葉存思 張 源

（1.廣東江門中醫(yī)藥職業(yè)學(xué)院；2.江門市中心醫(yī)院，廣東 江門 529000）

高職醫(yī)學(xué)院校教育結(jié)合社會(huì)發(fā)展需求，以培養(yǎng)一批掌握本專業(yè)臨床醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論、基本臨床技能的符合基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)技能型專業(yè)崗位要求的應(yīng)用型醫(yī)學(xué)生，服務(wù)基層、服務(wù)農(nóng)村的應(yīng)用型基層醫(yī)療衛(wèi)生人才為辦學(xué)目標(biāo)。高職院校醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后能勝任城鄉(xiāng)基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)崗位，從事群眾臨床醫(yī)療、康復(fù)、保健、護(hù)理和疾病預(yù)防醫(yī)療等工作。近年來，高職醫(yī)學(xué)院校積極采取措施開展了提升人才培養(yǎng)水平和質(zhì)量的探索與改革，然而在“以就業(yè)為導(dǎo)向”改革過程中，大多高職院校側(cè)重于學(xué)生臨床專業(yè)技能的培養(yǎng)，較少關(guān)注高職學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)［1］。高職醫(yī)學(xué)院校在學(xué)生培養(yǎng)過程中，偏重于基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)理論、基礎(chǔ)技能訓(xùn)練，對(duì)人文社科類醫(yī)學(xué)專業(yè)選修課的教學(xué)重視度不夠。因此導(dǎo)致學(xué)生缺乏人文社科類醫(yī)學(xué)方面的基礎(chǔ)知識(shí)，語(yǔ)言表達(dá)能力較低、溝通能力差，此狀況不利于學(xué)生醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。在醫(yī)患關(guān)系緊張的環(huán)境下，醫(yī)務(wù)人員不僅要具備精湛的醫(yī)術(shù)，還應(yīng)具備良好的人文素養(yǎng)。高職醫(yī)學(xué)院校是國(guó)家醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的重要主體，在醫(yī)學(xué)教育改革探索過程中，應(yīng)重視醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的培育。

1 高職醫(yī)學(xué)院校學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的必要性

長(zhǎng)期以來，職業(yè)教育普遍存在“重專業(yè)知識(shí)傳授，輕實(shí)踐應(yīng)用”“重技能訓(xùn)練，輕素質(zhì)培養(yǎng)”的缺陷。李克強(qiáng)總理在報(bào)告中指出：“職業(yè)技能人才應(yīng)該是高素質(zhì)、全面發(fā)展的人才，更應(yīng)該是有敬業(yè)精神加職業(yè)精神的人才?！痹诋?dāng)前的醫(yī)患工作關(guān)系日趨緊張的環(huán)境下，醫(yī)務(wù)人員不僅要具有醫(yī)技突出，還應(yīng)具備良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素養(yǎng)。這對(duì)醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)提出了更高的要求。然而，大部分醫(yī)學(xué)院校一直以來偏重于醫(yī)學(xué)生基本專業(yè)知識(shí)講授及基礎(chǔ)臨床技能的訓(xùn)練，加之高職院校學(xué)生學(xué)制較短，醫(yī)學(xué)人文技能和素養(yǎng)的培養(yǎng)明顯不足。一名優(yōu)秀的高職醫(yī)學(xué)專業(yè)人才理應(yīng)具備“良好的職業(yè)道德、熟練的職業(yè)技能、必要的理論基礎(chǔ)、較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力、較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力、科學(xué)的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力、健康的身心素質(zhì)”［2］。由于醫(yī)學(xué)生課程設(shè)置以醫(yī)學(xué)專業(yè)為中心，人文社科類課程缺乏完整性，課程內(nèi)容與其他醫(yī)學(xué)專業(yè)課程相融合的特性一般。而學(xué)生人文知識(shí)素質(zhì)的培養(yǎng)仍然具有一定的長(zhǎng)期性，人文基礎(chǔ)知識(shí)對(duì)人的影響需要慢慢地積累而逐漸形成。而一些醫(yī)學(xué)院校由于人文知識(shí)專業(yè)課程緊張，學(xué)生又比較容易忽視了人文知識(shí)專業(yè)課程的教學(xué)重要性，導(dǎo)致了學(xué)生在人文課上的學(xué)習(xí)積極性差，使得一部分學(xué)生的人文基礎(chǔ)知識(shí)嚴(yán)重欠缺，需通過醫(yī)院、社區(qū)的義診、養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)的探訪等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)方式加強(qiáng)對(duì)人文知識(shí)教育及其他臨床實(shí)用的人文知識(shí)學(xué)習(xí)。

