摘要：課程思政的育人價值和重要性已經(jīng)得到各高等院校的普遍重視，但是，在具體的實踐過程中課程與思政存在兩張皮現(xiàn)象，思政內(nèi)容難以有效嵌入課程體系等問題較為突出。課程思政是一項長期的系統(tǒng)工程，需要各高等院校全體教師、管理者與學(xué)生群體的共同參與和協(xié)同努力，必須凝練大學(xué)文化、充實課程思政內(nèi)容，打造優(yōu)秀師資、明確課程思政主體，深入系統(tǒng)研究、設(shè)計課程思政體系，以充分提升課程思政的實效。鄭州升這經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院從大學(xué)文化建設(shè)和師德塑造工程等方面進行了課程思政的創(chuàng)新嘗試，為高等院校的課程思政提供了一定的借鑒經(jīng)驗。

關(guān)鍵詞：課程思政;文化內(nèi)涵;實現(xiàn)路徑

習(xí)近平同志在2019年全國高校思想政治工作會議上指出：“辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題”。這就為高等院校的人才培養(yǎng)指出了明確的工作方向。對于培養(yǎng)人的手段和方式，習(xí)近平同志強調(diào)：“要用好課堂教學(xué)這個主渠道，思政理論課要堅持在改進中加強，提升思政教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠，種好責(zé)任田，使各類課程與思政課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！边@是對當(dāng)前課程思政的方向性指引，是高等院校開展課程思政教學(xué)的根本遵循。

一、課程思政存在的主要問題與原因分析

（一）課程與思政存在兩張皮現(xiàn)象

對于大多數(shù)專業(yè)課程而言，課堂上教師以專業(yè)知識為主線來進行教學(xué)設(shè)計，對于思政教育的內(nèi)容并沒有系統(tǒng)性的安排。雖然在教學(xué)大綱或者培養(yǎng)目標(biāo)中會將思政教育的相關(guān)內(nèi)容列入，但是，如何在課程教學(xué)的全過程貫穿思政教育，并沒有成熟的可推廣性的模式和路徑。授課教師僅僅在個別章節(jié)中或者個別課堂上列舉幾個案例，課程思想的主線與靈魂作用難以充分體現(xiàn)，難以起到端正思想、觸及心靈的作用。

（二）思政內(nèi)容難以有效嵌入課程體系

在教學(xué)實踐中，不少教師難以深挖本學(xué)科專業(yè)知識的思政切入點，往往是機械僵化地引入思政案例，無法實現(xiàn)二者之間的深度融合，進而無法充分實現(xiàn)課程思政的教學(xué)效果和目的。如，在一門財務(wù)管理類的課堂上，教師先講述了我國“天眼”射電望遠(yuǎn)鏡的巨大成就，以喚起學(xué)生的愛國熱情。但是，在講述完案例之后，教師話鋒一轉(zhuǎn)，開始講授財務(wù)管理的會計專業(yè)知識。前面的案例和后面的教學(xué)內(nèi)容難以有效過渡。因此，思政內(nèi)容有效嵌入課程體系是一個需要深入研究的問題。

課程思政在教學(xué)過程中所表現(xiàn)出來的問題，其主要原因有二：一方面，授課教師的重視程度需要進一步提升，以充分發(fā)揮思政與課程的育人作用。另一方面，缺乏有效的課程思政實現(xiàn)路徑和模式。同時，教師自身或者教師所在高校缺乏對于課程思政的深層認(rèn)識和扎實研究，從教學(xué)理念和教學(xué)設(shè)計層面缺乏科學(xué)安排。

二、鄭州升達(dá)經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院課程思政的創(chuàng)新嘗試

