李 清
(廣州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院,廣東 廣州 510180)
新時代背景下,隨著教學(xué)環(huán)境的日益復(fù)雜以及學(xué)生思想道德水平日益滑坡的普遍現(xiàn)狀,高校的思政教育顯得非常有必要且勢在必行,特別是高校的思政教育實踐教學(xué)的重要意義更是日益凸顯。高校的思政教育實踐教學(xué)基地建設(shè)成為了當(dāng)前高校教育的重要任務(wù)。
大學(xué)生思政課實踐基地建設(shè)是高校思政教育的課外延伸,對于幫助學(xué)生更好地理解理論知識、培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力、培養(yǎng)學(xué)生社會適應(yīng)能力具有重要意義。
作為社會主義國家的執(zhí)政黨,中國共產(chǎn)黨結(jié)合中國的國情,將馬克思主義和中國的改革建設(shè)有機(jī)地結(jié)合起來,形成了新的歷史時期具有中國特色的社會主義理論體系。馬克思主義在指導(dǎo)中國革命與建設(shè)的過程中,做到了進(jìn)一步豐富與發(fā)展。因此大學(xué)生思政教育需要引導(dǎo)學(xué)生通過更多的社會實踐來驗證與理解。新的歷史時期,中國正處于經(jīng)濟(jì)和社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵階段,社會發(fā)展加快,人們的思想觀念、生活學(xué)習(xí)習(xí)慣都在發(fā)生著變化,大學(xué)生思政教育實踐基地建設(shè)也要跟上時代的步伐,要與時俱進(jìn)體現(xiàn)時代發(fā)展特征[1]。通過更多的社會實踐,幫助學(xué)生利用馬克思的辯證唯物主義理論理解人生,分析社會,從而客觀地認(rèn)識改革開放40年來中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展過程中所產(chǎn)生的社會問題,讓學(xué)生以辯證的思維一分為二地看待當(dāng)前的社會矛盾,從而樹立社會主義改革的信念與信心并且成正確的世界觀、人生觀和價值觀,以更好地適應(yīng)社會的多元化發(fā)展,從而促進(jìn)自己的全面發(fā)展。
大學(xué)生思政教育實踐基地建設(shè)是思政理論課程教學(xué)的課外延伸,它不僅在新時代發(fā)展背景下創(chuàng)新了教學(xué)模式,而且拓展了大學(xué)生思政教育的范圍。根據(jù)實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)這一理論學(xué)習(xí)的黃金定律,只有將理論學(xué)習(xí)和實踐行動有機(jī)地結(jié)合在一起,才能使學(xué)生更好地理解理論課程,更好地實現(xiàn)理論課程教學(xué)的目標(biāo)?;诶碚撜n程教學(xué)內(nèi)容的抽象性,學(xué)生大多產(chǎn)生枯燥而乏味的學(xué)習(xí)體驗,因此很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。思政教育實踐基地建設(shè)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個廣闊的社會實踐的平臺,為學(xué)生提供了更多的實踐學(xué)習(xí)的機(jī)會,有利于學(xué)生積極踐行社會主義核心價值觀并且通過親身實踐更加深入理解馬克思主義毛澤東思想以及社會主義新時期理論,從而豐富學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),提升學(xué)生的思想理論水平。
大學(xué)教育的意義就在于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)、提高學(xué)生的知識應(yīng)用實踐能力,以使學(xué)生更好地適應(yīng)社會。在大學(xué)學(xué)習(xí)階段,學(xué)生不僅要豐富自己的專業(yè)知識,而且還要積極地參與各種社會實踐活動,以積累更多的社會實踐經(jīng)驗。并且在實踐中去驗證與豐富理論知識,從而提升自己的綜合素養(yǎng)[2]。新的歷史時期,伴隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來以及社會的高速發(fā)展,大學(xué)生由于社會閱歷不足并且受到網(wǎng)絡(luò)的影響,對于當(dāng)前的社會問題很容易形成偏激的看法,因此需要強(qiáng)化學(xué)生的實踐學(xué)習(xí),讓學(xué)生在實踐學(xué)習(xí)中改變對周圍事物的理解與認(rèn)知,從而形成正確的思想意識和普適的價值觀念,以使學(xué)生能夠更好地融入社會。思政課實踐基地建設(shè)為學(xué)生提供了更多的接觸社會的機(jī)會,通過與社會各階層的廣泛交流,培養(yǎng)學(xué)生的社會交際能力,提升他們的認(rèn)知水平,使他們能夠更好地適應(yīng)社會的發(fā)展。
