陳茂禮

（四川輕化工大學(xué)，四川 宜賓 644000）

青少年的成長(zhǎng)發(fā)展包含有“德”的養(yǎng)成和“才”的提升兩個(gè)關(guān)鍵因素。家庭德育對(duì)青少年道德觀念和道德行為的養(yǎng)成發(fā)揮著不可替代的作用。傳統(tǒng)的家庭德育觀念、內(nèi)容、方式存在一定的教育桎梏。而現(xiàn)代化的家庭德育則面臨著多元化、多樣性道德觀念和行為的諸多挑戰(zhàn)。

1 家庭德育概述

1.1 家庭德育的概念

家庭教育是人生教育的起點(diǎn)。它既是生活技能的啟蒙教育，又是“人之初”德性的啟蒙教育。德育是家庭教育的重要內(nèi)容。家庭德育以家庭環(huán)境為施教場(chǎng)域，以父母、長(zhǎng)輩及家庭其他年長(zhǎng)者為施教主體，由他們通過有意識(shí)的道德教育或無意識(shí)的行為影響，對(duì)年幼者施于一定的道德規(guī)范、價(jià)值觀念、思想意識(shí)、人生信念方面教育和引導(dǎo)的活動(dòng)。積極的家庭德育不僅停留于教會(huì)受教育者具備相應(yīng)的道德意識(shí)或道德行為的表面，還要通過德育深入挖掘受教育者自我德育的潛力。同時(shí)，積極的家庭德育也不僅局限于長(zhǎng)輩對(duì)年幼者單向性的教育影響，還應(yīng)在雙方道德理念的交流與互動(dòng)中相互學(xué)習(xí)，共同完善。

1.2 家庭德育的特點(diǎn)

1.2.1 全程性 青少年從一出生便生活且成長(zhǎng)于相應(yīng)的家庭環(huán)境中，即使有家庭環(huán)境更換的情況，家庭德育也持續(xù)發(fā)揮著影響力。家庭是社會(huì)中的任何人都不能脫離開來的。它即代表一個(gè)固定的供我們生活居住的實(shí)體地方，也代表著家庭成員之間的血緣、情感及道德聯(lián)系與寄托的場(chǎng)域。相較于學(xué)校德育、社會(huì)德育，家庭德育的全程性尤為明顯，它根深蒂固于青少年成長(zhǎng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。

1.2.2 雙向性 當(dāng)代積極的家庭德育已經(jīng)在由父母長(zhǎng)輩對(duì)子女晚輩的單向教育影響向家庭成員之間的相互影響、相互教育的雙向作用型轉(zhuǎn)變。家庭德育不再隸屬于“家長(zhǎng)制”，也不再延續(xù)“一言堂”的教育弊端。家庭德育是家庭成員全員參與的一個(gè)相互學(xué)習(xí)、相互反饋的教育活動(dòng)，由父母長(zhǎng)輩施于的德育不一定就完全符合青少年實(shí)際。相反，經(jīng)由青少年不斷認(rèn)知、實(shí)踐、反思得來的道德思想不一定就不具有建設(shè)性意義。

1.2.3 潛默性 家庭德育在密切持久的溫馨家庭氛圍和點(diǎn)點(diǎn)滴滴家庭活動(dòng)中潛移默化的影響著青少年言行。家庭德育具有較強(qiáng)的生活性，家庭生活中隨處便是德育的課堂。家庭德育中、教育者無意識(shí)的行為對(duì)青少年道德意識(shí)的形成至關(guān)重要。無意識(shí)行為詮釋著家長(zhǎng)“身正”的作風(fēng)、“榜樣”的力量。它比有意識(shí)的言語和行為更能潛移默化地激發(fā)青少年主動(dòng)的模仿行為。

1.2.4 針對(duì)性 父母長(zhǎng)輩通過與青少年的日常相處，能掌握其真實(shí)的思想動(dòng)態(tài)及舉止言談。而有針對(duì)性地采用表揚(yáng)或批評(píng)的方式，能幫助青少年甄別生活中的善與惡、是與非、美與丑，從而使青少年養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)。有針對(duì)性地開展家庭德育，通過因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)、因事說教的教育方式，將不良道德習(xí)慣的問題解決于萌芽狀態(tài)，有效實(shí)現(xiàn)了防微杜漸的教育效果。

