陳壽江

(黔南民族師范學(xué)院中文系，貴州 都勻 558000)

從當(dāng)今地方普通高校中文專(zhuān)業(yè)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“中文專(zhuān)業(yè)”)畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)看，一方面是“產(chǎn)能”過(guò)剩，故中文專(zhuān)業(yè)都不同程度地壓縮了招生規(guī)模；另一方面則是社會(huì)寫(xiě)作人才的緊缺。中文專(zhuān)業(yè)的產(chǎn)能過(guò)剩與社會(huì)的旺盛需求出現(xiàn)不可思議的矛盾。有鑒于此，本文聯(lián)系高等教育大眾化、中學(xué)作文教學(xué)應(yīng)試取向單一化、中文專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作課時(shí)受限、學(xué)生寫(xiě)作水平與其專(zhuān)業(yè)學(xué)歷不相稱(chēng)的實(shí)際，重點(diǎn)探討中文專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作成品意識(shí)的教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生的后續(xù)寫(xiě)作學(xué)習(xí)能力、符合專(zhuān)業(yè)目標(biāo)與社會(huì)需求的真實(shí)寫(xiě)作能力。

一、寫(xiě)作成品意識(shí)提出的現(xiàn)實(shí)背景

探討中文專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作成品意識(shí)的教學(xué)，主要基于以下事實(shí)：

一是從大學(xué)進(jìn)口的“原料”看，一方面，大學(xué)生對(duì)寫(xiě)作已不像中小學(xué)“寫(xiě)話”“習(xí)作”階段一無(wú)所知或所知甚少，都或多或少具有寫(xiě)作成文的能力。另一方面，通過(guò)近十年大一學(xué)生初次提交的作文發(fā)現(xiàn)，多數(shù)學(xué)生所寫(xiě)且擅長(zhǎng)的都是應(yīng)試體作文。最普遍的現(xiàn)象是：開(kāi)頭或題記，或格言警句，或使用比喻、排比、夸張等辭格。用學(xué)生自己的話說(shuō)，如是開(kāi)頭就叫“鳳頭”，能吸引閱卷人眼球，容易拿分。然這樣的“鳳頭”，或千篇一律，或與下文、題旨幾無(wú)關(guān)聯(lián)。中間部分則使用萬(wàn)能素材湊夠字?jǐn)?shù)。以議論文的寫(xiě)作為例，最普遍的表現(xiàn)就是立論自說(shuō)自話，很少顧及讀者可能的質(zhì)疑或反駁；論據(jù)大多簡(jiǎn)單堆砌事實(shí)，很少對(duì)事實(shí)進(jìn)行必要的分析和組合，使之成為真正的論據(jù)；結(jié)尾則空喊口號(hào)或簡(jiǎn)單呼應(yīng)開(kāi)頭。可以這樣說(shuō)，學(xué)生進(jìn)校初提交的作文就是中學(xué)應(yīng)試寫(xiě)作的簡(jiǎn)單移植或翻版，也即王榮生教授指斥的“俗招”，其來(lái)有自已久。這樣的作文，除了校內(nèi)考試和升學(xué)考試有用外，離開(kāi)學(xué)校、走出考場(chǎng)，幾乎無(wú)用。倘若教師不及時(shí)發(fā)現(xiàn)、指出和糾正，學(xué)生因積非為是、習(xí)焉不察而始終認(rèn)為應(yīng)試體作文就是寫(xiě)作成品，將貽害無(wú)窮。筆者在教學(xué)過(guò)程中還發(fā)現(xiàn)，多數(shù)學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的認(rèn)知是極其有限的，除了知道作文標(biāo)題不能缺、字?jǐn)?shù)要湊足、文面要整潔、開(kāi)頭要抓住閱卷人眼球、能拿分有助于升學(xué)外，所知的并不多，即使是學(xué)生耳熟能詳?shù)膽?yīng)試作文的“鳳頭、豬肚、豹尾”六字訣，表達(dá)也是五花八門(mén)，理解似是而非，運(yùn)用更是莫名其妙。如：將“鳳頭”說(shuō)成“龍頭”“虎頭”“豹頭”“雞頭”“燕頭”；將“豬肚”說(shuō)成“豬膽”“豬身”“豬肚皮”“豬肚子”“牛肚”；將“豹尾”說(shuō)成“鳳尾”“豬尾”“蛇尾”“龍尾”“燕尾”，不一而足。至于這“六字訣”的出處、針對(duì)的問(wèn)題和適用范圍，大多不甚了了。文章構(gòu)成的最一般知識(shí)或一團(tuán)亂麻、一堆漿糊，或一片空白、一地碎片；寫(xiě)作的讀者意識(shí)、過(guò)程意識(shí)、功能意識(shí)普遍比較淡薄。此外，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)一些文體特征鮮明的文本，如詩(shī)歌、小說(shuō)和報(bào)紙消息等，大多以文章指稱(chēng)。報(bào)紙消息是最常見(jiàn)的具體可感的記敘文，盡管過(guò)去和現(xiàn)行的人教版初高中語(yǔ)文教材設(shè)置不止一個(gè)新聞單元，選入不止一篇消息，但能準(zhǔn)確指認(rèn)報(bào)紙消息的學(xué)生不到半數(shù)。筆者講授新聞寫(xiě)作一章，曾詢問(wèn)三個(gè)班172名同學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文課堂上閱讀過(guò)哪些新聞作品，結(jié)果只有三五個(gè)同學(xué)回答好像讀過(guò)《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》。這至少說(shuō)明多數(shù)學(xué)生記憶中沒(méi)有多少具體可感的文章圖樣。閱讀不能識(shí)體，寫(xiě)作豈能得體合用。

“一個(gè)學(xué)生經(jīng)過(guò)12年的語(yǔ)文基礎(chǔ)教育，學(xué)習(xí)一種文體的寫(xiě)作，而且是所有文體中自己最感興趣的，不說(shuō)妙筆生花，至少也應(yīng)該駕輕就熟，揮灑自如。如果做不到這一點(diǎn)，語(yǔ)文教學(xué)恐怕難辭其咎?！盵1]24“一個(gè)高中生，能夠較為嫻熟地運(yùn)用某一種文體的寫(xiě)作，這應(yīng)該是普遍性的要求。如果一個(gè)高中畢業(yè)生不能選擇一種文體與他人交流，勢(shì)必是不合格的?，F(xiàn)實(shí)的情況不容樂(lè)觀，12年的基礎(chǔ)教育培養(yǎng)出的是大量缺乏文體感的學(xué)生，這不能不說(shuō)是語(yǔ)文教學(xué)上的一大失敗?！盵1]147福建師范大學(xué)教授、博導(dǎo)潘新和先生如是說(shuō)，他曾擔(dān)任福建高考語(yǔ)文命題專(zhuān)家組組長(zhǎng)、審題組組長(zhǎng)、評(píng)價(jià)組組長(zhǎng)，福建高考語(yǔ)文閱卷點(diǎn)作文大組組長(zhǎng)?？梢?jiàn)，本文所說(shuō)的升入中文專(zhuān)業(yè)的學(xué)生初次提交的作文大多不像文章，并非個(gè)別偶然現(xiàn)象。

二是從即將離校的學(xué)生“產(chǎn)品”層面看，相當(dāng)一部分學(xué)生的寫(xiě)作實(shí)績(jī)與其專(zhuān)業(yè)學(xué)歷極不相稱(chēng)。以學(xué)生提交的畢業(yè)論文初稿為例，姑且不論選題的價(jià)值、論見(jiàn)的新意，也不苛求整篇論文論題明確、內(nèi)容集中、邏輯嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)完整，只希求論文是基本合格的文章，或至少有一段文字段旨明確、語(yǔ)句通順、語(yǔ)意連貫、無(wú)常識(shí)性錯(cuò)誤，已成奢望。其語(yǔ)言表達(dá)能力與其接受的四年本科中文專(zhuān)業(yè)學(xué)歷教育極不相稱(chēng)。因此，很有必要重新審視中文專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作課的目標(biāo)定位和教學(xué)內(nèi)容，寫(xiě)作成品意識(shí)應(yīng)成為中文專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作課的開(kāi)篇、基調(diào)和抓手。

二、寫(xiě)作成品意識(shí)的基本內(nèi)涵及其針對(duì)性

“成品”本是生產(chǎn)加工領(lǐng)域的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，指已加工完畢并可向外供應(yīng)的產(chǎn)品。借用到寫(xiě)作教學(xué)領(lǐng)域，喻指獨(dú)立成篇且意思完整、能負(fù)載特定信息、具有交流傳播價(jià)值的文章或文本。寫(xiě)作成品意識(shí)就是作者在寫(xiě)作起始階段想象中或已經(jīng)觀念地存在著的蘊(yùn)涵表達(dá)意圖或功能的具體文本的大致樣貌。主要有以下三層意思：

