【摘要】本文論述中學(xué)語文教學(xué)中教育戲劇的應(yīng)用策略,認(rèn)為教師在中學(xué)語文教育戲劇活動中應(yīng)厘清教育戲劇活動的學(xué)科重心及目標(biāo)導(dǎo)向,突破傳統(tǒng)戲劇教學(xué)的固化理念及教學(xué)慣性,找準(zhǔn)教育戲劇活動的驅(qū)動問題及組織方法,發(fā)揮教育戲劇在中學(xué)閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)中的作用,落實語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo),探尋一條提升學(xué)生語文學(xué)習(xí)力的新路徑。
【關(guān)鍵詞】教育戲劇 情景體驗 角色重構(gòu) 語文核心素養(yǎng)
【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】0450-9889(2020)45-0068-04
“教育戲劇”作為一個概念,也許還不為廣大中學(xué)教師所熟知,但是,作為一種教學(xué)活動方式,卻早已在一線教學(xué)中屢見不鮮,語文、英語、歷史、藝術(shù)等學(xué)科的教師都有指導(dǎo)學(xué)生開展角色扮演、情境模仿、觀演評價等活動。教育戲劇作為一種融合戲劇元素、戲劇表演技巧的教學(xué)活動,不僅指結(jié)構(gòu)相對完整的課本劇排演、戲劇片段表演,也包括隨堂幾分鐘的即興表演、情境動作模仿、分角色朗讀等,其形式更為靈活多樣。中學(xué)語文教育戲劇活動是以活動為載體,以語言為媒介,以情境體悟、角色重構(gòu)為活動側(cè)重點,以提升語言建構(gòu)與運用能力、促進(jìn)語文學(xué)科思維發(fā)展為目標(biāo)的語文教育戲劇活動。教師在中學(xué)語文教育戲劇活動中應(yīng)厘清教育戲劇活動的學(xué)科重心及目標(biāo)導(dǎo)向,突破傳統(tǒng)戲劇教學(xué)的固化理念及教學(xué)慣性,找準(zhǔn)教育戲劇活動的驅(qū)動問題及組織方法,發(fā)揮教育戲劇在中學(xué)閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)中的作用,落實語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo),探尋一條提升學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的新路徑。
一、厘清教育戲劇活動的學(xué)科重心及目標(biāo)導(dǎo)向,使教育戲劇融入語文學(xué)科目標(biāo)
同樣都是把戲劇原理及技巧應(yīng)用于課堂教學(xué),然而,不同學(xué)科或同一學(xué)科不同學(xué)段開展教育戲劇活動的側(cè)重點及目標(biāo)指向顯然是應(yīng)該有所區(qū)別的。就中學(xué)語文學(xué)科而言,教育戲劇作為一種語文活動,其活動重心及目標(biāo)應(yīng)指向語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng),尤其應(yīng)指向語文核心素養(yǎng)的中心——語言建構(gòu)與運用。北師大王寧教授在《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)解讀》一書中明確指出:“語言建構(gòu)與運用是語文學(xué)科獨特的課程素養(yǎng),只有這一項是唯一或主要屬于語文的,其他的審美欣賞與創(chuàng)造、思維發(fā)展與提升、文化理解與傳承三個方面既是從語言運用中生發(fā)出來的,又是語文不可缺少的。