陳利燈

（尤溪縣教師進(jìn)修學(xué)校，福建 尤溪 365100）

突如其來(lái)的疫情，讓全國(guó)師生進(jìn)入“停課不停學(xué)”狀態(tài)，線上學(xué)習(xí)成了熱門的話題。在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，線上學(xué)習(xí)能力明顯出現(xiàn)了兩個(gè)極端：強(qiáng)者，平時(shí)重視信息技術(shù)資源開發(fā)、終端配備與使用的學(xué)校，學(xué)校儲(chǔ)備了豐富的學(xué)習(xí)資源，師生也都有較強(qiáng)的線上教與學(xué)的能力；弱者，平時(shí)不倡導(dǎo)或沒(méi)有條件使用手機(jī)、平板等的學(xué)校，線上學(xué)習(xí)資源匱乏，有些學(xué)生至今仍然沒(méi)有可供學(xué)習(xí)的終端設(shè)備。那么，弱者如何在這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”中反省改進(jìn)，從而快步進(jìn)入信息時(shí)代教育新范式呢？

一、邁向信息時(shí)代教育新范式的產(chǎn)生背景

2013年1月，美國(guó)學(xué)者查爾斯M.賴格盧特和詹妮弗R.卡諾普發(fā)出了“重塑學(xué)校”的呼聲——《重塑學(xué)?！淀懫票奶?hào)角》一書在美國(guó)出版。作者認(rèn)為，把當(dāng)前中小學(xué)存在的問(wèn)題歸咎于教師素質(zhì)不高、校領(lǐng)導(dǎo)水平不夠、家長(zhǎng)不配合和學(xué)生懶惰是沒(méi)有找到問(wèn)題的根源，問(wèn)題的根源不在于教育中所涉及的這些人，大部分的問(wèn)題是指向于教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。

為什么可以這么歸因呢？因?yàn)椋瑫r(shí)代進(jìn)程從20世紀(jì)60年代就開始從工業(yè)時(shí)代進(jìn)入信息時(shí)代，當(dāng)下已經(jīng)進(jìn)入智能時(shí)代，而我們的教育范式還停留在“工廠模式”，為過(guò)時(shí)的就業(yè)需求（服從、守時(shí)、有毅力、標(biāo)準(zhǔn)化）培養(yǎng)學(xué)生，而不是為信息時(shí)代的需求（知識(shí)勞動(dòng)、應(yīng)對(duì)復(fù)雜性、系統(tǒng)思考、多樣化技能、合作能力、主動(dòng)創(chuàng)新）培養(yǎng)學(xué)生，嚴(yán)重不符合當(dāng)下學(xué)生的需求。為此，該書對(duì)信息時(shí)代教育的愿景、新范式的試驗(yàn)樣本、如何實(shí)現(xiàn)范式轉(zhuǎn)變、政府的職能等進(jìn)行闡述，給讀者展示了信息時(shí)代教育新范式的學(xué)校樣本及辦學(xué)成效。

信息時(shí)代教育新范式學(xué)校，全國(guó)新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人朱永新教授稱之為“未來(lái)學(xué)?！?。2016年11月，新教育國(guó)際高峰論壇以“共話未來(lái)學(xué)?！睘橹黝}在溫州翔宇中學(xué)舉辦。朱永新教授從“未來(lái)學(xué)校的15個(gè)變革可能”，展示了未來(lái)學(xué)校的全景。2019年6月，朱永新教授的新書《未來(lái)學(xué)校：重新定義教育》發(fā)行，作者對(duì)“未來(lái)學(xué)習(xí)中心，是一個(gè)‘應(yīng)當(dāng)如此’的理想，還是一個(gè)‘肯定如此’的預(yù)判？”給出了明確答案：“未來(lái)學(xué)習(xí)中心，在局部地區(qū)已經(jīng)從‘應(yīng)當(dāng)如此’的應(yīng)然理想，發(fā)展為‘肯定如此’的必然現(xiàn)實(shí)?！?/p>