一是書(shū)寫(xiě)的文字要讓有讀寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)者一瞥即像文章。所謂“像”，主要側(cè)重外觀形式，即：符合具有讀寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)者所期待的大致樣貌或基本形式要件——標(biāo)題、署名，首、身、尾等結(jié)構(gòu)要素俱全。如一般書(shū)信，要有稱(chēng)呼、問(wèn)候語(yǔ)、正文、結(jié)尾、祝頌語(yǔ)、具名、日期等，才像書(shū)信。報(bào)紙消息須有特殊文體標(biāo)志消息頭，有五個(gè)W(when、where、who、what、why)或“六何”(何時(shí)、何地、何人、何事、何故、如何)。學(xué)術(shù)論文首部的標(biāo)題、作者署名及單位、內(nèi)容摘要、關(guān)鍵詞，正文的引論、本論和結(jié)論，尾部的參考文獻(xiàn)和致謝。公文的版頭、主體、版記以及用紙、印裝規(guī)格等。寫(xiě)什么像什么，做到言之有“樣”。當(dāng)然，實(shí)際寫(xiě)作的文章或制作的文本應(yīng)具備的形式要素，還要根據(jù)具體的交際情境和寫(xiě)作目的而定，某些要素并非缺一不可，如親友間來(lái)往書(shū)信、留言條，領(lǐng)導(dǎo)的批示等就無(wú)需標(biāo)題；非正式的寫(xiě)作，如個(gè)人日志、讀書(shū)筆記等，也不必苛求正式寫(xiě)作必備的形式要件。從內(nèi)部構(gòu)成看，必須具有讀寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)者所要求和期待的內(nèi)容要素，這個(gè)內(nèi)容要素類(lèi)似可檢測(cè)的物質(zhì)化學(xué)成分，如記敘文的三要素或六要素；論說(shuō)文的論題、論點(diǎn)、論據(jù)、論證；說(shuō)明文的說(shuō)明對(duì)象、中心和方法；應(yīng)用文的“憑”“事”“析”“斷”；詩(shī)歌的意象、建行、韻律；小說(shuō)的人物、情節(jié)、環(huán)境等。

之所以強(qiáng)調(diào)文章有樣不可或缺的形式要件和內(nèi)容要素，是因?yàn)椴簧賹?shí)用文若缺失某一要件或要素，就會(huì)失卻應(yīng)有的功能。如對(duì)外張貼的事務(wù)通知，即使告知的事項(xiàng)真實(shí)，若沒(méi)有落款和印章，受文單位或個(gè)人未必真信，也就不可能順利實(shí)現(xiàn)知照目的。報(bào)紙或網(wǎng)絡(luò)刊載的消息文本，雖然傳播的信息真實(shí)、新鮮、重要，若缺失消息頭，有閱讀經(jīng)驗(yàn)的受眾或許視為姑妄言之的街談巷議、道聽(tīng)途說(shuō)。論文即使有學(xué)術(shù)價(jià)值，若缺內(nèi)容摘要，期刊編輯或視而不見(jiàn)，很難采用。即使刊用，在這個(gè)信息海量般增長(zhǎng)的時(shí)代，傳播效應(yīng)也將大打折扣。從某種意義上說(shuō)，有相當(dāng)部分的實(shí)用文，教師要教、學(xué)生要學(xué)的主要是內(nèi)容要素、格式及其功能。

二是確為文章。即：題材(內(nèi)容或話題)明確，題旨或意圖鮮明，思路清晰、意脈貫通，文章內(nèi)容各要素發(fā)生“化學(xué)反應(yīng)”，材料安排或言說(shuō)次序自然合宜，有效體現(xiàn)寫(xiě)作意圖和文本書(shū)寫(xiě)者的文心、匠心，層次分明，結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言通順，連貫得體，有文體感等。如果說(shuō)一篇文字從外觀樣式看，至少要首、身、尾俱全比例適當(dāng)才像文章，那么從“確是文章”這一面看，首、身、尾三個(gè)部分則如“常山蛇陣”，“擊首則尾應(yīng)，擊尾則首應(yīng)，擊腹則首尾俱應(yīng)”，決不能脫節(jié)或斷裂。如朱光潛先生所言，文章作為“有生命的東西”，“第一須有頭有尾有中段，第二是頭尾和中段各在必然的地位，第三是有一股生氣貫注于全體，某一部分受影響，其余各部分不能麻木不仁……一段話如果丟去仍于全文無(wú)害，那段話就是贅疣；一段話如果搬動(dòng)位置仍于全文無(wú)害，那篇文章的布局就欠斟酌。布局愈松懈，文章的活力就愈薄弱?！盵2]47

之所以特別強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作產(chǎn)品不僅像且必須是文章，主要針對(duì)中高考應(yīng)試作文的弊端。前文已述，由于中學(xué)作文教學(xué)的應(yīng)試取向，多數(shù)應(yīng)試體作文根本就不是文章。從大學(xué)生入學(xué)初提交的作文看，首、身、尾雖全但裂痕明顯甚至脫節(jié)，苦心孤詣營(yíng)造的“鳳頭”雖引人但不入勝，實(shí)乃“贅疣”，內(nèi)容要素雖有實(shí)則“物理堆砌”，可謂比比皆是?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，長(zhǎng)時(shí)間大范圍的應(yīng)試寫(xiě)作是一種短視的偽寫(xiě)作，只能得逞于一時(shí)、獲益于一隅，不可能暢通無(wú)阻、一勞永逸。要把學(xué)生引向真實(shí)寫(xiě)作的正軌，就必須毫不留情地揭露應(yīng)試體作文的危害，引導(dǎo)學(xué)生審視以前為考試而不假思索吸收的東西，逐步理解并掌握寫(xiě)作成品的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

三是有用的文章，即有比較自覺(jué)的讀者意識(shí)，能實(shí)現(xiàn)交流的目的或具有一定的傳播價(jià)值。從寫(xiě)作的目的和讀者對(duì)象看，成人寫(xiě)作大致分為兩種類(lèi)型——完全為己的寫(xiě)作和為不同讀者的廣泛寫(xiě)作。完全為己的寫(xiě)作如日記、讀書(shū)筆記、備忘錄等，因?yàn)樽髡呒醋x者，達(dá)己意合己用即可，書(shū)寫(xiě)一般不受拘束。而旨在傳播、為不同讀者寫(xiě)作則是具體交際情境中的寫(xiě)作，必須有明確的交際話題、特定的現(xiàn)實(shí)需求、確認(rèn)的作者身份、具體的讀者對(duì)象、合宜的文本體式或語(yǔ)言風(fēng)格。若對(duì)寫(xiě)作的語(yǔ)境因素缺乏自覺(jué)的體認(rèn)，就不可能實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作的目的。

盡管基礎(chǔ)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)在第四學(xué)段(初中)已從之前的“寫(xiě)話”“習(xí)作”過(guò)渡到“寫(xiě)作”，要求“寫(xiě)作時(shí)考慮不同的目的和對(duì)象”，但受應(yīng)試教育的影響，學(xué)生經(jīng)常以被評(píng)判者的身份按要求被動(dòng)言說(shuō)，始終為升學(xué)而純功利寫(xiě)作，為滿足任課教師的喜好和迎合閱卷人心理而制作，寫(xiě)作的身份、目的和讀者始終是單一的。因此，大學(xué)階段的寫(xiě)作教學(xué)必須把握職前教育的目標(biāo)和特點(diǎn)，及時(shí)把學(xué)生從應(yīng)試寫(xiě)作引向特定語(yǔ)境中的為時(shí)為事的真實(shí)寫(xiě)作。須知，即將步入社會(huì)求生存謀發(fā)展的學(xué)生，社會(huì)身份或角色遠(yuǎn)不止一個(gè)，寫(xiě)作目的也不僅是應(yīng)付升學(xué)考試，交往的對(duì)象也不單是執(zhí)教的語(yǔ)文老師、同學(xué)和中高考語(yǔ)文閱卷人，寫(xiě)作素質(zhì)的評(píng)價(jià)也不止是考試機(jī)構(gòu)的閱卷判分人。從這一角度看，語(yǔ)境意識(shí)實(shí)乃寫(xiě)作成品意識(shí)的應(yīng)有之義。

三、寫(xiě)作成品意識(shí)的培養(yǎng)路徑

從目前了解的多數(shù)大學(xué)生進(jìn)校初的實(shí)際寫(xiě)作能力和臨近畢業(yè)的寫(xiě)作“實(shí)績(jī)”看，寫(xiě)作成品意識(shí)不僅應(yīng)作為中文專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作課的開(kāi)篇和定調(diào)，還必須貫穿寫(xiě)作課全程，是寫(xiě)作教學(xué)須臾不可離的抓手。要使學(xué)生牢固樹(shù)立寫(xiě)作成品意識(shí)并對(duì)象化，就必須切實(shí)做好以下工作：

