵養(yǎng)師生精神世界的工作
人的實踐包括改造自然、改造社會、改造主觀世界三種形式。學(xué)校的德育工作屬于改造師生主觀世界的實踐活動,這種活動雖然需要借助一定的物質(zhì)手段,但最終目的是要改造師生的精神世界。
道德的力量是無窮的,一個國家、一個人能否正確把握自己,在很大程度上取決于道德價值。道德對個人、對社會具有基礎(chǔ)性的意義,“做人做事第一位的是崇德修身”。對于教師而言,心正才能業(yè)勤業(yè)精。在學(xué)校教育中,全體師生都要用馬克思主義特別是黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦,要不斷深化思想認(rèn)識。其中,社會主義核心價值觀是維系中華民族團結(jié)奮斗的精神紐帶,是我國各民族共同的思想道德基礎(chǔ)。學(xué)校要切實完成好立德樹人的根本任務(wù),就要教育師生大力弘揚社會主義核心價值觀,激發(fā)其為中華民族偉大復(fù)興而努力的壯志豪情。與此同時,全體師生還要弘揚中華民族傳統(tǒng)美德,積極培養(yǎng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德,不斷提升道德境界,以飽滿的精神狀態(tài)和科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度對待教學(xué)和學(xué)業(yè)。
(三)立德樹人要堅持道德教育與核心素養(yǎng)教育相統(tǒng)一
馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中精辟地論述了革命理論能對人民群眾發(fā)揮科學(xué)的指導(dǎo)作用,他堅信理論只要“抓住事物的根本”就能說服人,就能為群眾所掌握。習(xí)近平發(fā)展了馬克思這一重要思想,他指出,新時代中國道德建設(shè)以馬克思主義為指導(dǎo),堅持以人民為中心的發(fā)展思想,致力于讓發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。他高度概括了立德樹人根本任務(wù)的兩項基本內(nèi)容,強調(diào)“立德”“樹人”不可偏廢,必須堅持兩者的辯證統(tǒng)一:一方面,要提高廣大師生的思想道德水平,堅持育人為本,德育為先,把思想品德作為學(xué)生的核心素質(zhì)納入學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)并進行科學(xué)考察和評價;另一方面,要積極推動我國教育高質(zhì)量發(fā)展,大力發(fā)展素質(zhì)教育,要因材施教,學(xué)用相長,著力培養(yǎng)學(xué)生的實踐精神和創(chuàng)新能力,加快建設(shè)適合每個人的教育。
二、科學(xué)把握師德建設(shè)與教書育人的關(guān)系
師者,學(xué)生之模范也,師之身即為學(xué)生之律度。教師是落實立德樹人根本任務(wù)的表率和導(dǎo)引者,因此,師德建設(shè)必須要抓緊、抓實、抓細(xì)、抓好。習(xí)近平強調(diào),要落實好立德樹人的根本任務(wù),必須堅持加強師德建設(shè)和教書育人相統(tǒng)一,要讓政治立場堅定、思想道德高尚的人來講授道德教育課程。
(一)要多方努力落實立德樹人的根本任務(wù)
要落實好立德樹人的根本任務(wù),既需要學(xué)校師生共同努力,也需要政府和社會的支持。其中,教師既塑造靈魂也守護人的成長、促進人的全面發(fā)展,理應(yīng)受到全社會的尊重。為此,加強師資隊伍建設(shè)的基本方法和措施有:政府要采取措施“提高教師待遇,特別是要為基層教師多辦實事”;在全社會要大力倡導(dǎo)尊師重教,支持學(xué)校全面落實立德樹人根本任務(wù),要堅定中國特色社會主義共同理想,樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,要通過立德樹人使師生不斷培育和強化寬廣的胸懷、奉獻(xiàn)的精神和進取的銳氣。廣大教師要尊重教育規(guī)律和人才培養(yǎng)規(guī)律,要通過講壇傳授已知、更新舊知、補充新知、探索未知,為促進學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展甘為蠟燭、甘為人梯。教育行政部門和其他教育工作者要為師生提高教學(xué)質(zhì)量提供科學(xué)高效的服務(wù)。
(二)要堅持師德建設(shè)與立德樹人相統(tǒng)一
