趙蒙成,王 潔
(1.江蘇師范大學,江蘇 徐州221116;2.蘇州大學,江蘇 蘇州215231)
目前,我國職業(yè)教育質(zhì)量欠佳、吸引力不足。造成這種困境的重要原因之一是傳統(tǒng)的職業(yè)教育模式僅僅聚焦于學生崗位工作技能的養(yǎng)成,自我窄化,忽視學生品德、價值觀的成長和完整人格的形成,培養(yǎng)的是沒有靈魂的“人才”,背離了教育的“育人”旨歸。在新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式(簡稱“四新”)風起云涌的背景下,這一痼疾愈發(fā)刺眼:當前職業(yè)教育的發(fā)展模式既妨礙了學生健康整全的發(fā)展,又難以供給新時代經(jīng)濟社會發(fā)展需要的高素質(zhì)技能型人才。2017年5月,李克強總理對第十屆全國職業(yè)院校技能大賽作批示時指出:職業(yè)院校應堅持“工學結(jié)合,知行合一,德技并修”。2018年9月,習近平總書記在全國教育大會中指出要堅持把立德樹人作為教育的根本任務(wù),并強調(diào)“高度重視職業(yè)教育,大力推進產(chǎn)教融合,健全德技并修、工學結(jié)合的育人機制,源源不斷地為各行各業(yè)培養(yǎng)億萬高素質(zhì)的產(chǎn)業(yè)生力軍”。領(lǐng)導人的提示推動了職業(yè)教育界對立德樹人的重視,德技并修也引起了職教研究者的關(guān)注。然而,德育(包括職業(yè)道德教育)在職業(yè)教育的實踐與研究中長期處于邊緣化位置,對德技并修領(lǐng)域的研究更是非常貧弱,因此亟需梳理該領(lǐng)域的研究成果,評估研究現(xiàn)狀,洞察存在的不足,進而籌謀未來的研究方向與進路?;诖耍捎梦墨I計量法對中國知網(wǎng)(CNKI)2016—2019年的相關(guān)期刊文獻進行系統(tǒng)的整理與分析,努力預估該領(lǐng)域研究的發(fā)展趨勢。
為了分析職業(yè)教育德技并修的研究現(xiàn)狀,筆者首先對文獻的基本狀況進行了梳理。在CNKI上以“德技并修”為關(guān)鍵詞進行檢索(檢索時間為2019年9月28日),共檢索到期刊文獻30篇。剔除純粹的新聞報道等非學術(shù)性文章之后,得到有效期刊文獻25篇,數(shù)量嚴重不足,說明我國對職業(yè)教育德技并修相關(guān)問題的研究還處于起步階段。從發(fā)文時間看,2016年1篇,2017年2篇,2018年8篇,2019年14篇,即2018年、2019年兩年中發(fā)文數(shù)量有了快速增長。2017年5月李克強總理的批示中首次明確提出職業(yè)教育應德技并修,極大地促進了對德技并修的研究。這表明德技并修雖然是職業(yè)教育中一個極具價值的、學理上的研究領(lǐng)域,但領(lǐng)導人的倡導與政策方針則是其現(xiàn)實的強大驅(qū)動力。當然,研究者們關(guān)注德技并修的研究,也是基于對“四新”背景下職業(yè)教育發(fā)展現(xiàn)實需要的考量和判斷,學術(shù)研究的因素也是存在的,該領(lǐng)域有成為研究熱點的潛質(zhì)。就發(fā)文的期刊狀況看,25篇文獻中僅有4篇發(fā)表在中文核心期刊上,約占總數(shù)的16%,C刊則沒有刊發(fā)該領(lǐng)域研究的文章。核刊載文量最多的是《中國職業(yè)技術(shù)教育》,其次是《職教論壇》。2019年第4期《中國職業(yè)技術(shù)教育》集中刊發(fā)了劉寶民、莊西真、汪永智、梅亞萍等研究者的一組4篇文章,從政策、基本理論、實踐路徑和策略等角度對德技并修進行了探索,這是迄今為止德技并修領(lǐng)域較為系統(tǒng)的研究成果??