(一)調(diào)查、診斷學(xué)情，確定寫(xiě)作課的起點(diǎn)和切入點(diǎn)

“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸納為一條原理的話，那么，我將一言以蔽之：影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?！盵3]157美國(guó)教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾關(guān)于教學(xué)的精辟之論啟示我們，要實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作課目標(biāo)、確保教學(xué)的有效性，作為施教一方的教師就必須探明進(jìn)入寫(xiě)作課堂之前的大學(xué)生已知什么且所知是否為真知，已會(huì)什么且所會(huì)是否為真會(huì)。像前文提及的學(xué)生對(duì)已知“鳳頭、豬肚、豹尾”的五花八門(mén)表述，絕非真知；自以為擅長(zhǎng)的“鳳頭”、隨意填充的“豬肚”也不是真會(huì)。若不明察“這一點(diǎn)”，就不可能確定寫(xiě)作課的起點(diǎn)和切入點(diǎn)。大學(xué)寫(xiě)作課一般可通過(guò)以下途徑掌握學(xué)情：

1.研讀《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(1)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》和《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》，以下同。和中小學(xué)語(yǔ)文教材，以明確學(xué)生基礎(chǔ)教育階段應(yīng)具備的基本寫(xiě)作素養(yǎng)

過(guò)去和現(xiàn)在相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)寫(xiě)作教材的一個(gè)缺陷就是忽視《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和中小學(xué)語(yǔ)文教材，所呈現(xiàn)的教材內(nèi)容或嚴(yán)重脫離學(xué)生的讀寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)，偏離學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，缺乏接近性和親切感；或落后中學(xué)語(yǔ)文教材；或本該授知而闕如，或本該突出而淡化。如新聞寫(xiě)作：新聞寫(xiě)作的關(guān)鍵在選材，而選材的主要標(biāo)準(zhǔn)是新聞價(jià)值。可查閱近年編寫(xiě)出版的部分大學(xué)寫(xiě)作教材，有的雖提及但語(yǔ)焉不詳，更多的則未提及。這樣的教材是不可能教會(huì)學(xué)生寫(xiě)作新聞的。只此而言，不少大學(xué)寫(xiě)作教材遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于人民教育出版社2006年編寫(xiě)出版的高中二年級(jí)語(yǔ)文選修教材《新聞閱讀與實(shí)踐》。又如，二十一世紀(jì)初語(yǔ)文課改以來(lái)，有人誤解了“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，……不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整”[4]，在隨文講授和學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)時(shí)，寫(xiě)作學(xué)、文章學(xué)的基本知識(shí)也和其它語(yǔ)文知識(shí)一樣，從以往語(yǔ)文教材不可或缺的“主食”“主菜”變成“副食”“配菜”，甚至可有可無(wú)的邊角料。大學(xué)寫(xiě)作課要保證課堂師生對(duì)話能比較順利進(jìn)行，就必須有共同的交流語(yǔ)言。倘若學(xué)生連寫(xiě)作學(xué)、文章學(xué)最一般的名詞術(shù)語(yǔ)仍茫然無(wú)知，又怎能聽(tīng)懂寫(xiě)作課、讀懂寫(xiě)作教材。因此，如在中學(xué)階段該教而未教的寫(xiě)作學(xué)、文章學(xué)基本知識(shí)，大學(xué)寫(xiě)作課就必須補(bǔ)教。

2.查閱大學(xué)生入學(xué)當(dāng)年和前一兩年的中高考語(yǔ)文試卷，了解中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)最關(guān)注的寫(xiě)作教學(xué)內(nèi)容

無(wú)論何種類(lèi)型的語(yǔ)文考試，都不可能檢測(cè)學(xué)生的全部語(yǔ)文素養(yǎng)，選拔性的語(yǔ)文考試也一樣。受應(yīng)試主導(dǎo)的語(yǔ)文教學(xué)一般會(huì)聽(tīng)從考試指揮棒有選擇的教和練。如話題作文、新材料作文盛行，日常的語(yǔ)文教學(xué)就會(huì)重點(diǎn)關(guān)注，而對(duì)傳統(tǒng)的命題作文就會(huì)有所忽略甚至置之不顧；高考作文放寬寫(xiě)作的限制，大多要求題目自擬、立意自定、文體自選或不限，日常語(yǔ)文教學(xué)一般會(huì)反復(fù)操練某一兩種文體以應(yīng)考，而對(duì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的應(yīng)知應(yīng)會(huì)的其他文體則存在弱化的現(xiàn)象。這樣，學(xué)生在寫(xiě)作的基本認(rèn)知、能力方面就難免出現(xiàn)短板。

3.了解學(xué)生的寫(xiě)作興趣愛(ài)好

筆者講授第一堂寫(xiě)作課常設(shè)置兩個(gè)問(wèn)題與學(xué)生交流。第一個(gè)問(wèn)題是“從高考結(jié)束到現(xiàn)在，同學(xué)們主動(dòng)寫(xiě)過(guò)作文嗎？如成篇的作文、日記或QQ日志、讀書(shū)筆記等?！苯Y(jié)果50多人的班級(jí)，只有兩三個(gè)同學(xué)回答主動(dòng)寫(xiě)過(guò)，其余同學(xué)則回答從未寫(xiě)過(guò)。第二個(gè)問(wèn)題是讓學(xué)生在“A.喜歡，B.一般，C.不喜歡甚至厭惡”三個(gè)選項(xiàng)中回答對(duì)作文的態(tài)度并簡(jiǎn)述理由。結(jié)果舉手回答一般和不喜歡甚至厭惡的占多數(shù)。對(duì)寫(xiě)作沒(méi)興趣甚至厭惡，多數(shù)時(shí)候被動(dòng)應(yīng)付，這樣的班級(jí)學(xué)情提醒我們：學(xué)生的寫(xiě)作學(xué)習(xí)態(tài)度亟待端正、寫(xiě)作意義必須重新認(rèn)識(shí)、寫(xiě)作動(dòng)機(jī)需要誘導(dǎo)、寫(xiě)作興趣有待激發(fā)、練筆習(xí)慣還需培養(yǎng)。否則，寫(xiě)作成品意識(shí)的培養(yǎng)就會(huì)落空。

4.了解學(xué)生的閱讀積累

寫(xiě)作課無(wú)論是以讀促寫(xiě)，還是以寫(xiě)帶讀，抑或是讀寫(xiě)結(jié)合，都離不開(kāi)閱讀。沒(méi)有適量的有效閱讀，寫(xiě)作成品意識(shí)就是無(wú)源之水，無(wú)所依傍。因?yàn)槿藗儠?shū)寫(xiě)之前預(yù)構(gòu)的文本，大多以已經(jīng)閱讀的某類(lèi)或某種文本為仿本，書(shū)寫(xiě)的結(jié)果是否像、是不是文章，也是以已經(jīng)閱讀的某類(lèi)或某種文本為標(biāo)本作比照的。雖然讀了不一定能寫(xiě)，但不讀絕對(duì)不會(huì)寫(xiě)。讀得少又讀不好，一般也就寫(xiě)不好。當(dāng)下語(yǔ)文教育界正熱火朝天討論海量閱讀、整本書(shū)閱讀、群文閱讀，但常常忽略一個(gè)事實(shí)——因?yàn)閼?yīng)試，選入必修語(yǔ)文教材，屬于傳統(tǒng)名篇的基本或規(guī)定篇目，課堂上教師不教，學(xué)生也不讀的不是少數(shù)；即使老師教過(guò)，但學(xué)生讀懂能遷移的也不多。該讀的讀得少，已讀的讀不好，這是筆者多年教授寫(xiě)作課經(jīng)常遭遇的現(xiàn)象。因此，大學(xué)寫(xiě)作課必須關(guān)注學(xué)生的閱讀積累，并以此作為選擇教學(xué)內(nèi)容和預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)的一個(gè)重要依據(jù)。

