霍秀媚
哲學與文化
新時代嶺南文化的創(chuàng)新發(fā)展
霍秀媚
(中共廣州市委黨校 哲學與文化教研部,廣東 廣州 510070)
嶺南文化是生長在中華文化百花園的艷麗花朵,具有開放兼容、務(wù)實進取、敢為人先的獨特品格。在近現(xiàn)代,嶺南文化不斷推動中國社會的變革和發(fā)展,在改革開放中更是發(fā)揮了重要的“火車頭”的作用,引領(lǐng)我國改革開放不斷前行。在新時代,為了使廣東更好實現(xiàn)“四個走在全國前列”,極大地滿足人民群眾對精神文化的需要,推進粵港澳大灣區(qū)文化融合發(fā)展,嶺南文化應(yīng)著重在五個方面創(chuàng)新發(fā)展:一是創(chuàng)新嶺南文化精神,二是加強歷史文化遺產(chǎn)保護,三是深化文化體制改革,四是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提速,五是推動文化對外合作。
新時代;嶺南文化;廣東;創(chuàng)新發(fā)展
當前,我國已進入建設(shè)中國特色社會主義新時代,同時世界也進入了百年未有之大變局的關(guān)鍵時刻,我國各族人民正在為全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”而努力奮斗。要實現(xiàn)民族復(fù)興,必須增強對中華文化的自信,在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展,讓偉大祖國的文化在世界文化園地熠熠生輝,同時也使燦爛的中華文化成為我國各族人民豐富滋潤的精神食糧,成為鼓舞我國人民實現(xiàn)偉大民族復(fù)興的強大感召力和吸引力。嶺南文化是中華文化的重要組成部分,需要在文化自信的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展,才能為廣東實現(xiàn)“四個走在全國前列”提供強大的精神力量。
所謂“文化”,與人們的生活息息相關(guān),與人類社會發(fā)展同步,是人類社會發(fā)展的“陽光與空氣”,我們可以把其概括為物質(zhì)生活與精神生活的總和?!冬F(xiàn)代漢語詞典》對“文化”作出這樣的解釋:人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和,特指精神財富,如文學、藝術(shù)、教育、科學等。中華文化源遠流長,迭代傳承,又不斷發(fā)展更新。我國區(qū)域廣闊,居住在不同地方的人群,有不同的物質(zhì)基礎(chǔ)和不同的生活環(huán)境、生活習慣,以及不同的方言,從而呈現(xiàn)出多姿多彩,各具特色的地域文化,多姿多彩的地域文化匯成了中華文化的百花園。嶺南文化是中華文化的重要組成部分,其內(nèi)容豐富、個性獨特和鮮明,是中華文化百花園的艷麗花朵。
嶺南,是指五嶺(越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、大庾嶺、騎田嶺)之南,這五嶺位于廣東、廣西、湖南、江西四省交界處,成為嶺南地區(qū)與嶺北的地理自然分隔帶,現(xiàn)在的廣東行政區(qū)域,是嶺南地區(qū)的主體,因而嶺南文化就是廣東地區(qū)的主要文化形態(tài)。嶺南文化是在與中原文化和海外文化交流融合的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。在交通極不便利的古代,峰高隘險,關(guān)山難越,延綿橫亙的五嶺山脈,在很大程度上阻礙了嶺南與中原地區(qū)經(jīng)濟和文化的聯(lián)系;嶺南地區(qū)有獨特的方言,與中原地區(qū)的文化交流存在一定的障礙,使遠古時代嶺南文化的發(fā)展相對滯后;嶺南先民刀耕火種的生產(chǎn)方式,使其經(jīng)濟發(fā)展也落后于中原地區(qū)。但是,嶺南地區(qū)的地理環(huán)境也有自身的特點和優(yōu)勢。五嶺以南,多屬丘陵地帶,越往南走,特別是到珠三角地區(qū),越是港汊縱橫,沃野連綿,物產(chǎn)豐富,種類繁多。嶺南面朝南海、煙波萬里,處于氣候溫和的亞熱帶,也有利于農(nóng)業(yè)、漁業(yè)、畜牧業(yè)交叉繁育,造就了嶺南大陸性經(jīng)濟與海洋性經(jīng)濟的相輔相成。秦漢以來,中原戰(zhàn)亂連年,人民大量向南遷徙避難。歷史上出現(xiàn)過三次中原地區(qū)人口向嶺南地區(qū)大遷徙的移民潮,伴隨著大量中原移民進入嶺南,中原文化也隨之進入嶺南,為嶺南文化發(fā)展提供了充足的養(yǎng)分,嶺南文化在與中原文化相融合的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展,成了中華文化的其中一脈。
