劉霞 尹志英

摘要：我國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)環(huán)節(jié)中，古詩(shī)文的學(xué)習(xí)是必不可少的，古詩(shī)文的學(xué)習(xí)是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，更是對(duì)我國(guó)歷史文化的一種了解。古詩(shī)文是歷史的見(jiàn)證者更是歷史的傳承者。因此為了更好地傳承歷史文化，初中語(yǔ)文教學(xué)環(huán)節(jié)加入了對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在古詩(shī)文的學(xué)習(xí)中感受中華文化的生命。本文則是對(duì)初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行分析探討。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;古詩(shī)文;教學(xué);傳統(tǒng)文化教育探討

前言：在傳統(tǒng)的文化教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是非常重要的，學(xué)習(xí)古詩(shī)文不僅可以豐富自身的知識(shí)含量，還可以提高學(xué)生的精神素養(yǎng)，讓學(xué)生體會(huì)到古詩(shī)文的精髓，以及魅力，在古詩(shī)文中形成正確的人生觀價(jià)值觀。要提高學(xué)生的古詩(shī)文學(xué)習(xí)水平就要注重教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)古詩(shī)文的滲透能力，提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育滲透的作用。

一、提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，搭建學(xué)習(xí)橋梁

在初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，需要要以學(xué)生為中心，提升學(xué)生的古詩(shī)文學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，才有動(dòng)力才有動(dòng)力參與到古詩(shī)文學(xué)習(xí)過(guò)程中 ，多讀多寫(xiě)，領(lǐng)會(huì)古詩(shī)文的意境，體會(huì)古詩(shī)文的美和內(nèi)涵。教師還應(yīng)該在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中營(yíng)造出當(dāng)時(shí)的氣氛和情境，讓學(xué)生更好的體會(huì)到古詩(shī)文的感染力，讓學(xué)生更好的融入到古詩(shī)文的氛圍中。;為學(xué)生搭建好古詩(shī)文學(xué)習(xí)的橋梁，讓學(xué)生更好的接受傳統(tǒng)文化的教育。

二、了解古詩(shī)文歷史背景

古詩(shī)文是在一定的歷史條件下產(chǎn)生的。在古詩(shī)文教學(xué)中，為了使學(xué)生更好地了解古詩(shī)文的內(nèi)容和創(chuàng)作背景，就必須要知道古詩(shī)文的作者和當(dāng)時(shí)的歷史背景的情況，使學(xué)生對(duì)文化創(chuàng)作的背景有一個(gè)深刻的認(rèn)知。在初中古詩(shī)文教學(xué)中，教學(xué)活動(dòng)不能僅局限于教材。教師還要做好課前準(zhǔn)備，補(bǔ)充中國(guó)古代詩(shī)文的背景和內(nèi)容，利用文化創(chuàng)作背景加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育。從而提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化教育的接受能力。

例如，在學(xué)習(xí)初中古詩(shī)文《望岳》、《春望》等，語(yǔ)文教師必須要對(duì)學(xué)生介紹好杜甫及其所處的時(shí)代背景，讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到安史之亂的前因后果過(guò)，以及杜甫內(nèi)心的前后變化?！锻馈肥乔嗄陼r(shí)代的杜甫的所寫(xiě)，起古詩(shī)中充滿著激情與浪漫，充分表達(dá)了青年時(shí)的杜甫雄心壯志?！洞和穭t是在安史之亂之后創(chuàng)作的，詩(shī)中充分抒發(fā)了詩(shī)人的憂國(guó)憂民的心情。教師可以為學(xué)生講解其中的歷史背景，加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，才可以有效的學(xué)習(xí)古詩(shī)文。

三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教育

教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)的教育中，不單單是對(duì)學(xué)生說(shuō)教，更是讓學(xué)生融入到古詩(shī)文教學(xué)中，教師要加強(qiáng)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，把古詩(shī)文意境融入到學(xué)習(xí)過(guò)程中，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中，對(duì)作品意境的把握是非常重要的。只有在把握意境的基礎(chǔ)上，才能更好地感受作品的深層意蘊(yùn)。例如，在《水調(diào)歌頭》的教學(xué)過(guò)程中，教師需要注重對(duì)“月”意象的解讀。教師可以通過(guò)小組討論讓學(xué)生自由評(píng)價(jià)月亮形象。在教學(xué)過(guò)程中，教師只進(jìn)行簡(jiǎn)單的引導(dǎo)和點(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生了解到古詩(shī)詞中的“月”意象通常是表達(dá)詩(shī)人的鄉(xiāng)愁。通過(guò)創(chuàng)造古詩(shī)詞的意境，教師可以把傳統(tǒng)文學(xué)的美傳達(dá)給學(xué)生。

四、提升學(xué)生的自主性

初中語(yǔ)文教學(xué)注重尊重學(xué)生的個(gè)性差異，滿足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求，激發(fā)學(xué)生的求知欲和探究精神，在學(xué)習(xí)中積極合作、自主探究，以達(dá)到良好的教學(xué)效果。在初中古詩(shī)文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，需要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

五、提高教師素養(yǎng)

在初中古詩(shī)文教學(xué)中，教師不僅要給學(xué)生傳授知識(shí)，還要加強(qiáng)文化交流，教學(xué)生做人。只有教書(shū)育人相結(jié)合的教師才是真正的好教師。要取得良好的教學(xué)效果，教師需要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，注重氣質(zhì)和人格的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。在古詩(shī)文教學(xué)中，教師要能從古詩(shī)文中發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，使學(xué)生置身于文化氛圍中，對(duì)傳統(tǒng)文化有更深的理解，讓學(xué)生形成良好的人生觀和價(jià)值觀，樹(shù)立崇高的理想境界，充分發(fā)揮自身價(jià)值。例如，在學(xué)習(xí)口語(yǔ)技能時(shí)，教師可以讓學(xué)生感受口語(yǔ)表演者的技巧，感受傳統(tǒng)文化的精髓，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

結(jié)論

綜上所述，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，古詩(shī)詞教學(xué)是一個(gè)非常重要的組成部分，古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著大量?jī)?yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化，因此教師在教學(xué)過(guò)程中需要注意將這些優(yōu)秀文化融入古詩(shī)詞教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中 幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。在初中古詩(shī)文教學(xué)中，教師要認(rèn)清初中生的學(xué)習(xí)和認(rèn)知現(xiàn)實(shí)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，教書(shū)育人相結(jié)合，全面提高學(xué)生的傳統(tǒng)素養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的穩(wěn)定發(fā)展，為學(xué)生的未來(lái)進(jìn)步打下良好的基礎(chǔ)。讓初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育能夠更好的融入在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中，豐富學(xué)生的精神生活，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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