2 以攀登計(jì)劃競(jìng)賽平臺(tái)為載體 提升學(xué)生人文素養(yǎng)

“攀登計(jì)劃”以培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力為目的，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生關(guān)注科技社會(huì)信息的前沿，積極探索與專業(yè)醫(yī)學(xué)技術(shù)的結(jié)合。這些課外學(xué)術(shù)科技作品社會(huì)觸角敏銳，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有鮮明的時(shí)代感和藝術(shù)創(chuàng)造性，展現(xiàn)了當(dāng)代課外醫(yī)學(xué)生命活力和勇于迎接新挑戰(zhàn)、敢于追求突破的精神和學(xué)術(shù)科技創(chuàng)造熱情。2019年2月，國(guó)家發(fā)展改革委會(huì)同民政部、國(guó)家衛(wèi)生健康委聯(lián)合印發(fā)《城企聯(lián)動(dòng)普惠養(yǎng)老專項(xiàng)行動(dòng)實(shí)施方案》，同時(shí)正式宣布將快速、持續(xù)地推進(jìn)“城企聯(lián)動(dòng)普惠養(yǎng)老專項(xiàng)行動(dòng)”，計(jì)劃到2022年形成地方支持政府和社會(huì)力量共同發(fā)展普惠健康管理養(yǎng)老的有效政策合作機(jī)制和新模式，以為廣大老年人長(zhǎng)者提供“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合、以養(yǎng)為主”為服務(wù)核心的健康管理養(yǎng)老醫(yī)療和專業(yè)健康服務(wù)，為住戶長(zhǎng)者老人家庭提供健康持續(xù)的日常心理保健、健康管理促進(jìn)、中醫(yī)康復(fù)、養(yǎng)老健康護(hù)理及其他老年人生活的便利專業(yè)服務(wù)，秉承“尊重、樸誠(chéng)、平等”的老年人核心文化價(jià)值觀，為住戶老人提供個(gè)性化的醫(yī)療和專業(yè)健康服務(wù)，為不同健康服務(wù)需求的住戶老人家庭提供高品質(zhì)的“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”的服務(wù)。學(xué)院高職學(xué)生以“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合服務(wù)機(jī)構(gòu)現(xiàn)狀調(diào)查——以江門市為例”課題，參加2019年廣東大學(xué)生科技創(chuàng)新能力提升計(jì)劃（簡(jiǎn)稱“攀登計(jì)劃”），獲得了“一般項(xiàng)目”的資助等級(jí)?！芭实怯?jì)劃”賦予學(xué)生“創(chuàng)新、創(chuàng)造”的精神激發(fā)和創(chuàng)新的挑戰(zhàn)，更重要的是對(duì)綜合素質(zhì)和能力進(jìn)行全方位的自我培養(yǎng)和鍛煉。希望學(xué)生們通過參加項(xiàng)目比賽，圍繞項(xiàng)目選題進(jìn)行深入調(diào)研、反復(fù)論證并修改完善自己的項(xiàng)目計(jì)劃內(nèi)容。

2.1 克服傳統(tǒng)教育重知識(shí)輕能力的弊端 培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)