傮w上看,德技并修領(lǐng)域的研究成果發(fā)表刊物的層次較低,發(fā)文刊物少,表明該研究領(lǐng)域還處于形成之中,高質(zhì)量的研究成果不多,研究成果偏向政策解讀及初步的構(gòu)想、假設(shè)和探討,缺乏扎根于實踐的行動研究、個案研究以及深入且有創(chuàng)新性的理論研究,文章的理論性有待強化、深度有待開掘。關(guān)于研究主題的分布狀況,2016年至今相關(guān)文獻中的主要關(guān)鍵詞包括工匠精神、育人機制、工學結(jié)合、立德樹人、職業(yè)精神、人才培養(yǎng)、校企合作、課堂教學、職業(yè)技能、雙引擎、育人模式等等,在一定程度上表征了職業(yè)教育德技并修主要的研究方向,即德技并修的內(nèi)涵與價值、德技并修的實踐路徑。文獻的關(guān)鍵詞分布較為集中,相互間結(jié)構(gòu)較為清晰,這也表明雖然德技并修的研究尚處于初步階段,但已形成了較為明確的問題域,諸如立德樹人、德育、人才培養(yǎng)和育人機制等等,但缺乏系統(tǒng)性,理論研究亟待擴展。這些問題域說明當前德技并修的研究具有明顯的實踐導向性,但對德技并修的理論研究主題陳舊且尚未分化,還相當單薄粗淺。
關(guān)于德技并修的研究內(nèi)容,研究者們主要從以下幾方面展開探討,并初步提出了若干觀點:
作為一個新興的研究領(lǐng)域,對基本概念形成共識是當務(wù)之急,如此方能為后續(xù)的研究奠定基礎(chǔ)。從字面上講,德技并修指在職業(yè)教育培養(yǎng)人才過程中,既重視技能技術(shù)也重視道德德行,兩者缺一不可。顯然對德技并修的理解不能止步于此,研究者對何為德技并修進行了研討,具體見解包括:(1)職業(yè)教育德技并修“就是要在堅定理想信念、厚植愛國主義情懷、加強品德修養(yǎng)、增長知識見識、培養(yǎng)奮斗精神、增強綜合素質(zhì)上下功夫,使學生具備政治認同、職業(yè)精神、法治意識、健全人格和公共參與等方面的核心政治素養(yǎng),同時,又具備較高的技術(shù)技能水平,成為有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)娜瞬牛蔀槟軌驌斆褡鍙团d重任的時代新人”。[1](2)培養(yǎng)德技并修的人才,要將職業(yè)精神與職業(yè)技能有機融合?!暗隆笔侵嘎殬I(yè)精神,在一個人的職業(yè)生涯全過程中,職業(yè)精神引領(lǐng)職業(yè)目標、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)尊嚴感等其他要素。職業(yè)精神的培養(yǎng)是人們在職業(yè)過程中形成的,促進人積極向上、愛崗敬業(yè),維持人的學習和工作需要。“技”是指職業(yè)技能,指學生將來就業(yè)所需要的技術(shù)和能力。[2](3)職業(yè)精神不僅僅是表現(xiàn)在工作中的愛崗敬業(yè)、精益求精,更重要的是在崗位上能踏實肯干、服務(wù)群眾、對社會有貢獻,遵守職業(yè)操守、具備正確的職業(yè)態(tài)度以及形成對職業(yè)的熱愛,成為一種內(nèi)源性力量;而職業(yè)技能不單純指勞動技能,新時代職業(yè)技能還包括專業(yè)知識、經(jīng)濟知識、管理知識;職業(yè)能力囊括專業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力、信息處理能力、語言表達能力、持續(xù)學習能力、溝通合作能力。[3](4)職業(yè)教育提倡德技并修,其實質(zhì)在于鼓勵學生養(yǎng)成現(xiàn)代社會所需要的工匠精神,高素質(zhì)勞動者不僅要有高超的技術(shù),還要有高尚的品質(zhì)。[4]對比以上四種觀點可知,研究者是從“德”“技”兩個分立的維度去解釋德技并修,首先定義何為“德”、何為“技”,然后指出德技并修就是將職業(yè)精神與職業(yè)技能有機融合,并強調(diào)了“德”的重要性,以及新時代“技”的新特征。這樣的解釋是清晰的,但對“融合”關(guān)注不夠,即對職業(yè)精神和職業(yè)技能有機融合的性質(zhì)與結(jié)構(gòu)認識不到位,理論分析的深度欠缺。另外,有研究者對“德”的界定具有過于強烈的政治化意味,窄化、扭曲了“德”的確切內(nèi)涵。
