仝曉晶?梁曉燕
〔摘要〕從生態(tài)系統(tǒng)理論觀出發(fā),通過(guò)建構(gòu)有調(diào)節(jié)的中介效應(yīng)模型,探討學(xué)校道德氛圍感知、負(fù)性生活事件、公正世界信念與高中生親社會(huì)行為之間的關(guān)系,以問(wèn)卷法的方式對(duì)山西省太原市兩所高中的621名學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查,得出如下結(jié)論:(1)不同年級(jí)在親社會(huì)行為的公開(kāi)和依存維度上存在顯著差異;學(xué)生干部與非學(xué)生干部在親社會(huì)行為總體水平以及公開(kāi)、利他和情緒維度上均存在顯著差異。(2)高中生的學(xué)校道德氛圍感知正向預(yù)測(cè)其親社會(huì)行為。(3)高中生的學(xué)校道德氛圍感知可以通過(guò)公正世界信念的中介作用實(shí)現(xiàn)對(duì)親社會(huì)行為的間接性預(yù)測(cè)。該中介效應(yīng)的前半條路徑即學(xué)校道德氛圍感知對(duì)公正世界信念的直接效應(yīng)受到負(fù)性生活事件的調(diào)節(jié)。
〔關(guān)鍵詞〕高中生;學(xué)校道德氛圍感知;親社會(huì)行為;公正世界信念;負(fù)性生活事件
〔中圖分類(lèi)號(hào)〕 G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1671-2684(2020)06-0004-07
一、問(wèn)題的提出
2017年11月12日,沅江市高中生羅某與班主任鮑某發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)后,拿出彈簧刺刀刺向鮑某,鮑某被刺27刀后倒在了血泊中再也沒(méi)有醒來(lái),后經(jīng)醫(yī)院搶救無(wú)效宣告死亡。近年來(lái),越來(lái)越多的校園暴力事件進(jìn)入人們的視野,引起了社會(huì)的熱議和反思。根據(jù)柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論,高中是培養(yǎng)青少年親社會(huì)行為的關(guān)鍵時(shí)期。高中生每天在學(xué)校的時(shí)間是最長(zhǎng)的,他們的思想和行為會(huì)潛移默化地受到學(xué)校環(huán)境和氛圍的影響。因此,非常有必要探究學(xué)校道德氛圍對(duì)高中生親社會(huì)行為的影響,這不僅是對(duì)相關(guān)理論研究的補(bǔ)充,而且對(duì)學(xué)校德育和心理健康教育工作也會(huì)有指導(dǎo)作用。
(一)學(xué)校道德氛圍感知與學(xué)生親社會(huì)行為的關(guān)系
學(xué)校道德氛圍指的是調(diào)控學(xué)校里所有個(gè)體之間的社會(huì)關(guān)系并影響學(xué)生德性的規(guī)范與價(jià)值觀系統(tǒng),包括公正、關(guān)愛(ài)和寬恕氛圍[1]。學(xué)校道德氛圍作為一種規(guī)范,是潛在的道德教育課程。Brugman[2] 指出,學(xué)生做出道德和不道德行為的可能性是可以從他對(duì)學(xué)校道德氛圍的感知程度中推斷出來(lái)的,在學(xué)校道德氛圍的影響中,關(guān)愛(ài)對(duì)學(xué)生間的欺凌行為有著重要影響。中學(xué)生感知到的關(guān)愛(ài)程度越高,卷入欺負(fù)行為的可能性就越小[3]。青少年對(duì)學(xué)校道德氛圍的感知水平越高,對(duì)公正、關(guān)愛(ài)和寬恕的體驗(yàn)程度就越深,這種感受會(huì)促使他們傾向于做出親社會(huì)行為。此外,在道德氛圍水平較高的環(huán)境中,個(gè)體更容易感受到來(lái)自他人道德水平的壓力和群體道德規(guī)范的約束,從而適當(dāng)減少不道德行為,增加親社會(huì)行為,以減輕源于外界的壓力[4]。這些研究都表明,學(xué)校道德氛圍對(duì)個(gè)體的親社會(huì)行為具有重要影響。
(二)公正世界信念的中介作用
