劉軍

摘 ?要 ?紫砂壺是一種傳統(tǒng)手工藝品，經(jīng)歷了幾百年的發(fā)展，從田埂間喝茶的器皿發(fā)展成文人的雅玩，如今更是藝術(shù)品市場(chǎng)上炙手可熱的藏品，它以極大的包容性和開(kāi)放性汲取中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，融合現(xiàn)代審美設(shè)計(jì)理念，成為雅俗共賞的藝術(shù)品，可謂中國(guó)傳統(tǒng)文化的一朵奇葩。本文以紫砂壺“祝壽”為例，淺談其造型設(shè)計(jì)和藝術(shù)魅力

關(guān)鍵詞 ?紫砂壺;祝壽;造型設(shè)計(jì);藝術(shù)魅力

藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，作為一種抽象的精神，中國(guó)傳統(tǒng)文化通過(guò)各種藝術(shù)品流傳下來(lái)，以具象化的形式呈現(xiàn)在人們面前，給人以無(wú)限的遐想，讓人感受到深厚的文化價(jià)值和情感力量。紫砂壺是一種傳統(tǒng)手工藝品，經(jīng)歷了幾百年的發(fā)展，從田埂間喝茶的器皿發(fā)展成文人的雅玩，如今更是藝術(shù)品市場(chǎng)上炙手可熱的藏品，它以極大的包容性和開(kāi)放性汲取中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，融合現(xiàn)代審美設(shè)計(jì)理念，成為雅俗共賞的藝術(shù)品，可謂中國(guó)傳統(tǒng)文化的一朵奇葩。

紫砂藝術(shù)個(gè)性鮮明，經(jīng)過(guò)歷代制壺人的傳承和無(wú)數(shù)文人雅士的參與創(chuàng)新，發(fā)展出千奇百怪的造型，滿(mǎn)足了人們多樣化的審美，優(yōu)美的藝術(shù)形式和深厚的文化價(jià)值使紫砂壺成為人們心靈和情感的寄托。紫砂壺“祝壽”（見(jiàn)圖1）承載了中國(guó)民間傳統(tǒng)的祝壽文化，表達(dá)了人們對(duì)健康長(zhǎng)壽的祈福和祝愿，它融合了作者自身的感悟、真心的祝福，蘊(yùn)含著對(duì)人生幸福的理解，因而有了不一樣的神韻?！墩撜Z(yǔ)·雍也》中提到：“知者樂(lè)，仁者壽”。儒家強(qiáng)調(diào)“仁者壽”，孔子的思想核心是仁，他認(rèn)為人們應(yīng)做到樂(lè)善好施、與人為善，從精神層面獲得喜悅和滿(mǎn)足，便能健康長(zhǎng)壽。這告誡人們，想要獲得身體的健康和長(zhǎng)壽，一定要學(xué)會(huì)修身養(yǎng)性，由內(nèi)而外，從心靈和精神層面關(guān)注自身，保持積極的心態(tài)，從生活中汲取幸?？鞓?lè)的營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)奉獻(xiàn)愛(ài)心、慈善關(guān)懷，讓幸福的暖流蔓延，這不僅是長(zhǎng)壽的秘訣，也讓整個(gè)社會(huì)保持和諧。漢成帝時(shí)期頒布的《王杖詔書(shū)令》是我國(guó)現(xiàn)存最早的敬老法令，法令規(guī)定：凡年滿(mǎn)70歲的老人，朝廷授予“王杖”，持有王杖的老人可以享受種種特殊的權(quán)利，連同自己的家人也可以享受特權(quán)。當(dāng)人們對(duì)“壽”的尊崇成為一種明文規(guī)定深入到每個(gè)人心中時(shí)，壽已經(jīng)不僅是個(gè)人的心愿，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)尊老愛(ài)老、慈善關(guān)懷的倡導(dǎo)，這也是此壺內(nèi)涵的延伸，所要傳達(dá)的主旨所在，提升了作品的情感意境。