1.3 家庭德育的內(nèi)容

1.3.1 優(yōu)良的家訓(xùn)家風(fēng) 青少年自出生之日便處于某種特定的道德文化和精神感染之中，家訓(xùn)家風(fēng)持續(xù)熏陶并感染著每一代家族成員，形成了根深蒂固的道德基因。優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)飽含中華民族的傳統(tǒng)美德，富有家庭德育的育人精髓，其所具有的傳承性、深入性、終身性特點(diǎn)，所承載的高尚品行、文明舉止內(nèi)涵，潛移默化地對(duì)家庭成員起到正向的引導(dǎo)作用。

1.3.2 中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化 歷久彌新的中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化蘊(yùn)載著中華民族五千年的思想精華和道德精髓，蘊(yùn)含著豐富的家庭德育素材，是家庭德育的必不可少的內(nèi)容。中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化富含的“仁”“義”“禮”“智”“信”哲理講述了基本的倫理道德，無不教育青少年如何嚴(yán)以律己、寬以待人，如何修身、齊家，如何與人、自然及社會(huì)和諧相處的道理。

1.3.3 公民道德規(guī)范 家庭德育即要以中華傳統(tǒng)文化幫助青少年樹立正向的道德倫理，也要與時(shí)俱進(jìn)以社會(huì)主義公民道德規(guī)范引導(dǎo)青少年做良好公民。社會(huì)主義公民道德規(guī)范涵蓋了現(xiàn)代社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)遵守的道德準(zhǔn)則，是每一位社會(huì)公民都應(yīng)恪守的行為準(zhǔn)則。現(xiàn)代社會(huì)多元化道德標(biāo)準(zhǔn)為家庭德育注入了新的養(yǎng)分，但公民道德規(guī)范是家庭德育內(nèi)容的基本遵循，在引導(dǎo)青少年感受社會(huì)真善美、傳播社會(huì)正能量方面發(fā)揮著積極作用。

1.3.4 心理健康教育 在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力日漸激烈的社會(huì)環(huán)境下，家長(zhǎng)們應(yīng)摒棄以學(xué)分成績(jī)論好壞、以才藝長(zhǎng)短這類片面的、不利于青少年全面發(fā)展的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，要時(shí)刻關(guān)注青少年的心理健康，將培育健全心理的內(nèi)容和方法作為家庭德育的重要內(nèi)容。父母通過日常生活的潛移默化作用，幫助青少年塑造積極人格，培養(yǎng)青少年積極對(duì)待生活困難與挫折的情感體驗(yàn)，激發(fā)青少年潛在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)。

2 家庭德育對(duì)青少年成長(zhǎng)發(fā)展的正向及負(fù)向影響

2.1 家庭德育對(duì)青少年成長(zhǎng)發(fā)展的正向引導(dǎo)

2.1.1 家庭德育的高度重視 現(xiàn)代的家長(zhǎng)愈來愈明確“家長(zhǎng)是孩子終生的教師”“生活既是課堂”的家教意識(shí)，也逐漸認(rèn)識(shí)到家庭德育對(duì)青少年成長(zhǎng)發(fā)展的重要性及家長(zhǎng)道德榜樣行為對(duì)子女道德意識(shí)與道德行為影響的終身性?，F(xiàn)代家長(zhǎng)積極為青少年的家庭德育營(yíng)造良好的家庭環(huán)境，不斷總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，更新教育方法，加大家庭德育的經(jīng)濟(jì)投入，旨在以身作則正向引導(dǎo)青少年健康成長(zhǎng)。

2.1.2 傳統(tǒng)文化的道德崇尚 追本溯源，我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化承載著五千年來中華兒女勠力踐行的修身、養(yǎng)性、導(dǎo)行的典范古訓(xùn)是中華每一戶家庭都應(yīng)當(dāng)引以為準(zhǔn)則的道德標(biāo)尺。我國越來越多的家庭將中華優(yōu)秀文化經(jīng)典作為子女的道德通識(shí)，從子女幼兒時(shí)期便開始循序漸進(jìn)地將經(jīng)典導(dǎo)入家庭德育中。青少年經(jīng)由以中華傳統(tǒng)文化為內(nèi)容的家庭德育的洗禮，能充分感受到傳統(tǒng)道德禮儀的厚重及其現(xiàn)實(shí)存在的意義，能深刻認(rèn)識(shí)到先做人再做事的蘊(yùn)意所在。