嶺南瀕海的地理優(yōu)勢,也使嶺南成為與海外溝通的重要窗口和門戶,自秦漢始,嶺南就有對外貿(mào)易,經(jīng)過兩千多年的發(fā)展,嶺南成為“海上絲綢之路”的重要樞紐。早在唐代,大量海外客商來到嶺南從事商貿(mào)活動,他們聚居廣州,故在廣州市中心形成“蕃坊”。從宋代到明清,我國東南沿海的國門時啟時關(guān),到了清代中期,廣州成為全國唯一對外通商口岸,財富的集中使廣州成為“天子南庫”。對外經(jīng)貿(mào)活動的發(fā)展必然隨著人流物流的交融帶來文化和思想的交流,特別是到了近代,隨著“海上絲綢之路”的拓展,中外人士的交往越來越頻繁,嶺南文化在吸納了海外文化的基礎(chǔ)上,不斷豐富著自己的內(nèi)涵。在經(jīng)濟全球化的發(fā)展態(tài)勢下,嶺南迅速發(fā)展成為中國對外貿(mào)易的中心和對外開放的門戶,同時也成為中西文化交流的樞紐,向外展示中華文化的窗口,也是吸納西方文化向內(nèi)輻射的前沿陣地。
嶺南文化在與中原文化和海外文化融會貫通中形成了開放兼容、務(wù)實進取、敢為人先的獨特品格,這些品格貫穿在嶺南的音樂、美術(shù)、工藝、建筑、風俗、飲食等方方面面。在唐代,惠能在融合印度佛教文化和中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了禪宗,實現(xiàn)了佛教的中國化。明清時期,嶺南文化發(fā)展較快,出現(xiàn)了發(fā)展的高峰,主要是受近代中國民族資本主義發(fā)展的影響以及商品經(jīng)濟的推動。另外,在近現(xiàn)代,西方資本主義列強侵入我國,中西方文化產(chǎn)生了激烈的沖突,在民族和社會危機中,嶺南產(chǎn)生了近現(xiàn)代創(chuàng)新求變的洪秀全、康有為、梁啟超、孫中山等思想巨子,他們的思想和改革探索極大地推動著嶺南文化的發(fā)展,也成為了近代中華文化的重要成果。
在現(xiàn)代,嶺南文化“敢為人先”的文化品性使其對中國社會的發(fā)展發(fā)揮了兩次“火車頭”的作用。一是,20世紀初,孫中山先生在廣州發(fā)動民主革命,最終推翻了兩千多年的封建帝制,嶺南成為中國近代民主革命的策源地。二是,當歷史進入我國改革開放的階段,嶺南人緊緊抓住發(fā)展的機遇,充分利用地緣優(yōu)勢和特殊政策,率先解放思想,大膽探索,引領(lǐng)了我國的改革開放潮流,嶺南文化也因此獲得了前所未有的發(fā)展,成為推動我國歷史車輪向前的重要力量。當前,在建設(shè)中國特色社會主義的新時代,以習近平同志為核心的黨中央,為了更好更快地實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標,作出了建設(shè)粵港澳大灣區(qū)的重要戰(zhàn)略部署??梢灶A(yù)期,在為振興中華,進一步深化改革開放,推動中國歷史發(fā)展的進程中,嶺南文化必將又一次發(fā)揮重要的作用,有望促使嶺南再一次成為推動我國歷史前進的“火車頭”。
從前述可知,嶺南文化是在廣泛吸取其他文化的長處和順應(yīng)時代潮流的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,有不少優(yōu)勢和長處,但自身也有不足。在進入建設(shè)中國特色社會主義的新時代,嶺南文化要保持優(yōu)勢,必須在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新,鑄造出一種批判繼承歷史傳統(tǒng)而又充滿時代精神、立足本國而又面向世界、扎根嶺南而又放眼全國的具有新質(zhì)的嶺南文化。
嶺南文化經(jīng)過漫長封建社會的浸潤,必然帶有小農(nóng)經(jīng)濟的烙印,形成過分注重功效和實用、小富即安、小進則滿的市井文化心態(tài)。當前,世界繼續(xù)加速由工業(yè)文明向知識文明過渡,文化已成為經(jīng)濟增長與社會文明發(fā)展的新的巨大空間;經(jīng)濟全球化總趨勢下國際地緣格局的大調(diào)整大重組,使各國、各地區(qū)面臨著巨大的歷史機遇,又承受著巨大的挑戰(zhàn)和壓力;建設(shè)中國特色社會主義已進入關(guān)鍵時期,國內(nèi)群雄并起、百舸爭流的區(qū)域競爭格局已經(jīng)形成。使新時代廣東面臨前所未有的新機遇和新挑戰(zhàn),能否取得新一輪發(fā)展中的競爭優(yōu)勢,取決于嶺南人能否發(fā)揚嶺南文化的優(yōu)勢,克服嶺南文化的缺陷,通過創(chuàng)新嶺南文化,鍛造一種引指方向、凝聚力量、激發(fā)創(chuàng)新的精神動力,引領(lǐng)新時代的廣東經(jīng)濟社會發(fā)展。