未來(lái)學(xué)校給我們展示的教育場(chǎng)景，正是疫情當(dāng)下教育中的一些場(chǎng)景，也可以說(shuō)，疫情把所有教育人一下子帶進(jìn)了“未來(lái)學(xué)?！?。顯然，很多人并不適應(yīng)這種變化。2020年3月1日，新教育研究院在CCtalk平臺(tái)舉辦“未來(lái)學(xué)校云論壇——疫情當(dāng)下對(duì)未來(lái)教育的深度思考”，朱永新教授在致辭中給出了策略：“把這一次在疫情下我們被迫而進(jìn)行的變革，變成我們主動(dòng)去進(jìn)行思考和探索的變革，允許學(xué)生更靈活、更個(gè)性化、定制化的學(xué)習(xí)，從而真正去把握未來(lái)?！?/p>

二、面向信息時(shí)代教育新范式的典型樣態(tài)

信息時(shí)代教育范式到底是什么樣子的呢？《重塑學(xué)?！淀懫票奶?hào)角》和《未來(lái)學(xué)校：重新定義教育》兩本書從不同視角分別給出了答案。

（一）查爾斯M.賴格盧特描述的教育新范式

《重塑學(xué)?！淀懫票奶?hào)角》一書分析了從工業(yè)時(shí)代到信息時(shí)代有9個(gè)方面的標(biāo)志性特征差異。很明顯，當(dāng)下的教育幾乎都還表現(xiàn)為工業(yè)時(shí)代的特征，如：標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一性、對(duì)立關(guān)系、科層組織、獨(dú)裁專權(quán)、從被動(dòng)服從等；而與信息時(shí)代相對(duì)應(yīng)的教育新范式應(yīng)有的特征應(yīng)該是：定制化、多樣性、合作關(guān)系、團(tuán)隊(duì)組織、共享領(lǐng)導(dǎo)、主動(dòng)創(chuàng)新等。如何走出工業(yè)時(shí)代的教育范式？該書給出重塑學(xué)校的六個(gè)核心理念：重在成績(jī)達(dá)標(biāo)、生本中心教學(xué)、擴(kuò)展課程視界、轉(zhuǎn)換各自角色、培育學(xué)校文化和組織、激勵(lì)結(jié)構(gòu)變革；譯者在譯后記中列了25項(xiàng)相應(yīng)的策略、措施，其中從“師本教學(xué)”轉(zhuǎn)向“生本學(xué)習(xí)”、從“個(gè)人單干”轉(zhuǎn)向“協(xié)同努力”、從“學(xué)校建制”轉(zhuǎn)向“合伙團(tuán)隊(duì)”、從“講壇圣賢”轉(zhuǎn)向“協(xié)力指導(dǎo)”、從“系統(tǒng)講授”轉(zhuǎn)向“即時(shí)指導(dǎo)”、從“學(xué)校單干”轉(zhuǎn)向“家校合作”等策略。疫情之下，我們不是都用著了嗎！

（二）朱永新教授描述的教育新范式

朱永新教授對(duì)未來(lái)學(xué)校的判定是：“在不遠(yuǎn)的將來(lái)，今天的學(xué)校會(huì)被未來(lái)的學(xué)習(xí)中心取代?！彼J(rèn)為，在不遠(yuǎn)的未來(lái)，當(dāng)下的學(xué)校物理形態(tài)可能依然存在，但它不再是唯一的學(xué)習(xí)場(chǎng)所?！皩W(xué)校”在人們心目中的名稱將會(huì)被“學(xué)習(xí)中心”所取代。朱永新教授所描繪的“學(xué)習(xí)中心”有如下一些特征：一是場(chǎng)所不固定。“它可以在社區(qū)，也可以在大學(xué)校園，甚至在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。表面上看，可能有點(diǎn)像今天北上廣的創(chuàng)業(yè)孵化器。”二是學(xué)習(xí)定制化。未來(lái)學(xué)習(xí)中心的學(xué)習(xí)沒(méi)有統(tǒng)一性的規(guī)定，包括教材、作息、假期、學(xué)制、年齡等。三是“能者為師”。未來(lái)學(xué)習(xí)中心看教師角色將轉(zhuǎn)換成指導(dǎo)者、陪伴者。