2.1.3 家庭德育的實(shí)踐養(yǎng)成 養(yǎng)成教育關(guān)乎青少年良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，是改進(jìn)德育的重要方面，必須滲透到家庭德育中去。生活實(shí)踐促使青少年意識(shí)的外顯及習(xí)慣的內(nèi)化，因此，生活實(shí)踐便關(guān)乎著青少年道德習(xí)慣的養(yǎng)成。如今，我國各家庭也逐漸認(rèn)識(shí)到良好習(xí)慣的養(yǎng)成是家庭德育的重要內(nèi)容，他們通過生活實(shí)踐的強(qiáng)化，激發(fā)子女積極情感的體驗(yàn)，引導(dǎo)子女良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成。

2.2 家庭德育對(duì)青少年成長(zhǎng)發(fā)展的負(fù)向示范

2.2.1 重養(yǎng)輕教 我國大部分家庭的家庭德育存有為以下兩種情況：一種是家庭經(jīng)濟(jì)條件差，父母需要外出務(wù)工以維持基本的家庭生活和基本教育支出所導(dǎo)致的留守兒童家庭，留守家庭直接造成了家庭德育中教育主體的缺位。另一種是由父母離異造成的單親家庭，單親家庭中的青少年或多或少缺乏完整家庭給予的溫暖，也相應(yīng)缺乏完整家庭能賦予的家庭德育。被動(dòng)的客觀現(xiàn)實(shí)及主體的德育認(rèn)知共同造成了大部分家庭對(duì)家庭德育采取“重養(yǎng)輕教”的消極不作為態(tài)度。

2.2.2 重智輕德 在現(xiàn)行的教育體制下，我國部分家長(zhǎng)緊緊跟隨以分?jǐn)?shù)定優(yōu)異、看能力的指揮棒，而忽視了道德修養(yǎng)培育對(duì)子女成長(zhǎng)發(fā)展的重要性，同時(shí)也忽視了真正讓青少年終身受益的卻是良好行為習(xí)慣、道德品質(zhì)這類非智力因素。良好的家庭德育以引導(dǎo)子女成人為基礎(chǔ)目標(biāo)，以培育子女成才為理想目標(biāo)。部分家長(zhǎng)卻認(rèn)為育人成人與育人成才是相悖的命題。在兩者舉棋不定中，他們更多傾向于成才的育人抉擇。重智輕德的培育方式徒增了目前青少年普遍存在的成長(zhǎng)壓力。

2.2.3 重言輕行 說理教育是家庭普遍采用的、最方便的家庭德育方式。它能在一定程度上對(duì)青少年的道德意識(shí)和行為產(chǎn)生即時(shí)的影響力。家長(zhǎng)們常常忽視將說教落實(shí)于自身行為以對(duì)子女產(chǎn)生的“榜樣”作用，甚至在生活中以不同的道德踐行標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自身、約束子女。家庭德育與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合，脫離生活實(shí)際的說理教育不利于青少年將道德倫理內(nèi)化為行為習(xí)慣。僅限于言傳的家庭德育必然造成當(dāng)今大部分青少年知行不一、言行脫節(jié)的現(xiàn)象。

3 強(qiáng)化家庭德育正向作用 規(guī)避負(fù)向影響有效途徑

3.1 重視青少年德育問題 優(yōu)化家庭德育環(huán)境

家庭德育貫穿于青少年成長(zhǎng)發(fā)展的始終。培育身心健全、全面成才的青少年，和諧家庭關(guān)系的構(gòu)建能幫助青少年建立積極向上的樂觀心態(tài)，能有效強(qiáng)化家庭成員之間的信任關(guān)系，能潛移默化地塑造著青少年的道德行為。積極的家庭教育氛圍能有效吸引青少年主動(dòng)參與到家庭德育的各個(gè)環(huán)節(jié)中來。家長(zhǎng)需充分了解青少年成長(zhǎng)發(fā)展的規(guī)律，在民主、開放的家庭氛圍下，樹立青少年在家庭中的主人翁地位，鼓勵(lì)青少年敢于講真話、敢于表露真性情，讓青少年享受家庭德育的過程。家庭文化環(huán)境是長(zhǎng)期積淀的結(jié)果。家庭文化環(huán)境的塑造需要家長(zhǎng)身體力行的將家庭德育內(nèi)容落實(shí)到現(xiàn)實(shí)生活，切實(shí)將“知”與“行”相結(jié)合，為青少年樹立模范榜樣。

