于淑萍（河北豐潤車軸山中學(xué) 064000）

陶行知先生提出的“生活即教育”理論在內(nèi)容構(gòu)成上十分豐富，指導(dǎo)教育工作已經(jīng)有相當(dāng)長久的歷史。因此，我國教育界對陶行知“生活即教育”理論的應(yīng)用也積累了相當(dāng)豐富的經(jīng)驗。而高中歷史教學(xué)過程中結(jié)合“生活即教育”理論，不僅能夠推動現(xiàn)階段高中歷史教學(xué)課堂的改革，還能夠通過歷史課堂教學(xué)實踐來豐富陶行知的“生活即教育”理論。

一、教學(xué)原則

1.學(xué)生主體作用原則

將“生活即教育”理論作為指導(dǎo)思想來對高中歷史課堂實踐進行改造的過程中要注意遵循發(fā)揮學(xué)生主體作用的原則。首先，因為高中生已經(jīng)具備了獨立思考能力，對歷史事件有自己獨特的看法，所以教師在歷史課堂中要尊重學(xué)生的主體作用，開展生活化教學(xué)，尊重學(xué)生在當(dāng)下生活環(huán)境中所形成的思考方式。其次，教師在講解歷史事件的過程中，鼓勵學(xué)生用自己的思維方式去體驗歷史事件中的情景，顯示對學(xué)生課堂主體地位的充分尊重。

2.立足課本內(nèi)容原則

借助陶行知所提出的“生活即教育”理論，高中歷史的教學(xué)實踐也需要圍繞課本內(nèi)容展開活動。這一方面是由于高中階段要求學(xué)生熟記課本上的知識；另一方面，歷史課本中所提供的素材可以作為有效的資源來輔助教師開展生活化教學(xué)。學(xué)習(xí)《近代中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動》這一課時的內(nèi)容，可以借助教材中所提供的歷史素材，讓學(xué)生詳細(xì)地了解當(dāng)時的經(jīng)濟背景下形成的生活方式，從而在傳授歷史重難點知識的過程中，完成對教學(xué)課堂的生活化改造。教師還可以和學(xué)生分享近代的生活故事，將其以圖片的形式呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生站在當(dāng)時的歷史情境中去分析經(jīng)濟社會的發(fā)展給人們的生活帶來的影響。

3.理論聯(lián)系實際原則

理論聯(lián)系實際的教學(xué)原則是歷史教學(xué)的基本要求之一，陶行知曾言：“教育的根本意義在于生活之變化?！鄙顭o時無刻不在變化所以生活無時無刻不含有教育意義。因此，高中歷史教師在“生活即教育”理論指導(dǎo)下進行的歷史課堂實踐，同樣需要遵循這一原則，歷史教學(xué)活動正是在這個原則的指導(dǎo)下，沿著正確軌道不斷向前邁進。歷史教學(xué)中的理論聯(lián)系實際可以體現(xiàn)在“借古鑒今”的方法運用，通過所學(xué)習(xí)到的歷史知識解決當(dāng)下的生活中出現(xiàn)的問題，從而實現(xiàn)歷史知識在運用中更加貼近生活，讓學(xué)生在歷史課堂上所學(xué)到的知識更加具有“獲得感”。

《列強入侵與民族危機》主要的教學(xué)目標(biāo)是想讓學(xué)生掌握兩次戰(zhàn)爭的關(guān)鍵要點。由于這個章節(jié)的重點是兩次戰(zhàn)爭，所以可以將這個專題劃分為兩個專題，進行較為深刻又貼近生活的講解，如可以聯(lián)系一下當(dāng)下的社會熱點，引導(dǎo)學(xué)生主動對當(dāng)下的時政進行了解。學(xué)生對歷史有了濃厚的求知欲望，教學(xué)就可以達到事半功倍的效果。

二、具體實施措施

1.課堂導(dǎo)入聯(lián)系“生活即教育”

