教育的契機(jī)在班主任的教育生涯中時(shí)時(shí)都在發(fā)生著，因?yàn)榻逃馁Y源首先是學(xué)生自己。如果班主任不能從個(gè)體和整體兩個(gè)方面認(rèn)識(shí)學(xué)生的身心發(fā)展，就幾乎無(wú)法對(duì)學(xué)生形成獨(dú)特認(rèn)識(shí)，無(wú)法把握教育契機(jī)，教育影響也就無(wú)從發(fā)生。為了更好地把握教育契機(jī)，開展班主任工作，讓我們先對(duì)中學(xué)生的身心特點(diǎn)做一個(gè)整體的了解。

一、學(xué)生生理發(fā)展困惑有契機(jī)

學(xué)生生理、心理方面的內(nèi)在需求是身心發(fā)展的基本動(dòng)因，生理的發(fā)展程度會(huì)在一定程度上影響心理的發(fā)展。在中學(xué)階段，學(xué)生的生理變化或隱或顯，悄悄地發(fā)生著，這往往會(huì)首先引起學(xué)生本人的注意。青春的特征蓬勃發(fā)展的時(shí)節(jié)，我們班主任的了解方式應(yīng)該是觀察式的。

1.身體外形變化

身體外形的變化是可以通過(guò)觀察的方式了解的。由于內(nèi)分泌的發(fā)育，四五年之內(nèi)，少男少女們的身體外形發(fā)生急劇變化，身高、體重、胸圍、頭圍、肩寬、骨盆等都加速增長(zhǎng)，骨架粗大，肌肉壯實(shí)，外形、外貌以及外部行為動(dòng)作，甚至氣味也隨之變化。

2.體內(nèi)機(jī)能增強(qiáng)

人體內(nèi)各種器官和組織的各種機(jī)能在青春發(fā)育期迅速增強(qiáng)，逐步趨向成熟。中學(xué)生心臟的發(fā)育，從心臟形體、恒定性、血壓、脈搏等指標(biāo)變化來(lái)看，日漸接近成人，大致在20歲以后趨向穩(wěn)定。

3.性的發(fā)育成熟

人體內(nèi)部發(fā)育成熟最晚的部分是性的器官與機(jī)能。性的成熟則標(biāo)志著人體全部器官接近全部發(fā)育成熟。中學(xué)時(shí)期是人的性成熟最快的關(guān)鍵階段。

隨著社會(huì)生活水平的提高，這些生理變化的時(shí)間會(huì)進(jìn)一步提前，變化的程度也會(huì)進(jìn)一步加大。所以有些中學(xué)生，尤其是高中生，從觀感上看，身體外形的變化以及第二性特征的變化很明顯，某些個(gè)體已經(jīng)接近成人，這個(gè)時(shí)候如果我們?nèi)匀挥媒逃齼和姆绞介_展工作，教育效果就會(huì)遠(yuǎn)離我們的預(yù)期。

二、學(xué)生心理發(fā)展矛盾有契機(jī)

中學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)包括初中階段的過(guò)渡性、閉鎖性、萌動(dòng)性、脆弱性、社會(huì)性、動(dòng)蕩性和高中階段的不平衡性、動(dòng)蕩性、自主性、前瞻性、進(jìn)取性、閉鎖性。心理發(fā)展的特點(diǎn)一般都需要認(rèn)真細(xì)致地分析之后才能形成認(rèn)識(shí)。

杭宇同學(xué)來(lái)自城郊的一所外國(guó)語(yǔ)學(xué)校，父母都是老師。大約因?yàn)槭墙處熂彝プ叱鰜?lái)的吧，杭宇對(duì)自己有要求，對(duì)周圍的環(huán)境也有要求。有一次學(xué)校里過(guò)班主任節(jié)，班里要求同學(xué)們都給班主任老師寫一封信，大家大多表達(dá)對(duì)老師的慰問感謝，唯獨(dú)杭宇的信與眾不同——

……

老班，你記得嗎？有一次我問你為什么選擇做老師，你居然沒有很認(rèn)真地思考就回答了我。你知道嗎？你這么做是不對(duì)的。老師是很神圣的，選擇老師作為自己的職業(yè)也就必須很慎重，像你這樣一點(diǎn)也不嚴(yán)肅（思考這個(gè)問題）的人做老師，那將來(lái)不是要誤人子弟嗎？