公正世界信念理論認(rèn)為,人們有一種基本的需要去相信他們所賴(lài)以生存的世界是公平公正的,所有人都應(yīng)該得到他們應(yīng)得的,而他們所得到的就是他們應(yīng)得的。殷曉菲[5]發(fā)現(xiàn),學(xué)生的個(gè)人公正世界信念和一般公正世界信念與其知覺(jué)到的教師公正和同伴公正間呈極其顯著的正相關(guān)。除此之外,教師和同伴在日常生活中給予個(gè)體的包容和友愛(ài)也會(huì)潛移默化地增強(qiáng)其公正世界信念。高中生正處于世界觀、價(jià)值觀和人生觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期,教師與同伴是與他們?nèi)粘=佑|最多的群體,所以青少年感受到的來(lái)自學(xué)校、教師和同伴的公正、關(guān)愛(ài)和寬恕程度越高,他們的公正世界信念水平也會(huì)隨之上升。公正世界信念的重要功能之一就是讓個(gè)體認(rèn)同一個(gè)人行為和品德的最好回饋就是自己的美好未來(lái)。所以,在現(xiàn)實(shí)生活中,為了將來(lái)能獲得好的回報(bào),公正世界信念強(qiáng)的個(gè)體會(huì)更多地表現(xiàn)出符合社會(huì)期望的行為傾向。有學(xué)者研究了公正世界信念與利他行為之間的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)與低公正世界信念水平的個(gè)體相比,高公正世界信念水平的個(gè)體更愿意為他人提供幫助[6]。李薇、陳曉梅等[7]的研究也顯示了公正世界信念與利他行為存在一定的相關(guān),提高個(gè)體的公正世界信念水平有利于增加利他行為。由此提出假設(shè):高中生的學(xué)校道德氛圍感知可以通過(guò)公正世界信念的中介作用影響其親社會(huì)行為。
(三)負(fù)性生活事件的調(diào)節(jié)作用
生活事件是家庭、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)支持系統(tǒng)中各種刺激因素的總和,而負(fù)性生活事件指的是由不愉快事件引起的消極情緒體驗(yàn),會(huì)導(dǎo)致個(gè)體產(chǎn)生消極的情緒情感。以往的研究表明,負(fù)性生活事件對(duì)個(gè)體身心健康的影響程度要顯著高于積極生活事件。公正世界信念作為一種信念系統(tǒng),是建立在客觀存在的基礎(chǔ)上的,因此,遭遇或是目睹不公正的經(jīng)歷對(duì)個(gè)人公正世界信念有著重要影響[8]。負(fù)性生活事件對(duì)個(gè)體心理狀態(tài)的影響是通過(guò)公正世界信念的中介認(rèn)知評(píng)價(jià)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。從縱向的時(shí)間角度看,重復(fù)性的、長(zhǎng)期的或沖擊性較大的負(fù)性刺激會(huì)對(duì)公正世界信念產(chǎn)生不利影響,而且負(fù)性生活事件對(duì)公正世界信念的影響具有累積效應(yīng),即第一次受傷害的經(jīng)歷發(fā)生的時(shí)間距離當(dāng)前越近,其公正世界信念的得分就越低[9]。
綜上,本研究基于負(fù)性生活事件與公正世界信念的相互影響,建立一個(gè)有調(diào)節(jié)的中介模型,綜合考察公正世界信念在學(xué)校道德氛圍感知與高中生親社會(huì)行為之間的中介作用及負(fù)性生活事件對(duì)中介模型的調(diào)節(jié)作用,以期揭示高中生學(xué)校道德氛圍感知對(duì)親社會(huì)行為的作用機(jī)制。
二、研究方法
(一)被試
本研究采用問(wèn)卷法,對(duì)山西省太原市兩所高中的621名學(xué)生進(jìn)行實(shí)證調(diào)查分析,共發(fā)放問(wèn)卷 621份,回收 585份,回收率為 94.2%,有效問(wèn)卷 531 份,有效率為90.8%,被試樣本分布如表1。
(二)研究工具
1.學(xué)校道德氛圍問(wèn)卷[10]
該問(wèn)卷由40道題目組成,包括4道測(cè)謊題,其余36道題目可分成公正、關(guān)愛(ài)和寬恕3個(gè)維度。問(wèn)卷實(shí)行7點(diǎn)計(jì)分,其中正、反向計(jì)分題各占一半??偩衷礁?,表明學(xué)生感知到的學(xué)校道德氛圍程度越高。本研究中,該問(wèn)卷的內(nèi)部一致性系數(shù)為0.90。
2.青少年生活事件自評(píng)量表(ASLEC)[11]
該量表由27個(gè)負(fù)性生活事件組成,實(shí)行5點(diǎn)計(jì)分,生活事件總應(yīng)激值為各項(xiàng)事件得分的總和。本研究中,該量表的內(nèi)部一致性系數(shù)為0.79。
3.Dalbert公正世界信念量表[12]