為何要大力倡導德技并修?研究者首先強調(diào)德技并修是職業(yè)教育作為一種教育類型“育人”屬性的內(nèi)在要求,是立德樹人的具體化體現(xiàn)。國無德不興,人無德不立?!坝说母驹谟诹⒌?。德技并修其內(nèi)涵即是育人與育才的辯證統(tǒng)一”。[5]“職業(yè)教育作為一種類型教育,是對受教育者實施可從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動所必需的職業(yè)知識、職業(yè)技能和職業(yè)道德的教育,是培養(yǎng)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍的主陣地。職業(yè)教育領(lǐng)域落實立德樹人根本任務(wù)就是培養(yǎng)德技并修的有用人才”。[6]還有研究者從“四新”背景下經(jīng)濟社會發(fā)展的需要、職業(yè)教育傳統(tǒng)模式的弊端等角度闡述了當下職業(yè)教育德技并修的重大意義,“現(xiàn)代科學技術(shù)的廣泛使用,使得人的職業(yè)活動已經(jīng)不再是單純的實際操作,而是一個充滿科學思維與智力活動的過程。在此背景下,產(chǎn)業(yè)升級對高素質(zhì)技術(shù)技能人才的需求不斷擴大。實際上,技術(shù)技能人才的這種高素質(zhì)要求不僅表現(xiàn)為高技能,而且表現(xiàn)為較高水平的職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德,也就是所謂的‘德技并修’。德技兼?zhèn)涞募夹g(shù)技能人才無疑將成為產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的‘核心’,德、技成為技術(shù)技能人才的‘兩翼’。”[7]汪永智強調(diào)德技并修是新時代經(jīng)濟社會發(fā)展對于職業(yè)教育的必然要求,此外他還指出了德技并修對于糾正當前職業(yè)教育忽視德育這一弊端的現(xiàn)實意義,“中職學校在教育教學中,學生的職業(yè)技能特別是專業(yè)技能得到了高度重視,而職業(yè)精神教育在各地各校發(fā)展還不平衡、不充分,需要進一步加強和改進?!盵8]
對于如何實施德技并修?研究者從不同角度進行了論述。一些研究者著眼于育人機制或模式,主張進行綜合性改革。王繼平提出了德技并修的六條基本原則與途徑:“一要堅持正確政治方向。二要樹立堅定理想信念。三要始終遵循德育規(guī)律。要完善德育課程設(shè)置,研制課程標準,嚴把教材關(guān),夯實課堂教學主渠道;要挖掘其他課程的德育內(nèi)涵,使各類課程與德育課同向同行,形成協(xié)同效應。要積極探索網(wǎng)絡(luò)德育。四要努力實施活動育人。五要加強教師隊伍建設(shè)。六要凝聚各方工作合力?!盵9]汪永智較為系統(tǒng)地勾畫了職業(yè)院校德技并修人才培養(yǎng)的路徑,包括:強化德技并修意識;加強德技并修教育,人才培養(yǎng)方案要融入人文素養(yǎng)和職業(yè)精神,要注重多種課程平臺中融入職業(yè)精神的元素;深化德技并修實踐;注重德技并修考評。