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紫砂壺“玉琮”創(chuàng)作談

2020-03-20 09:59戴凌
江蘇陶瓷 2020年1期
關(guān)鍵詞:造型設(shè)計紫砂壺

戴凌

摘 ?要 ?紫砂壺作為一種文化的載體,是由丁蜀黃龍山孕育的紫砂土制作而成,更是紫砂匠人們幾十代人努力和拼搏的結(jié)晶。用宜興紫砂土制作的紫砂壺具有雙氣孔結(jié)構(gòu),是世界上獨一無二的,紫砂文化是中國的一種傳統(tǒng)文化。本文以紫砂壺“玉琮”為例,淺談其造型設(shè)計和文化意境。

關(guān)鍵詞 ? 紫砂壺;玉琮;造型設(shè)計;文化意境

紫砂壺興于明、盛于清,最早由金沙寺僧人自做自用,后經(jīng)供春創(chuàng)新才流傳于世,至今以供春命名的“供春壺”一直是永恒的經(jīng)典,被歷代紫砂藝人傳承并創(chuàng)新。提起“供春壺”都會想起供春的名字,像是一種文化烙印,不曾磨滅于歷史長河中。紫砂壺作為一種文化的載體,是由宜興丁蜀黃龍山孕育的紫砂土制作而成,更是紫砂匠人們幾十代人努力和拼搏的結(jié)晶。用宜興紫砂土制作的紫砂壺具有雙氣孔結(jié)構(gòu),是世界上獨一無二的。

紫砂壺作為中國傳統(tǒng)文化的載體,以富有傳統(tǒng)民族特色和文化內(nèi)涵的題材進行創(chuàng)作設(shè)計,使其在不失實用性的基礎(chǔ)上,進一步豐富了文化價值,帶給人精神層面的共鳴,實現(xiàn)文化的傳承。紫砂壺“玉琮”(見圖1)以中國的玉文化為創(chuàng)作主題,模仿玉琮的造型,經(jīng)過深入的觀察和思考,在繼承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代設(shè)計理念制作成壺,給人以深厚的文化氣息和歷史感。玉琮是古代人們用于祭祀神祇的一種禮儀玉器,在江浙一帶的良渚文化、廣東石峽文化、山西陶寺文化、甘肅齊家文化等原始社會新石器時代中晚期文化遺址中大量出現(xiàn),其中以良渚文化玉琮的出土與傳世數(shù)量最多。玉琮的形狀為方柱體,有單節(jié)的也有雙節(jié)的。玉琮的表面有素面的,也有紋飾的。玉琮用途的代表性說法主要有三:祭地,象征皇后之權(quán),代表女祖先。玉琮在中國歷史上的地位可見一斑,古有云:“亂世藏金,盛世藏玉”。每一次玉文化發(fā)展的高峰,無一不與經(jīng)濟、文化繁榮昌盛的時期相對應(yīng)。更重要的是,玉自古就是神靈、高貴、地位、財富、儒雅的象征,也是皇玉、君玉、相玉、將玉的符號。在歷史上,有很多帝王都愛玉如狂,比如宋徽宗趙佶,他雖然不是一個好皇帝,但是個出色的藝術(shù)家。他嗜玉成癮,對玉雕工藝的發(fā)展給予巨大的影響。而乾隆則掀起了玩玉高潮,乾隆皇帝對玉的喜愛幾乎是“前無古人,后無來者”,是我們玉文化歷史上當之無愧的玉癡?!坝癍t在手,天下我有”,玉文化始終貫穿于民族文化發(fā)展的整個過程,同時玉器也是祭祀、朝會、交聘等重要禮儀場合使用的重器。以玉作六器,以禮天地四方,以溫潤道德予君子修身治世?!吧接杏穸菽緷?,人藏玉則萬事興”,玉作為溫潤與美德的承載,溫和中庸。所以國人始終堅信,國無玉不盛,家無玉不富,人無玉不貴,唯有美玉真國色。

欣賞紫砂壺“玉琮”,此壺以方器為基本形制,身筒呈四方形,雖扁而渾厚有力,棱線曲中有直、直中有曲,棱角為圓潤有余的鈍角,使得身筒方圓相濟、富有張力,給人以剛?cè)岵?。這不僅在外形上與“玉琮”相契合,也契合玉剛?cè)岵奶攸c,外表溫潤柔和,質(zhì)地卻堅硬剛強,象征著“外柔內(nèi)剛”的傳統(tǒng)哲學和做人哲理。在制作上,方圓相濟的方器對工藝要求極高,方器采用鑲身筒的方法制作,在燒制過程中極易開裂,再加上此壺邊角的處理,似方非方、似圓非圓,更是加大了制作難度,作者的功底可見一斑。身筒下部設(shè)以圈足,拔高了壺身,平添了幾分挺拔沉穩(wěn)之力。肩部轉(zhuǎn)折明顯,圓形壺蓋為壓蓋,與壺口嚴絲合縫,子母線吻合,通轉(zhuǎn)流暢,壺蓋表面微微盈起平滑的弧度,與壺身渾然一體,給人以張力。方形身筒與圓形壺蓋形成恰到好處的對比,體現(xiàn)了中國天圓地方之說,符合中國人的審美。三彎流為暗接,從壺身蓄勢而出,轉(zhuǎn)折有度,根部粗厚漸趨收斂,粗細變化均勻,如同鳥喙,粗短而有力,出水順暢;壺把方圓相濟,微微上承,與壺流相呼應(yīng),給人以飛翔的力量感,與敦厚的壺身相中和,動靜相宜,提攜了作品的氣勢;壺鈕如同一柄玉如意,橫跨蓋面中央位置,弧度柔和,一段為如意紋狀自然舒卷、立體爾雅,極具傳統(tǒng)文化特色,營造出吉祥美好的氛圍,可謂點睛之筆。此外,壺身還輔以陶刻裝飾,以齊白石的蝦為陶刻內(nèi)容,細節(jié)生動、惟妙惟肖,將蝦的造型、神態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致,極富趣味,增加了作品的文人氣息。整壺比例協(xié)調(diào)、結(jié)構(gòu)嚴謹,造型與裝飾相輔相成,方圓相濟、周正端莊,如同一位溫潤如玉、飽讀詩書的君子,風度翩翩。

紫砂壺浸潤著中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,集金、石、書、畫等多種藝術(shù)形式于一體,充滿了文人雅趣和書卷之氣,它不僅是民間工藝美術(shù),洋溢著生活情趣和鄉(xiāng)土氣息,還具有更高的人文品味和文化內(nèi)涵。時代在不停發(fā)展,人們的審美也在不斷變化,身為一名紫砂藝人,在注重傳統(tǒng)文化的同時也要充分發(fā)揮中國藝術(shù)的包容性和開放性,與時俱進、不斷創(chuàng)新,如此紫砂藝術(shù)才能繁榮興旺,持續(xù)發(fā)展。

參 考 文 獻

[1]吳衛(wèi)平.淺析紫砂“玉琮壺”借鑒玉器元素之創(chuàng)作[J].佛山陶瓷,2013(9):66-67.

[2]吳立平,沈潔.淺談“四方玉琮壺”的田園文化創(chuàng)意[J].江蘇陶瓷,2013(2):55.

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