高校思政課程的實踐教學(xué)是高校思政課程理論教學(xué)拓展的第二平臺,是高校人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。當(dāng)前,各高校都普遍重視實踐教學(xué)基地的建設(shè),但是在建設(shè)過程中還面臨著一些問題。
各高校目前所制訂的人才培養(yǎng)方案對于思政課實踐教學(xué)都進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)劃,也分配了具體的實踐學(xué)時,形成了相關(guān)的學(xué)分機(jī)制。但是,由于受傳統(tǒng)教學(xué)機(jī)制的影響,許多高校還是普遍重視課堂教學(xué)而輕視實踐教學(xué),對于思政課實踐教學(xué)基地建設(shè)的意義還缺乏深刻認(rèn)知,因此在實踐教學(xué)基地建設(shè)的方案制訂、資金配置、政策保障各方面還相對缺乏,導(dǎo)致當(dāng)前許多高校的思政課實踐教學(xué)基地建設(shè)缺乏統(tǒng)一化和制度化,難以形成科學(xué)而合理的體系。雖然一些高校在實踐教學(xué)基地建設(shè)方面也制訂了詳細(xì)的計劃,但是由于目前這一事業(yè)還處于起步階段,缺乏相關(guān)的制度建設(shè),更缺乏卓有成效的經(jīng)驗借鑒,在具體的實施過程中執(zhí)行力度不夠,因此實施效果不佳。
信息時代的到來,網(wǎng)絡(luò)的普及深刻地影響著當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活,使用手機(jī)媒體成為了這些大學(xué)生日常生活學(xué)習(xí)的重要部分。網(wǎng)絡(luò)中的多元思潮對他們的思想意識形成了侵?jǐn)_,影響了他們的行為標(biāo)準(zhǔn)和價值取向,使他們對傳統(tǒng)的思政教育產(chǎn)生了抵觸情緒,對于思政課的實踐學(xué)習(xí)更是不感興趣。同時,過度的沉迷于網(wǎng)絡(luò)也使得這些學(xué)生沒有更多的時間與精力參與到思政課的實踐學(xué)習(xí)中來。當(dāng)代大學(xué)生是伴隨著網(wǎng)絡(luò)長大的一代年輕人,他們喜歡新媒體,熱衷于在各種網(wǎng)絡(luò)社交平臺中開展互動。他們更多的在網(wǎng)上討論對社會熱點(diǎn)問題的看法,交流對一些社會現(xiàn)象的認(rèn)知,這無疑是對高校思政實踐教學(xué)的挑戰(zhàn)。長期以來,西方敵對勢力一直沒有停止對境內(nèi)的思想侵?jǐn)_[3]。一些別有用心的西方媒體利用網(wǎng)絡(luò)的透明度、公開性以及傳播優(yōu)勢,向年輕人灌輸一些腐朽思想和錯誤的價值觀念。而且他們所采取的網(wǎng)絡(luò)媒體形式更加為學(xué)生所喜聞樂見。這無疑對高校思政教育實踐基地建設(shè)形成一定的沖擊。
高校思政教育實踐教學(xué)的積極開展,其教學(xué)目的就是為了激勵學(xué)生積極參與、認(rèn)真思考、主動探索,以提升學(xué)生的整體素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生更好的發(fā)展?;诖?,高校的思政課實踐活動大多都引領(lǐng)學(xué)生到博物館、革命遺址、紅色老根據(jù)地、愛國主義教育基地進(jìn)行參觀與學(xué)習(xí)。但是在這些學(xué)習(xí)活動結(jié)束之后,也僅僅只是讓學(xué)生提交實踐學(xué)習(xí)報告,而學(xué)生的這些實踐報告也大多都是為了應(yīng)付而七拼八湊,更多的體現(xiàn)出新八股的形式主義。這樣,這些紅色教育資源的效用就大打折扣。學(xué)生在這樣單一的學(xué)習(xí)活動中只是扮演了一個參觀者,或者是一個傾聽者,還是難以激發(fā)起他們的自主意識,高校思政教育實踐教學(xué)的實效性還是難以體現(xiàn)。
高校的思政課實踐基地建設(shè)應(yīng)該放在大思政視角下,采取優(yōu)化措施,做到與其他學(xué)科教育環(huán)節(jié)互相作用,以呈現(xiàn)合力效應(yīng),進(jìn)一步強(qiáng)化馬列主義、毛澤東思想和社會主義新時期理論在高校校園思想政治教育領(lǐng)域的核心地位,以體現(xiàn)思政教育的實效性。