2018年3月7日,習近平總書記參加十三屆全國人大一次會議廣東代表團審議時,對廣東提出了“四個走在全國前列”的要求,即在構(gòu)建推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的體制機制、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系、形成全面開放新格局、營造共建共治共享社會治理格局上走在全國前列。2018年10月習近平視察廣東,對廣東提出了4個方面的工作要求:一是深化改革開放;二是推動高質(zhì)量發(fā)展;三是提高發(fā)展平衡性和協(xié)調(diào)性;四是加強黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)。目前,我國經(jīng)濟發(fā)展階段已經(jīng)由高速增長轉(zhuǎn)入高質(zhì)量發(fā)展,已經(jīng)進入優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動力的攻關(guān)期。廣東是我國第一經(jīng)濟大省,經(jīng)過40多年的改革開放,廣東秉承嶺南文化敢為人先的精神,創(chuàng)造了舉世矚目的發(fā)展奇跡,經(jīng)濟增長連續(xù)29年位居全國首位,創(chuàng)造了中國發(fā)展史上的許多“第一”。特別是黨的十八大以來,廣東經(jīng)濟五年年均增長7.9%,區(qū)域創(chuàng)新綜合能力排名全國第一,因此廣東需要責無旁貸地擔當起“四個走在全國前列”的重任,為全國做出示范。面對這項沉甸甸的責任和必須完成的任務(wù),廣東的廣大干部群眾需要有破釜沉舟、自我革新的精神勇氣,繼續(xù)傳承嶺南文化“敢為人先”的文化基因,以具有新精神特質(zhì)的嶺南文化引導(dǎo)廣東進一步的改革開放,才能使廣東不負中央的厚望,在改革開放中繼續(xù)引領(lǐng)全國、走在全國前列。
習近平總書記在黨的十九大報告中指出:“要堅持以人民為中心的發(fā)展思想”,“中國特色社會主義已進入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[1]。新時代人民對美好生活的需要既有物質(zhì)生活方面的需要,也包含了文化生活方面的需要。改革開放以來,廣東無論在文化事業(yè)或文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上都取得了巨大的成就,使嶺南文化的根脈得到了延續(xù),使嶺南文化的表現(xiàn)形式更加豐富,也很大程度地滿足了人民群眾對文化生活的需要。
自2003年中共廣東省委、省政府提出建設(shè)文化大省以來,廣東的文化體制改革步伐不斷加快,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭迅猛,努力做大做強了一批文化企業(yè)集團。自“2003年以來,廣東省的文化產(chǎn)業(yè)增加值年均增長14.6%;2008年,廣東省文化產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)增加值2720億元,占全省GDP的6.8%;2009年文化產(chǎn)業(yè)增加值達2270億元,占全省GDP的6.4%,總量連續(xù)五年名列全國各省之首,占全國比重的1/5。”[2]2009年,廣東省委、省政府進一步提出要建設(shè)文化強省的要求,繼續(xù)推進和完善文化體制改革的同時,著力于發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和發(fā)展公共文化事業(yè),逐步向文化強省邁進?!?016年,廣東文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值4256.63億元,同比大幅增長16.67%,增長速度為5年來最高,約占全國文化產(chǎn)業(yè)總量的1/7,”[3]仍然占據(jù)全國各省區(qū)市首位,至此,廣東省文化產(chǎn)業(yè)增加值已經(jīng)連續(xù)14年占據(jù)全國的首位。
