馮卿 程雪慧

1999年12月20日，中華人民共和國中央人民政府恢復對澳門行使主權，并成立澳門特別行政區(qū)。自此，澳門回到祖國母親的懷抱，開啟了發(fā)展的新紀元，中華民族的統(tǒng)一大業(yè)又前進了一大步。

【澳門今昔】

1949年9月30日，新中國成立前夕，澳門濠江中學校長杜嵐，連夜縫制五星紅旗。第二天，她早早把收音機帶到學校，當聽到天安門傳來的雄壯國歌聲，她同步升起國旗！澳門回歸當天，已87歲的她還親自主持了學校升旗儀式。2013年，杜嵐辭世，但周一升國旗早已成為學校慣例！愛國是最樸素的情懷，愛國是永恒的旋律！愛國不分區(qū)域，愛國不分海內(nèi)海外。

2018年10月24日，世界最長跨海大橋——港珠澳大橋開通了，它是中國交通史上技術最復雜，建設要求及標準最高的工程之一，被英國《衛(wèi)報》譽為“新世界七大奇跡”。這座舉世矚目的跨海大橋的建成對澳門的發(fā)展可以說是意義非凡，它不僅加強了澳門同內(nèi)地的聯(lián)系，還讓澳門更好地融入大灣區(qū);港珠澳大橋通車后，讓人流、物流可以更快捷及便利通關，無論對會展、貿(mào)易，乃至澳門整體經(jīng)濟發(fā)展均起到積極的促進作用。

曾經(jīng)的澳門只是一個小小的漁港，它的面積很小，小到只有2.078平方公里，人們沿海定居，捕魚為生。澳門港雖然曾是遠東最繁榮的商埠之一，因為自然條件的限制，港口泥沙淤塞嚴重，貿(mào)易地位逐漸被取代?；貧w后澳門經(jīng)濟發(fā)展迅速，澳門港已經(jīng)發(fā)展為一個著名的國際旅游海港。澳門這個小城到處是一片繁忙的建設景象，澳門港的影響力重回往昔。

2017年8月23日，澳門遭遇了53年一遇的強臺風“天鴿”的突襲，臺風過后的澳門街道垃圾遍地，滿目瘡痍，給人們的生活、工作都造成了極大的影響。就在人們感到無助之時，解放軍駐澳門部隊毅然出現(xiàn)在人們面前，他們積極投身抗災救援活動中，幫助人們走出臺風的陰霾。從1999年12月20日解放軍駐澳部隊踏上澳門領土的那一刻，他們就已經(jīng)同這片土地以及這片土地上的人民血肉相連、風雨同舟了，他們?yōu)榘拈T人民送去了一份幫助，也讓他們收獲了一份安心。

這是一份澳門回歸20周年的答卷，它用數(shù)字告訴我們，回歸祖國懷抱20年，它在不斷地成長，并且用它那驕人的成績在回饋祖國對它的厚愛。截至2018年底，它的生產(chǎn)總值從1999年的519億澳門元增至4447億澳門元，人均GDP達到66.7萬澳門元。失業(yè)率大大降低，居民生活富足，幸福感大大提升。

她的名字叫做李卉茵，她是澳門唯一的一位昆曲演員，也是澳門登上央視戲曲晚會舞臺的第一人。她說：“能讓更多人認識昆曲，讓中式美學融入澳門人的日常生活，我也很開心。”澳門回歸后，國風開始在澳門年輕人中流行起來，大家紛紛以懂得中華傳統(tǒng)文化為榮。澳門回歸20年，在祖國的帶領下不僅實現(xiàn)了經(jīng)濟的騰飛，在文化上也開始受到祖國母親的浸潤與熏陶，中華傳統(tǒng)文化逐漸在澳門的大街小巷浸潤開來。

【講話精析】

澳門回歸祖國20年來，以憲法和澳門基本法為基礎的憲制秩序牢固確立，治理體系日益完善。

澳門回歸祖國20年來，經(jīng)濟實現(xiàn)跨越發(fā)展，居民生活持續(xù)改善。

澳門回歸祖國20年來，社會保持穩(wěn)定和諧，多元文化交相輝映。

【制度需要用事實來檢驗和證明，澳門回歸20年來在法制、經(jīng)濟、文化等領域取得的舉世矚目的成就表明“一國兩制”偉大構(gòu)想的成功。學生可以借鑒思路，論述理論和現(xiàn)實等話題。法制乃保障民生以及社會發(fā)展的前提，學生也可以從依法治國的角度切入?！?/p>