它們雖然不是語文學(xué)科獨有的,但是在語文學(xué)科里有獨特的意義與方式?!盵1]王寧教授的這段解讀為語文核心素養(yǎng)在中學(xué)語文教學(xué)中落地扎根指明了方向。筆者把提升語言建構(gòu)與運用能力、促進(jìn)語文學(xué)科思維的發(fā)展作為中學(xué)語文學(xué)科教育戲劇的活動重心及目標(biāo)導(dǎo)向,也正基于此。
中學(xué)生的年齡、學(xué)段特點以及中學(xué)的課程組織形式,決定了在中學(xué)語文教學(xué)中開展的教育戲劇活動,既不同于專業(yè)戲劇教育所做的以磨練表演技巧、提升表演水平為目的的戲劇表演,也有別于以培養(yǎng)興趣為導(dǎo)向的幼兒園、小學(xué)教育戲劇,而是以活動為載體,以語言為媒介,以情境體悟、角色重構(gòu)為活動側(cè)重點,以提升語言建構(gòu)與運用能力、促進(jìn)語文學(xué)科思維發(fā)展為目標(biāo)的語文教育戲劇活動。所謂“情境體悟”,是指學(xué)生在教育戲劇活動中通過想象、代入、模仿等方式加深對語言文字的體驗感悟,獲得對不同生命情境最為切近的感知和理解,提升“共情能力”,進(jìn)而促進(jìn)語言、思維能力的發(fā)展。所謂“角色重構(gòu)”,是學(xué)生在教育戲劇活動中對文學(xué)文本(不限于喜劇劇本)的角色所做的超越自己原有認(rèn)知水平的重新建構(gòu),是為促進(jìn)文本深讀能力所做的努力。
中學(xué)語文教育戲劇活動中的“情境體驗”與“角色重構(gòu)”并非兩個平行、獨立的部分,而是彼此交叉、相互碰撞、互補共生的融合關(guān)系,其活動目標(biāo)指向語文學(xué)科知識的深度理解以及以語言為媒介、以活動為載體的學(xué)科思維訓(xùn)練。
只有把教育戲劇的側(cè)重點及活動目標(biāo)與語文學(xué)科教學(xué)目標(biāo)相融合,精心組織、用心經(jīng)營,才有可能擺脫教育戲劇在中學(xué)語文教學(xué)中的尷尬地位,使教育戲劇成為中學(xué)語文教學(xué)不可缺少的有機(jī)組成部分。
二、突破傳統(tǒng)戲劇教學(xué)的固化理念及教學(xué)慣性,使教育戲劇落實核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)
厘清中學(xué)語文教育戲劇的活動重心與目標(biāo)導(dǎo)向,只是有效開展學(xué)科教育戲劇活動的第一步,如何在戲劇教學(xué)實踐中使學(xué)科目標(biāo)真正落實,還需要教師突破原有的教學(xué)慣性,重組戲劇單元教學(xué)內(nèi)容、更新戲劇教學(xué)方式,通過教育戲劇的應(yīng)用更好地落實語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求。
中學(xué)語文必修教材有戲劇單元,選修教材有《中外戲劇欣賞》,但是,受場地、表演條件、課時的限制,中學(xué)語文課堂的戲劇教學(xué)主要是劇本教學(xué)。講《西廂記》《牡丹通》《竇娥冤》等古代戲曲,學(xué)習(xí)重心落在對唱詞文字、曲調(diào)意境的欣賞上,形同上詩詞賞析課;教《雷雨》等現(xiàn)代話劇,則著力分析周樸園、梅侍萍等角色的語言意蘊、人物形象,討論《雷雨》的主題思想,與小說教學(xué)的人物形象分析、主題探究區(qū)別不大;至于《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》這樣的世界戲劇經(jīng)典,由于文化背景、語言表達(dá)習(xí)慣的差異以及教師自身戲劇賞鑒能力的不足,更是被當(dāng)作雞肋,簡要介紹其文學(xué)地位、故事概要就輕輕放過甚至直接略過,中學(xué)語文教學(xué)對戲劇內(nèi)容的這種處理方式已經(jīng)成為一種教學(xué)慣性,亟須打破。