紫砂壺“祝壽”結(jié)合了幾何形體和自然形體的造型特點(diǎn)，經(jīng)過(guò)相融相合，寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意相結(jié)合，簡(jiǎn)約而生動(dòng)，給人以視覺(jué)和感覺(jué)的雙重美感。欣賞此壺，作品以圓器為基本形制，身筒呈飽滿(mǎn)的扁圓體，鼓腹突出，線條柔和流暢、具有張力，壺體上下勻稱(chēng)，雖扁卻有精神氣，給人以骨肉亭勻之美，契合圓器“圓、穩(wěn)、勻、正”的造型特點(diǎn);壺底為圈足，圈足稍高撐起了壺身，平添了幾分挺拔之感，彰顯出端莊大氣與勁拔之勢(shì);肩頸處過(guò)渡自然舒緩，平和收斂呈短頸，短頸與圈足上下呼應(yīng)，具有結(jié)構(gòu)美和形式美;壺蓋向上盈起自然的弧度，圓潤(rùn)有余而不過(guò)于鼓起，與壺身渾然一體、挺拔有勢(shì);壺流與壺把皆以竹節(jié)為造型設(shè)計(jì)而成，壺流為一彎流，從壺身自然胥出、轉(zhuǎn)折有度，從根部至流口由粗及細(xì);壺把上承又婉轉(zhuǎn)而下，竹節(jié)線清晰明顯，彰顯出竹子頑強(qiáng)的生命力。流、把與壺身皆與壺身暗接而成，婉轉(zhuǎn)有勢(shì)，由壺流處向壺身貼塑竹葉，竹葉從竹枝上自然伸展而出，尖細(xì)的葉片層疊，給人以清雅秀氣之美。壺體彰顯出竹子深厚的根基、生命的張力，流、把彰顯了竹子節(jié)節(jié)向上的挺拔，又輔以竹葉的清雅飄逸，可謂將竹子的傲骨與清逸展現(xiàn)得淋漓盡致。壺鈕壽桃為原型制成，飽滿(mǎn)的桃子立于蓋面中央位置，一只成熟的大桃邊上躺著兩只正在生長(zhǎng)的小桃，桃子造型塑造得生動(dòng)可愛(ài)，十分形象，讓人垂涎欲滴，蓋面貼塑了桃葉，與壺鈕恰到好處地銜接，極具生動(dòng)的畫(huà)面美，給人以身臨其境之感。作品選用優(yōu)質(zhì)原礦紫泥制成，其色澤醇厚紫潤(rùn)、古樸敦厚，流露著古典美，散發(fā)著黯然之光，溫潤(rùn)如玉，給人以穿越歷史的凝重感和沉靜美，奠定了作品清幽的基調(diào)。整壺結(jié)構(gòu)精巧、比例協(xié)調(diào)，具有材料美、造型美和裝飾美，三者相互搭配，豐富了作品的藝術(shù)效果，提升了其整體文化意境。

作品融入了竹、壽桃兩種意象來(lái)表達(dá)“壽文化”，可謂匠心巧思，竹不僅是“花中四君子”之一，蘊(yùn)含著剛正不阿、虛懷若谷等寓意，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中君子人格的象征，同時(shí)竹諧音“?！保凶８５脑⒁?桃，又象征著吉祥，代表老人健康長(zhǎng)壽的意思，有好運(yùn)的象征，人們常用桃子來(lái)為老人祝壽，因此，竹與桃相融合并組成了“祝壽”的文化寓意，演繹著中國(guó)傳統(tǒng)文化深厚的人文魅力。

紫砂壺是民族文化的重要載體，人們將一塊不起眼的泥土經(jīng)過(guò)靈巧的雙手化作一把壺，演繹大自然，詮釋著美好，詮釋著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，折射出不一樣的藝術(shù)魅力。身為一名現(xiàn)代手藝人，我們要充分發(fā)揮自己的創(chuàng)作熱情，學(xué)會(huì)將生活中的美一點(diǎn)點(diǎn)融進(jìn)紫砂中，將紫砂藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]候盼紅.中國(guó)古代壽文化起源與演變探析[J].黑龍江史志，2016（2）：50-53，59.

[2]談周超.洗滌煩躁，清心安靜--論紫砂壺“一粒珠”的文化意境[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù)，2019（6）：88.