第一,全面提高教師的思想道德水平是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師要做好立德樹人工作,必須先“立德”,要堅持“以德立身、以德立學(xué)、以德施教”;要通過持之以恒的道德理論學(xué)習(xí),吸收借鑒中華民族優(yōu)秀的道德文化資源,不斷增強對社會主義、共產(chǎn)主義道德的認(rèn)知,不斷地強化國家觀念、集體觀念、家庭觀念;要注重道德養(yǎng)成,注重科學(xué)先進的道德理論對人的精神的滋養(yǎng);要積極開展道德實踐活動,遇事講對錯、明是非、知美丑。學(xué)校黨組織和領(lǐng)導(dǎo)要善于觀察和分析教師在思想道德修養(yǎng)方面存在的問題,敢于運用批評和自我批評的武器,同一切違背新時代公民道德建設(shè)要求的思想傾向和錯誤行為作堅決的斗爭。
第二,要教育學(xué)生堅持積小德與成大德。教師要教育學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義道德觀、深入學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀,在學(xué)習(xí)英雄人物、先進典型和身邊美好事跡的過程中培養(yǎng)優(yōu)秀的思想品德。
第三,要堅持師德建設(shè)與立德樹人相統(tǒng)一。教師在全面提高德才素質(zhì)的同時,要積極推進核心素養(yǎng)教育,既要深化改革,又要尊重和科學(xué)把握教學(xué)規(guī)律和人才成長規(guī)律;既要注重觀察和研究學(xué)生的特長和優(yōu)勢,在改革中學(xué)習(xí)新知開新局,又要在變革中積極促進每一個學(xué)生的全面發(fā)展,使改革朝著德育不斷優(yōu)化、核心素養(yǎng)教育和教育質(zhì)量不斷提高的方向穩(wěn)步推進。
(三)要讓人民享有更好更公平的教育
立德樹人根本任務(wù)詮釋了我國教育的根本職能:教育既承擔(dān)著國家學(xué)歷教育的重任,也承擔(dān)著提高整個國民素質(zhì)的時代責(zé)任。一方面,我國各級各類學(xué)校要推動城鄉(xiāng)義務(wù)教育一體化發(fā)展,辦好學(xué)前教育、義務(wù)教育、網(wǎng)絡(luò)教育,普及高中教育,完善職業(yè)教育和培訓(xùn)體系,實現(xiàn)企業(yè)和職業(yè)教育的對接融合,加快一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè),實現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展;另一方面,要辦好繼續(xù)教育,讓不斷學(xué)習(xí)、獲取新知識與新技能成為每個人的生活習(xí)慣和生活方式。
此外,我們要從國民層面落實立德樹人根本任務(wù),要辯證把握學(xué)歷教育和國民教育的關(guān)系:一是要深化對教育根本職能的認(rèn)識。習(xí)近平指出,百年大計,教育為本。他強調(diào)教育是人類傳承文明的重要途徑,基于此,他提出教育是“創(chuàng)造美好生活的根本途徑”。 二是國家要通過不斷加大投入,積極發(fā)展全民教育。三是學(xué)校要在教學(xué)體制機制上加大創(chuàng)新力度,協(xié)調(diào)好學(xué)歷教育與國民教育的關(guān)系。學(xué)校既要讓每個孩子享有受教育的機會、滿足國家經(jīng)濟社會發(fā)展對人才的需求,又要努力發(fā)展全民教育、終身教育,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會。
三、把立德樹人的根本價值追求抓細(xì)、抓實
(一)教育學(xué)生熱愛勞動,熱愛勞動人民
馬克思、恩格斯在《神圣家族》中提出了一個對人們培育共產(chǎn)主義道德具有重要指導(dǎo)意義的思想:只有在改造客觀世界的生產(chǎn)活動中,人才能產(chǎn)生感覺、意識和理性。在這里,他們把實踐納入認(rèn)識論,為馬克思主義認(rèn)識論奠定了重要基石。顯然,這種基石是改造客觀世界的物質(zhì)生產(chǎn)活動,即勞動人民的物質(zhì)生產(chǎn)實踐。習(xí)近平發(fā)展了兩位革命導(dǎo)師的這一重要思想,把熱愛勞動、熱愛勞動人民、熱愛物質(zhì)生產(chǎn)實踐活動作為學(xué)生認(rèn)識和踐行立德樹人根本任務(wù)的重要基石。與此同時,我們要在全社會弘揚勞動最偉大、最崇高、最光榮的觀念,要教育引導(dǎo)學(xué)生從小樹立辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動的觀念,學(xué)習(xí)勞動人民用辛勤勞動創(chuàng)造美好生活的優(yōu)秀品德。
(二)在知與行的統(tǒng)一中落實立德樹人根本任務(wù)
第一,推動立德樹人根本任務(wù)的落實,其中,知是基礎(chǔ)、是前提。習(xí)近平指出,確立了馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀,就掌握了落實立德樹人根本任務(wù)的總鑰匙。同時,在實踐層面還進一步提出了堅定馬克思主義、堅定崇高的理想信念的方法:“理想信念,源自堅守,成于磨礪?!彼麖娬{(diào)堅定的理想信念不是從天上掉下來的,也不是一成不變的,要培育和不斷強化堅定的理想信念,不忘初心、堅守初心。