戲劇單元教學(xué)沒有戲劇味實在是一種資源浪費。亞里士多德在《詩學(xué)》第六章明確指出:“悲劇是對于一個嚴(yán)肅、完整、有一定長度的行動的摹仿。它的媒介是語言,摹仿方式是借人物的動作表達(dá),而不是采用敘述法?!盵2]亞里士多德討論的是悲劇的功用,其實,“行動摹仿”“動作表達(dá)”也是戲劇的功用。戲劇與其他門類的文學(xué)形式最大的不同就是不需要借助他人敘說,單憑自己的表演活動就能完成主題的表達(dá)。戲劇的這一特點使得教育戲劇在優(yōu)化情境體驗、提供更多語言實踐機(jī)會方面有著其他語文活動無法替代的優(yōu)勢。同時,語文核心素養(yǎng)“語言建構(gòu)與運用”的內(nèi)涵就包括“整合與語理”“交流與語境”,要使這些內(nèi)涵在一線教學(xué)中落地、扎根,同樣需要對包括教育戲劇的語文活動進(jìn)行更為精心的設(shè)計,這其中就包括對戲劇單元教學(xué)內(nèi)容的重組與戲劇教學(xué)方式的更新。
以人教版高中語文必修四第一單元為例,本單元安排三個戲劇劇本節(jié)選——《竇娥冤》《雷雨》《哈姆雷特》,三個劇本涵蓋古今中外,編者如此安排或許是為了使學(xué)生對戲劇的不同樣式都能有所了解,但因為三個劇目難以找到組織主題教學(xué)必要的共性關(guān)聯(lián),常規(guī)教學(xué)往往止步于知識介紹,或混同于小說的情節(jié)探究、人物形象分析。即便教師騰出課時給學(xué)生進(jìn)行課本劇表演,其表演也多是滿足于把劇本內(nèi)容“演”出來,缺乏對戲劇語言的精細(xì)咀嚼。教師可以把選修教材《中外戲劇欣賞》中索??死盏摹抖淼移炙雇酢放c《哈姆雷特》組合,結(jié)合高一語文活動,開展戲劇單元項目化學(xué)習(xí)。教師通過問題導(dǎo)引,讓學(xué)生在通讀劇本的前提下作主題學(xué)習(xí),在問題探究中走進(jìn)戲劇的世界、走進(jìn)戲劇人物的內(nèi)心。
【活動一】問題導(dǎo)引,利用課外時間做劇本研讀(注:通讀兩個劇本用時約2小時)
1.“突轉(zhuǎn)”是設(shè)計故事情節(jié)時經(jīng)常采用的戲劇技巧,這一技巧在《俄狄浦斯王》及《哈姆雷特》中運用得尤為精彩,請通過你的探究,以項目化學(xué)習(xí)成果報告的方式向大家介紹這一技巧在兩部悲劇中是如何運用的。
2.亞里士多德說:“古希臘悲劇著意于‘嚴(yán)肅,而不著意于‘悲?!苯Y(jié)合《俄狄浦斯王》和《哈姆雷特》這兩部悲劇的人物、情節(jié)設(shè)置,談?wù)勀銓喞锸慷嗟逻@句話的理解。
3.情景體驗:如果你是俄狄浦斯王,你會像他那樣追尋可能禍及自身的結(jié)果嗎?請說明理由。(注:教師提供亞里士多德《詩學(xué)》中關(guān)于古希臘悲劇英雄的相關(guān)闡述)
4.有人認(rèn)為俄狄浦斯王的悲劇是命運悲劇,哈姆雷特的悲劇是性格悲劇,你是否贊同?寫一篇文章說說理由。
【活動二】角色臺詞模仿活動
每名學(xué)生選自己最喜歡的一小段臺詞,在小組內(nèi)進(jìn)行角色模擬表演,用時20分鐘;每個小組推薦一名學(xué)生在全班作角色臺詞模仿,用時約20分鐘。