采用由一般公正世界信念量表和個(gè)人公正世界信念量表組成的“Dalbert公正世界信念量表”,兩個(gè)分量表都采用6點(diǎn)計(jì)分。本研究中,該量表的內(nèi)部一致性系數(shù)為0.87。
4.青少年親社會(huì)傾向量表(PTM)[13]
該量表共26個(gè)問(wèn)題,采用5點(diǎn)計(jì)分,總分越高,表明被試的親社會(huì)傾向越高。本研究中,該量表的內(nèi)部一致性系數(shù)為0.90。
(三)數(shù)據(jù)處理方法
采用 SPSS 22.0和Process procedure for spss 對(duì)研究數(shù)據(jù)進(jìn)行處理分析。
三、研究結(jié)果
(一)共同方法偏差檢驗(yàn)
采用Harman單因素檢驗(yàn),結(jié)果表明,特征值大于1的因子共30個(gè),且第一個(gè)主因子解釋的變異量為15.15%,小于臨界值40%,說(shuō)明本研究不存在嚴(yán)重的共同方法偏差問(wèn)題。
(二)各變量描述統(tǒng)計(jì)及相關(guān)矩陣表
從表2可以看出,高中生的學(xué)校道德氛圍感知程度和其親社會(huì)行為水平呈顯著正相關(guān),高中生的學(xué)校道德氛圍感知程度和其公正世界信念呈顯著正相關(guān),高中生的公正世界信念和其親社會(huì)行為水平呈顯著正相關(guān)。
(三)親社會(huì)行為在人口學(xué)變量上的差異
1.不同年級(jí)高中生親社會(huì)行為的比較
對(duì)不同年級(jí)高中生的親社會(huì)行為水平進(jìn)行方差分析,結(jié)果表明,在公開(kāi)和依存維度上,不同年級(jí)的水平存在顯著差異,如表3。Tukey的事后檢驗(yàn)程序表明:高一年級(jí)的公開(kāi)和依存水平高于高二年級(jí),高二年級(jí)的公開(kāi)和依存水平高于高三年級(jí)。
2.學(xué)生干部與非學(xué)生干部親社會(huì)行為的比較
對(duì)學(xué)生干部與非學(xué)生干部的親社會(huì)行為水平進(jìn)行獨(dú)立樣本t檢驗(yàn),結(jié)果如表4??傮w上,學(xué)生干部的親社會(huì)行為水平顯著高于非學(xué)生干部;此外,在公開(kāi)、利他和情緒維度上,學(xué)生干部的得分也顯著高于非學(xué)生干部。
(四)有調(diào)節(jié)的中介模型檢驗(yàn)
依據(jù)相關(guān)方法類(lèi)文章的分析,就本研究而言,有調(diào)節(jié)的中介模型檢驗(yàn)具體分為三步:第一步,方程1估計(jì)負(fù)性生活事件是否調(diào)節(jié)學(xué)校道德氛圍感知對(duì)親社會(huì)行為的直接效應(yīng);第二步,方程2估計(jì)負(fù)性生活事件對(duì)學(xué)校道德氛圍感知與公正世界信念之間的調(diào)節(jié)效應(yīng);第三步,方程3估計(jì)負(fù)性生活事件對(duì)學(xué)校道德氛圍感知與親社會(huì)行為之間剩余直接效應(yīng)的調(diào)節(jié)效應(yīng)。在檢驗(yàn)之前,對(duì)所有變量做了標(biāo)準(zhǔn)化處理,并將Bootstrap再抽樣水平設(shè)定為1000次。此外,為避免性別效應(yīng)及年級(jí)效應(yīng),檢驗(yàn)時(shí)將性別和年級(jí)作為控制變量進(jìn)行處理。
1.負(fù)性生活事件對(duì)學(xué)校道德氛圍感知與親社會(huì)行為之間直接效應(yīng)的調(diào)節(jié)
從表5可知,方程1整體顯著,F(xiàn)(5,525)=15.07,p<0.001,R2= 0.15。其中,學(xué)校道德氛圍感知對(duì)親社會(huì)行為的正向預(yù)測(cè)作用顯著,負(fù)性生活事件對(duì)親社會(huì)行為的預(yù)測(cè)作用不顯著,學(xué)校道德氛圍感知與負(fù)性生活事件的交互項(xiàng)對(duì)親社會(huì)行為的預(yù)測(cè)作用不顯著。
2.負(fù)性生活事件對(duì)學(xué)校道德氛圍感知和公正世界信念之間關(guān)系的調(diào)節(jié)
從表6可以看出方程2整體顯著,F(xiàn)(5,525)=36.62,p<0.001,R2=0.26。其中,學(xué)校道德氛圍感知對(duì)公正世界信念的正向預(yù)測(cè)作用顯著,負(fù)性生活事件對(duì)公正世界信念的負(fù)向預(yù)測(cè)作用顯著,且學(xué)校道德氛圍感知與負(fù)性生活事件的交互項(xiàng)對(duì)公正世界信念的負(fù)向預(yù)測(cè)作用也顯著。這意味著負(fù)性生活事件負(fù)向調(diào)節(jié)學(xué)校道德氛圍感知和公正世界信念之間的關(guān)系。