[10]有些研究者從特定角度論述了德技并修的若干具體問題,如高立寧從項目教學的視角探討了德技并修的實現(xiàn)路徑,認為:必須形成濃厚的以中職學校項目教學助推德技并修的教學文化氛圍;必須建立以項目教學助推德技并修的教改工作機制;必須打造一批能以項目教學助推德技并修的教師骨干團隊;必須拓寬項目教學德技并修向課下、社會延伸的實踐空間。[11]曾凡云等探討了紅色文化如何在德技并修中發(fā)揮作用的問題,提出“高職院校在‘德技并修’育人機制中應合力構(gòu)建文化資源教育內(nèi)容、創(chuàng)新文化德育教育新形式、發(fā)揮文化育人新功能”。[12]劉惠芹等集中探討了德技并修的激勵機制問題,認為激勵的措施包括:(1)弘揚高職育人價值的導向激勵,包括法律法規(guī)政策導向激勵、工匠精神弘揚激勵。(2)加強實訓基地建設(shè)的支撐激勵,包括打造高水平校內(nèi)實訓基地、產(chǎn)教融合型企業(yè)制度創(chuàng)新、工學結(jié)合、知行合一的教學之道。(3)培養(yǎng)學生自信的核心激勵,包括培養(yǎng)學生發(fā)展自信和健全人格、規(guī)范人才培養(yǎng)和滿足學生多樣化訴求并重。(4)提升教師育人素養(yǎng)的主體激勵,包括打通育人通道、營造全員育人氛圍、規(guī)范教師評聘、健全專業(yè)培訓。[13]還有些研究者在微觀層面提出了德技并修的若干策略,梅亞萍就如何以融合為主線構(gòu)建德技并修的課堂教學問題,具體的策略建議包括:(1)課堂形態(tài)的融合,職教課堂要向校內(nèi)課余生活融合,向校外實踐生活融合;(2)管理機制的融合,職業(yè)院校的管理應“德”中展“技”,“技”中育“德”;(3)管理主體的融合,職教應形成校企深度合作的“雙主體”,應重視和多措施促進學生主體作用的發(fā)揮。[14]針對德技并修的社會協(xié)同機制,劉寶民指出“職業(yè)院校要積極探索產(chǎn)教融合、校企合作、工學結(jié)合、知行合一的‘德技并修’辦學模式,聯(lián)合行業(yè)、企業(yè),打造共同育人的命運共同體,把‘立德樹人’融入‘做中學、學中做’,著力培養(yǎng)‘勞模精神’和‘工匠精神’,提高學生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力”。[15]趙斌等進一步提出,校企合作中企業(yè)也要協(xié)助共建校企合作體制,搭建合作平臺,建立系統(tǒng)的管理機構(gòu)和運行機制,幫助搭建更加逼真的實訓基地平臺等。校企兩方還可推進現(xiàn)代學徒制育人,培養(yǎng)學生的工匠精神。相比傳統(tǒng)職業(yè)教育,現(xiàn)代學徒制更突出工學交替、實崗育人,更突出工匠精神、職業(yè)道德和人文素質(zhì)滲透教育。[16]莊西真認為,我國過度自由的市場經(jīng)濟體制帶來了(制造業(yè))企業(yè)之間的惡性競爭,造成市場經(jīng)濟環(huán)境的不斷惡化。為了振興制造業(yè),必須重建與制造業(yè)工匠精神相匹配的工匠制度體系,建立相對協(xié)調(diào)的市場經(jīng)濟體制,并為技術(shù)工人提供更有保障的薪酬福利與晉升制度。另外,他還認為職業(yè)院校的學生很難對德育課程產(chǎn)生足夠的興趣,比較理想的選擇是將德育課程融入專業(yè)教學中,讓學生在潛移默化中提高自身的道德水平、職業(yè)素養(yǎng)。[17]
分析以上主張,可以看出其中有不少觀點是共通的,表明已逐漸形成了若干共識。許多研究者都緊盯德育課程與課堂教學這一實施德技并修的主渠道,同時也提出應重視校企合作、產(chǎn)教融合對于落實德技并修的作用。當然,也出現(xiàn)了一些分歧,比如對德育課程能否作為德技并修主渠道的問題,就存在不同看法。再者,目前對于德技并修實施路徑與策略的探討,大多還屬于理論構(gòu)想,扎根于實踐的系統(tǒng)研究尚不多見。當然,也有個別的實踐嘗試,在上海、深圳等地,有職業(yè)院校將德技并修融入課堂教學中或開設(shè)特色實驗班,進行了初步的教學模式嘗試。此外,山東省教育廳準備深入推進中職學生綜合素質(zhì)評價制度,自2020級起,試推行“文化素質(zhì)+專業(yè)技能”中等學業(yè)水平考試制度。[18]這也可視作對德技并修的一種實踐探索。