雖然廣東的文化發(fā)展取得了巨大的成就,但在建設(shè)中國特色社會主義進入了新時代的歷史關(guān)鍵期,人民群眾對精神文化生活的需求不斷提高,無論從數(shù)量和質(zhì)量方面都比過去有了更高標準的需求。目前,廣東的人均GDP已超過1萬美元,文化消費正處于增長爆發(fā)期。因此,廣東需要把握當今經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、消費升級以及互聯(lián)網(wǎng)高速大發(fā)展的機遇,大力推進文化與科技、文化與金融的融合,大力推動文化與制造業(yè)、文化與旅游業(yè)的融合;深入推進文化領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,培育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新動能,以高質(zhì)量的文化發(fā)展?jié)M足廣大人民群眾不斷提高的精神文化需求。
2019年2月18日,中共中央、國務(wù)院發(fā)布了《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》,這是黨和國家對時勢進行正確研判,為早日建成社會主義現(xiàn)代化強國和加快實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而作出的一項重大戰(zhàn)略決策。建設(shè)粵港澳大灣區(qū),適逢其時,既是在我國改革開放40年的基礎(chǔ)上進一步推動全面開放,形成開放新格局的新嘗試,又是在新的歷史條件下推動“一國兩制”事業(yè)發(fā)展的新實踐?;浉郯拇鬄硡^(qū)包含了香港、澳門兩個特別行政區(qū)和廣東省的九個城市,不僅存在“兩種制度”和“三個關(guān)稅區(qū)”所造成的體制障礙,還由于港澳地區(qū)受西方殖民統(tǒng)治近百年,其文化發(fā)展必然會受到西方文化影響,與大陸文化存在著一定的差異。在粵港澳大灣區(qū)建設(shè)中,文化建設(shè)是必不可少的重要內(nèi)容,為此,《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》針對大灣區(qū)的文化建設(shè)作出明確指引,指出要共建“人文灣區(qū)”,通過塑造灣區(qū)人文精神,凝聚粵港澳大灣區(qū)民眾的思想共識、增強文化認同,提升文化對大灣區(qū)建設(shè)的精神引領(lǐng)力。
粵港澳三地在地理上同屬嶺南區(qū)域,其族群上基本以嶺南土著越族和中原的南遷人口混雜發(fā)展而成,數(shù)千年的歷史發(fā)展形成了三地人民血脈相連、同宗同族的特點。三地人民千百年來共同生活于以嶺南文化為根基的社會生活圈,地域相近、習性相通,具有深厚的地緣、親緣、史緣關(guān)系。嶺南文化蘊藏著深厚的嶺南歷史文化資源,凝聚著豐富的思想精華,持續(xù)地、潛移默化地影響嶺南人的價值觀念、思想意識和行為習慣。因此,嶺南文化底蘊深厚的廣東,在新時代要通過對嶺南文化創(chuàng)新發(fā)展引領(lǐng)大灣區(qū)的文化發(fā)展,以灣區(qū)人文精神消除三地因文化價值差異造成的掣肘,引領(lǐng)和推動大灣區(qū)文化融合發(fā)展。
廣東作為中國經(jīng)濟發(fā)展的領(lǐng)軍區(qū)域,在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型發(fā)展方面,其產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向都領(lǐng)先全國,在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面也積累了較好的基礎(chǔ)。改革開放以來,特別是在文化體制改革的強力推動下,廣東的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快,形成較強的優(yōu)勢,多年來領(lǐng)跑全國,文化產(chǎn)業(yè)增加值連續(xù)14年位居全國第一。香港由于產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級較早,其文化產(chǎn)業(yè)具有良好的發(fā)展基礎(chǔ),在高科技和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面領(lǐng)先廣東,在娛樂文化發(fā)展方面積累了較好的基礎(chǔ)和經(jīng)驗。澳門具有發(fā)展旅游休閑產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢。廣東要通過盤活嶺南文化資源,引領(lǐng)粵港澳三地文化融合發(fā)展,通過文化市場的要素流動和資源配置,在優(yōu)勢互補的產(chǎn)業(yè)分工與合作中,形成文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展新格局。