開展“攀登計(jì)劃”的競(jìng)賽活動(dòng)不僅有助于增強(qiáng)廣大醫(yī)學(xué)生他們崇尚自然科學(xué)、追求真知的自身科技創(chuàng)新意識(shí)，而且同時(shí)有助于對(duì)于進(jìn)一步提高其自身的人文素質(zhì)。為使廣大醫(yī)學(xué)生能夠更好地適應(yīng)日后的發(fā)展和隨時(shí)代而變化的醫(yī)學(xué)社會(huì)新常態(tài)要求，在進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)生拓寬對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的視野同時(shí)，必須著力克服目前在傳統(tǒng)學(xué)科教育中對(duì)醫(yī)學(xué)生重理論知識(shí)輕實(shí)踐能力的諸多弊端，關(guān)鍵在于如何幫助廣大醫(yī)學(xué)生他們確立一種探索性的學(xué)習(xí)和研究型自主學(xué)習(xí)的方式，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中能夠主動(dòng)尋求知識(shí)，并能夠靈活運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)［3］。醫(yī)學(xué)生參加“攀登計(jì)劃”競(jìng)賽活動(dòng)，通過研究理論方式，在運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的同時(shí)，帶著問題主動(dòng)尋求、學(xué)習(xí)新知識(shí)。通過組織和參加此類科研實(shí)踐活動(dòng)能逐步培養(yǎng)增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作、注重臨床工作實(shí)際、關(guān)懷他人的意識(shí)，在實(shí)踐中通過親自動(dòng)手和親身實(shí)踐，大家發(fā)現(xiàn)實(shí)際問題、分析實(shí)際問題、解決實(shí)際問題的綜合科研實(shí)踐能力和社會(huì)人文關(guān)懷綜合素質(zhì)就一定會(huì)在實(shí)踐中得到大大提高。

2.2 有效補(bǔ)充素質(zhì)教育課內(nèi)外銜接 豐富人文素質(zhì)教育的手段

“攀登計(jì)劃”各類科技競(jìng)賽活動(dòng)的特點(diǎn)是對(duì)課堂教學(xué)管理在實(shí)踐中具有應(yīng)用價(jià)值的體現(xiàn)，緊扣科學(xué)教育與實(shí)踐的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，推動(dòng)了課堂教學(xué)管理的改革，為學(xué)校構(gòu)建了多樣化教學(xué)人才培養(yǎng)的模式、教學(xué)人才培養(yǎng)的方案?jìng)€(gè)性化、教學(xué)內(nèi)容和基礎(chǔ)的多樣化、學(xué)生科技教育學(xué)習(xí)的主體化、教學(xué)手段的現(xiàn)代化和課堂教學(xué)管理的科學(xué)化等方面起到了示范作用［4］?！芭实怯?jì)劃”各類科技競(jìng)賽活動(dòng)在科技教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和開展以及組織上充分結(jié)合了學(xué)生人文素質(zhì)發(fā)展的需求，形成了學(xué)生的自主參與、重點(diǎn)領(lǐng)域突出、特點(diǎn)鮮明的科技教育活動(dòng)形式和體系，有效地補(bǔ)充了學(xué)生在人文與素質(zhì)教育的課內(nèi)外活動(dòng)銜接。以“攀登計(jì)劃”等各類科技教育競(jìng)賽為活動(dòng)主線，可以根據(jù)教師和學(xué)生不同年齡和階段的人文素質(zhì)知識(shí)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)、興趣愛好的不同性質(zhì)和特點(diǎn)，有針對(duì)性地組織學(xué)生開展一些側(cè)重在學(xué)生參與、普及、提高不同的性質(zhì)和層次的人文素質(zhì)科技教育教育創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)?！芭实怯?jì)劃”各類科技競(jìng)賽使不同的學(xué)生都能在不同層次和類型的科技教育活動(dòng)中找到一個(gè)適合自己的時(shí)間點(diǎn)和位置，在這些科技教育活動(dòng)所產(chǎn)生孕育的人文素質(zhì)科技創(chuàng)新的氛圍中，激發(fā)學(xué)生的參與熱情，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神［5］。

2.3 引領(lǐng)醫(yī)學(xué)生追求真知 營(yíng)造醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的濃厚氛圍