通過對職業(yè)教育德技并修研究狀況的分析把握,可以看出該領(lǐng)域的研究當前還處于起始階段。雖然對若干問題進行了初步探討,但研究廣度與深度欠缺是顯而易見的,存在著巨大的提升空間。以學術(shù)研究的標準來衡量,當前研究的不足大致如下:
其一,研究與當下的時代背景相疏離。人文與社會科學的研究必須密切關(guān)注社會現(xiàn)實,反映研究者所處時代的趨勢和需要,因此必然具有時代特征。對職業(yè)教育德技并修的研究,必須置于“立德樹人”總原則之下,才能充分理解和闡釋其內(nèi)涵、價值。改革開放以來,我國經(jīng)濟建設(shè)取得了長足進展,但毋庸諱言,精神文明建設(shè)并沒有得到同步發(fā)展。相應地,教育領(lǐng)域德育被弱化、虛化,普通教育中應試教育根深蒂固,重“知”輕“德”;職業(yè)教育瞄準技能大賽,重“技”輕“德”。教育偏離了育人宗旨,難以培養(yǎng)出滿足當今時代需要的合格人才。有鑒于此,黨的十八大提出要把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。黨的十八屆三中全會再次強調(diào),“全面貫徹黨的教育方針,堅持立德樹人,加強社會主義核心價值體系教育,完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,形成愛學習,愛勞動,愛祖國活動的有效形式和長效機制,增強學生社會責任感,創(chuàng)新精神,實踐能力?!薄傲⒌聵淙恕笔菍σ粋€時期以來我國教育存在的嚴重偏失的警示,是對教育本質(zhì)和理想的回歸。它指明了教育未來的發(fā)展方向,其核心是確認、宣示德育為先的育人原理。李克強總理指出職業(yè)教育應“堅持工學結(jié)合,知行合一,德技并修”,這是職業(yè)教育對立德樹人的呼應。由此可知,德技并修的重心在于“德”,其主旨是強調(diào)職業(yè)教育中德育仍應占據(jù)第一順位,“德”是學生“成人”的基石,德是做人的標準與底線,是人安身立命的第一前提。然而,一些研究者在闡釋德技并修的價值、尤其是在界定其內(nèi)涵時沒有充分考慮背景因素,忽視“四新”對人才品德的新要求和我國職業(yè)教育重技輕德的現(xiàn)實,單純從字面上進行解讀,認為德技并修中“德”與“技”地位平等、相輔相成、缺一不可,沒有揭示“德先技次”的原則,未能擺正二者之間的關(guān)系,這是對德技并修內(nèi)涵的淺表化解釋,甚至是曲解。
其二,對核心概念的界定未能觸及本質(zhì)屬性,且未能圍繞核心概念建構(gòu)必要的概念群。如何理解和定義德技并修,現(xiàn)有的研究均遵循這樣的理路:首先設(shè)定德、技分立的分析框架,然后分別界定德、技各自的涵義,最后指出二者是技術(shù)技能人才培養(yǎng)的“兩翼”,應當“并修”而不可偏廢。這一理路是簡單思維、機械思維的結(jié)果,是一種模糊陳舊的認知,未能建構(gòu)德技并修的本質(zhì)屬性和科學內(nèi)涵。如果用這種理念引導德技并修的實踐,必然會落入已有窠臼。換言之,在德、技分離的框架下,受制于各種現(xiàn)實因素的強大制約,德育不可能得到真正重視,德技并修模式的推行必然是一場走過場式的或運動式的“改革”,喧囂過后一切照舊?;趯Φ?、技長期分離甚至固化的批判,并運用復雜性思維從系統(tǒng)論的角度進行分析,就能確定德技并修的真正內(nèi)涵應是“德技一體化”,即德、技融合成一個有機的整體。