如果說嶺南文化給予了廣東在改革開放中奮勇前行的強大精神力量,那么在新時代,廣東更需要通過嶺南文化的創(chuàng)新發(fā)展,為廣東經(jīng)濟社會發(fā)展再創(chuàng)新高提供精神動力,使廣東在新時代建設(shè)中國特色社會主義過程中能夠戰(zhàn)勝各種困難、把握各種機遇、迎接各種挑戰(zhàn),實現(xiàn)習近平總書記給予廣東“四個走在全國前列”的殷切期望。
生長于嶺南大地的嶺南文化,是嶺南人民共同的理想信念、價值判斷、思維方式、審美情趣、風俗習慣、知識體系等的綜合表達,滲透在社會生活的方方面面,給人們的行為提供價值指引,成為嶺南人日常生活當中具有高度認同感的文化根脈。在近現(xiàn)代的中國歷史上,由于嶺南文化的引領(lǐng),廣東成為近現(xiàn)代革命的策源地,最早探索了推翻帝制,建立民主共和國的革命行動;在改革開放的偉大實踐中,“敢為人先”的嶺南文化精神引領(lǐng)廣東人民敢闖、敢試、“摸著石頭過河”,創(chuàng)造了很多奇跡,也形成了很多改革開放的廣東經(jīng)驗。在當今世界經(jīng)濟加速向高科技發(fā)展,世界競爭格局不斷調(diào)整,國內(nèi)也進入了全面建成小康社會的關(guān)鍵階段,粵港澳大灣區(qū)建設(shè)已吹響了號角,廣東需要具有新質(zhì)的嶺南文化指引,使其成為廣東再創(chuàng)新高、再創(chuàng)輝煌的精神動力。習近平總書記在黨的十九大報告中指出:“社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價值追求?!盵1]創(chuàng)新嶺南文化精神,必須把與社會主義核心價值觀相吻合,符合時代發(fā)展新潮流的文化價值融入嶺南文化的血脈之中,通過立德鑄魂的精神文化建設(shè),形成彰顯社會主義核心價值觀的具有新時代特點的嶺南文化,為廣東的發(fā)展鑄造精神動力。特別是要摒棄急功近利、小富即安、不守規(guī)則的文化心態(tài),堅持五大發(fā)展理念,激發(fā)廣東經(jīng)濟社會發(fā)展的活力,通過體制機制的創(chuàng)新,發(fā)揮出廣東向世界展示我國改革開放成就的“重要窗口”,國際社會觀察我國改革開放的“重要窗口”的獨特功能。同時,還要將熔鑄了社會主義核心價值觀的新嶺南文化影響港澳同胞,激發(fā)他們的愛國情懷,積極投身粵港澳大灣區(qū)建設(shè),共同推進在“一國兩制”下三地的繁榮發(fā)展。
嶺南文化的形成已有兩千多年,其歷史底蘊豐厚,對嶺南文化的創(chuàng)新,必須以嶺南文化的傳承為基礎(chǔ)。近年來,廣東在加強嶺南文化遺產(chǎn)保護,傳承嶺南文化方面作出了很大努力,也取得了很大的成效。一方面是積極挖掘歷史文化資源,開展豐富多彩的群眾文化活動,例如廣州的“波羅誕”民俗文化節(jié)、廣州珠村“乞巧”文化節(jié)、佛山武術(shù)、中山小欖菊花節(jié)、粵西的“龍母誕”、粵東的“媽祖誕”等等;另一方面,投入大量資金對文物古跡進行修繕保護,有些建成博物館向群眾開放。例如打撈出“南海一號”沉船,并花巨資建立博物館對船體及其運載的物品進行保護,對南海神廟、陳氏書院、媽祖廟、冼夫人廟等古建筑進行修繕保護。特別是重視對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,自2009年粵劇進入世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄后,廣東就加大了對粵劇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,珠江三角洲各地都加大了對粵劇的宣傳推廣力度,廣州在2016年建成了粵劇藝術(shù)博物館并對公眾開放,對傳承粵劇文化起了巨大的推動作用。2018年10月24日,習近平總書記到廣州視察期間,專門前往粵劇藝術(shù)博物館,對保護傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等作出重要指示,使粵劇這一嶺南特色戲劇在全國的關(guān)注度和知名度迅速提升。
