夏璟(山東省青島市西海岸新區(qū)瑯琊初級中學(xué) 266408)
道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)包含政治認(rèn)同、理性精神、法治意識與公共參與4 個(gè)維度。其中,法治意識指的是自覺參加社會(huì)主義法治國家建設(shè),主動(dòng)尊法、學(xué)法與守法的意識。我國正在全面推進(jìn)依法治國,初中生理應(yīng)成長為社會(huì)主義法治的堅(jiān)定捍衛(wèi)者,通過道德與法治課程的學(xué)習(xí)充分了解法治精神的內(nèi)涵,在理論與實(shí)踐結(jié)合中養(yǎng)成法治意識。因此,初中道德與法治教師應(yīng)將課堂打造為學(xué)生提升法律意識與養(yǎng)成現(xiàn)代法治素養(yǎng)的主陣地。
黨的十八屆四中全會(huì)指出:“要把法治教育納入國民教育體系,從青少年抓起,在中小學(xué)設(shè)立法治知識課程?!毙抡n改響應(yīng)了這一號召,在道德與法治課程中增加了法治部分的內(nèi)容,然而許多教師并沒有重視學(xué)生法治意識的培養(yǎng),一味地將相關(guān)知識看作常規(guī)的教學(xué)內(nèi)容,導(dǎo)致法治意識培養(yǎng)在道德與法治課堂的缺失。
一方面,道德與法治教學(xué)的內(nèi)容仍然以理論為主。初中道德與法治教材在劃分章節(jié)內(nèi)容時(shí),為法治相關(guān)的內(nèi)容設(shè)定了不同的主題,為學(xué)生介紹了以憲法為主的各類法律的基礎(chǔ)知識。然而,大部分道德與法治教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)法律相關(guān)的知識時(shí),仍然停留在理論層面,即花費(fèi)了大量時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生記憶文字內(nèi)容,只注重知識點(diǎn)的鋪陳,沒能讓學(xué)生近距離接觸法治的現(xiàn)實(shí)情境。于是,在許多學(xué)生的心目中,法治從始至終都是一個(gè)遙遠(yuǎn)又抽象的概念,法治意識的培養(yǎng)無法取得進(jìn)展。
另一方面,道德與法治教學(xué)的形式仍然以講授為主。在初中道德與法治課堂上,法治部分的內(nèi)容大多具有一定深度,學(xué)生需要借助教師的點(diǎn)撥進(jìn)行領(lǐng)悟。于是許多教師在課堂上習(xí)慣于使用講授式教學(xué),在一定程度上忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。在這種情況下,學(xué)生在聆聽教師講解的過程中極易產(chǎn)生煩躁情緒,同時(shí)由于缺乏實(shí)踐的機(jī)會(huì),對法治的理解只停留在課內(nèi)知識點(diǎn)上,法治意識提升緩慢。
陶行知先生說過:“生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中?!背踔猩诔砷L過程中會(huì)逐步加深與社會(huì)的接觸,法治意識對其行為的約束作用也更加明顯。因此,在法治意識的培養(yǎng)過程中,幫助學(xué)生形成尊重法律的思想是第一步。教師應(yīng)以教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ),通過真實(shí)案例的講解,讓學(xué)生意識到尊法的必要性,幫助學(xué)生主動(dòng)提升法治意識。
例如,在教學(xué)人教版道德與法治教材七年級下冊《法律伴我們成長》這一課時(shí),教師應(yīng)精心選擇未成年人受到法律保護(hù)的案例,為學(xué)生展示“法律為我們護(hù)航”的實(shí)際含義,使學(xué)生明白法治的存在能夠讓人們的生活變得更好,繼而在思想上尊法。近年來,校園欺凌問題已經(jīng)成為全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題,教師可以在課堂上給學(xué)生介紹幾個(gè)典型案件,讓學(xué)生通過了解案件經(jīng)過與法院判決結(jié)果,明白校園欺凌行為已經(jīng)觸犯了法律,欺凌者一定會(huì)受到法律的制裁。隨后,教師可以結(jié)合校園欺凌事件的內(nèi)容,總結(jié)涉嫌校園欺凌的行為有哪幾種,一方面警醒學(xué)生不要做出錯(cuò)誤的行為,另一方面鼓勵(lì)可能受到校園欺凌的學(xué)生勇敢地尋求幫助,保護(hù)自身的合法權(quán)益。通過案件的引入,教師帶領(lǐng)學(xué)生真切地了解了法治的作用,使學(xué)生明白自身所處的和諧生活環(huán)境離不開法治。如此一來,學(xué)生對法治的觀感就從“被迫遵守”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃?dòng)遵守”,越來越多的學(xué)生將發(fā)自內(nèi)心地尊重法律,熱愛法治。