5.書(shū)面作文

這是測(cè)試學(xué)生實(shí)際寫(xiě)作能力、掌握學(xué)情的最有效途徑和方法。因?yàn)闀?shū)面作文不僅能綜合體現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，檢測(cè)發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫(xiě)作的態(tài)度、優(yōu)勢(shì)、特長(zhǎng)以及短板，還可通過(guò)一定數(shù)量的學(xué)生作文看到中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)的實(shí)績(jī)或存在的比較普遍的問(wèn)題。因此，為了能檢測(cè)和掌握普遍真實(shí)的學(xué)情，設(shè)題要面向全體學(xué)生；也不宜明示或暗示命題的目的和要求，以防學(xué)生習(xí)慣性抓眼球，影響教師觀測(cè)的信度。如第一堂寫(xiě)作課可布置學(xué)生作業(yè)：在《我的作文經(jīng)歷》《我的寫(xiě)作習(xí)慣》《語(yǔ)文課印象》等題目中選作一題。因?yàn)檫@些題目既無(wú)審題障礙又貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，幾乎所有學(xué)生都感覺(jué)有內(nèi)容可寫(xiě)。無(wú)論選作何題，教師都能通過(guò)學(xué)生提交的作文檢測(cè)其閱讀、寫(xiě)作的基本功，如：閱讀理解、審題立意、選材剪裁、構(gòu)思布局、語(yǔ)言運(yùn)用等能力。學(xué)生所寫(xiě)的像不像、是不是文章，舉凡合格的寫(xiě)作教師通過(guò)批閱即可發(fā)現(xiàn)和診斷。寫(xiě)作教學(xué)就是要及時(shí)研究學(xué)生的寫(xiě)作樣本，根據(jù)寫(xiě)作樣本確定教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，以達(dá)成或突破既定的教學(xué)目標(biāo)。

總之，調(diào)查診斷學(xué)情是因地、因校、因人預(yù)設(shè)寫(xiě)作教學(xué)目標(biāo)，選擇教學(xué)內(nèi)容的重要依據(jù)。若缺失這一環(huán)節(jié)，想當(dāng)然地教，或憑個(gè)人興趣特長(zhǎng)教，或照選用的教材機(jī)械教，或不折不扣地刻板執(zhí)行各校制訂的專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方案或教學(xué)大綱，因缺乏具體的針對(duì)性，必將減損寫(xiě)作教學(xué)的有效性，無(wú)視學(xué)情脫離實(shí)際而預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)極有可能落空。其實(shí)，任何一門(mén)課程教學(xué)都必須調(diào)查診斷學(xué)情，這本是一般的教學(xué)常識(shí)和規(guī)定動(dòng)作，大學(xué)寫(xiě)作課也不例外。而相當(dāng)一部分中文專(zhuān)業(yè)學(xué)生的寫(xiě)作能力與其專(zhuān)業(yè)學(xué)歷不匹配，在一定程度上與大學(xué)寫(xiě)作課忽視學(xué)情有關(guān)。

(二)把培養(yǎng)樹(shù)立寫(xiě)作成品意識(shí)作為大學(xué)寫(xiě)作課的第一要?jiǎng)?wù)，根據(jù)學(xué)情做好教學(xué)內(nèi)容的加減，確保規(guī)定課時(shí)見(jiàn)能寫(xiě)之效

學(xué)情調(diào)查發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題可能很多，有的比較突出且普遍，也有的比較嚴(yán)重但僅限個(gè)別；有的是寫(xiě)作課份內(nèi)之事，有的則需要其他相關(guān)課程教學(xué)配合解決。課時(shí)有限的寫(xiě)作課不可能解決所有問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)有選擇分步驟重點(diǎn)解決影響寫(xiě)作成品意識(shí)目標(biāo)達(dá)成的比較突出的普遍問(wèn)題。

1.通過(guò)選擇不同體式范文的閱讀使學(xué)生逐步形成文章的圖式感

這里說(shuō)的閱讀，無(wú)疑是指向達(dá)成寫(xiě)作教學(xué)目標(biāo)的模仿性閱讀。所閱讀的范文或范本必須是文本正體，且是針對(duì)學(xué)生作文比較普遍的“不應(yīng)該那么寫(xiě)”的病例能有力說(shuō)明應(yīng)該這么寫(xiě)的范例。相對(duì)文本變體的文本正體，是指在較長(zhǎng)時(shí)期形成的且為同時(shí)代人普遍接受認(rèn)可的，具有內(nèi)容形式的共同規(guī)范和結(jié)構(gòu)模式比較穩(wěn)定、功能定位明確的一類(lèi)文本。如陶淵明的《五柳先生傳》就是人物傳記的變體，無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在都不宜選作學(xué)習(xí)寫(xiě)作人物傳記的范文；像現(xiàn)在的書(shū)信體雜文、公文體小說(shuō)等復(fù)合文本，以?shī)蕵?lè)或惡搞為目的的戲仿文，更不能選作學(xué)習(xí)應(yīng)用文的范本。因此，用于達(dá)成寫(xiě)作教學(xué)目標(biāo)示例的范文，必須是歷史和現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中的文本正體，且必須保持范文的原貌。其中，歷史語(yǔ)境中的范本必須符合現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境的寫(xiě)作規(guī)范，才能培養(yǎng)學(xué)生為時(shí)為事而作的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)作能力。像戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期事實(shí)與意見(jiàn)不分、宣傳意圖裸露的消息，雖是特定歷史語(yǔ)境中的文本正體，就不宜選作學(xué)習(xí)新聞寫(xiě)作的范本。寫(xiě)作自模仿始，要寫(xiě)像樣就必須選對(duì)閱讀范本，即“學(xué)詩(shī)讀詩(shī)，學(xué)文讀文，此古今一定之法?！?清·薜雪《一瓢詩(shī)話》)。這是確保達(dá)成寫(xiě)像文章教學(xué)目標(biāo)不可或缺的內(nèi)容和環(huán)節(jié)。在教學(xué)實(shí)施環(huán)節(jié)，合宜的方法是先讓學(xué)生寫(xiě)，然后選取若干篇比較有代表性的“不該那么寫(xiě)”的病例作文與說(shuō)明“應(yīng)這樣寫(xiě)”的范文進(jìn)行比較分析。這樣，學(xué)生就能明白自己作文的病灶、病因和療法。沈從文先生在西南聯(lián)大教學(xué)《各體文習(xí)作》，就是先讓學(xué)生寫(xiě)，批閱之后，再介紹學(xué)生看與其作文寫(xiě)法相近似的中外名家的作品。曾得沈先生真?zhèn)鞯耐粼髡J(rèn)為這樣對(duì)比借鑒于學(xué)習(xí)寫(xiě)作很有長(zhǎng)進(jìn)。運(yùn)用選定的閱讀范本主要解決三個(gè)問(wèn)題:讓學(xué)生知曉文章的基本形式要件、要件的組合秩序及其功能；讓學(xué)生明白具體文本的核心內(nèi)容要素，如消息必須有受眾未知欲知應(yīng)知的新鮮重要事實(shí)，通知要有規(guī)定時(shí)限內(nèi)必須知曉或辦理的事項(xiàng)等；在寫(xiě)作實(shí)踐環(huán)節(jié)糾正認(rèn)知偏差、矯正不良寫(xiě)作行為。