但目前廣東在嶺南文化遺產(chǎn)保護方面還存在著不足,一方面,嶺南傳統(tǒng)文化的保護和開發(fā)的人才隊伍仍顯單薄,特別是粵東西北經(jīng)濟發(fā)展落后地區(qū),從事傳統(tǒng)文化保護開發(fā)利用的人才不足;另一方面,由于資金、技術(shù)以及政策等各方面原因,有不少地方的文化遺產(chǎn)保護工作落實不到位,一些文物古跡得不到很好的修繕保護,一些傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)戲曲面臨失傳的局面。嶺南文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,要通過建立健全的保護機制,切實保障嶺南文化的傳承發(fā)展,以保護嶺南文化的根脈。特別是當今互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展以及海外流行文化的傳入,使一些傳統(tǒng)嶺南文化受到擠壓。政府除了加大力度保護嶺南文化遺產(chǎn)之外,應(yīng)出臺相關(guān)政策引導(dǎo)、鼓勵個人和企業(yè)積極參與嶺南文化遺產(chǎn)的保護和利用,例如鼓勵建立私人博物館,展示和保護流落民間的各類文物;建立健全文化知識產(chǎn)權(quán)的相關(guān)法律法規(guī),推動各類對傳統(tǒng)文化保護的相關(guān)研究;建立文化保護人才培養(yǎng)制度,為嶺南文化傳承提供人才保障;利用多種形式開展有關(guān)嶺南文化保護的各類活動,讓嶺南文化入社區(qū)、進校園;利用各種媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺以及各類公共文化場館,開設(shè)特色嶺南文化欄目,打造推廣和傳播嶺南文化的平臺,讓傳統(tǒng)嶺南文化不斷得到傳承發(fā)展;積極推進粵港澳三地開展對傳統(tǒng)嶺南文化保護的交流合作活動,例如開展三地文物交流展覽,促進三地對粵劇的創(chuàng)作、表演、培養(yǎng)后繼人才方面的合作;等等。
改革開放以來,為了不斷滿足人民群眾對文化產(chǎn)品和服務(wù)日益增長的需求,廣東大刀闊斧地進行文化體制改革,激發(fā)文化單位活力,提高文化生產(chǎn)力,完善文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、健全公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)、提升服務(wù)能力、創(chuàng)新運營機制、實施重點文化工程、積極組織開展豐富的群眾性文化活動。目前已建成省、市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、行政村五級公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò),基層文化建設(shè)各項主要指標達到全國領(lǐng)先水平,普遍建成了農(nóng)村“農(nóng)家書屋”和城市“社區(qū)書屋”,城市“十五分鐘文化圈”和農(nóng)村“十公里文化圈”也基本形成。全省的公共圖書館、文化館、文化站免費向群眾開放,國有博物館、美術(shù)館免費或者優(yōu)惠開放制度也在不斷完善,各級展覽館、科技館等公共文化設(shè)施也逐步面向社會公眾開放。但是,廣東公共文化服務(wù)體系建設(shè)不夠均衡的問題也相當突出,邊遠地區(qū)、農(nóng)村地區(qū)、經(jīng)濟落后地區(qū)的公共文化服務(wù)水平不高、公共文化設(shè)施不足的問題仍然存在。
加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系,是建設(shè)中國特色社會主義的重大治國方略,是維護廣大人民群眾享有公平文化權(quán)益的基本要求,也是嶺南文化創(chuàng)新發(fā)展的重要內(nèi)容。廣東要切實推動公共文化服務(wù)工作重心下移,擴大公共文化服務(wù)的覆蓋面,縮小城鄉(xiāng)差距和地區(qū)差距。要積極推進實施東西兩翼文化扶持工程,不斷加大投入,扶持建設(shè)落后地區(qū)的公共文化項目,進一步改變經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)的文化設(shè)施落后的狀況,讓盡可能多的群眾共享文化發(fā)展成果,充分保障人民群眾的文化權(quán)益,以多樣、充足、便利的文化供給品和優(yōu)質(zhì)的公共文化服務(wù),滿足廣大人民群眾的精神文化需求。另一方面,在高科技迅速發(fā)展的形勢下,要加快提升公共文化服務(wù)的信息化、科技化水平,建設(shè)現(xiàn)代化的公共文化服務(wù)體系,努力構(gòu)建公共文化服務(wù)特色化發(fā)展空間,打造獨具特色公共文化服務(wù)品牌。還要不斷探索公共文化事業(yè)發(fā)展政府主導(dǎo),社會力量參與的投入機制,共同推動公共文化事業(yè)的發(fā)展。