“攀登計(jì)劃”的競(jìng)賽活動(dòng)主要意義上是醫(yī)學(xué)生利用第二課堂時(shí)間積極開展的。醫(yī)學(xué)生根據(jù)自己的研究興趣和自身的特長(zhǎng)，選擇研究課題，利用業(yè)余時(shí)間積極開展科技研究和創(chuàng)新。無論是到養(yǎng)老機(jī)構(gòu)進(jìn)行科普知識(shí)宣傳，還是親身實(shí)地參加科學(xué)調(diào)研和社會(huì)實(shí)踐，無論是協(xié)助教師進(jìn)行研究，還是獨(dú)立完成任務(wù)，學(xué)生都不是單純機(jī)械地解決問題，而是自覺發(fā)現(xiàn)問題，必然會(huì)培養(yǎng)學(xué)生激發(fā)其研究問題的積極興趣和追求創(chuàng)新的欲望，促進(jìn)和培養(yǎng)學(xué)生提高其觀察能力、想象創(chuàng)造能力、動(dòng)手操作能力，運(yùn)用基本的理論、基本知識(shí)和其他基本技能解決實(shí)際問題的意識(shí)和能力，進(jìn)而使學(xué)生鍛煉獨(dú)立思考的能力和培養(yǎng)其實(shí)踐的精神，激發(fā)其積極追求醫(yī)學(xué)真知的意志和決心，同時(shí)在教學(xué)和研究的過程中極大地提高了教師和學(xué)生對(duì)于開展科技和學(xué)術(shù)活動(dòng)的積極性和興趣，促進(jìn)了教學(xué)改革，營(yíng)造了教師和學(xué)校的醫(yī)學(xué)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)良好氛圍，加強(qiáng)了教師和學(xué)校對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)氣的規(guī)范和導(dǎo)向的作用。在“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”的課題中，更是將學(xué)生的人文健康素質(zhì)的培養(yǎng)與醫(yī)院的必要健康檢查和技術(shù)與醫(yī)院康復(fù)、養(yǎng)護(hù)、養(yǎng)老等醫(yī)學(xué)專業(yè)相有機(jī)融合。其中，“醫(yī)”主要就是治療和康復(fù)，包括有關(guān)于疾病的轉(zhuǎn)歸、評(píng)估觀察、咨詢和檢查、診治和護(hù)理、大病的治療和康復(fù)以及心理上的臨終關(guān)懷等醫(yī)療和技術(shù)上的醫(yī)療服務(wù)。“養(yǎng)”服務(wù)包括的是生活和康復(fù)以及心理上的治療和護(hù)理、日常的照護(hù)、日常健康教育活動(dòng)等的服務(wù)。利用“醫(yī)養(yǎng)一體化”的理念來發(fā)展服務(wù)模式，就是把綜合醫(yī)療、生活、康復(fù)、養(yǎng)護(hù)、養(yǎng)老等綜合行為服務(wù)于一體，是一種切實(shí)可行的提升醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)新模式。

3 高職醫(yī)學(xué)院校以賽促學(xué)加強(qiáng)人文素質(zhì)培養(yǎng)的建議

3.1 圍繞學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)和科學(xué)競(jìng)賽等 提高學(xué)生的人文道德綜合素質(zhì)