在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)中聯(lián)系“生活即教育”是實現(xiàn)高中歷史課與“生活即教育”理論結(jié)合的有效方式。一方面，教師在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)對歷史事件進行生活化處理，能夠讓學(xué)生更生動形象地理解歷史知識，在對歷史事件的分析和評價過程中，也能夠通過生活經(jīng)驗來開拓思維。另一方面，對歷史事件進行生活化處理，能夠營造活躍的課堂氛圍，從而推動開放式教學(xué)模式的進行。歷史教師利用開放式教學(xué)方法，創(chuàng)造歷史課堂的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在課程中體驗歷史場景，深入了解歷史人物和歷史事件，還能夠提升學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的好感度，使學(xué)生感受歷史學(xué)習(xí)的趣味性。

例如，《古代手工業(yè)的進步》這一課時的教學(xué)課堂上，歷史教師將古代手工業(yè)發(fā)展模式與當(dāng)下的手工業(yè)發(fā)展進行比較教學(xué)，從而讓學(xué)生從現(xiàn)代手工業(yè)發(fā)展的角度理解古代手工業(yè)的發(fā)展模式，對推動古代手工業(yè)進步的因素展開分析，在獨立思考中對課本內(nèi)容實現(xiàn)有效理解。

2.環(huán)節(jié)設(shè)計聯(lián)系“生活即教育”

教師可以通過小組互動討論的形式來提升學(xué)生的參與度，借助“生活即教育”教學(xué)形式的優(yōu)勢，以小組合作的方式充分提升學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的效率。高中生的自主學(xué)習(xí)能力已到了比較成熟的階段，所以小組合作討論能夠為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力提供發(fā)揮空間，讓歷史課堂更加開放。還可以借助問題討論來實現(xiàn)課堂教學(xué)的開放性。歷史課堂的學(xué)習(xí)過程借助于問題討論的學(xué)習(xí)形式，通過問題討論來充分發(fā)揮學(xué)生在課堂中的積極性，也是歷史教師的教學(xué)方法之一。

例如，在學(xué)習(xí)《古代商業(yè)的發(fā)展》時，歷史教師不能跳過歷史背景和事件，直接開始進行考點的講解。教師可以讓學(xué)生結(jié)合當(dāng)時的時代背景，思考和討論經(jīng)濟發(fā)展的原因，或給予學(xué)生問題引導(dǎo)，幫助學(xué)生在討論與思考的過程中確定方向。問題思考與互動討論可以讓學(xué)生體會到互動討論的滿足感，在今后的學(xué)習(xí)中樂于接受這種教學(xué)形式，從而實現(xiàn)自身探討能力的鍛煉。

3.布置生活實踐作業(yè)

現(xiàn)階段的高中歷史教學(xué)活動不僅包括傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，在“生活即教育”理論的指導(dǎo)下，歷史教學(xué)活動還可以通過學(xué)生的社會實踐來完成。當(dāng)下，社會對學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)有了更高層次的要求。因此，學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的過程中，十分重視學(xué)生將所學(xué)技能運用在生活實踐中的情況。高中歷史教師就可以借助這一良好的機遇，為學(xué)生布置生活實踐的歷史作業(yè)，讓學(xué)生在實際生活中進行歷史知識的學(xué)習(xí)和感悟。

例如，讓學(xué)生在紅色革命紀(jì)念館中挖掘相關(guān)的歷史知識，通過導(dǎo)游講解、自己查詢資料來豐富自己對歷史事件的認(rèn)知，在具體的社會實踐中感受歷史文化的魅力，在生活實踐的學(xué)習(xí)過程中了解近代知識。

三、結(jié)語

綜上所述，結(jié)合陶行知的“生活即教育”理論來對現(xiàn)階段的高中歷史課堂加以改造，是歷史教師的必然選擇?！吧罴唇逃崩碚撛诮逃缬兄钸h(yuǎn)影響，其主張通過在生活化歷史課堂中讓學(xué)生理解和掌握歷史知識，這也是現(xiàn)階段教育環(huán)境下歷史課堂的重要教學(xué)任務(wù)。