2.學(xué)習(xí)文章構(gòu)成知識(shí)，不斷提升寫(xiě)作成品的內(nèi)涵

二十世紀(jì)八九十年代至二十一世紀(jì)初的中小學(xué)語(yǔ)文教材是十分重視包括文章在內(nèi)的語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，相關(guān)的課文或單元后都有結(jié)合課文闡釋文章構(gòu)成知識(shí)的短文，如中心思想(主題)、材料、結(jié)構(gòu)、表達(dá)、文體、語(yǔ)言等。二十一世紀(jì)初出版的周正逵先生主編的《寫(xiě)作與說(shuō)話》更是不惜篇幅解說(shuō)文章與寫(xiě)作的知識(shí)。大學(xué)寫(xiě)作教材在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期也是以文章構(gòu)成知識(shí)為主干，可自二十世紀(jì)八十年代中后期起，大學(xué)寫(xiě)作教學(xué)界為建立寫(xiě)作學(xué)科，一方面拓寬寫(xiě)作研究領(lǐng)域，另一方面吸納相關(guān)學(xué)科的知識(shí)、方法、最新研究成果研究寫(xiě)作，以解決寫(xiě)作課有術(shù)無(wú)學(xué)的問(wèn)題，進(jìn)而增加寫(xiě)作研究、教材編寫(xiě)的學(xué)術(shù)含量。在這一過(guò)程中編寫(xiě)的大學(xué)寫(xiě)作教材，文章構(gòu)成知識(shí)雖有一席之地，但因被重構(gòu)、豐富后的寫(xiě)作知識(shí)擠占，文章構(gòu)成知識(shí)的教學(xué)沒(méi)有受到足夠的重視。其實(shí)，知識(shí)不是萬(wàn)能的，更何況限于某一領(lǐng)域或?qū)W科、某一局部或?qū)用妗⒛骋画h(huán)節(jié)或階段的知識(shí)。但是，對(duì)具備制作寫(xiě)作成品基本條件的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，要確保并不斷提升寫(xiě)作成品的內(nèi)涵，文章構(gòu)成知識(shí)就不可或缺。“我們要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)東西，必先知道它是怎樣構(gòu)造的。我們要知道它是怎樣構(gòu)造的，最好是拿一件現(xiàn)成的東西，把它拆開(kāi)來(lái)看?！覀円腊选覀兯f(shuō)的話’如何排列，我們可以先拿他人的一篇文章解剖開(kāi)來(lái)看：如此練習(xí)得慣了，對(duì)自己作文很有益處?！盵5]185這是胡懷琛先生發(fā)現(xiàn)和總結(jié)的學(xué)習(xí)寫(xiě)作的“解剖成文法”，楚辭研究專(zhuān)家湯炳正先生也主張把某些有名的學(xué)術(shù)論文拆散開(kāi)來(lái)研究分析，因?yàn)檫@樣會(huì)看出寫(xiě)作的許多竅門(mén)、方法。我們通過(guò)回望寫(xiě)作教育史和環(huán)顧當(dāng)下寫(xiě)作教學(xué)研究現(xiàn)狀不難發(fā)現(xiàn)，無(wú)論前人還是今人，正是通過(guò)解剖典范的成文發(fā)現(xiàn)了寫(xiě)作學(xué)習(xí)的竅門(mén)和方法，把學(xué)習(xí)寫(xiě)作從“神而明之”“暗中摸索”的狀態(tài)引上可學(xué)而能、“明中探討”的大方向。大學(xué)寫(xiě)作教學(xué)就是要把前賢今人通過(guò)解剖成文發(fā)現(xiàn)和提煉的文章構(gòu)成要素指給學(xué)生看，讓學(xué)生逐步理解領(lǐng)悟文章各要素的組合原理及規(guī)則，即文章各要素是如何融合為一個(gè)有機(jī)生命體的。若沒(méi)有拆卸成品——解剖成文的功夫，就不會(huì)有組裝產(chǎn)品——制作成文的能力。如，要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并糾正應(yīng)試體“鳳頭”作文的弊端，可先讓學(xué)生自由自主習(xí)慣性寫(xiě)作，然后選擇幾篇有代表性的無(wú)關(guān)題旨和下文的“鳳頭”作文與學(xué)生熟悉的語(yǔ)文課本范文、報(bào)刊時(shí)文進(jìn)行比較分析。這樣，學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)自己作文的毛病，并逐漸意識(shí)到文章應(yīng)寫(xiě)什么、怎樣寫(xiě)。

3.在擬真情境中培養(yǎng)學(xué)生的真實(shí)寫(xiě)作能力

欲達(dá)此目的，就亟需語(yǔ)用學(xué)知識(shí)的引領(lǐng)和調(diào)控。在這方面，大學(xué)寫(xiě)作教材已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于基礎(chǔ)教育語(yǔ)文課程改革。2017年頒布的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，語(yǔ)言運(yùn)用情境可謂高頻詞，如：真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境、具體語(yǔ)言情境、特定的交際情境和歷史文化情境等。為數(shù)不多的兩三部大學(xué)寫(xiě)作教材雖引進(jìn)語(yǔ)用學(xué)，卻存在無(wú)視本土，機(jī)械移植，簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化的問(wèn)題。要培養(yǎng)學(xué)生在真實(shí)情境中的寫(xiě)作能力，最好采用案例教學(xué)法，因?yàn)椤皩?xiě)作教學(xué)實(shí)踐最不可或缺的是典型案例……寫(xiě)作教學(xué)可以什么法都沒(méi)有，卻不能沒(méi)有精選出的好的案例?！辛说皿w、典型的案例，就給學(xué)生架好了通達(dá)自悟的‘云梯’。”[6]1058-1073在這方面，可選擇在特定情境中成功實(shí)現(xiàn)交際意圖的文本，如政要演說(shuō)詞、律師辯護(hù)詞、大學(xué)畢業(yè)生求職信、招聘啟事等，緊扣教學(xué)目標(biāo)設(shè)置若干問(wèn)題，如作者以什么身份言說(shuō)，對(duì)誰(shuí)言說(shuō)，言說(shuō)的場(chǎng)合、話題、內(nèi)容和意圖是什么，為何要這樣說(shuō)而不那樣說(shuō)等，組織學(xué)生研討。待討論進(jìn)入“憤”“悱”之際，再提供分析解決問(wèn)題的理論工具箱或“點(diǎn)子庫(kù)”，把所研討的文本置于須知的歷史、現(xiàn)實(shí)文化情境和具體語(yǔ)用情境中透視，學(xué)生當(dāng)不難明白文本作者的言說(shuō)書(shū)寫(xiě)之所以如此而不如彼，是有來(lái)由和講究的。因?yàn)椤叭魏我粋€(gè)稍有社會(huì)經(jīng)歷的人都知道，人不能想說(shuō)什么就說(shuō)什么，不能想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)，不能想在什么時(shí)候說(shuō)就在什么時(shí)候說(shuō)，不能想在什么地方說(shuō)就在什么地方說(shuō)，不能想對(duì)什么人說(shuō)就對(duì)什么人說(shuō)。五個(gè)不能，毫不含糊?！盵7]82如此，看似抽象深?yuàn)W的語(yǔ)用知識(shí)因有具體可感的案例便可轉(zhuǎn)化且逐漸內(nèi)化為學(xué)生能應(yīng)不時(shí)之需可激活調(diào)用的工具知識(shí)。在寫(xiě)作練習(xí)方面，最好選擇有實(shí)戰(zhàn)氣氛的寫(xiě)作訓(xùn)練方式。如選擇多數(shù)學(xué)生關(guān)注且都能說(shuō)上話的具有爭(zhēng)議的公共事務(wù)話題，讓學(xué)生選定某一身份或角色寫(xiě)一篇發(fā)言稿參與討論。在這方面，《美國(guó)語(yǔ)文》(2)馬浩嵐編譯：《美國(guó)語(yǔ)文》，中國(guó)婦女出版社2009年8月第1版，第116-121頁(yè)。的閱讀寫(xiě)作教學(xué)設(shè)計(jì)足資借鑒，如《從新白宮里寫(xiě)給女兒的信》一課，先是研讀范文，然后要求“學(xué)生寫(xiě)一封信，為一個(gè)從沒(méi)去過(guò)你家的朋友描述你的家，使他的腦海里生成一幅圖像?！贝祟}寫(xiě)作內(nèi)容明確——描述自己的家；讀者對(duì)象具體——一個(gè)從未去過(guò)自己家的朋友，且作者與讀者是比較信任的朋友關(guān)系；怎樣表達(dá)有提示——描寫(xiě)和敘述(描述)；寫(xiě)像什么有規(guī)定——書(shū)信；寫(xiě)作效果有要求——收信人讀后如臨其境?？胺Q(chēng)仿真交際情境中培養(yǎng)學(xué)生真實(shí)寫(xiě)作能力的范例。

4.強(qiáng)化寫(xiě)作過(guò)程意識(shí)

