張培培

[摘? ? ? ? ? ?要]? 中藥在中華民族生存繁衍過(guò)程中做出的貢獻(xiàn)是不容忽視的，為了確保中藥作用得以更好地發(fā)揮，中藥專(zhuān)業(yè)學(xué)科開(kāi)始廣泛涌現(xiàn)，相應(yīng)地對(duì)中藥專(zhuān)業(yè)學(xué)生人文關(guān)懷精神的培養(yǎng)也越來(lái)越重視。加強(qiáng)對(duì)人文關(guān)懷精神的培養(yǎng)，不僅能夠保障就業(yè)崗位需求得以充分滿足，同時(shí)也能促使學(xué)生和患者溝通能力得到不斷提升，進(jìn)而更好地發(fā)揮中醫(yī)中藥作用?；诖耍槍?duì)就業(yè)崗位需求下培養(yǎng)中藥專(zhuān)業(yè)學(xué)生醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷精神的重要性進(jìn)行思考。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 就業(yè)崗位需求;中藥專(zhuān)業(yè)學(xué)生;人文關(guān)懷精神

[中圖分類(lèi)號(hào)]? G715? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2020）21-0110-02

近年來(lái)，因醫(yī)務(wù)人員人文關(guān)懷精神的缺乏造成的醫(yī)患矛盾糾紛逐漸增多，這不僅不利于醫(yī)療服務(wù)水平的提升，同時(shí)也會(huì)在一定程度上影響患者身體的恢復(fù)。有醫(yī)學(xué)家曾表明，社會(huì)以及心理是對(duì)人類(lèi)健康造成影響的重要因素。對(duì)于病患來(lái)說(shuō)，醫(yī)務(wù)人員僅對(duì)患者身體做到了關(guān)心和照顧，卻忽視了其心理，必然會(huì)對(duì)有效的疾病治療造成不良影響，也難以保障人類(lèi)健康發(fā)展，而人文關(guān)懷精神培養(yǎng)則能夠更好地應(yīng)對(duì)上述問(wèn)題。

一、醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷精神內(nèi)涵及意義

關(guān)懷人的生存狀況、肯定人的尊嚴(yán)和符合人性的生存條件所體現(xiàn)的就是人文關(guān)懷，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是對(duì)人的關(guān)心以及愛(ài)護(hù)和尊重，其標(biāo)志著社會(huì)文明的進(jìn)步發(fā)展，也充分反映著人類(lèi)自覺(jué)意識(shí)的提高。醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷精神本著以人為本的理念，對(duì)人的價(jià)值和尊嚴(yán)進(jìn)行了重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，其作為一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力推動(dòng)著人們心智的完善以及人類(lèi)精神境界的提升，并且集中體現(xiàn)了一種人文精神。醫(yī)學(xué)的核心素養(yǎng)所在就是醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷精神，而關(guān)愛(ài)且尊重人從生到死的全過(guò)程就是醫(yī)學(xué)的使命[1]。

在社會(huì)不斷發(fā)展的背景下，傳統(tǒng)生物醫(yī)學(xué)模式已經(jīng)逐漸向新型模式轉(zhuǎn)變，即轉(zhuǎn)變?yōu)樯锏叫睦砗蜕鐣?huì)醫(yī)學(xué)模式的全新醫(yī)學(xué)模式，并且所關(guān)注的內(nèi)容也進(jìn)行了一定改變，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)往往關(guān)注生物學(xué)病因探尋以及疾病治療，而當(dāng)今則在注重患者生理方面病因且提供生物層面治療的同時(shí)，對(duì)患者心理以及社會(huì)病因等方面的關(guān)注也逐步加強(qiáng)，確保通過(guò)對(duì)患者心理干預(yù)和調(diào)適等方式來(lái)達(dá)到患者恢復(fù)身心健康的目的。以人為中心的醫(yī)學(xué)價(jià)值觀是醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷主張的重要內(nèi)容，也就是說(shuō)醫(yī)療服務(wù)在注重醫(yī)、藥以及護(hù)理等必要的醫(yī)療技術(shù)服務(wù)的同時(shí)，還應(yīng)該將精神以及文化和情感等層次的服務(wù)提供給患者，確?；颊攉@得身心健康。

二、中藥專(zhuān)業(yè)學(xué)生醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷精神培養(yǎng)必要性

（一）滿足就業(yè)崗位需要

近年來(lái)，中藥專(zhuān)業(yè)畢業(yè)學(xué)生在一些醫(yī)療單位藥房和社會(huì)零售藥店等就業(yè)占據(jù)較高的比例。并且當(dāng)前藥師工作模式也有了一定改變，即由以往的供應(yīng)保障向以患者為中心并將優(yōu)質(zhì)服務(wù)提供給患者的服務(wù)模式進(jìn)行轉(zhuǎn)變。中藥學(xué)科專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐課程開(kāi)展過(guò)程中，以往的以藥品為中心也開(kāi)始向以患者為中心進(jìn)行轉(zhuǎn)變[2]。如此，患者在藥物治療過(guò)程中對(duì)藥師的要求也逐漸提高，要求藥師充分發(fā)揮專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)的同時(shí)，也要求其提高自身專(zhuān)業(yè)性服務(wù)水平，確保以人為本的服務(wù)理念充分體現(xiàn)出來(lái)，如此才能保障就業(yè)崗位需求得以充分滿足。