這樣安排戲劇教學(xué),可以全員參與劇本探究,讓更多的學(xué)生獲得表演機(jī)會。而在開展教育戲劇活動前的問題導(dǎo)引、問題探究,則需著力于調(diào)動學(xué)生以往的經(jīng)驗,引發(fā)“認(rèn)知沖突”,才能在后面的戲劇活動中通過動作模仿、語言模仿切近被模仿對象的生命情境,感受特定情境下的“這一刻”“這一個”。在角色模仿中,學(xué)生要學(xué)會以角色的身份、年齡、處境、思維來考慮問題,通過對角色臺詞輕重緩急、語音語調(diào)的調(diào)整,在臺詞模仿中找到最像哈姆雷特、俄狄浦斯的語言處理方式,從而形成角色重構(gòu)和對劇本深層意蘊的再生。
三、找準(zhǔn)教育戲劇活動的驅(qū)動問題及組織方法,使教育戲劇助推閱讀與寫作教學(xué)
許多中學(xué)教師抗拒開展教育戲劇活動的一個重要原因是把教育戲劇和閱讀、寫作教學(xué)割裂開來,有的把教育戲劇當(dāng)作繁重課業(yè)中可有可無的活動調(diào)劑,有的甚至把教育戲劇看成是對閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)的干擾和侵占,這實在是對教育戲劇的一種誤解。
高中新一輪課改倡導(dǎo)走向核心素養(yǎng)的深度學(xué)習(xí),所謂深度學(xué)習(xí),是一種理解性學(xué)習(xí),學(xué)生需要在具體的語言情境中體驗、思考、運用知識,才能獲得真實的學(xué)習(xí)。從這個角度而言,教育戲劇不但不會成為閱讀、寫作教學(xué)的阻礙,還會助推閱讀、寫作教學(xué)走向深入。
在中學(xué)閱讀教學(xué)中,學(xué)生的閱讀困境往往可以作為開展教育戲劇活動的重要動因,開展教育戲劇活動的一個前置活動就是了解學(xué)生的閱讀困境,或引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)閱讀難題,然后設(shè)計有助于解困的教育戲劇活動,指導(dǎo)學(xué)生通過角色動作模仿,形成特定情境下對“這一刻”“這一個人”的細(xì)致體悟,破除理解障礙,走向文本內(nèi)核。語文學(xué)科的角色體悟活動遵照“發(fā)現(xiàn)困境—設(shè)計活動—情境模仿—體悟脫困”的教學(xué)模式,指向?qū)W生文本深讀能力的培養(yǎng)。以人教版高中語文必修二《孔雀東南飛》的教學(xué)為例,劉蘭芝是文中一個光彩照人的女性形象,其精神世界之豐富,內(nèi)心活動之復(fù)雜幽微,很難一言以蔽之。但是,學(xué)生對這一形象的理解往往以“自尊勇敢、富有反抗精神”等套語簡單化,閱讀流于膚淺,理解止步于概念,即便教師通過分析講授加以彌補,對學(xué)生而言,畢竟也還是“紙上得來”。如何打通學(xué)生與文本的隔膜,成為教師需解決的一個教學(xué)難題。就文本理解而言,學(xué)生對劉蘭芝的三處細(xì)節(jié)描寫存疑:一是劉蘭芝請辭回娘家,“新婦起嚴(yán)妝”時,為什么非要“事事四五通”?二是劉蘭芝明明堅信自身無過錯,為何還會在“入門上家堂”時“進(jìn)退無顏儀”?三是劉蘭芝“舉身赴清池”前為什么會做一個“攬裙脫絲履”的無謂動作?對這三處細(xì)節(jié)的解讀,學(xué)生各有說辭:有學(xué)生認(rèn)為三處細(xì)節(jié)都體現(xiàn)了劉蘭芝的“自尊”“要強”“自信”“堅貞”;有人說“進(jìn)退無顏儀”可以看出劉蘭芝身上封建禮教的烙印;有人覺得“攬裙脫絲履”的動作是“給家人留線索”“愛干凈”“只是一處閑筆,無甚意義”……凡此種種,不一而足,雖能自圓其說,總覺過于粗糙;雖能出一得之見,總覺失之偏頗。如果教師在閱讀教學(xué)中加入“編導(dǎo)說戲”“動作模仿、角色體驗”等教育戲劇活動,效果或有不同,具體步驟如下。