真實(shí)的寫(xiě)作，除了少數(shù)格式固定、篇幅短小的實(shí)用文能直接仿寫(xiě)套作可一揮而就幾乎看不見(jiàn)過(guò)程外，大多要經(jīng)歷或長(zhǎng)或短、或簡(jiǎn)單或復(fù)雜的寫(xiě)作過(guò)程。如同工廠的原料不經(jīng)過(guò)固定的工序就不能產(chǎn)出合格的產(chǎn)品，寫(xiě)作教學(xué)若缺失過(guò)程，就不可能教會(huì)學(xué)生寫(xiě)出合格文章。正因如此，無(wú)論中外寫(xiě)作教學(xué)都十分重視寫(xiě)作過(guò)程。我國(guó)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)特別強(qiáng)調(diào)“寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)抓住取材、立意、構(gòu)思、起草、加工等環(huán)節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生在寫(xiě)作實(shí)踐中學(xué)會(huì)寫(xiě)作。重視引導(dǎo)學(xué)生在自我修改和相互修改的過(guò)程中提高寫(xiě)作能力?！眹?guó)外母語(yǔ)教育的寫(xiě)作訓(xùn)練大多是分類(lèi)實(shí)施的，如規(guī)范性寫(xiě)作、塑造性寫(xiě)作和創(chuàng)造性寫(xiě)作訓(xùn)練；如日常生活情況的寫(xiě)作、自我限制的寫(xiě)作和需要深刻思考的寫(xiě)作。其中的規(guī)范性寫(xiě)作訓(xùn)練，從寫(xiě)作過(guò)程的能力維度看，有寫(xiě)作前的準(zhǔn)備能力，寫(xiě)作過(guò)程中的構(gòu)思、組織和表達(dá)能力，寫(xiě)作后的修改和評(píng)價(jià)能力。[8]324-332如美國(guó)中小學(xué)寫(xiě)作教學(xué)，則將寫(xiě)作訓(xùn)練分為廣泛的寫(xiě)作、按要求寫(xiě)作和非正式寫(xiě)作三類(lèi)。其中，廣泛的寫(xiě)作要求學(xué)生寫(xiě)作時(shí)充分考慮不同的受眾和不同的目的。為實(shí)現(xiàn)有效的交流、爭(zhēng)取最佳的傳播效果，寫(xiě)作過(guò)程是不可缺失的。按要求寫(xiě)作主要指應(yīng)試寫(xiě)作訓(xùn)練，要求學(xué)生在時(shí)間、空間和材料受限的情況下，必須按照規(guī)定的主題或內(nèi)容寫(xiě)作。非正式寫(xiě)作則指日常寫(xiě)作練習(xí)，如寫(xiě)日志、做筆記、寫(xiě)閱讀反應(yīng)等，是一種比較隨意和率性的寫(xiě)作。寫(xiě)作過(guò)程環(huán)節(jié)的多少、時(shí)間的長(zhǎng)短完全由作者掌控，寫(xiě)作的結(jié)果可以是獨(dú)立成篇、意思完整的文章，也可以是意思相對(duì)完整的一段話。必須特別指出的是，美國(guó)中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的“訓(xùn)練寫(xiě)作是從接受寫(xiě)作過(guò)程開(kāi)始的”，“無(wú)論是小學(xué)二三年級(jí)的教室墻壁，還是中學(xué)七八年級(jí)課堂白板上方，甚至高中教室，都赫然懸掛著這樣的文字:‘構(gòu)思——寫(xiě)作——修改——校對(duì)/編輯——出版/遞交’”。[9]110-138回看我國(guó)中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)尤其是中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)，無(wú)論過(guò)去和現(xiàn)在，寫(xiě)作訓(xùn)練的目的、任務(wù)、方式等多是單一的——幾乎全為應(yīng)試而寫(xiě)而練，至多訓(xùn)練寫(xiě)作過(guò)程中的構(gòu)思、組織和表達(dá)能力，寫(xiě)作過(guò)程是掐頭去尾不完整的?！罢Z(yǔ)文課是高一學(xué)點(diǎn)知識(shí)，高二忙聯(lián)考，高三基本不學(xué)，全部刷題。”(3)溫儒敏：《讓紙質(zhì)閱讀蔚然成風(fēng)》，2017年11月16日《南方周末》，第1版。不難想見(jiàn)，在規(guī)定的極短時(shí)間內(nèi)，根本就不可能有起草、修改、謄正、復(fù)看、提交等環(huán)節(jié)，至于取材，或就近使用試題的現(xiàn)成材料，或調(diào)用考前早已準(zhǔn)備的萬(wàn)能素材；立意更不可能有陳言正語(yǔ)精意的比較取舍過(guò)程，構(gòu)思則是反復(fù)操練過(guò)的中看不中用甚至面目可憎的“鳳頭豬肚豹尾”模式。更極端的情況是“有些學(xué)校一個(gè)學(xué)期作文只寫(xiě)兩篇：一篇是期中考試，一篇是期末考試。”[10]4這樣一種純?yōu)閼?yīng)試而進(jìn)行的長(zhǎng)時(shí)間大范圍單一限時(shí)寫(xiě)作訓(xùn)練模式，導(dǎo)致學(xué)生習(xí)非為是積習(xí)難改。筆者通過(guò)批閱中文專(zhuān)業(yè)大一學(xué)生第二次作文發(fā)現(xiàn)，即使是前次布置的課后作文，時(shí)間充裕，多數(shù)學(xué)生的作文初稿草稿即定稿，從不起草、修改、謄正；作文的夾批、旁批、尾批等，大多不屑一顧；就連勾劃出的錯(cuò)別字，也懶得糾正。相當(dāng)一部分學(xué)生不能區(qū)分寫(xiě)作提綱和草稿，有的學(xué)生甚至不知草稿為何物。這種情況的出現(xiàn)與中學(xué)作文教學(xué)為應(yīng)考而普遍進(jìn)行限時(shí)寫(xiě)作訓(xùn)練，致使多數(shù)學(xué)生寫(xiě)作過(guò)程意識(shí)的淡薄甚至缺失有關(guān)。因此，大學(xué)寫(xiě)作必須及時(shí)補(bǔ)課。陶行知先生說(shuō)學(xué)校教育要“教學(xué)做合一”，“事怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣教；教的法子要根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子要根據(jù)做的法子?！盵11]82譬如機(jī)關(guān)公文“做的法子”，擬制和發(fā)文必經(jīng)交擬、起草、審核、簽發(fā)、復(fù)核等過(guò)程。若不按此法子做，就會(huì)影響公文質(zhì)量和運(yùn)行效率。由此可見(jiàn)，只有通過(guò)寫(xiě)作過(guò)程的“產(chǎn)品”，才是寫(xiě)作成品；寫(xiě)作成品意識(shí)自然內(nèi)蘊(yùn)寫(xiě)作過(guò)程意識(shí)。

前述研讀適量范文、學(xué)習(xí)文章構(gòu)成知識(shí)、擬真情境的寫(xiě)作訓(xùn)練、強(qiáng)化寫(xiě)作過(guò)程意識(shí)，主要針對(duì)短期內(nèi)很難解決的狹隘性功利化的純應(yīng)試寫(xiě)作教學(xué)問(wèn)題、依據(jù)大學(xué)生入學(xué)初的實(shí)際學(xué)情做加法。但大學(xué)寫(xiě)作課不能止于為基礎(chǔ)教育補(bǔ)課，僅做加法了事，還必須體現(xiàn)其應(yīng)有的層次。

5.適時(shí)做好寫(xiě)作教學(xué)內(nèi)容的減法，力爭(zhēng)受限課時(shí)見(jiàn)能寫(xiě)之效

從筆者調(diào)查掌握的情況看，部分地方普通院校中文專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作教學(xué)都不同程度地存在著無(wú)視學(xué)時(shí)、貪大求全、重知輕能和簡(jiǎn)單交叉重復(fù)等現(xiàn)象，為了保證多數(shù)學(xué)生在規(guī)定學(xué)時(shí)見(jiàn)能寫(xiě)之效，還必須適時(shí)做好寫(xiě)作教學(xué)內(nèi)容的減法。為此，必須了解與寫(xiě)作課相關(guān)的課程教學(xué)內(nèi)容，以斟酌寫(xiě)作課可以少教或不教什么。另外，要重視寫(xiě)作教學(xué)時(shí)數(shù)。筆者通過(guò)對(duì)近三年12所本科院校中文專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作教學(xué)時(shí)數(shù)調(diào)查獲悉，多數(shù)學(xué)校寫(xiě)作課安排在第一、二學(xué)期，總課時(shí)不到80；有的學(xué)校只開(kāi)一學(xué)期，約40課時(shí)。這就要求我們必須考慮在寫(xiě)作課時(shí)受限的情況下，教師能教會(huì)什么，學(xué)生能學(xué)會(huì)什么。若忽略這些因素，就無(wú)從減起。在此，筆者從教材使用的角度簡(jiǎn)要分析如何做好減法。