第二,推動立德樹人根本任務(wù)的落實,其中,行是重點、是關(guān)鍵。習(xí)近平強調(diào),心正則靈,則業(yè)精業(yè)勤。這表明,落實立德樹人根本任務(wù),要在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,尊重和科學(xué)把握教育教學(xué)規(guī)律。
第三,推動立德樹人根本任務(wù)的落實,要堅持銘于心和敏于行的統(tǒng)一。廣大教育工作者要堅定崇高的理想信念,思想上要時刻有清醒的認(rèn)識和把握,要忠實地沿著科學(xué)理想信念確定的方向和航程勇于實踐,并在實踐中要從容自信、穩(wěn)健持重,要善于冷靜思考、科學(xué)分析,對一切真假、善惡、是非、主次、正誤、美丑做出正確選擇。
(三)堅持發(fā)揮自身優(yōu)勢與滿足國家需求相統(tǒng)一
第一,學(xué)校要努力使每一位學(xué)生的素質(zhì)特長充分發(fā)揮出來。學(xué)校教育,要使不同性格秉賦、興趣特長、素質(zhì)潛力的學(xué)生都能接受符合自己成長需要的教育;要加快教育改革步伐,建設(shè)“更加開放靈活的教育”;要明確價值標(biāo)準(zhǔn),使我國教育的選擇性更加多樣化,使學(xué)生的成長道路更寬廣,使其學(xué)業(yè)晉級通道、職業(yè)晉升通道和社會上升通道更加暢通。
第二,學(xué)校要密切根據(jù)國家經(jīng)濟、社會發(fā)展的需求狀況培養(yǎng)人才。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,歸根到底要靠教育、靠人才,我國要在激烈的國際人才競爭中發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢,就需要靠教育為國家源源不斷地輸送大批優(yōu)質(zhì)的人才資源。因此,各級教育行政部門和學(xué)校要密切根據(jù)國家經(jīng)濟、社會發(fā)展進程中的人才需求狀況,積極預(yù)測未來人才需求趨勢,動態(tài)調(diào)整人才培養(yǎng)計劃,服務(wù)好國家經(jīng)濟、社會發(fā)展需求這個大局。
第三,學(xué)校要教育學(xué)生辯證把握發(fā)揮自身優(yōu)勢與奉獻(xiàn)祖國之間的關(guān)系。其中,學(xué)校教育最重要的是要找準(zhǔn)學(xué)生素質(zhì)潛力與國家經(jīng)濟、社會發(fā)展的結(jié)合點,同時要因才施教、學(xué)用相長,既要促進學(xué)生自身的全面發(fā)展,也要教育其奉獻(xiàn)社會、服務(wù)人民。
(四)堅持治理頑瘴痼疾與推進核心素養(yǎng)教育相統(tǒng)一
第一,要克服長期以來一些學(xué)校存在的頑瘴痼疾。目前,在中小學(xué),存在著片面追求考試分?jǐn)?shù)和升學(xué)率、違背立德樹人根本任務(wù)要求的傾向;在高校,存在著片面追求科研論文等功利化、違背人才培養(yǎng)要求的積弊。因此,我們要堅決克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯“帽子”的功利化傾向,要堅決鏟除妨礙立德樹人根本任務(wù)落實的各種消極因素,切實落實好立德樹人的根本任務(wù)。
第二,把滿足每個人成長需要的目標(biāo)任務(wù)落到實處。具體應(yīng)做到:要努力使“不同素質(zhì)潛力的學(xué)生都能接受符合自己成長需要的教育”;要堅持教育現(xiàn)代化的社會主義方向,堅持教育公益性原則,把以人民為中心的發(fā)展思想貫穿于立德樹人根本任務(wù)落實的全過程、各方面;要積極推進育人方式、辦學(xué)模式、管理體制、保障機制的改革創(chuàng)新,建立健全促進學(xué)生身心健康、全面發(fā)展的長效機制,為經(jīng)濟社會發(fā)展培養(yǎng)更多、更高素質(zhì)的人才。
第三,堅持治理頑癥與推進核心素養(yǎng)教育相協(xié)調(diào)。深化教育教學(xué)改革,要朝著充分激發(fā)辦學(xué)活力、提高教學(xué)質(zhì)量的方向努力。當(dāng)前,我們面臨著復(fù)雜的情況和困難,一方面,要針對學(xué)校自我約束和管理機制不健全、政府管理不科學(xué)、社會參與不足等問題進行改革。另一方面,要積極推進教育體制和教學(xué)方式方法改革,切實在教育上取得突破;要在把學(xué)生教好、讓學(xué)生學(xué)好、把學(xué)校管理好上全面發(fā)力,為每個人的成長成才創(chuàng)造適宜的條件。
(五)堅持培養(yǎng)人才和使用人才相統(tǒng)一