……

班主任老師剛工作一年，覺得有學(xué)生能夠這么和自己說(shuō)話，也挺不錯(cuò)啦，畢竟自己當(dāng)年做學(xué)生時(shí)，即使有這個(gè)想法也不會(huì)告訴老師的，所以至于說(shuō)的是什么也就無(wú)所謂啦。但是一周后，班主任接到了杭宇媽媽的電話。杭宇媽媽一個(gè)勁地表示歉意，說(shuō)是看了孩子的周記本才知道他竟然敢這么對(duì)老師說(shuō)話，而且告訴老師，杭宇以前不是這樣的，對(duì)老師還是很尊敬的，畢竟父母都是老師。班主任這時(shí)已經(jīng)快要記不得杭宇的這封信了，“這個(gè)無(wú)所謂的嘛，而有個(gè)學(xué)生給我提提意見，也是蠻好的嘛?！?/p>

我們分析之后發(fā)現(xiàn)，杭宇同學(xué)較為集中地體現(xiàn)了高中生的心理特征。

1.不平衡性

通常我們所說(shuō)的心理特征的不平衡性是指高中生心理發(fā)展相對(duì)落后于生理發(fā)展的特征，但是在不同的個(gè)體之間，其實(shí)也存在著心理發(fā)展的不平衡性，他們?cè)诶碇?、情感、道德和社交等方面，成熟得有快有慢?/p>

大家大多表達(dá)對(duì)老師的慰問感謝，唯獨(dú)杭宇的信與眾不同。

《說(shuō)文解字》里說(shuō)，“教，上所施，下所效也”;“育，養(yǎng)子使作善也”。而感恩心正是善的一種。這種不平衡性也正是班主任工作中的教育契機(jī)。

2.動(dòng)蕩性

高中生在行為舉止上表現(xiàn)出明顯的沖動(dòng)性。在對(duì)社會(huì)、他人與自我之間的關(guān)系上，常易出現(xiàn)困惑、苦悶和焦慮，對(duì)家長(zhǎng)、教師表現(xiàn)出較普遍的叛逆心理和行為。

杭宇以前不是這樣的。

杭宇的母親對(duì)孩子的變化感到意外，而實(shí)際上這正是高中生的心理特征之一。

另外，生理上的劇烈變化，會(huì)帶來(lái)“青春期騷動(dòng)”，出現(xiàn)強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)和劇烈的“性困擾”，有的也會(huì)引起心理疾病。高中生已經(jīng)不再是把一切擺在臺(tái)面上的“白箱”，也不是把一切都掩藏起來(lái)的“黑箱”，而是一個(gè)以模糊不定、動(dòng)蕩多變?yōu)橹饕卣鞯摹盎蚁洹薄Ｏ鄬?duì)應(yīng)的，成人的心理特征就比未成年人更加穩(wěn)定。我們把握住從未成年人的“動(dòng)蕩性心理特征”到成年人的穩(wěn)定性心理特征這一變化規(guī)律，就能把握住對(duì)高中生施加教育影響，推動(dòng)其成人化、社會(huì)化的發(fā)展進(jìn)程。

3.自主性

隨著身體的迅速發(fā)育，高中生的自我意識(shí)明顯加強(qiáng)。他們迫切希望從父母的束縛中解放出來(lái)。不論是在個(gè)人生活的安排上，還是在對(duì)人生與社會(huì)的看法上，開始有了自己的觀點(diǎn)，并且敢于發(fā)表個(gè)人意見。

你知道嗎？你這么做是不對(duì)的。老師是很神圣的，選擇老師作為自己的職業(yè)也就必須很慎重，像你這樣一點(diǎn)也不嚴(yán)肅（思考這個(gè)問題）的人做老師，那將來(lái)不是要誤人子弟嗎？

杭宇以前不是這樣的，對(duì)老師還是很尊敬的，畢竟父母都是老師。

從杭宇同學(xué)的變化來(lái)看，他對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)已經(jīng)開始脫離父母的影響了。這是由初中階段的社會(huì)性向高中階段的自主性發(fā)展的結(jié)果。對(duì)于這種獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng)，班主任要和家長(zhǎng)一起，充滿期待，但是也有積極引導(dǎo)的必要，否則任其發(fā)展下去就有可能變成任性、固執(zhí)。