【活動1】編導(dǎo)說戲
班級排演《孔雀東南飛》,可是,扮演劉蘭芝的學(xué)生在“新婦起嚴(yán)妝,事事四五通”“入門上家堂,進(jìn)退無顏儀”“攬裙脫絲履,舉身赴清池”三個重要場景的表演細(xì)節(jié)不到位,如果你是編導(dǎo),你要如何給蘭芝的扮演者說戲,讓她的表演能更加細(xì)膩地傳達(dá)出人物復(fù)雜的內(nèi)心?請結(jié)合《孔雀東南飛》全文內(nèi)容,利用課余時間寫三個場景的說戲稿,每段場景300字左右。
活動目的:①促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步整體把握文本,避免以偏概全;②訓(xùn)練根據(jù)要求篩選信息、整合信息的能力;③訓(xùn)練情境寫作。
【活動2】尋找最佳編導(dǎo)
活動課時間以學(xué)習(xí)小組為單位由組長組織交流編導(dǎo)說戲稿,取長補短,修改完善,形成本小組的“編導(dǎo)說戲”成果(每個場景一份),張貼在學(xué)習(xí)園地,全班同學(xué)在展示的所有說戲稿中每個場景選一份最佳說戲稿,打上鉤,得票最多的說戲稿用作課堂活動引導(dǎo)語。稿件入選小組獲“最佳編導(dǎo)”獎。
活動目的:①通過討論提供口頭表達(dá)的訓(xùn)練機(jī)會,同時提升學(xué)生對戲劇活動的參與感;②理解戲劇活動中“編導(dǎo)”的任務(wù)與要求;③在修改、比較中體會怎樣的語言表達(dá)更具畫面感、現(xiàn)場感。
【活動3】情境模仿角色體悟
在語文課開展情境模仿、角色體驗活動。稿件入選小組選語言表達(dá)好的學(xué)生擔(dān)任“情境說戲編導(dǎo)”,除說戲編導(dǎo)外的其他同學(xué)均作蘭芝扮演者。
活動目的:①訓(xùn)練情境想象力;②通過動作模仿、角色體驗嘗試突破既定思維,喚醒同理心,體驗另一個生命歷程的人生滋味。
場景1:蘭芝嚴(yán)妝
活動開始,全班同學(xué)安靜,閉上眼睛,把課桌當(dāng)作梳妝臺,想象面前擺放著梳妝鏡,全程不說話,跟隨說戲編導(dǎo)的語言提示,通過想象進(jìn)入蘭芝嚴(yán)妝的情境,自行發(fā)揮表演“事事四五通”的動作,體會具體情境中的人物心理。
“編導(dǎo)說戲”示例:
你生活在漢代,你是劉蘭芝,你是焦仲卿三媒六聘明媒正娶的妻子。從懂事開始,你的母親就悉心教你一個好妻子應(yīng)該會的一切技能和儀禮。紡紗織布、繡花裁衣,你的女紅無可挑剔;彈箜篌、誦詩書,你的才藝不輸給任何一個女子;嫁到焦家,你操持家務(wù)、呵護(hù)小姑,從來不會偷懶;你晨昏定省、侍奉婆婆,從來不敢懈怠。可是啊,婆婆對你卻是百般挑剔、諸多苛責(zé),甚至逼著你的丈夫休妻。你的丈夫是個脾氣溫和、體貼孝順的人,這是他的優(yōu)點,也是他的弱點,喜歡你,卻無力護(hù)你周全。你不愿意再對婆婆的刁難委曲求全,主動向他提出回娘家不做焦家媳婦,他雖然也曾為你在母親面前求情,卻拗不過他母親的強勢和蠻橫,居然也同意讓你回娘家。他明明知道,按照習(xí)俗,娘家人沒接而自己回去的女子會被別人說閑話,會蒙羞,卻不敢再為妻子違背母命,更天真地認(rèn)為覆水可以再收。罷了罷了,今天,就是你被遣回家的日子,你早早起身,坐在鏡子前,你面前的梳妝臺上,擺開了你陪嫁帶來的精致首飾,你的心情無比復(fù)雜,卻無法也不愿再說什么,你只能通過梳妝的動作、表情甚至眼神來讓觀眾明白你“事事四五通”的“嚴(yán)妝”背后難以言說的各種情緒,現(xiàn)在,請繼續(xù)閉著眼睛,想象你在舞臺上,開始你的嚴(yán)妝。