德技首先構(gòu)成職業(yè)教育的整體形態(tài),然后才是性質(zhì)不同的兩類教育。必須強調(diào),即使性質(zhì)存在差異,但更應重視的是二者具有不可分割的結(jié)構(gòu)關(guān)系,德中寓技,技中蘊德;德是底蘊、是方向,技是形體、是硬技能。這一整體觀賦予德技并修科學的內(nèi)涵,意味著推行德技并修必須對職業(yè)院校的組織結(jié)構(gòu)和教育教學模式進行大幅度改造,必須采用各種手段促進德、技的融合和一體化。這樣才能顯示德技并修的創(chuàng)新價值和對職教實踐的啟示意義。由于對德技并修的內(nèi)涵理解存在偏誤,而且研究活動尚未鋪展開,目前研究者僅僅對德技并修的涵義進行了研討,還未顧及與之密切相關(guān)的其它重要概念,還未建立起具有內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)的概念群。在關(guān)鍵詞網(wǎng)絡(luò)共現(xiàn)圖中,表征研究主題(基于概念)的節(jié)點稀疏,沒有形成節(jié)點繁多、相互緊密勾連的網(wǎng)絡(luò),表明對重要概念的探索范圍還很狹窄,亟需開展、深化。
其三,對實施路徑和策略的研究尚未扎根于真實行動的嘗試與創(chuàng)新,提出的策略建議陳舊膚淺,可操作性不強。職業(yè)教育中德育被冷落、被邊緣化,這樣的現(xiàn)實會影響對德技并修實踐策略的研究,但這方面研究薄弱的主要原因還在于研究思路不恰當、研究過程浮于表面。對操作策略的研究理應具有行動過程,經(jīng)過經(jīng)驗的證明或反駁;同時要深入挖掘,使提出的策略建議具有可行性。以此觀照當前實踐層面德技并修的研究,很明顯已有的研究大多是推測構(gòu)想的結(jié)果,既沒有詳實的調(diào)查數(shù)據(jù)的支撐,也缺少有目的、有規(guī)劃的行動過程的驗證,而且浮光掠影,開掘的深度明顯不足。還有一些研究沒有超越經(jīng)驗層面,重復已有的套路,缺乏理論反思。這樣的策略研究實效性值得質(zhì)疑,而且無法反哺理論研究。例如,不少研究者強調(diào)應加強教師隊伍建設(shè),但措施不外乎熟知的舉辦培訓、配齊配足德育課教師、強化班主任建設(shè)、動員黨政干部和專業(yè)課教師參與德育工作等等。這些措施無疑具有一定的合理性,但操作中存在的問題長期沒有得到揭露和解決。在當下職業(yè)院校教育教學組織制度、教師薪酬制度以及傳統(tǒng)的教學文化下,非德育課教師參與德育工作的能力不夠、動力不足、渠道不暢,所謂“三全育人”多半停留在紙面上,然而,對這一問題的研究還未觸及職業(yè)院校的傳統(tǒng)文化、組織結(jié)構(gòu)和薪酬制度。一些研究者認識到應依據(jù)德技并修的要求改革職業(yè)院校的教學考評機制,但給出的策略建議仍然是加強領(lǐng)導、認真細致、科學規(guī)范、客觀公正、全面考察等等,缺乏創(chuàng)新,沒有思考如何基于德技并修的原則構(gòu)建新的考評內(nèi)容、程序和方法,未能解決職業(yè)精神等道德教育難以量化評價的難題。還有研究者指出應在專業(yè)課教學中滲透德育,這其實是一個耳熟能詳?shù)挠^點,無疑是正確的,但研究者沒有提供可操作的路徑和策略,也沒有深刻剖析二者難以融合的原因,因此這只不過是重復已有的觀點。在有關(guān)德技并修實踐策略的研究中,類似的現(xiàn)象隨處可見,說明當前研究閉門造車、淺嘗輒止的弊端是較為明顯的。