（一）大學(xué)文化建設(shè)為課程思政提供深厚土壤

高校的大學(xué)文化是對學(xué)生進行思政教育的首要因素，將大學(xué)文化的內(nèi)核體現(xiàn)在學(xué)校的方方面面，讓學(xué)生能夠體會和踐行，是課程思政能夠有效開展的重要基礎(chǔ)。鄭州升達(dá)經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院始建于1994年，其創(chuàng)辦者為豫籍臺灣教育家王廣亞先生。在學(xué)院創(chuàng)辦之初，王廣亞博士就將其在臺灣四十余年辦學(xué)實踐所凝練的辦學(xué)理念融入了學(xué)校的全面建設(shè)之中。第一，在頂層設(shè)計層面，王廣亞先生將辦學(xué)理念凝練為“倫理、創(chuàng)新、品質(zhì)、績效”，并以理念為核心，輔之以“勤儉、樸實、自力、更生”的校訓(xùn)的辦學(xué)要點、“愛國愛校、寧靜好學(xué)、禮讓整潔”的精神、“三三三”（意指三心、三嚴(yán)、三特色。三心為對師生的關(guān)心、愛心和耐心。三嚴(yán)為學(xué)校管理的嚴(yán)管、嚴(yán)教和嚴(yán)考。三特色為培養(yǎng)目標(biāo)的兩證多照、風(fēng)度儀態(tài)和守時守信守法）等文化構(gòu)成。第二，在制度支撐層面，王廣亞先生在鄭州升達(dá)經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院構(gòu)建了科學(xué)完備的制度支撐體系，如，教職工內(nèi)部考核獎勵體系、學(xué)生操行評價體系等，以執(zhí)行徹底的制度體系來支撐和落實大學(xué)文化。第三，在環(huán)境育人層面，王廣亞先生手書的名言警句在升達(dá)校園中隨處可見，比較具有代表性的有“成功感謝他人，失敗反省自己”“要為成功想辦法，不為失敗找理由”等。這些樸素而又富有哲理的警局以楹聯(lián)或匾額等方式出現(xiàn)在學(xué)校的樓堂館所之中，起到了美化校園和環(huán)境育人的雙重功能。第四，在特色活動層面，王廣亞先生在鄭州升達(dá)經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院所樹立的兩項舉措傳承至今。一項舉措為日日升國旗，每周一至周五早上六點三十分，學(xué)校會舉行升國旗儀式，組織師生觀禮;另一項舉措為勞動教育，學(xué)校將公區(qū)衛(wèi)生、宿舍衛(wèi)生、教室衛(wèi)生等作為勞動教育課程的教學(xué)內(nèi)容，計入學(xué)生學(xué)分。以上這些因素都被冠之以“升達(dá)標(biāo)簽”，在課程教學(xué)的過程中，這些標(biāo)簽以及標(biāo)簽背后的故事都與課程的教學(xué)及學(xué)生的學(xué)習(xí)息息相關(guān)，是開展課程思政的良好素材和背景。

（二）師德塑造工程為課程思政提供系統(tǒng)保障

學(xué)生是高校的主體，教師是高校的主導(dǎo)。對學(xué)生開展的課程思政教育，必須植根于師德高尚的教師群體。鄭州升達(dá)經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院作為一所民辦高校，將師德塑造作為一項系統(tǒng)工程來開展。第一，從創(chuàng)辦者的角度，董事會設(shè)置校內(nèi)最高師德獎，對在教學(xué)科研、育人工作等領(lǐng)域做出突出貢獻(xiàn)的教師給予重獎，以充分引導(dǎo)全校師生。第二，從教師發(fā)展的角度，內(nèi)培與外引相結(jié)合，校內(nèi)培訓(xùn)與外出學(xué)習(xí)相結(jié)合，組織教師進行多種形式、多樣內(nèi)容的師德培育、業(yè)務(wù)能力等方面的提升和訓(xùn)練。第三，從教學(xué)管理的角度，將課程思政作為課堂教學(xué)效果評價的首要因素，折算權(quán)重計入教師的教學(xué)評價分?jǐn)?shù)。將師德與思政元素作為教學(xué)事故認(rèn)定的關(guān)鍵考量標(biāo)準(zhǔn)，作為教師評優(yōu)評先的一票否決要件。第四，從學(xué)生成長的角度，要求任課教師在課堂之外深入學(xué)生宿舍，關(guān)心和解決學(xué)生的實際問題，對學(xué)生進行包括課堂教學(xué)在內(nèi)的全方位人生指導(dǎo)。這些制度和設(shè)計，能夠讓任課教師充分體會到課程思政的必要性和緊迫性，明確作為任課教師的全方位育人責(zé)任，從而扎實研究思政教育內(nèi)容與專業(yè)課程之間的有效聯(lián)接路徑。

三、提升課程思政實效的對策與建議

（一）凝練大學(xué)文化，充實課程思政內(nèi)容

教師在專業(yè)課程教學(xué)過程中開展課程思政，必須充分結(jié)合校本特色。相應(yīng)的，學(xué)校要為教師提供充足的大學(xué)文化素材，能夠給教師一個比較明確而穩(wěn)定的大學(xué)文化體系。高等院校在建設(shè)和發(fā)展的過程中，雖然重視學(xué)科專業(yè)建設(shè)、教學(xué)條件完善、校園規(guī)劃建設(shè)，但往往對于大學(xué)文化的內(nèi)涵挖掘不夠，體現(xiàn)不夠。這就常常造成任課教師在專業(yè)課程的教學(xué)過程中只能零星地列舉課程思政的案例，或機械地引入社會發(fā)展問題，而對于學(xué)生所生活的環(huán)境和朝夕相處的校園文化沒有充分的體現(xiàn)。缺乏體驗的教學(xué)過程難以真正深入學(xué)習(xí)者的內(nèi)心深處。因此，對于課程思政的設(shè)計不能僅限于某一位教師或者某一門課程，而是應(yīng)當(dāng)上升到學(xué)校層面的系統(tǒng)工程。教師應(yīng)當(dāng)在課堂上講好本校故事，讓學(xué)生首先做到愛校，進而升華到愛家、愛國，最終成為對國家和社會發(fā)展有用的人才。