（二）加強(qiáng)學(xué)生與患者的溝通

一般來(lái)說(shuō)，由于中藥專(zhuān)業(yè)學(xué)生自身人文素養(yǎng)較為欠缺，相應(yīng)地也難以保障人文關(guān)懷理念的良好形成。加之以往中藥專(zhuān)業(yè)學(xué)生往往過(guò)于側(cè)重藥品供應(yīng)保障方面，因而難免在與各年齡段患者溝通的過(guò)程中產(chǎn)生溝通障礙、溝通不暢等情況。而在中藥專(zhuān)業(yè)教學(xué)過(guò)程中，加強(qiáng)學(xué)生人文關(guān)懷精神的培養(yǎng)力度，則能夠有效彌補(bǔ)上述不足。

三、醫(yī)學(xué)生人文精神認(rèn)知現(xiàn)狀

現(xiàn)階段中藥專(zhuān)業(yè)學(xué)生醫(yī)學(xué)人文精神認(rèn)知呈現(xiàn)出兩種情況，即積極和消極兩方面。消極認(rèn)知主要表現(xiàn)為：中藥學(xué)生未能充分認(rèn)知醫(yī)學(xué)人文精神，缺乏足夠的內(nèi)容理解，踐行效果不佳。醫(yī)學(xué)人文精神認(rèn)知具體表現(xiàn)在對(duì)自身所處行業(yè)和自身專(zhuān)業(yè)理解和認(rèn)知等情況。在對(duì)自身行業(yè)和專(zhuān)業(yè)未能進(jìn)行充分理解的情況下，就難以保證對(duì)醫(yī)學(xué)人文精神價(jià)值的認(rèn)知;而在對(duì)醫(yī)學(xué)人文精神內(nèi)涵理解不深入的情況下，自然也不能充分認(rèn)知醫(yī)學(xué)人文精神的重要性。對(duì)于中藥專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，只有具體學(xué)習(xí)并在實(shí)習(xí)中充分踐行，才能確保有效實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)人文精神的最大價(jià)值，但目前存在著學(xué)生認(rèn)知不足的情況，真正踐行的也較少，因此人文精神價(jià)值難以實(shí)現(xiàn)。

四、基于就業(yè)崗位需求下培養(yǎng)中藥專(zhuān)業(yè)學(xué)生醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷精神的途徑

（一）著重加強(qiáng)學(xué)生入學(xué)時(shí)的引導(dǎo)力度

中藥專(zhuān)業(yè)可以在學(xué)生入學(xué)時(shí)期加強(qiáng)“醫(yī)乃仁術(shù)”的教育，同時(shí)還可以在教室和樓道墻上懸掛歷代著名醫(yī)藥學(xué)家事跡，借此將其醫(yī)藥學(xué)成就和對(duì)患者的尊重和關(guān)懷等行為進(jìn)行具體介紹，讓學(xué)生在良好的環(huán)境氛圍中得到熏陶和感染。課程教學(xué)開(kāi)展時(shí)，專(zhuān)業(yè)教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生滲透醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷精神，如圍繞中藥史內(nèi)容進(jìn)行具體教學(xué)時(shí)，教師可以舉一些歷史中著名藥師的經(jīng)典作品，如孫思邈的《大醫(yī)精誠(chéng)》，選擇其中一些能夠體現(xiàn)人文關(guān)懷精神的句子讓學(xué)生誦讀，借此來(lái)幫助學(xué)生逐步形成人文關(guān)懷精神，引導(dǎo)學(xué)生將患者當(dāng)作親人來(lái)對(duì)待，關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重患者，促使學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷精神得以有效培養(yǎng)的同時(shí)，也能幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的職業(yè)道德情操。

（二）通過(guò)專(zhuān)業(yè)課堂實(shí)施有效教學(xué)

教師應(yīng)在中藥專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中加強(qiáng)人文關(guān)懷精神培養(yǎng)力度，即具體教學(xué)時(shí)教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生開(kāi)展醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷知識(shí)教育，從課堂上德育滲透角度為出發(fā)點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生人文關(guān)懷精神[3]。比如說(shuō)，在專(zhuān)業(yè)課程教師圍繞中醫(yī)基礎(chǔ)內(nèi)容開(kāi)展具體教學(xué)時(shí)，圍繞“望聞問(wèn)切”的講解，教師不僅需要將“望聞問(wèn)切”的具體內(nèi)容教授給學(xué)生，還應(yīng)該將“望聞問(wèn)切”如何做，如何消除患者緊張情緒，怎樣給予患者關(guān)懷和尊重等講解給學(xué)生。作為中藥專(zhuān)業(yè)核心課程之一的中藥調(diào)劑，在開(kāi)展教學(xué)時(shí)教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生如何操作計(jì)價(jià)和調(diào)配等技能，同時(shí)也應(yīng)該教給學(xué)生如何與患者溝通、在核對(duì)患者姓名時(shí)怎樣給予患者尊重、怎樣將中藥處理和服藥等注意事項(xiàng)清楚講給患者等。此外，教師在講解專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，也應(yīng)該對(duì)學(xué)生怎樣接待患者等進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué)，同時(shí)還應(yīng)該利用自身所學(xué)明確告知學(xué)生如何對(duì)患者開(kāi)展健康教育，幫助學(xué)生樹(shù)立正確認(rèn)知，對(duì)患者給予尊重和關(guān)愛(ài)。