其四,研究得出的若干結(jié)論過于簡單武斷,缺乏辯證性。辯證思維是科學研究的利器,不論是對概念、原理的辨析,還是對實施方略的規(guī)劃,均須多角度多方位的審思,力戒片面,得出的結(jié)論才能合理有效。但當前德技并修領(lǐng)域的研究有失于淺顯,對一些貌似正確、習以為常的觀點沒有進行仔細推敲、深刻解析,結(jié)論難免有失偏頗。例如一些研究者強調(diào)德育課程和課堂教學在德技并修中的主渠道作用,其實,德育研究界對于專門的德育課堂教學的效用是存在異議的,而且現(xiàn)實中職業(yè)院校德育課堂的效果并不好,但研究者顯然沒有意識到這一論斷所存在的問題。還有不少研究者推崇校企合作、產(chǎn)教融合作為德技并修路徑的重大價值,但是,且不論校企合作、產(chǎn)教融合實際落實的狀況如何,但就這種簡單化的思維方式而言,就與有目共睹的經(jīng)驗不符。實際上,在我國當前的營商環(huán)境下,決不能不加甄別地假設(shè)企業(yè)的文化、制度是正確完美的,在某些境遇中,學校教育的一個特殊任務(wù)恰恰是養(yǎng)成學生抗拒惡的企業(yè)文化和制度的意識與能力。對于德技并修而言,既要正視校企合作、產(chǎn)教融合所蘊含的德育資源,積極發(fā)揮其正向作用,又要警惕其可能帶來的負面影響,而不是不假思索地為企業(yè)唱贊歌。諸如此類的簡單論斷在當前的文章中并不鮮見,表明研究成果的質(zhì)量還有待提高。
其五,研究方法單一、不嚴謹,問題意識淡薄。作為一個新的研究領(lǐng)域,既亟需對若干基本概念進行深刻辨析、合理界定,以便為后續(xù)研究夯實基礎(chǔ),又需要積極探索如何在新理念的引領(lǐng)下改造實踐模式,以便擴展、密實、確證、修正理論。因此,對德技并修的研究應當思辨研究、實證研究、行動研究多種路向并進,根據(jù)研究問題的性質(zhì)靈活、綜合地運用內(nèi)容分析法、思辨法、觀察法、訪談法、問卷法、田野研究、行動研究等多種研究方法。然而,當前的研究或者視政策文本的翻版和解讀,或是表面化的理論構(gòu)想,或是實際教學和管理工作的簡單總結(jié)。對文章內(nèi)容的分析可以看出:一方面,研究方法單一、不規(guī)范、欠深入,譬如對概念的研究缺失知識譜系,對路徑與策略的研究缺少實實在在的調(diào)查數(shù)據(jù)和行動方案,等等。另一方面,該領(lǐng)域尚未形成邏輯自洽、結(jié)構(gòu)清楚、經(jīng)驗扎實的問題域。研究者往往不是從真實問題出發(fā),而是基于政策文本的某些表述展開解讀;或者局限于某一個枝節(jié)問題,缺乏對整個領(lǐng)域的整體把握。這意味著涉入該領(lǐng)域的研究者還比較少,一些研究者的研究素養(yǎng)還有待提升,一支合格的研究隊伍是把該領(lǐng)域的研究推向深入的保障。
對于一個尚未孕育成形的研究領(lǐng)域來說,德技并修亟需開拓的課題與方向非常繁雜,必須抓住主要矛盾。以下幾點是促進該領(lǐng)域健康成長應優(yōu)先考慮的策略:
第一,依托課題,打造高素質(zhì)的、跨界的研究團隊。職業(yè)教育德技并修的研究與實踐嘗試主要是由“四新”及其他政治、社會因素等外部力量催生的,不是循著學術(shù)研究的邏輯進路內(nèi)生的。整體上看,職教研究界對其還處于跟隨、被動的狀態(tài),缺乏充分的自覺與創(chuàng)新,雖然有少數(shù)研究者關(guān)注到了該領(lǐng)域,但將主要精力投入到該領(lǐng)域研究的學者還不多,尤其是大部分高水平學者還沒有表現(xiàn)出足夠的興趣和熱情。即使少數(shù)學者對之開展了初步的研究,也是基于個人見解的、零散的、淺表化的,學理深度和經(jīng)驗基礎(chǔ)均存在明顯虧欠,沒有形成能夠協(xié)同合作、碰撞交流、融合創(chuàng)新的研究團隊,自然也無法產(chǎn)生系統(tǒng)深入、影響廣泛的研究成果。再者,一線教師的實踐探索更是碎片化的、散兵游勇式的,企業(yè)潛在的相關(guān)人員則根本沒有參與。研究隊伍孱弱是當前該領(lǐng)域的研究成果質(zhì)量欠佳、影響不足的根本原因,也制約著其未來的發(fā)展。為了促進該研究領(lǐng)域的順利成型,應在國家級、省部級等各層次的項目評審立項中對德技并修研究給予充分重視,以課題研究為杠桿,快速吸引、聚集一批多元化、高素質(zhì)的研究隊伍,構(gòu)筑陣地,打造團隊,這是催動該領(lǐng)域破繭成蝶、迅速成長和繁榮的前提保障。