董小玉、劉海濤主編的《現(xiàn)代寫(xiě)作教程》，參編人員均是全國(guó)部分師范院校寫(xiě)作教師，因列入普通高等教育“十一五”“十二五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材被全國(guó)多所高校選用，迄今已修訂三版，使用時(shí)間長(zhǎng)、影響范圍大。教材編寫(xiě)目的或理念是培養(yǎng)能寫(xiě)能講能教的中文本科師范生，緒論部分論及寫(xiě)作課任務(wù)，除了要求學(xué)生學(xué)習(xí)掌握寫(xiě)作原理外，還“應(yīng)當(dāng)掌握現(xiàn)代常用的寫(xiě)作文體和寫(xiě)作教學(xué)理論”[12]11，所以教材體例除緒論一章外，有上、中、下三篇，分別是寫(xiě)作之原理論、文體論、教學(xué)論，以對(duì)應(yīng)能講能寫(xiě)能教。囿于寫(xiě)作課本位視域，教材的編寫(xiě)目的、體例是正確的。但在幾乎所有師范院校中文專(zhuān)業(yè)早就開(kāi)設(shè)《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》(過(guò)去叫《語(yǔ)文教材教法》)，且已把“寫(xiě)作教學(xué)論”納入教學(xué)內(nèi)容的情況下，為了避免教學(xué)內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù)，在使用教材實(shí)施教學(xué)的環(huán)節(jié)就必須刪減。中文專(zhuān)業(yè)的不少課程如《現(xiàn)代漢語(yǔ)》《語(yǔ)言學(xué)概論》《普通邏輯學(xué)》都涉及語(yǔ)言教學(xué)內(nèi)容，寫(xiě)作課在教學(xué)過(guò)程中就應(yīng)突出寫(xiě)作實(shí)踐中語(yǔ)言的運(yùn)用，如：交際情境中的寫(xiě)作、成篇文字的制作、修改環(huán)節(jié)字詞句段的斟酌等。同樣，中篇“寫(xiě)作文體論”的文學(xué)文體部分，花了相當(dāng)篇幅介紹散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇文學(xué)、影視文學(xué)的沿革、含義、分類(lèi)及特征，而這些內(nèi)容又與所有大學(xué)中文專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的《文學(xué)理論》中部分內(nèi)容重復(fù)，這就要求在教學(xué)過(guò)程中必須有所側(cè)重、突出重點(diǎn)?？傊?，教師只有熟悉與寫(xiě)作課密切相關(guān)的課程已教了什么、將會(huì)教什么，才能做好減法。此外，寫(xiě)作教材中的“寫(xiě)作文體論”部分還涉及新聞、文學(xué)、理論、應(yīng)用四大類(lèi)文體，具體是消息、通訊、深度報(bào)道、散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇文學(xué)、影視文學(xué)、社會(huì)評(píng)論、文藝評(píng)論、學(xué)術(shù)論文、行政公文、事務(wù)文書(shū)、教學(xué)文書(shū)14種文體。我們假定參編教材的教師都是能寫(xiě)能教的，且認(rèn)定的教學(xué)目標(biāo)是教會(huì)學(xué)生能寫(xiě)，但短短的一學(xué)年且課時(shí)有限，就是超一流的寫(xiě)作教學(xué)大師也不可能教會(huì)學(xué)生都能寫(xiě)14種文體。更何況，納入“寫(xiě)作文體論”的相當(dāng)一部分文體如通訊、散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇文學(xué)、影視文學(xué)、評(píng)論、學(xué)術(shù)論文等，即使參編教材的教師能寫(xiě)某一二體，也絕非一日之功，而是長(zhǎng)期修煉之能，既如此，又怎能苛求學(xué)生速成？從學(xué)生方面看，還必須關(guān)注學(xué)生的讀寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景，在規(guī)定的學(xué)時(shí)內(nèi)實(shí)際能學(xué)會(huì)什么。譬如學(xué)術(shù)論文，確實(shí)該教，但對(duì)于某些一般議論文寫(xiě)作還不過(guò)關(guān)的學(xué)生，相當(dāng)一部分沒(méi)研讀過(guò)幾篇規(guī)范論文的學(xué)生，多數(shù)缺乏某一學(xué)科比較系統(tǒng)知識(shí)的大一學(xué)生，短時(shí)間是教不會(huì)的。即使要教，也宜安排在大一之后。事實(shí)上，要求“學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)所有文體寫(xiě)作這一認(rèn)知前提是錯(cuò)的，沒(méi)有人需要掌握一切文體的寫(xiě)作，也不可能做到”[13]183，因?yàn)椤拔姆且惑w，鮮能備善，……能之者偏也；唯通才能備其體”(曹丕《典論·論文》)“長(zhǎng)期以來(lái)我們的寫(xiě)作教學(xué)就像唐·吉坷德一樣跟風(fēng)車(chē)作戰(zhàn)，少慢差費(fèi)，以至勞而無(wú)功也就在所難免。”[13]183因此，即使最具普適性的寫(xiě)作文體論板塊也要做減法。

前述寫(xiě)作教學(xué)論因與《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》重復(fù)，必須刪減。加之學(xué)習(xí)掌握寫(xiě)作原理是為了有效指導(dǎo)和調(diào)控寫(xiě)作以達(dá)成能寫(xiě)目標(biāo)。能寫(xiě)是指寫(xiě)有文體感的語(yǔ)篇。因此，教學(xué)和教材的重點(diǎn)都是寫(xiě)作文體論部分，但這部分納入的文體有4大類(lèi)14種之多，無(wú)論從教師還是學(xué)生方面看，因?qū)懽髡n時(shí)受限難以達(dá)成都能寫(xiě)的目標(biāo)，也必須刪減和精選。精選文體的要求是：(1)選擇可多側(cè)面檢測(cè)學(xué)生能力且能展示學(xué)生綜合實(shí)力、有一定難度的文體，如新聞特寫(xiě)、時(shí)評(píng)、學(xué)術(shù)隨筆、申論、文學(xué)評(píng)論等。(2)是機(jī)器寫(xiě)作所不能的創(chuàng)意文體。(3)選擇適合學(xué)生的文體。(4)規(guī)定學(xué)時(shí)內(nèi)多數(shù)學(xué)生能寫(xiě)的文體，如新聞?lì)惖纳疃葓?bào)道、報(bào)告文學(xué)，文學(xué)類(lèi)的短篇小說(shuō)、影視劇本在有限的課時(shí)內(nèi)是很難教會(huì)學(xué)生的。(5)能體現(xiàn)大學(xué)寫(xiě)作課的層次性、符合專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格，如將語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)敘事、教學(xué)隨筆、教育短論等文體納入寫(xiě)作教學(xué)內(nèi)容，在一定程度上能體現(xiàn)師范中文專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格。針對(duì)大學(xué)寫(xiě)作課講多寫(xiě)少、文體寫(xiě)作越講越多越細(xì)而收效甚微的現(xiàn)象，劉錫慶先生提出了以寫(xiě)為中心的重點(diǎn)論構(gòu)想。他建議：第一學(xué)期寫(xiě)作訓(xùn)練以散文為中心，第二學(xué)期以文學(xué)評(píng)論為中心?！暗谝粚W(xué)期散文，是一般‘記敘文’的提高，是通往創(chuàng)作和文學(xué)工作的，是‘形象思維’的東西；第二學(xué)期搞文學(xué)評(píng)論，是一般‘論說(shuō)文’的提高，是通往學(xué)術(shù)研究的，是‘邏輯思維’的東西。這樣，兩個(gè)方面的‘能力’便得到了較為全面的訓(xùn)練。”[14]劉先生的構(gòu)想對(duì)做好大學(xué)寫(xiě)作課的減法極有參考價(jià)值。精選的散文寫(xiě)作訓(xùn)練，就在多數(shù)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，因?yàn)閷W(xué)生在中小學(xué)讀得最多的是散文，寫(xiě)得較多的也是“散文”，只不過(guò)多數(shù)學(xué)生所寫(xiě)的是略有文彩的“閃光點(diǎn)的記敘文”，即準(zhǔn)散文。以此為起點(diǎn)，若大學(xué)寫(xiě)作教學(xué)得法，是有可能把學(xué)生引入寫(xiě)作真散文境界的。散文取材廣泛且易得，凡個(gè)人所見(jiàn)所聞所歷若有所思所感而欲言，均可入題，不像教學(xué)新聞寫(xiě)作，真要教會(huì)學(xué)生，還必須教選題和采訪。散文是最個(gè)性化最自由的創(chuàng)意寫(xiě)作，“散文的首要特征是無(wú)特征”“散文含有反文類(lèi)傾向”[15]278-279，表達(dá)的是寫(xiě)作個(gè)體的真識(shí)見(jiàn)、真性情、真趣味。寫(xiě)作機(jī)器人數(shù)秒可寫(xiě)就傳統(tǒng)寫(xiě)作所不能的體育新聞、財(cái)經(jīng)新聞，但無(wú)論給多少時(shí)間，寫(xiě)作機(jī)器也絕不可能產(chǎn)出散文。選擇散文教正是機(jī)器寫(xiě)作所不能，此其一。其二，把散文、文學(xué)評(píng)論作為寫(xiě)作訓(xùn)練重點(diǎn)，能體現(xiàn)中文專(zhuān)業(yè)本科的層次、培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格。其三，可訓(xùn)練學(xué)生多方面能力。如要學(xué)會(huì)文學(xué)評(píng)論的寫(xiě)作，就必須具有分析、概括和鑒賞能力，融情事理為一體的綜合表達(dá)能力，與特定讀者分享美的交流能力。我們還要看到，因?yàn)椤拔谋就┊悺薄ⅰ吧⑽娜缤念?lèi)之母”[15]279，學(xué)生若重點(diǎn)學(xué)好兩三種文體是可以觸類(lèi)旁通的。如能寫(xiě)記敘散文，一當(dāng)掌握小說(shuō)的文體規(guī)范，可嘗試寫(xiě)小說(shuō)；能領(lǐng)悟詩(shī)文同出于“米”而有“酒”“飯”之別，可學(xué)寫(xiě)詩(shī)歌。散文屬寫(xiě)真紀(jì)實(shí)文體，特寫(xiě)、通訊、報(bào)告文學(xué)、隨筆等曾長(zhǎng)時(shí)間劃歸散文，學(xué)生若將來(lái)選擇記者職業(yè)，也就為新聞?lì)惖奶貙?xiě)、通訊、報(bào)告文學(xué)的寫(xiě)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，“轉(zhuǎn)產(chǎn)”并非難事。因此，文體寫(xiě)作教學(xué)實(shí)在沒(méi)必要到處下種遍地開(kāi)花，只能有選擇地重點(diǎn)精耕細(xì)作力求結(jié)果。惟其如此，我們孜孜以求的寫(xiě)作成品意識(shí)，才是具體可感實(shí)在的，而非抽象模糊懸空的。