場景2:蘭芝回家
每個同學(xué)站在課桌邊,跟著說戲編導(dǎo)的語言提示想象面前就是蘭芝家的廳堂臺階,體會蘭芝此時此刻的復(fù)雜心情,模擬角色表演“進(jìn)退無顏儀”的動作。
場景3:蘭芝赴死
每個同學(xué)站在課桌邊,跟著說戲編導(dǎo)的語言提示想象面前是一個清澈的池塘,體會蘭芝此時此刻的復(fù)雜心情,模擬角色表演“攬裙脫絲履”的動作。
(場景2、場景3“編導(dǎo)說戲”示例略)
【活動4】重識劉蘭芝
角色重構(gòu):梳理、小結(jié)“情境模擬角色體悟”的體會,重新認(rèn)識劉蘭芝,撰寫劉蘭芝人物述評。要求在述評中盡可能運用轉(zhuǎn)折、條件等關(guān)聯(lián)詞,運用并列對照式修飾語使人物的定性分析盡可能多元。
活動小結(jié):撰寫活動小結(jié),在“學(xué)習(xí)園地”分享小結(jié)成果。
活動目的:①檢驗角色體驗活動的效果,培養(yǎng)反思總結(jié)的習(xí)慣;②比對初讀文本時概念化、標(biāo)簽化的人物分析,學(xué)習(xí)如何有理有據(jù)分析人物。③通過“活動小結(jié)”學(xué)會從多元角度作思辨分析,以期逐漸形成批判性思維。
上述活動除了活動3的情境模仿角色體驗需占用一節(jié)課時,其余活動任務(wù)均在課后完成。這種為解決學(xué)生閱讀疑惑而開展的教育戲劇活動,融合了語文學(xué)科的讀寫訓(xùn)練,活動設(shè)計不宜太復(fù)雜,占用課時不宜太多,不追求表演效果,而更注重學(xué)生的參與廣度和深度,強調(diào)通過創(chuàng)設(shè)切近文本生活邏輯和情理邏輯的真實情境,激發(fā)同理心,幫助學(xué)生跳出讀者視角,改變臉譜化、類型化的單一思維,走進(jìn)文本角色的生命史,盡可能貼近人物細(xì)膩幽微的精神世界,在理解“這一刻”“這一個”中逐漸形成評判分析的多元角度、思辨思維。
在“重識劉蘭芝”的人物分析作業(yè)中,筆者發(fā)現(xiàn),學(xué)生對人物的理解更富有層次,對文本動作細(xì)節(jié)背后的精神意蘊體會得更為飽滿,雖然有部分學(xué)生的理解仍然比較粗糙,但是原來大部分學(xué)生人物述評標(biāo)簽化的情況已經(jīng)大為改觀。借助教育戲劇活動,學(xué)生在質(zhì)疑、解惑的過程中走向了文本的深處,在闡述、分享中鍛煉了由果溯因、辯證分析的思維能力,在角色體驗中理解了何為同理心,何為批判性思維。
人生大舞臺,戲劇鑒生活。每一個人一生只能走一條路,但是,借由教育戲劇,可以細(xì)品百態(tài)滋味,拓展有限人生。教師在中學(xué)語文教學(xué)中開展教育戲劇活動,可讓學(xué)生在情境體驗中領(lǐng)悟文字之妙、語言之美,在角色重構(gòu)中增長見識、磨練思維。教育戲劇完全可以在新一輪課程改革中綻放屬于自己的精彩。
【參考文獻(xiàn)】
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注:本文系廣西教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度課題“教育戲劇在初中語文教學(xué)中的運用研究”(課題編號:2019A064)的階段性研究成果。
作者簡介:梁惠紅(1969— ),女,廣東羅定人,大學(xué)本科學(xué)歷,學(xué)士學(xué)位,高級教師,研究方向為中學(xué)語文閱讀、寫作教學(xué)策略。
(責(zé)編 秦越霞)