顯然，疫情讓家變成了“學(xué)習(xí)中心”，盡管這個(gè)中心是如此的單一，但一定就是朱永新教授所描繪的“學(xué)習(xí)中心”。

兩位學(xué)者用兩本書為我們所展示的新時(shí)代學(xué)校的新范式，讓我們感受到，未來(lái)學(xué)校似乎已經(jīng)在我們身邊。是的，正如朱永新教授所說(shuō)的“未來(lái)已來(lái)，其實(shí)最好的未來(lái)就在我們當(dāng)下”。

三、走向信息時(shí)代教育新范式的師者能力

信息時(shí)代教育范式教師角色將發(fā)生轉(zhuǎn)換，教師能力也有新的要求，但是，無(wú)論角色是轉(zhuǎn)換成指導(dǎo)者、陪伴者（朱永新），還是轉(zhuǎn)換成設(shè)計(jì)者、促進(jìn)者、學(xué)習(xí)者、學(xué)校的所有者和管理者（查爾斯M.賴格盧特），教師都應(yīng)當(dāng)在教育、教學(xué)、研究三個(gè)核心工作上不斷提升能力。

（一）教育能力

德國(guó)教育家雅斯貝爾斯對(duì)教育的定義是：“教育就是喚醒?！币虼?，教師提升教育的能力，也可以說(shuō)就是提升喚醒學(xué)生的能力。怎么才能喚醒學(xué)生呢？

首先，必須了解學(xué)生、研究學(xué)生。了解學(xué)生的最好方式就是觀察記錄學(xué)生。蘇霍姆林斯基做教育一輩子，對(duì)3700多名學(xué)生做了觀察記錄，積累教學(xué)資料2000多本，由此也成就了他成為著名的教育家。了解學(xué)生，才能相信學(xué)生；相信學(xué)生，才能依靠學(xué)生；依靠學(xué)生，才能發(fā)展學(xué)生。

其次，要組織豐富多彩的活動(dòng)，包括師生、生生的集體活動(dòng)和個(gè)體間的活動(dòng)。在活動(dòng)中互動(dòng)，在互動(dòng)中感動(dòng)，有感動(dòng)才有教育。疫情是危機(jī)也是教育契機(jī)，有著豐富的生命教育、生態(tài)教育、愛(ài)心教育、責(zé)任教育等教育資源，從校長(zhǎng)、班主任到科任都可以在線上、線下發(fā)揮教育的作用，在發(fā)揮作用中提升喚醒學(xué)生的能力。

（二）教學(xué)能力

疫情下暴露出教師欠缺的能力就是布置任務(wù)和借助外力的能力，把布置任務(wù)簡(jiǎn)化為圈定范圍；把完成教學(xué)工作認(rèn)定為獨(dú)立事件。顯然，這兩種能力對(duì)應(yīng)信息時(shí)代教育新范式中教師的能力就是設(shè)計(jì)者和管理者的能力。

布置任務(wù)。所布置的任務(wù)至少應(yīng)該讓接受任務(wù)者明白任務(wù)是什么、怎么完成、做到什么程度視為完成、完成這個(gè)任務(wù)有什么意義。因此，布置學(xué)習(xí)任務(wù)，就是要讓學(xué)生明白學(xué)什么、怎么學(xué)、學(xué)到什么程度、怎么知道已經(jīng)學(xué)到這個(gè)程度（怎么檢測(cè)），同時(shí)，對(duì)不同的學(xué)生還能布置不同的任務(wù)。這樣的一個(gè)過(guò)程顯然可以稱之為設(shè)計(jì)的過(guò)程。