首先,要建立科學(xué)而有效的運(yùn)行機(jī)制。高校的思政課實踐教學(xué)要制訂切實可行的教學(xué)計劃,要成立有學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)參加的教學(xué)指導(dǎo)小組,做到有專人負(fù)責(zé)。而且要制訂規(guī)范化的教學(xué)方案、組織方案、考核體系,以保證實踐教學(xué)順利開展[4]。高校的思政課實踐教學(xué)要放在大思政視野下,要做到學(xué)校各部門通力協(xié)作,要在師資、物質(zhì)、經(jīng)費(fèi)方面做到切實的保障。隨著高校思政實踐教學(xué)的逐步開展,基地建設(shè)的規(guī)模也必將不斷擴(kuò)大,資金投入也必將逐步增加。高校只有加強(qiáng)這方面的保障,才能夠促進(jìn)高校思政實踐教學(xué)基地建設(shè)的順利進(jìn)行。其次,要體現(xiàn)多元化合作的運(yùn)行機(jī)制。高校的人才培養(yǎng)歷來都不僅僅只是高校單方面的的事情,需要社會各方面的大力支持和通力合作,需要各職能部門積極有效的聯(lián)動?;诖?,高校思政教育實踐基地的建設(shè)要秉承多元化合作理念,要與當(dāng)?shù)卣蜕鐣髽I(yè)形成多元化合作態(tài)勢。政府要在人力物力上給予大力支持并且在政策上予以傾斜,為基地建設(shè)提供綠色通道。高校也要主動敞開校門,挖掘社會各方資源,采取更多的校企合作模式,更好地拓展高校思政教育實踐基地建設(shè)的路徑。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生接受信息、開展學(xué)習(xí)的最主要形式,因此高校要改變傳統(tǒng)的思政教育理念,要與時俱進(jìn),積極創(chuàng)新思政教育實踐教學(xué)的路徑和方法。要結(jié)合信息時代的網(wǎng)絡(luò)化特征,積極應(yīng)用信息技術(shù)構(gòu)建以網(wǎng)絡(luò)平臺為基礎(chǔ)的高校思政教育實踐教學(xué)虛擬基地,以做到高校思政教育實踐教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)新媒體的高度融合,從而體現(xiàn)新時代背景下高校思政教育實踐教學(xué)新模式的時代感和吸引力,占領(lǐng)思政教育新高地,使對高校傳統(tǒng)思政教育形成挑戰(zhàn)的網(wǎng)絡(luò)新媒體轉(zhuǎn)變成為新時代高校思政教育實踐教學(xué)的主渠道。高校要利用學(xué)生微信群、學(xué)校公眾號、學(xué)生微博等網(wǎng)絡(luò)媒體新形式,積極構(gòu)建大學(xué)生生生之間、師生之間、學(xué)生與社會之間廣泛的互動交流平臺,把這些平臺變?yōu)楦咝L摂M的思政教育實踐基地。利用這些平臺,憑借這些平臺廣泛的群眾基礎(chǔ)、強(qiáng)大的傳播優(yōu)勢、平臺中積極交流的互動實踐性開展思政教育實踐活動,拓展高校思政教育實踐教學(xué)的新路徑。
傳統(tǒng)的高校思政教育由于內(nèi)容陳舊、形式僵化長期以來一直不能被學(xué)生所認(rèn)可,特別是思政教育的實踐教學(xué)由于更多地表現(xiàn)出單一而枯燥的形式主義而被學(xué)生所厭棄,這就需要高校積極的改變傳統(tǒng)的思政教育實踐教學(xué)模式,努力拓展高校思政實踐教學(xué)的路徑和方法,建立多種形式的實踐教學(xué)基地。首先,要打造校內(nèi)實踐基地。校風(fēng)是高校校園文化建設(shè)的核心,更是高校思政教育實踐基地的基石。良好的校風(fēng)能夠反映一個學(xué)校良好的文化,能夠引領(lǐng)學(xué)生更好地開展各種形式的學(xué)習(xí)。因此高校要加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè),要利用各種宣傳陣地向?qū)W生介紹學(xué)校的榮譽(yù)、學(xué)校的光榮事跡、學(xué)校的優(yōu)秀校友,組織各種積極而有效的學(xué)校社團(tuán),帶領(lǐng)學(xué)生開展各種公益活動,踐行社會主義核心價值觀。其次,要積極整合校外優(yōu)質(zhì)教育資源,打造校外思政教育實踐教學(xué)基地。高校不僅要重視校內(nèi)思政實踐教學(xué)基地建設(shè),更要重視校外思政實踐教學(xué)基地建設(shè),要大力挖掘并整合校外優(yōu)質(zhì)紅色教育資源,要和革命紀(jì)念館、歷史博物館、紅色遺址、革命老區(qū)等建立良好的合作關(guān)系,打造校外思政教育實踐基地,為學(xué)生創(chuàng)造更多的實踐學(xué)習(xí)機(jī)會,讓學(xué)生學(xué)到更多的課堂上學(xué)不到的知識與能力。
新時代背景下的思政課實踐基地建設(shè),要更多的體現(xiàn)時代特色。這就需要高校改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,要充分認(rèn)識思政教育實踐教學(xué)的重要意義,積極挖掘校內(nèi)校外的紅色教育資源,積極應(yīng)用信息技術(shù)拓展線上線下相結(jié)合的思政教育實踐教學(xué),大力構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)化虛擬實踐教學(xué)基地。要努力豐富實踐教學(xué)基地建設(shè)的內(nèi)容與形式,更好地適應(yīng)學(xué)生的多元化學(xué)習(xí)需求,更好地促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。