中醫(yī)學(xué)專業(yè)是培養(yǎng)面向基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)、中醫(yī)健康服務(wù)機(jī)構(gòu)、中醫(yī)康復(fù)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)等，從事社區(qū)中醫(yī)藥科學(xué)與臨床疾病診療、社區(qū)遺傳疾病的控制與其預(yù)防、中醫(yī)飲食養(yǎng)生與保健、中醫(yī)治療與康復(fù)、中醫(yī)藥衛(wèi)生與管理等多領(lǐng)域工作的復(fù)合型中醫(yī)藥專業(yè)人才，是面向基層，培養(yǎng)一批適應(yīng)當(dāng)代我國(guó)科學(xué)與醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的需要，德、智、體、美全面培養(yǎng)和發(fā)展，具備良好的中醫(yī)人文、科學(xué)與醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)道德素養(yǎng)，較深厚地掌握了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，系統(tǒng)地掌握了中醫(yī)基本理論，較強(qiáng)地掌握中醫(yī)思維與臨床實(shí)踐的能力，能夠進(jìn)行自主實(shí)踐性學(xué)習(xí)和進(jìn)行終身實(shí)踐性學(xué)習(xí)的復(fù)合型中醫(yī)全科醫(yī)生等高素質(zhì)的中醫(yī)藥健康與服務(wù)專業(yè)人才。中醫(yī)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)中除了注意知識(shí)結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)外，還應(yīng)注意人文素質(zhì)的培養(yǎng)，即掌握和運(yùn)用知識(shí)的能力培養(yǎng)。根據(jù)我國(guó)的中醫(yī)學(xué)教育特點(diǎn)，我們將中國(guó)人文學(xué)院學(xué)生素質(zhì)教育教學(xué)改革與“攀登計(jì)劃”等科學(xué)競(jìng)賽有機(jī)的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合了起來，以科學(xué)競(jìng)賽促進(jìn)中小學(xué)生自身人文素質(zhì)的訓(xùn)練。人文素質(zhì)的內(nèi)涵包括綜合學(xué)習(xí)的能力、情緒表達(dá)能力、社交能力、信息處理能力、健康的能力、適應(yīng)能力、執(zhí)行能力、意志力、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)同能力等。第一，在體育競(jìng)賽項(xiàng)目中激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)能力、執(zhí)行能力。將“攀登計(jì)劃”競(jìng)賽滲透到教學(xué)環(huán)節(jié)，改變傳統(tǒng)觀念，推動(dòng)教育教學(xué)改革。前蘇聯(lián)素質(zhì)教育家蘇霍姆林斯基說：“在各類素質(zhì)教育教學(xué)活動(dòng)的廣泛開展和體育實(shí)踐中，學(xué)生和體育教師都應(yīng)該能夠深刻地體驗(yàn)感到自己在某種意義上已經(jīng)是一個(gè)人類知識(shí)的自我發(fā)現(xiàn)者、研究者和人類智慧的自我探索者，體驗(yàn)到并感受到屬于人類富有智慧的強(qiáng)大精神力量和他們自己自我創(chuàng)造的歡樂?！边@種深刻體驗(yàn)進(jìn)一步激發(fā)了他們進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的激情［6］。第二，在教學(xué)科研選題中充分訓(xùn)練了學(xué)生的思想人文素質(zhì)和創(chuàng)新意識(shí)。學(xué)生要有創(chuàng)新思想在“攀登計(jì)劃”的競(jìng)賽中最終獲勝，選擇具有一定創(chuàng)新性的教學(xué)科研課題至關(guān)重要。而一個(gè)創(chuàng)新性教學(xué)科研課題的選擇過程就是一個(gè)學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)新的思維過程。因此在選題時(shí)，應(yīng)要求學(xué)生緊跟實(shí)際和時(shí)代的發(fā)展要求，要能大膽地提出自己新理論、新的方法，題目的難度不一定大，但一定必須要新［7］。因此，選題的過程中要能充分地訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立創(chuàng)新意識(shí)和思維能力。第三，在實(shí)踐中充分培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)立創(chuàng)新思維精神。在項(xiàng)目?jī)?nèi)容確定以后，要求學(xué)生根據(jù)已學(xué)的知識(shí)設(shè)計(jì)社會(huì)科學(xué)類調(diào)研方案，通過查閱資料、設(shè)計(jì)問卷方案，評(píng)議討論，指導(dǎo)教師對(duì)他們的方案作點(diǎn)評(píng)，指出調(diào)研設(shè)計(jì)中存在的問題，提高他們的綜合人文素質(zhì)能力。

3.2 搭建高職醫(yī)學(xué)院?？萍紕?chuàng)新平臺(tái) 夯實(shí)人文素質(zhì)基礎(chǔ)