第一,我們培養(yǎng)人才,既要使學(xué)生把德立起來,也要使學(xué)生把真學(xué)問學(xué)到手。習(xí)近平指出,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、建設(shè)現(xiàn)代化國家,需要大量具有奉獻(xiàn)精神和創(chuàng)新能力的人才,要培養(yǎng)這樣的人才,就要把立德樹人根本任務(wù)落細(xì)落實。在“立德”上,既要立志高遠(yuǎn),又要立足平實、報效祖國、服務(wù)人民。同時,還要從做好小事、管好小節(jié)開始,做到為國家、為社會、為人民的利益沖鋒在前;在“樹人”上,即在提高學(xué)生素質(zhì)和能力上,既要讓學(xué)生學(xué)到真學(xué)問,又要培育和強化學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力。關(guān)于如何才能學(xué)到真學(xué)問,習(xí)近平指出,為學(xué)之要貴在勤奮、鉆研和持之以恒;關(guān)于怎樣才能增強學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力,習(xí)近平通過深刻思考自明末清初開始我國科技漸漸落伍的殘酷事實,提出了一個增強創(chuàng)新意識和能力的重要方法:學(xué)生創(chuàng)新意識和能力的培養(yǎng)必須同國家經(jīng)濟、社會發(fā)展緊密結(jié)合。這就說明,學(xué)生的創(chuàng)新意識只停留在思想上、停留在紙上,是不能轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新能力的,要想真正提高創(chuàng)新能力,必須暢通學(xué)生與國家經(jīng)濟、社會發(fā)展的直接聯(lián)系。
第二,要在全社會大興識才、敬才、愛才、用才之風(fēng)。學(xué)校教育要想努力開創(chuàng)人人皆可成才、人人盡展其才的良好局面,就要不拘一格選人才,以求賢若渴的精神尋找和發(fā)現(xiàn)人才,并要堅持充分激發(fā)各類人才的創(chuàng)造活力。此外各級各類學(xué)校還需讓培養(yǎng)的人才能夠人盡其才,即“才盡其用、用有所成”。對于此,學(xué)校要堅持實踐標(biāo)準(zhǔn)和價值標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一,既要積極地選人用人,又要讓人才能夠干成事,為國家、為人民真正做出自己的貢獻(xiàn)。
第三,堅持培養(yǎng)人才和使用人才相協(xié)調(diào)。具體包括:學(xué)生、學(xué)校、政府和社會應(yīng)相互協(xié)調(diào),形成合力,共同為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力。學(xué)生既要砥礪道德品質(zhì),又要掌握真才實學(xué)和創(chuàng)新能力,要腳踏實地、刻苦實踐;學(xué)校要優(yōu)化辦學(xué)環(huán)境,積極進行教學(xué)改革,多謀培養(yǎng)高質(zhì)量人才之策;政府和社會要為人才充分發(fā)揮作用提供廣闊的舞臺。通過各方共同努力,我們就一定能把人才這個綜合國力競爭的核心問題解決好,偉大夢想也一定會成真。
綜上,習(xí)近平站在引領(lǐng)中國全面落實立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略高度,在關(guān)乎我國教育現(xiàn)代化及促進每個人全面發(fā)展等根本性、全局性的問題上,提出了系統(tǒng)科學(xué)的方法論。比如,落實立德樹人根本任務(wù)既要為推動社會生產(chǎn)力發(fā)展服務(wù),又要為每個人的全面發(fā)展服務(wù);既要堅持教師和學(xué)生思想道德建設(shè)協(xié)調(diào)推進,又要堅持培養(yǎng)人才和使用人才相統(tǒng)一等等。這一方法論,是馬克思主義基本原理與中國教育具體實踐相結(jié)合的最新理論成果,是新時代中國全面落實立德樹人根本任務(wù)、促進每個人全面發(fā)展、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的科學(xué)指南,對于我國實現(xiàn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強國和人才強國具有重大的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。學(xué)校教育要把這一最新理論成果貫徹于落實立德樹人根本任務(wù)的各項實際工作中,要為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出無愧于時代的貢獻(xiàn)。
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