3.2 提升家長(zhǎng)德育素養(yǎng) 拓展家庭德育內(nèi)容

家長(zhǎng)具備較高的道德品質(zhì)是對(duì)青少年產(chǎn)生“行之為范”教育作用的前提。因此，家長(zhǎng)應(yīng)不斷提升道德素養(yǎng)，將傳統(tǒng)道德與現(xiàn)代倫理創(chuàng)新結(jié)合。家長(zhǎng)還應(yīng)熟練掌握德育能力，包括與子女溝通的能力、耐心引導(dǎo)子女行為的能力、適時(shí)施教的能力、靈活調(diào)整德育方法的能力等。這是掌握家庭德育主動(dòng)權(quán)的重要手段。德育重在表率。知行合一、言行一致的行為教育是最為有效的德育方式。家長(zhǎng)務(wù)必在日常生活中身體力行將道德理論具體為行為習(xí)慣。家庭德育的內(nèi)容也應(yīng)不斷充實(shí)、豐富。優(yōu)良的家訓(xùn)家風(fēng)、中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、公民道德規(guī)范、心理健康教育當(dāng)是每一個(gè)家庭用以助力青少年健康成長(zhǎng)長(zhǎng)才的基本內(nèi)容。在青少年成長(zhǎng)發(fā)展的不同階段，家長(zhǎng)還應(yīng)當(dāng)根據(jù)青少年階段性特征選擇相應(yīng)的德育內(nèi)容。

3.3 尊重青少年主體意識(shí) 激發(fā)其自我德育潛力

傳統(tǒng)的家庭禮教難免會(huì)給人們留下權(quán)威、強(qiáng)制、命令、服從等類似刻板的印象。在倡導(dǎo)開放、民主的時(shí)代，過于嚴(yán)苛的家庭德育會(huì)給青少年造成壓迫感，從而適得其反地刺激他們產(chǎn)生逆向、叛逆行為。良性的家庭德育是建立在雙方人格平等、參與互動(dòng)、交流開放的基礎(chǔ)上的，家長(zhǎng)還需充分尊重青少年的主體性。尊重青少年的主體意識(shí)還表現(xiàn)在民主的德育氛圍中潛移默化地激發(fā)青少年自我德育的能力與潛力，這也是促進(jìn)家庭德育可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地引導(dǎo)青少年參與道德生活實(shí)踐，適時(shí)為他們創(chuàng)設(shè)道德體驗(yàn)、情感體驗(yàn)的生活場(chǎng)景，使他們?cè)趯?shí)踐中探索道德問題、體驗(yàn)道德內(nèi)涵、升華道德情感、內(nèi)化道德意識(shí)。

3.4 積極創(chuàng)建家庭-學(xué)校-社會(huì)德育聯(lián)動(dòng)機(jī)制

教育部相關(guān)文件指出，要“充分發(fā)揮學(xué)校在家庭教育中的重要作用，加快形成家庭教育社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)”。強(qiáng)化家庭德育對(duì)青少年成長(zhǎng)發(fā)展的正向作用，需要借助家庭、學(xué)校、社會(huì)三方通力合作之力。首先，建立緊密的家校合作模式。青少年成長(zhǎng)發(fā)展的各級(jí)學(xué)校應(yīng)給與家庭德育工作的支持。同時(shí)，家長(zhǎng)要與學(xué)校定期聯(lián)系，以便于雙方開展具有針對(duì)性的引導(dǎo)教育。此外，家長(zhǎng)還要積極參加學(xué)校組織的實(shí)踐活動(dòng)，與青少年共同體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)。其次，家庭德育要充分利用社會(huì)資源。凈化德育環(huán)境，以傳統(tǒng)道德文化、紅色愛國精神、優(yōu)秀道德楷模等社會(huì)正能量覆蓋于網(wǎng)絡(luò)文化，能夠?yàn)榧彝サ掠齽?chuàng)造良好的社會(huì)氛圍。最后，社會(huì)德育與學(xué)校德育聯(lián)合發(fā)力。社會(huì)資源管理部門應(yīng)當(dāng)配合當(dāng)?shù)貙W(xué)校教育，提供應(yīng)用于青少年德育的配套服務(wù)設(shè)施。社會(huì)公益事業(yè)單位為學(xué)校提供德育的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)或資源。