（二）打造優(yōu)秀師資，明確課程思政主體

教師是高校的主導(dǎo)，更是課程教學(xué)的核心。好的教師能夠給學(xué)生傳遞科學(xué)的思考學(xué)習(xí)方法、專業(yè)的訓(xùn)練提升能力，特別是正確的認(rèn)知價值導(dǎo)向。教師，特別是高校教師，對于學(xué)生的價值認(rèn)知塑造具有著重要的作用，其與學(xué)生之間的關(guān)系不再局限于基礎(chǔ)教育階段的單向傳輸教育內(nèi)容，而是轉(zhuǎn)化為師生相互交流和共同成長的模式。因此，打造教師的個體素質(zhì)，特別是有效設(shè)計利于教師個體成長和發(fā)展的制度模式，是高校的重中之重。必須以扎實有效的制度體系和科學(xué)的工作績效來營造良好的尊師重教的氛圍，以明確的價值導(dǎo)向引導(dǎo)教師的工作重心，進而才能確保面向?qū)W生的課程思政教育效果。

（三）深入系統(tǒng)研究，設(shè)計課程思政體系

在系統(tǒng)的大學(xué)文化和充足的師德工程保障的前提下，教師對于課程思政的教學(xué)設(shè)計就成為課程思政教育效果的關(guān)鍵要素。無論哪一學(xué)科的課程，教師必須首先要充分思考如下三個方面的問題。第一，本門課程在整個學(xué)科專業(yè)體系乃至整個行業(yè)、社會體系中的位置和作用。只有明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)和方向，才能解答習(xí)近平同志提出的培養(yǎng)什么人和為誰培養(yǎng)人的問題。第二，本門課程的教學(xué)體系與校本特色之間的內(nèi)在聯(lián)系。課程從來都不能獨立存在，學(xué)校的發(fā)展必然會和課程的內(nèi)核產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，這種關(guān)聯(lián)需要教師去發(fā)現(xiàn)、凝練和總結(jié)。如，鄭州升達(dá)經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院依據(jù)創(chuàng)辦者王廣亞博士的教育思想，開發(fā)出《廣亞智慧》教學(xué)體系，全校各門課程均可以從中汲取思政教育的養(yǎng)料和案例。第三，本門課程的各個教學(xué)環(huán)節(jié)與思政教育的聯(lián)接點與實現(xiàn)方式。這一部分屬于具體的操作層面，會因?qū)W科、專業(yè)、課程而異，甚至同一門課程，也會因教師而異。但是，教師必須要有系統(tǒng)且具有操作性的教學(xué)設(shè)計，貫穿于整個教學(xué)環(huán)節(jié)，乃至于課程的考核環(huán)節(jié)。只有這樣，才能夠給學(xué)生一種整體的認(rèn)知性學(xué)習(xí)能力提升體驗。在學(xué)生學(xué)習(xí)能力體驗層面，需要關(guān)注學(xué)生對待社會問題的態(tài)度素養(yǎng)、對待學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域的知識素養(yǎng)以及對待問題解決過程的技能素養(yǎng)。這三個方面素養(yǎng)的提升，正是作為學(xué)生個體成長與發(fā)展的綜合需求，也同樣是教師進行課程思政教學(xué)體系設(shè)計的重要考量。在具體的教學(xué)過程中，教師還需要進行反向驗證。通過教、學(xué)、考等環(huán)節(jié)，對學(xué)生的態(tài)度、知識、技能三個層面的素養(yǎng)進行綜合考查，進行持續(xù)改進和教學(xué)改革。

課程思政是一項長期的系統(tǒng)工程，應(yīng)當(dāng)上升到學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略層面進行統(tǒng)籌考量。在課程思政系統(tǒng)中，大學(xué)文化、師德塑造與教學(xué)設(shè)計是三個核心主體要素，在經(jīng)歷了教學(xué)過程之后，學(xué)生的態(tài)度素養(yǎng)、知識素養(yǎng)和技能素養(yǎng)是課程思政的三個重要考量因素，也是促使教學(xué)持續(xù)改進和課程思政與時代同步的關(guān)鍵因素。

作者簡介：段豐樂（1976-），男，山西運城人，碩士，副教授，研究方向：法學(xué)、高等教育學(xué)。

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