4.進(jìn)取性

梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“老年人常思既往，少年人常思未來(lái)，惟思既往也故生留戀心，惟思將來(lái)也故生希望心，惟留戀也故保守，惟希望也故進(jìn)取，惟保守也故永舊，惟進(jìn)取也故日新，惟思既往也，事之皆其所以經(jīng)者，故惟知照例，惟思將來(lái)也，事事皆其所未經(jīng)者，故常敢破格。”對(duì)于這個(gè)案例，我們先從影響學(xué)生身心發(fā)展的因素這個(gè)角度來(lái)分析。

大家大多表達(dá)對(duì)老師的慰問感謝，唯獨(dú)杭宇的信與眾不同。

像你這樣一點(diǎn)也不嚴(yán)肅（思考這個(gè)問題）的人做老師，那將來(lái)不是要誤人子弟嗎？

從這些地方，我們可以看出杭宇同學(xué)的“破格”與“思將來(lái)”。高中生往往追求與眾不同，筆者由此不得不想到目前廣泛存在的“校服”制度。校服固然在很多方面帶來(lái)了管理上的便利，但是在掩蓋學(xué)生的個(gè)性、阻礙學(xué)生的創(chuàng)新上卻不可小覷，這對(duì)極具進(jìn)取性心理的高中生無(wú)疑是一種遺憾。

三、全面認(rèn)識(shí)學(xué)生身心發(fā)展

中學(xué)生的身心發(fā)展何以呈現(xiàn)出上述的特征呢？作為班主任應(yīng)該對(duì)中學(xué)生身心發(fā)展的一般因素有全面的認(rèn)識(shí)。這五個(gè)方面的因素是遺傳素質(zhì)、環(huán)境條件、教育影響、個(gè)體實(shí)踐、身心需求。

1.遺傳素質(zhì)

遺傳素質(zhì)是身心發(fā)展的物質(zhì)前提?！褒埳?，鳳生鳳，老鼠生來(lái)會(huì)打洞?！备改笇?duì)于孩子從自己那里繼承的優(yōu)點(diǎn)往往津津樂道，但是對(duì)于遺傳而來(lái)的缺點(diǎn)，則往往閃爍其詞，甚至避而不談。

2.環(huán)境條件

環(huán)境條件是影響身心發(fā)展的重要因素。比如杭宇的家庭環(huán)境就影響了他的身心發(fā)展，使他在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)都能保持對(duì)老師的尊敬。即使在給老師提意見這一事件中，也不能武斷地認(rèn)為這就是不尊敬老師。所以說(shuō)，環(huán)境條件對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有重要影響。

3.教育影響

教育影響是置于教育者和受教育者之間的一切中介的總和。它包括作用于受教育者的影響以及運(yùn)用這種影響的活動(dòng)方式和方法。從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，主要就是教育內(nèi)容、教育材料或教科書;從形式上來(lái)說(shuō)，主要就是教育手段、教育方法、教育組織形式。它在學(xué)生的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。我們秉承的“全員育人觀”“讓每一面墻說(shuō)話”等教育理念，就是發(fā)揮教育影響在學(xué)生身心發(fā)展中主導(dǎo)作用的生動(dòng)體現(xiàn)。

4.個(gè)體實(shí)踐

薩特說(shuō)：“人是他的產(chǎn)物的產(chǎn)物：通過(guò)人的勞動(dòng)而自行創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)社會(huì)的各種結(jié)構(gòu)，對(duì)每一個(gè)人規(guī)定了一開始的客觀狀況?！?所以學(xué)生個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)通過(guò)塑造周遭世界來(lái)塑造具體的身心，決定著學(xué)生的身心發(fā)展。美國(guó)教育家蘇娜丹戴克說(shuō)：“告訴我，我會(huì)忘記;做給我看，我會(huì)記住;讓我參加，我就會(huì)完全理解?！边@大概也正是學(xué)生活動(dòng)恰是展現(xiàn)學(xué)生生命活力最佳舞臺(tái)的原因。