第二,強化研究的問題意識和方法意識。研究與創(chuàng)新起始于真實的問題。當前不少德技并修的研究成果問題意識闕如,以政策文本為出發(fā)點展開論述,或者對操作經(jīng)驗進行簡單概括。這不過是對政策的解讀或另一種表述,或者是工作總結(jié),不是真正的“研究”。政策文本指出了德技并修價值和方向,但有價值的研究問題必須由研究者去尋找、挖掘、界定、分析。研究者應在德技并修的理論知識和實踐探索的互動中發(fā)現(xiàn)、構(gòu)建問題,如此方能顯現(xiàn)研究的“真”價值。確定了有價值的問題之后,研究者還須依據(jù)問題的性質(zhì)與需要,選用適切的研究方法,正確、嚴謹?shù)剡\用研究方法。不論是實證研究,還是思辨研究、行動研究,抑或是混合式研究設(shè)計和方法,都有自己嚴格的規(guī)范要求。如果研究方法意識缺失、運用不嚴謹、不恰當,必然會導致研究的粗淺甚至偏誤,無法科學地揭示真相與規(guī)律。目前德技并修的研究質(zhì)量欠佳,問題意識和方法意識淡薄是重要原因,這是后續(xù)研究必須補足的短板。
第三,德技并修的理論研究應著力創(chuàng)新,努力構(gòu)筑該領(lǐng)域的知識根基和研究路線圖。在職業(yè)院校的教育教學中,德育事實上長期被視作可有可無的“附屬品”,職業(yè)道德教育的研究也成果稀疏,難以為德技并修的實施供給知識。基于此,德技并修的理論研究尤其迫切。研究者須以寬廣的視野、新穎的視角去考量“四新”的時代特征及其對職業(yè)教育人才培養(yǎng)的挑戰(zhàn),以復雜性、整體性思維取代簡單思維,并參與實踐嘗試、參詳操作經(jīng)驗,在此基礎(chǔ)上深入探究德技并修的本質(zhì)內(nèi)涵,著力構(gòu)建以德技并修為核心的概念譜系,明晰德技并修研究的主要問題域,從而擔負起以知識與理念創(chuàng)新引領(lǐng)德技并修模式革新的重任。否則,知識的匱乏和理念的陳舊勢必導致德技并修的實踐重走老路,淪為空洞的口號,一陣騷動之后歸于沉寂。
第四,德技并修的實踐研究應勇于嘗試,夯實研究過程,努力研發(fā)行之有效的策略,貢獻實踐智慧。德技并修的理論框架尚未成熟,特別需要深刻細致的實踐研究為其供給觀念啟發(fā)和經(jīng)驗養(yǎng)料。另一方面,德技并修能否切實落到實處,也特別依賴實踐研究提供的具體路徑與操作性策略。然而,目前實踐層面的研究還相當貧弱,研究過程浮光掠影,研究方法使用隨意、模糊,內(nèi)容上局限于描述操作方式或過程,或?qū)χM行簡單總結(jié);同時也囿于只鱗片爪的個人見解,或者僅僅是低水平重復已有的觀點,缺少必要的反思與理論提煉,實踐創(chuàng)新的因子稀缺,所謂的“研究成果”遠未達到實踐性知識的高度。要改變此種窘態(tài),職業(yè)院校的研究者和一線教師應積極與理論研究者合作,參與到研究共同體之中,以適切的理論知識來啟發(fā)、引領(lǐng)、提升自己的研究;同時應扎實、規(guī)范地開展行動研究和個案研究,沉浸到德技并修的最底層實踐去細致探索,觀察真相、挖掘問題、解讀意義,設(shè)計解決問題的方案并付諸實施。只有這種深刻扎實的行動研究和個案研究才有可能產(chǎn)生創(chuàng)新,才可能以實實在在的實踐性知識推動該研究領(lǐng)域的發(fā)展,才可能對德技并修在職業(yè)教育實踐中落地生根有所助益。