6.始終以能寫(xiě)對(duì)象化和確證寫(xiě)作成品意識(shí)

寫(xiě)作課之所以要以寫(xiě)為中心為重點(diǎn)，以實(shí)際能寫(xiě)為目標(biāo)，是因?yàn)閷?xiě)作課堂上的聽(tīng)講，為寫(xiě)擇讀的感悟，即使聽(tīng)到位讀得法，能在某一方面或多或少培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作成品意識(shí)，但只聽(tīng)只讀而不寫(xiě)不能寫(xiě)，意識(shí)就不是調(diào)控實(shí)踐的意識(shí)、對(duì)象化的意識(shí)。還必須看到，意識(shí)層面的“想”和行文環(huán)節(jié)的“寫(xiě)”有聯(lián)系，即“袖手于前，始能疾書(shū)于后”，不想也就不寫(xiě)，但欲了然于心的寫(xiě)前之想和必了然于手的寫(xiě)中之想是有差別的。因?yàn)閷?xiě)絕非機(jī)械復(fù)現(xiàn)寫(xiě)前之想，還推進(jìn)、深化、完善并固化想。正是在這個(gè)意義上，鄭板橋說(shuō)眼中之竹不是胸中之竹，胸中之竹不是手中之竹；朱光潛先生說(shuō)“思想與寫(xiě)作共生”；索緒爾說(shuō)思想本身好像一團(tuán)星云，離開(kāi)了詞的表達(dá)，只是一團(tuán)沒(méi)有定形的、模糊不清的渾然之物。[16]157因此，只有寫(xiě)才會(huì)寫(xiě)，才能對(duì)象化或物化寫(xiě)作成品意識(shí)。

寫(xiě)作成品意識(shí)只有通過(guò)達(dá)成實(shí)際能寫(xiě)的目標(biāo)方能驗(yàn)證。驗(yàn)證的主要方式或途徑是公開(kāi)發(fā)表和廣泛評(píng)價(jià)。發(fā)表的載體除了紙媒或網(wǎng)絡(luò)外，還可通過(guò)建立班級(jí)QQ群、微信朋友圈以搭建展示學(xué)生寫(xiě)作成果的平臺(tái)。通過(guò)發(fā)表，學(xué)生不僅能看到寫(xiě)作成品意識(shí)的物化成果，還能實(shí)現(xiàn)有效的交流互動(dòng)，進(jìn)而把自我評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、學(xué)生之間的相互評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)，以廣泛驗(yàn)證學(xué)生的寫(xiě)作能力。學(xué)生能寫(xiě)若通過(guò)多元化的評(píng)價(jià)獲得確證，對(duì)學(xué)習(xí)寫(xiě)作就更有興趣、更有信心，更有后勁。

7.適時(shí)剔除硬傷

這里說(shuō)的硬傷，主要是指在某些大學(xué)寫(xiě)作教材、中學(xué)語(yǔ)文教材及配套教參甚至測(cè)評(píng)試卷中出現(xiàn)的知識(shí)性常識(shí)性錯(cuò)誤。若不及時(shí)發(fā)現(xiàn)指出，相當(dāng)部分學(xué)生有可能照單全收，對(duì)培養(yǎng)寫(xiě)作成品意識(shí)將產(chǎn)生負(fù)面影響。如“報(bào)紙上凡是有電頭的文章必定是消息”，這個(gè)全稱(chēng)肯定判斷就不正確，如新華社通稿都是有電頭的，可有電頭的通稿除消息外，還有通訊、特寫(xiě)、法規(guī)、領(lǐng)導(dǎo)人重要講話等。人教版高中語(yǔ)文教材、教參將文體特征鮮明的通訊《別了，不列顛尼亞》和《飛向太空的航程》誤判為消息，按導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景、結(jié)尾的消息結(jié)構(gòu)要素解讀文本，如是誤判誤解，必然誤導(dǎo)學(xué)生，不可能培養(yǎng)學(xué)生讀寫(xiě)的文體感。有一本大學(xué)寫(xiě)作教材將消息標(biāo)題《何某活活打死小幫工(引題)/武漢一老板犯下令人發(fā)指的罪行(正題)》當(dāng)作擬制消息標(biāo)題的正例，更是誤人子弟。其實(shí)，該消息標(biāo)題的毛病非常明顯:一是煽情抓眼球，用新聞報(bào)道替代法律審判，嚴(yán)重違反消息寫(xiě)作用事實(shí)說(shuō)話的客觀性原則；二是冗長(zhǎng)累贅，若改成單行標(biāo)題《武漢一何姓老板打死小幫工》，不僅保留了原標(biāo)題的基本信息，且用語(yǔ)更加簡(jiǎn)潔。像這樣的寫(xiě)作教材已失卻教人寫(xiě)的價(jià)值。某地寫(xiě)作統(tǒng)考試卷的一道作文題，提供一則約300字的消息，要求學(xué)生擴(kuò)寫(xiě)成新聞特寫(xiě)。如是命題嚴(yán)重違反了新聞采訪、寫(xiě)作和報(bào)道的原則。因?yàn)檎鎸?shí)是新聞的生命，決不允許絲毫的虛構(gòu)。若將消息改寫(xiě)成特寫(xiě)，就必須重新補(bǔ)充采訪，以添加細(xì)節(jié)、再現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)。要求學(xué)生在考場(chǎng)上虛構(gòu)細(xì)節(jié)、想象現(xiàn)場(chǎng)，實(shí)乃新聞寫(xiě)作的大忌，絕不是新聞特寫(xiě)“做的法子”。因?yàn)樾侣勌貙?xiě)的“生產(chǎn)場(chǎng)地”不在課堂或考場(chǎng)。類(lèi)似上述硬傷，不勝枚舉。要培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作成品意識(shí)，寫(xiě)作教師就必須及時(shí)發(fā)現(xiàn)和剔除。

如果直面中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)的單一應(yīng)試取向，嚴(yán)重程度如王榮生教授所言，我國(guó)中小學(xué)語(yǔ)文課幾無(wú)真正意義的寫(xiě)作教學(xué)[9]4-5，大學(xué)寫(xiě)作課要補(bǔ)的課實(shí)在太多，但有限的課時(shí)是補(bǔ)不完的。如果正視傳統(tǒng)的讀書(shū)、寫(xiě)作、傳播漸成過(guò)往，碎片化閱讀、讀圖刷屏、語(yǔ)音留言和表情包替代書(shū)寫(xiě)幾為時(shí)尚，電腦技術(shù)的普及、尤其是機(jī)器寫(xiě)作的研發(fā)使用而刮起的棄筆風(fēng)，大學(xué)寫(xiě)作課面臨和亟待解決的新老問(wèn)題就更多，但有限的課時(shí)是解決不了的。如果我們飽覽花樣繁多尤其是那些大百科全書(shū)式的寫(xiě)作教材，將會(huì)發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作教學(xué)內(nèi)容是豐富的，但有限的課時(shí)是教不完學(xué)不完的。因此，只有培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作成品意識(shí)，才是大學(xué)寫(xiě)作課直面現(xiàn)實(shí)、堅(jiān)守課程本位的理性選擇。因?yàn)閷W(xué)生有了自覺(jué)的寫(xiě)作成品意識(shí)，也就懂得了做文章的法子；能物化或?qū)ο蠡瘜?xiě)作成品意識(shí)，一般能觸類(lèi)旁通、舉一反三。一當(dāng)離開(kāi)寫(xiě)作課堂，也就有了寫(xiě)作學(xué)習(xí)的后勁。這就是葉老主張的“教是為了不教”。誠(chéng)若是，即便學(xué)生進(jìn)校之初如何不濟(jì)，若在大學(xué)從頭學(xué)習(xí)寫(xiě)作的起步階段牢固樹(shù)立寫(xiě)作成品意識(shí)并始終以此調(diào)控其寫(xiě)作行為直至養(yǎng)成習(xí)慣，歷練四年，總不至于連一篇既像又是且有用的文章都寫(xiě)不出吧。