5.身心需求

根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，人的需求包括生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求。其中生理需求是人類維持自身生存的最基本要求。安全需求是人的感受器官、效應(yīng)器官、智能和其他能量主要的尋求對(duì)象。社交需求是指人人都希望得到相互的關(guān)系和照顧。感情上的需求比生理上的需求來(lái)得細(xì)致，它和一個(gè)人的生理特性、經(jīng)歷、教育、宗教信仰都有關(guān)系。尊重需求是指人人都希望自己有穩(wěn)定的社會(huì)地位。馬斯洛認(rèn)為，尊重需求得到滿足，能使人對(duì)自己充滿信心，對(duì)社會(huì)滿腔熱情，體驗(yàn)到自己活著的用處和價(jià)值。自我實(shí)現(xiàn)需求指實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想、抱負(fù)，最大化發(fā)揮個(gè)人能力，實(shí)現(xiàn)自我的人，接受自己也接受他人，解決問題能力增強(qiáng)，自覺性提高，善于獨(dú)立處事，要求不受打擾地獨(dú)處，完成與自己的能力相稱的一切事情的需求。自我實(shí)現(xiàn)的需求是在努力實(shí)現(xiàn)自己的潛力，使自己越來(lái)越成為自己所期望的人物。

學(xué)生的生理、心理內(nèi)在需求是身心發(fā)展的基本動(dòng)因。在案例中，杭宇的身心需求層次表現(xiàn)得較為充分。比如，杭宇對(duì)老師“居然沒有很認(rèn)真地思考就回答了”他的問題很不能接受。甚至質(zhì)問老師：“你知道嗎？你這么做是不對(duì)的。”這反映了高中生對(duì)社交和尊重的需求。而讓杭宇真正擔(dān)心的是老師這么做將來(lái)會(huì)誤人子弟，這是杭宇自我實(shí)現(xiàn)需求的體現(xiàn)。

如果我們能夠把握住這一教育契機(jī)，讓學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的道路上做個(gè)前瞻性的思考，可能孩子心頭的矛盾就會(huì)化作發(fā)展的動(dòng)力了。

四、學(xué)生犯錯(cuò)有契機(jī)

契機(jī)就是機(jī)會(huì)，是最合適的時(shí)機(jī)，通常指事物發(fā)展過(guò)程中的關(guān)鍵、樞紐或決定性的環(huán)節(jié)。在事物由量到質(zhì)的發(fā)展和轉(zhuǎn)化過(guò)程中，關(guān)節(jié)點(diǎn)就是一種連接由量變過(guò)渡到質(zhì)變的契機(jī)。教育契機(jī)理論認(rèn)為，教育契機(jī)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行某種教育或解決某一問題時(shí)的最佳時(shí)機(jī)。它是教育實(shí)踐過(guò)程中自然涌現(xiàn)出來(lái)的或是有意創(chuàng)設(shè)的某種事件或情境。

案例中孩子的作為，在母親看來(lái)是犯了一種錯(cuò)誤，這在一般的觀念里，對(duì)老師的不尊重確實(shí)也常常被認(rèn)為是一種“錯(cuò)”。那么什么是錯(cuò)呢？《說(shuō)文解字》里說(shuō)：“錯(cuò)，金涂也?！倍斡癫米⒔獾溃骸巴克鬃鲏T……謂以金措其上也……厝者，厲石也。”把金屬放到磨刀石上去，或者是越磨越光亮，或者是越磨越鋒利，總之是比原來(lái)的狀態(tài)有所提升、更進(jìn)一步了。所以犯錯(cuò)在我看來(lái)，往往就是學(xué)生將要得到提升的時(shí)機(jī)，也就是教育的契機(jī)。教師把握住這樣的教育契機(jī)，再輔以科學(xué)的教育藝術(shù)，就有望對(duì)學(xué)生施加積極的教育影響。

如何能夠認(rèn)識(shí)、捕捉教育契機(jī)呢？提高把握教育契機(jī)的意識(shí)，尊重中學(xué)生身心發(fā)展的特征，理解中學(xué)生身心發(fā)展的成因，寬容中學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中犯下的“錯(cuò)誤”，勇于、善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光之處，多指導(dǎo)、少指責(zé)，教育生活中本來(lái)似乎“無(wú)所謂”的瞬間就可以化為“有所為”的教育契機(jī)。

尹湘江?? 江蘇省南京市金陵中學(xué)班主任。南京師范大學(xué)教科院班主任研究中心兼職研究員，江蘇省教育學(xué)會(huì)班主任專業(yè)委員會(huì)理事，國(guó)培計(jì)劃專家。南京市中小學(xué)班主任工作指導(dǎo)專家、德育工作帶頭人、五一創(chuàng)新能手。