陶行知先生說過:“大眾長進(jìn)得很快,教師必須不斷地長進(jìn),才能教大眾。‘后生可畏’不是一句客氣話,而是一位教師受了大眾蓬勃的長進(jìn)的壓迫之后,對于自己及一切教師所提出來的警告。”在培養(yǎng)學(xué)生法治意識的過程中,教師應(yīng)結(jié)合社會(huì)生活的實(shí)際變化,找到解讀法治的最新方法,避免故步自封,以發(fā)展的眼光看待課內(nèi)知識對培養(yǎng)學(xué)生法治意識的價(jià)值。因此,在講解理論知識時(shí),道德與法治教師需要不斷從中發(fā)掘新的內(nèi)涵,啟發(fā)學(xué)生產(chǎn)生新的思路,使其獲得與法治有關(guān)的思考。
例如,在教學(xué)人教版道德與法治教材八年級上冊《責(zé)任與角色同在》這一課時(shí),教師可以通過深入挖掘本節(jié)知識點(diǎn)的內(nèi)涵,圍繞具體問題展開分析,使學(xué)生理解相應(yīng)法律法規(guī)的意義與適用條件,在主觀上樂于學(xué)法。在2020 年的兩會(huì)期間,民法典草案的審議工作是一場重頭戲,互聯(lián)網(wǎng)中相關(guān)的討論也收獲了極高的熱度,教師可從中選取熱點(diǎn)問題與學(xué)生一同進(jìn)行論證,使學(xué)生信服法律的正義性。近年來,“高空拋物”逐漸成為“懸在城市上空的痛”,道德與法治教師可以選取造成過嚴(yán)重后果的高空拋物新聞?dòng)谡n堂上播放,并借助相應(yīng)的科普視頻向?qū)W生講述高空拋物的危害。隨后,教師再結(jié)合民法典草案中“有關(guān)機(jī)關(guān)及時(shí)調(diào)查,查重責(zé)任人”“物業(yè)公司采取必要安全保障措施”的條款,與學(xué)生討論過去“一人拋物,全樓買單”的現(xiàn)象有何不妥,讓學(xué)生在討論中為該條法律條款投出“贊成票”或“反對票”,并思考該條款還可以怎樣完善。當(dāng)學(xué)生通過討論信服了“每個(gè)人都應(yīng)該為自己的言行負(fù)責(zé)”這一觀念后,教師可以繼續(xù)結(jié)合教材中的理論幫助學(xué)生樹立責(zé)任意識,帶領(lǐng)學(xué)生在積極的心態(tài)下主動(dòng)了解法律賦予自己的責(zé)任,敞開心扉接納法治。通過這種方式,學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下,既從理論角度明確了知識內(nèi)涵,又從實(shí)際生活角度了解了法律保護(hù)最廣大人民利益的方式,從而產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)法的動(dòng)力,在法治意識的提升道路上不斷向前。
陶行知先生曾告誡教育者:“要把教育和知識變成空氣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。”使學(xué)生在生活中自覺守法是法治意識培養(yǎng)的目的之一,教師應(yīng)具備指導(dǎo)生活實(shí)踐的意識,通過開展特色課外實(shí)踐活動(dòng)的方式,鼓勵(lì)學(xué)生將課堂上領(lǐng)悟的法治相關(guān)知識運(yùn)用于生活。在設(shè)計(jì)課外實(shí)踐活動(dòng)時(shí),教師除了要求學(xué)生獨(dú)立實(shí)踐,完成特定專題學(xué)習(xí)任務(wù)外,還可以聯(lián)系社會(huì)團(tuán)體,為學(xué)生提供旁聽庭審現(xiàn)場、志愿協(xié)警等活動(dòng)機(jī)會(huì),讓學(xué)生接觸日常生活中不常參與的社會(huì)活動(dòng),了解社會(huì)生活中相應(yīng)機(jī)關(guān)如何踐行法治,如何在打擊違法犯罪時(shí)運(yùn)用法律武器。通過這種方式,初中生可以近距離體驗(yàn)法治的運(yùn)行方式,使法治學(xué)習(xí)具有更強(qiáng)的真實(shí)感,從而幫助學(xué)生在自覺守法的過程中提升法治意識。
綜上所述,道德與法治核心素養(yǎng)的4 個(gè)維度都可為學(xué)習(xí)與生活提供一定的指導(dǎo)作用。在道德與法治教學(xué)中,教師應(yīng)明確法治意識的培養(yǎng)要求,以精選教學(xué)案例、深挖知識內(nèi)涵與開展實(shí)踐活動(dòng)等方式,使學(xué)生自覺遵法、學(xué)法與守法,改變當(dāng)前初中生法治意識缺失的狀況,從根本上提升道德與法治教學(xué)的實(shí)效性。