文化產(chǎn)業(yè)是當今文化發(fā)展的重要內(nèi)容,也是衡量一個地區(qū)文化發(fā)展水平和文化實力的重要指標,嶺南文化的創(chuàng)新發(fā)展,必然離不開廣東文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。廣東省是改革開放的前沿地,也是文化建設(shè)的先行地。近年來,廣東先后通過實施文化大省、文化強省戰(zhàn)略,在推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面先行先試,取得了巨大成效,形成了廣東經(jīng)驗。1996年就成立了全國首家報業(yè)集團——廣州日報報業(yè)集團,隨后全省陸續(xù)組建了南方日報報業(yè)集團、羊城晚報報業(yè)集團、深圳報業(yè)集團、廣東省出版集團、家庭期刊集團等各大傳媒集團企業(yè)。2010年廣東出臺了《廣東省建設(shè)文化強省規(guī)劃綱要(2011—2020)》,提出要將廣東打造成為中國具有重要影響力的區(qū)域文化中心。近年來,廣東在打造大型文化企業(yè)集團方面做了不少探索和嘗試,在2016年組建了全國首家全媒體文化企業(yè)集團——南方財經(jīng)全媒體集團,該企業(yè)集團著力發(fā)展“媒體、數(shù)據(jù)、交易”三大核心業(yè)務(wù),打造實力和傳播力、影響力強大的財經(jīng)媒體集團與金融資訊綜合服務(wù)商。針對互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的態(tài)勢,廣東積極探索加快傳統(tǒng)媒體和新興媒體深度融合、重塑產(chǎn)業(yè)新格局。著力打造的“南方+”客戶端2016年下載量和營業(yè)收入均超過1千萬,“南方財經(jīng)全媒體集團所屬21財經(jīng)APP下載量超過4千萬,穩(wěn)居全國財經(jīng)媒體客戶端前列?!盵3]2017年,廣東文化產(chǎn)業(yè)增加值達4817億元,占GDP比重為5.37%。[4]從廣東的文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域布局來看,廣州、深圳發(fā)揮中心城市和經(jīng)濟特區(qū)的引領(lǐng)輻射作用,打造“創(chuàng)意之城”、“設(shè)計之都”的龍頭地位,突出發(fā)展了一批優(yōu)勢創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)集群;珠三角其余各市集中發(fā)展創(chuàng)意設(shè)計、印刷復(fù)制、演藝娛樂、文化設(shè)備制造等區(qū)域優(yōu)勢產(chǎn)業(yè);粵東西北地區(qū)依托特色文化資源,文化旅游、演藝娛樂、工藝美術(shù)等特色文化產(chǎn)業(yè)初具規(guī)模。
為了進一步提升廣東的文化競爭力,彰顯新時代嶺南文化的鮮明特色,廣東應(yīng)加快推進文化+科技、文化+金融、文化+旅游等多方面融合,促進文化產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展。目前,廣東已起草《廣東省關(guān)于加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干政策意見》,認定兩批共14個廣東省文化旅游融合發(fā)展示范區(qū),廣州、深圳等市陸續(xù)出臺推動產(chǎn)業(yè)融合等政策文件。未來廣東文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,要努力形成以創(chuàng)新為主要引領(lǐng)和支撐的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,推動文化產(chǎn)業(yè)繼續(xù)做大做強,在參與國際競爭中提高廣東的文化競爭力,彰顯嶺南文化自信的力量。