人文素質(zhì)的培養(yǎng)是大學(xué)素質(zhì)教育的核心。高職醫(yī)學(xué)院校的人文知識(shí)與素質(zhì)的培養(yǎng)需要完全依托于一套有目標(biāo)、有教學(xué)體系的人才培養(yǎng)教學(xué)模式，應(yīng)該更加注重人才培養(yǎng)教學(xué)過程中“自我認(rèn)知—社會(huì)實(shí)踐—自我發(fā)展—?jiǎng)?chuàng)新”四個(gè)環(huán)節(jié)的層次［8］。在組織和實(shí)施“攀登計(jì)劃”教學(xué)競(jìng)賽的建設(shè)過程中，搭建學(xué)生人文與素質(zhì)教育的創(chuàng)新教學(xué)平臺(tái)，把對(duì)學(xué)生有關(guān)人文知識(shí)與素質(zhì)的基本知識(shí)培養(yǎng)有機(jī)地融入到課堂教學(xué)活動(dòng)中［9］。一方面，學(xué)校層面搭建好賽事宣傳平臺(tái)。在班級(jí)中組建賽事小組，宣傳、組織參與醫(yī)學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)及相關(guān)賽事。學(xué)院層面的大賽著重介紹和宣傳本次大賽活動(dòng)目的、意義和項(xiàng)目實(shí)施的內(nèi)容，通過組織專家對(duì)有參賽興趣的教師和學(xué)生進(jìn)行觀摩和學(xué)習(xí)已經(jīng)發(fā)表的論文，對(duì)參賽學(xué)生的意見疑問和反饋意見進(jìn)行一對(duì)一咨詢和解答，讓參賽學(xué)生們更加了解、清楚和明確自己會(huì)在該項(xiàng)目的建設(shè)和實(shí)施中是否需要更好地掌握、了解和需要補(bǔ)充的基本理論知識(shí)和實(shí)踐能力［10］。二方面，逐步建立具備專業(yè)知識(shí)特點(diǎn)的人文素質(zhì)創(chuàng)新教育載體。在開展醫(yī)學(xué)生的科技創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上，根據(jù)我國(guó)現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)，一種做法是充分結(jié)合醫(yī)學(xué)生深入社區(qū)、養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)開展醫(yī)療服務(wù)活動(dòng)，利用豐富的社區(qū)、養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)衛(wèi)生教育資源，將高等院校教育與社會(huì)實(shí)踐、課堂教學(xué)與綜合能力的培養(yǎng)、醫(yī)學(xué)教育與服務(wù)社會(huì)的相結(jié)合，注重教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐性，強(qiáng)化了質(zhì)量和服務(wù)意識(shí)，努力加強(qiáng)和推進(jìn)醫(yī)學(xué)生素質(zhì)教育，積極與各級(jí)地方政府和衛(wèi)生部門攜手合力教書育人，探索了如何構(gòu)建一套獨(dú)具學(xué)院特色的醫(yī)學(xué)生社區(qū)、養(yǎng)老機(jī)構(gòu)衛(wèi)生科技創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)模式。在社區(qū)、養(yǎng)老機(jī)構(gòu)衛(wèi)生實(shí)踐中，不僅有效培養(yǎng)了社區(qū)醫(yī)學(xué)生的專業(yè)能力，而且為社區(qū)醫(yī)學(xué)生的健康和人文知識(shí)素質(zhì)的培養(yǎng)和提升奠定了基礎(chǔ)。二是將社區(qū)醫(yī)學(xué)生健康和人文知識(shí)實(shí)踐宣講的教學(xué)理念引入社區(qū)中醫(yī)藥和臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的體系，通過健康知識(shí)專業(yè)的學(xué)習(xí)、資料的收集整理、語(yǔ)言表達(dá)、總結(jié)回顧的教學(xué)全過程，以若干名學(xué)生和各自帶教的教師共同組成的專題健康知識(shí)宣講實(shí)踐研究小組，若干名專題宣講實(shí)踐小組與社區(qū)的實(shí)踐教學(xué)顧問共同組成社區(qū)醫(yī)學(xué)生健康和人文知識(shí)實(shí)踐宣講團(tuán)的教學(xué)形式。三是立足于社區(qū)及醫(yī)養(yǎng)結(jié)合機(jī)構(gòu)，以基層、社區(qū)、醫(yī)養(yǎng)結(jié)合機(jī)構(gòu)、學(xué)校的廣大群眾為健康知識(shí)宣講的對(duì)象，圍繞健康知識(shí)宣講的專題內(nèi)容開展健康知識(shí)宣講的理論實(shí)踐、專題研究的實(shí)踐教學(xué)理論探索和實(shí)踐，使社區(qū)及醫(yī)養(yǎng)結(jié)合機(jī)構(gòu)醫(yī)學(xué)生健康人文知識(shí)素質(zhì)的創(chuàng)新與其學(xué)術(shù)研究實(shí)踐能力的結(jié)合性得到明顯提高和增強(qiáng)［11］。

4 結(jié)語(yǔ)

在醫(yī)患關(guān)系緊張的醫(yī)療環(huán)境下，積極探索提升醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的方法還有很長(zhǎng)的路要走。筆者以“攀登計(jì)劃”競(jìng)賽項(xiàng)目為例，圍繞學(xué)院醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)，探索醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，為推動(dòng)“攀登計(jì)劃”競(jìng)賽本身的發(fā)展，為高校如何宣傳、組織、實(shí)施“攀登計(jì)劃”競(jìng)賽提供了參考。