（三）通過(guò)實(shí)習(xí)實(shí)踐提高學(xué)生應(yīng)用能力

中藥專(zhuān)業(yè)學(xué)生在完成自身的專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)后，就會(huì)進(jìn)入相應(yīng)實(shí)習(xí)過(guò)程。實(shí)習(xí)過(guò)程對(duì)學(xué)生人文關(guān)懷精神的培養(yǎng)尤為關(guān)鍵，因此教師對(duì)這一時(shí)期應(yīng)予以高度重視。開(kāi)展實(shí)習(xí)時(shí)，相關(guān)實(shí)習(xí)教師應(yīng)借助言傳身教的方式，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)習(xí)實(shí)踐來(lái)具體感受人文關(guān)懷精神。在將相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能教授給學(xué)生的同時(shí)，教師也可以借助自身對(duì)患者的做法和行為展開(kāi)具體的講解，如怎樣將人文關(guān)懷提供給患者、怎樣對(duì)患者給予關(guān)愛(ài)、怎樣撫慰患者的心理等，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐進(jìn)行具體應(yīng)用和練習(xí)。教師的講解和學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用必然會(huì)提升學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，促進(jìn)學(xué)生形成良好職業(yè)道德。

（四）優(yōu)化學(xué)校教育，建設(shè)人文校園

培養(yǎng)學(xué)生醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷精神的過(guò)程中，專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)應(yīng)本著以人為本的理念，對(duì)課程設(shè)置進(jìn)行優(yōu)化，同時(shí)還應(yīng)該從思政教育角度出發(fā)，不斷豐富思政教育內(nèi)容和形式，確保人文校園有效建設(shè)，為中藥專(zhuān)業(yè)學(xué)生全面發(fā)展?fàn)I造良好環(huán)境[4]。中藥專(zhuān)業(yè)可以在思政教育方面進(jìn)行積極優(yōu)化和改進(jìn)，在堅(jiān)持以人為本理念的同時(shí)，滲透人文關(guān)懷，促使學(xué)生綜合素質(zhì)得以提高。此外，學(xué)校還可以針對(duì)禮儀以及傳統(tǒng)醫(yī)德等方面內(nèi)容開(kāi)展相應(yīng)論壇活動(dòng)，從而營(yíng)造濃厚的校園人文氣息，在無(wú)形中陶冶中藥專(zhuān)業(yè)學(xué)生的性情，促進(jìn)其素養(yǎng)的提升，幫助學(xué)生樹(shù)立為他人、為社會(huì)服務(wù)的意識(shí)，逐步推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

（五）加強(qiáng)中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)力度

從傳統(tǒng)文化教育方面加強(qiáng)教育力度，注重中醫(yī)藥文化氛圍營(yíng)造，能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的中醫(yī)藥思維。如在教學(xué)過(guò)程中，教師可以選擇一些中醫(yī)藥經(jīng)典著作與學(xué)生共同閱讀，針對(duì)經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生借助其中蘊(yùn)含的中醫(yī)藥文化對(duì)中醫(yī)藥理論發(fā)展進(jìn)行充分了解，為學(xué)生學(xué)習(xí)中藥學(xué)以及科研等方面的應(yīng)用奠定良好基礎(chǔ)[5]。但值得注意的是，中醫(yī)藥經(jīng)典著作閱讀有一定難度，需要教師對(duì)學(xué)生給予極大的鼓勵(lì)，同時(shí)將一些便于學(xué)生閱讀的版本提供給學(xué)生，更好地幫助學(xué)生認(rèn)知經(jīng)典著作中的中醫(yī)藥文化，從而幫助學(xué)生形成中醫(yī)藥思維。

五、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)前社會(huì)中，中藥專(zhuān)業(yè)學(xué)生醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷精神培養(yǎng)逐漸受到了廣泛的關(guān)注，因此在就業(yè)崗位需求下，為了確保中藥專(zhuān)業(yè)學(xué)生培養(yǎng)與社會(huì)需求相匹配，同時(shí)為了更好地維護(hù)患者身心健康發(fā)展，就應(yīng)在醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷精神培養(yǎng)方面不斷加強(qiáng)力度。

參考文獻(xiàn)：

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