借助外力。做好教學(xué)有五個(gè)方面的力可借，一是技術(shù)平臺(tái)。熟練掌握1-2個(gè)好用的平臺(tái)，必將有效助力教與學(xué)；二是學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)中的重要資源，教師若能有效指導(dǎo)學(xué)生建立學(xué)習(xí)小組，就能讓優(yōu)秀生成為自己的得力助手，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的合作能力；三是同伴。同學(xué)科、同班級(jí)科任教師都是可用的資源，備課組團(tuán)結(jié)、同班科任齊心都是取得優(yōu)異成績(jī)的重要法寶；四是家長(zhǎng)。家長(zhǎng)要培訓(xùn)、要溝通、要給任務(wù)，讓家長(zhǎng)展示，讓家長(zhǎng)教育家長(zhǎng)、讓家長(zhǎng)協(xié)助落實(shí)孩子學(xué)習(xí)；五是專家。借力專家，首先要有謙虛的態(tài)度，要明白，有才能的人是喜歡被人求助的。一從書本、網(wǎng)絡(luò)上找專家，突破自己所在區(qū)域教師水平的“天花板”；二從本縣進(jìn)修學(xué)校找專家，多請(qǐng)教、多溝通。

（三）研究能力

教師的研究能力主要表現(xiàn)在質(zhì)疑能力、行動(dòng)能力、反思能力、協(xié)作能力等。

質(zhì)疑能力。質(zhì)疑能力最為具體的表現(xiàn)就是能從司空見(jiàn)慣中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題需要有“理論”這顆眼睛，不注重理論武裝，就會(huì)逐步喪失發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，就會(huì)對(duì)問(wèn)題視而不見(jiàn)，也就沒(méi)有了研究的起點(diǎn)。加強(qiáng)理論武裝，堅(jiān)持讀書寫作是不可缺少的途徑。

行動(dòng)能力。孔子說(shuō)，“力行近乎仁”；陶行知說(shuō)，“行是知之始，知是行之成”。一線教師做研究最需要的就是行動(dòng)能力，要敢于對(duì)自己的一貫做法提出質(zhì)疑，并化作行動(dòng)。有依據(jù)的行動(dòng)叫實(shí)踐，在實(shí)踐中反思，在反思中改進(jìn)，在改進(jìn)中收獲成果。

反思能力。沒(méi)有正思，就沒(méi)有反思。所謂正思，就是對(duì)所要做的事進(jìn)行全面深入的思考：做什么、怎么做、有什么依據(jù)、有什么預(yù)期。唯有如此，完事之后才有東西反思是依據(jù)在起作用，還是方法的問(wèn)題。有反思才有改進(jìn)，反思是研究的重要能力。

協(xié)作能力?！岸送?，其利斷金?！眻F(tuán)隊(duì)的力量是巨大的，團(tuán)隊(duì)力量的發(fā)揮需要團(tuán)隊(duì)每個(gè)成員有協(xié)作意識(shí)與協(xié)作能力。因此，要把加強(qiáng)學(xué)科團(tuán)隊(duì)建設(shè)作為提升研究能力的重要途徑，把團(tuán)隊(duì)建設(shè)成有文化（名稱、愿景、口號(hào)等）、有任務(wù)（課程建設(shè)、監(jiān)測(cè)體系、教學(xué)評(píng)一致等）、有成果（校本課程、作品匯編等）的研究型團(tuán)隊(duì)，從而全面提升所有成員的研究能力。

教師具備了教育、教學(xué)、研究的上述能力，就已經(jīng)走進(jìn)信息時(shí)代教育新范式學(xué)校，應(yīng)對(duì)疫情下的教育教學(xué)工作自然就能得心應(yīng)手。

未來(lái)可期，“預(yù)見(jiàn)未來(lái)的最好方式是親手創(chuàng)造未來(lái)。”(喬布斯語(yǔ))相信“所有困難都是一道虛掩的墻。”（蘭迪·波許）所有困難都是給我們展示智慧的機(jī)會(huì)，只要我們肯“伸出手”勇于自我反省、自我超越，那道墻就能被我們輕輕地推開，一道亮麗的教育風(fēng)景就會(huì)呈現(xiàn)在我們面前。