始終準確把握“一國兩制”正確方向。澳門的成功實踐告訴我們，確?！耙粐鴥芍啤睂嵺`不變形、不走樣，才能推動“一國兩制”事業(yè)行得穩(wěn)、走得遠。

【可從局部與整體、小我與大我的關系切入，局部的發(fā)展離不開整體，或者局部以整體為依托發(fā)展更占優(yōu)勢;可以從抓住各種機遇，有戰(zhàn)略層的，有政策層的……乘勢追趕超越。】

始終強化“一國兩制”使命擔當。澳門的成功實踐告訴我們，當家作主的澳門同胞完全能夠擔負起時代重任，把特別行政區(qū)管理好、建設好、發(fā)展好。

【可從使命、擔當、責任和中國夢等角度切入，只有每一個個體踏實付出，心中有祖國、有擔當，腳下有堅守，個人才能不斷發(fā)展，中國夢才更有力量?！?/p>

——選自《習近平在慶祝澳門回歸祖國二十周年大會暨澳門特別行政區(qū)第五屆政府就職典禮上的講話》

【話題引領】

一、小家與大國

小家與大國，小家是誰？大國又是誰？小家既可以是個人的家庭概念，也可以指的是國家的一小部分，大國就是國家。都說國是千萬家，家是最小國，二者相互成就，在處理二者關系時，不否定小家的存在意義，重點在小家是大國下的小家，擺正位置，小家獲益，更能為國家的繁榮助力。

學生立意時，可以參考以下立意：

1.小家與大國的家國情懷入手，在傳統(tǒng)文化中汲取智慧，諸如“修身齊家治國平天下”，傳遞傳統(tǒng)價值觀念;

2.小家的平凡堅守，舍小家的沖鋒陷陣，舍小家的逆行而上，以及在各個崗位上堅守的奉獻的人，正是在詮釋著小家與大國的關系。

二、國安才能發(fā)展

國泰民安是我們對盛世的描繪，國家安全為發(fā)展提供了堅實的客觀環(huán)境。國安不光使個人的價值有了無數(shù)實現(xiàn)的可能，更可以讓國家的長遠發(fā)展成為現(xiàn)實。

可以參考近代的屈辱歷史，民生凋敝，社會無法形成合力，以此肯定和平年代的珍貴不易。學生視角應放諸國際，聯(lián)系當今的國際格局，雖然總體上平衡穩(wěn)定，但是局部地區(qū)依然在戰(zhàn)火中燃燒，在戰(zhàn)亂中的百姓、國家談何發(fā)展，繼而可以在對比中看和平穩(wěn)定且在崛起的中國帶給個人和民族發(fā)展的機遇。

1.國家安全是個人價值體現(xiàn)的保障，從國安和個人的角度談;

2.戰(zhàn)亂中悲憤的民族記憶，可從歷史中取材，近觀當下;

3.大國崛起中的蓬勃紛飛，歌頌七十年和平的成果，堅定維護國家安全的信心;

三、七子之歌

《七子之歌》中的七子指的是中國當時被列強掠去的澳門、香港、臺灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅順大連等七處遠離母親的七個孩子。骨肉相連，卻被迫分離。失子之痛，無比悲憤。

這首歌傾訴“失養(yǎng)于祖國、受虐于異類”的悲哀之情，“以抒其孤苦亡告，春懷祖國之哀忱”，從而讓民眾從漠然中警醒，振興中華，收復失地。在無數(shù)志士的共同努力下，“七子”已逐漸從歷史中回歸，目前還有一子在外漂泊。我們似乎能聽到當年每一首歌里的“母親，我要回來！”的呼喊，而民族的大一統(tǒng)也正是民心所向的盛事。

1.《七子之歌》對于現(xiàn)在的啟示是什么？

2.留給我們共和國的繼承者的思考又是什么？我們將以什么樣的精神、姿態(tài)、方式來完成歷史的責任。

（編輯：于智博）