在全球化的背景下,世界各國的文化交流合作已成為文化發(fā)展的必然途徑,中國要真正實現(xiàn)文化自信,就要使中國的文化走向世界,以多種方式展示中華文化魅力。嶺南地區(qū)面臨南海,素來是我國對外文化交流的重要門戶,在兩千多年的對外貿(mào)易中,嶺南既廣泛吸納海外文化,也將自身文化傳播至海外,使得嶺南文化在海外一直以來都有一定的知名度和影響力。改革開放以來,廣東的文化發(fā)展也循著開放的軌跡不斷向外延伸,近年來,廣東積極實施“文化走出去”戰(zhàn)略并形成為廣東文化發(fā)展的重要經(jīng)驗。2015年,廣東制訂《廣東省加快發(fā)展對外文化貿(mào)易的實施方案》提出:力爭到2020年,培育一批具有國際競爭力的對外文化貿(mào)易企業(yè),建設(shè)一批國家級和省級對外文化貿(mào)易基地,打造一批具有廣東特色的對外文化貿(mào)易重點企業(yè),搭建一批具有一定國際影響力的對外文化貿(mào)易平臺?!?016年,廣東文化產(chǎn)品進出口437.9億美元,其中出口418.1億美元,居全國榜首,實現(xiàn)貿(mào)易順差398.3億美元。全省形成了較為完備的文化出口體系,出口覆蓋160多個國家和地區(qū),在出版、動漫游戲、創(chuàng)意設(shè)計、文化設(shè)備制造等領(lǐng)域培育了一批具有國際競爭力的重點出口企業(yè)和品牌,僅游戲業(yè)出口營收就達176億元,出口的國家和地區(qū)100多個?!盵3]廣東還積極拓展新媒體在海外的應(yīng)用,“目前UC瀏覽器服務(wù)的國家和地區(qū)達到150多個,海外用戶超過1億?!盵3]
當前,廣東要抓住“一帶一路”發(fā)展的戰(zhàn)略機遇,進一步推動文化走出去,要充分利用嶺南文化中豐富的古代海上絲綢之路資源,傳承傳播嶺南文化,擴大嶺南文化在“一帶一路”沿線國家中的影響,展現(xiàn)嶺南文化開放兼容的新胸襟。把廣東的文化產(chǎn)業(yè)融入文化產(chǎn)業(yè)的國際分工與合作中,鼓勵文化生產(chǎn)企業(yè)走出去,積極在海外建立文化生產(chǎn)和貿(mào)易的基地,更方便快捷地占領(lǐng)海外文化市場。積極利用以海上絲綢之路等具有跨國溝通優(yōu)勢的題材,逐步開發(fā)具有深厚文化內(nèi)涵,面向海外市場的文化產(chǎn)品,例如音樂、舞蹈、影視劇、圖書等等。進一步擴大對外文化生產(chǎn)和文化服務(wù),特別是以東南亞市場為目標的文化貿(mào)易服務(wù),形成一批具有規(guī)模效應(yīng)的對外文化貿(mào)易產(chǎn)業(yè)園區(qū)。
廣東更要借著實施《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》國家戰(zhàn)略的東風,充分抓住“粵港澳大灣區(qū)”建設(shè)的有利時機,推進“人文灣區(qū)”建設(shè)。通過三地文化的資源共享、優(yōu)勢互補、差異發(fā)展格局,形成“粵港澳大灣區(qū)”文化發(fā)展的新高地。加強粵港澳文藝精品、文創(chuàng)產(chǎn)品和旅游產(chǎn)品的開發(fā),打造一批灣區(qū)文化品牌,探索大灣區(qū)文化和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,打造大灣區(qū)世界旅游目的地,形成彰顯新時代嶺南文化魅力的灣區(qū)文化產(chǎn)業(yè)帶,使嶺南文化借助大灣區(qū)窗口傳播出去并影響世界。
[1]習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社,2017.
[2]林金華.廣東:集群模式促文化產(chǎn)業(yè)騰飛[N].中國文化報,2010-05-20.
[3]王帆.廣東文化產(chǎn)業(yè)增加值首破4000億元連續(xù)14年居全國之首[N].21世紀經(jīng)濟報道,2017-09-26.
[4]尹來.廣東文化產(chǎn)業(yè)增加值連年居全國首位[N].南方都市報,2019-03-14.
2019-08-15
霍秀媚(1963-),女,廣東廣州人,中共廣州市委黨校哲學與文化教研部副主任、教授,主要研究方向為哲學、文化。
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1003-7462(2020)02-0124-07
10. 13977/j. cnki. lnxk. 2020. 02. 018
責任編輯:武晟