為具體了解負(fù)性生活事件的調(diào)節(jié)效應(yīng),計(jì)算出負(fù)性生活事件平均數(shù)為正負(fù)一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差時(shí),學(xué)校道德氛圍感知對(duì)公正世界信念的效應(yīng)值(即進(jìn)行簡(jiǎn)單斜率檢驗(yàn))。并根據(jù)回歸方程分別取學(xué)校道德氛圍感知和負(fù)性生活事件平均數(shù)正負(fù)一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差的值繪制了簡(jiǎn)單效應(yīng)分析圖,結(jié)果如圖2,表明在低負(fù)性生活事件水平下,高中生的公正世界信念會(huì)隨著學(xué)校道德氛圍感知水平的提高而顯著增強(qiáng)(simple slope=0.38 ,p<0.001);在高負(fù)性生活事件水平下,高中生的公正世界信念會(huì)隨著學(xué)校道德氛圍感知水平的提高而增強(qiáng),但顯著性有所下降(siple slope=0.14,p<0.001)。
3.負(fù)性生活事件對(duì)學(xué)校道德氛圍感知與親社會(huì)行為之間剩余直接效應(yīng)的調(diào)節(jié)
從表7可知方程3整體顯著,F(xiàn)(6,524)=34.69,p<0.001,R2=0.31。其中,學(xué)校道德氛圍感知對(duì)親社會(huì)行為的正向預(yù)測(cè)作用顯著,負(fù)性生活事件對(duì)親社會(huì)行為的預(yù)測(cè)作用不顯著,學(xué)校道德氛圍感知與負(fù)性生活事件的交互項(xiàng)對(duì)親社會(huì)行為的預(yù)測(cè)作用不顯著。
綜上所述,可以確定“學(xué)校道德氛圍感知—公正世界信念—親社會(huì)行為”這一中介路徑的前半段路徑受到負(fù)性生活事件的調(diào)節(jié)。也就是說(shuō),對(duì)于負(fù)性生活事件水平較低的高中生來(lái)說(shuō),學(xué)校道德氛圍感知通過(guò)公正世界信念影響親社會(huì)行為的間接效應(yīng)相對(duì)較強(qiáng);而對(duì)于負(fù)性生活事件水平較高的高中生來(lái)說(shuō),學(xué)校道德氛圍感知通過(guò)公正世界信念影響親社會(huì)行為的間接效應(yīng)相對(duì)較弱。
四、討論
(一)高中生親社會(huì)行為的特點(diǎn)
本研究檢驗(yàn)了人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量與親社會(huì)行為之間的關(guān)系。
首先,本研究發(fā)現(xiàn),在公開(kāi)和依存維度上,不同年級(jí)間的水平存在顯著差異,這與以往的研究結(jié)果一致。從小學(xué)到高中,青少年的利他性親社會(huì)行為持續(xù)增加,特質(zhì)性親社會(huì)行為基本穩(wěn)定,而遵規(guī)-公益性及關(guān)系性親社會(huì)行為則出現(xiàn)下降趨勢(shì)[12]。公開(kāi)性親社會(huì)行為可能與青少年自我中心思維中的假想觀眾有關(guān),假想觀眾是指青少年認(rèn)為每個(gè)人都像他們那樣,對(duì)自己的行為特別關(guān)注。這導(dǎo)致了青少年過(guò)強(qiáng)的自我意識(shí)、對(duì)他人想法的過(guò)分關(guān)注。高假想觀眾的青少年與更明顯的服從他人的傾向相聯(lián)系[13]。隨著年齡的增長(zhǎng),青少年的分離—個(gè)體化逐漸完成,獨(dú)立自我趨于成熟,假想觀眾的作用也就變得越來(lái)越弱了,因此公開(kāi)性親社會(huì)行為會(huì)逐漸減少。當(dāng)個(gè)體步入青少年階段后,他們與同年齡群體的交往越來(lái)越密切,而在青少年的價(jià)值體系中,放在第一位的是同伴友誼[14]。對(duì)于各個(gè)年級(jí)的高中生來(lái)說(shuō),高一學(xué)生剛剛進(jìn)入一個(gè)陌生的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,盡快建立人際關(guān)系并融入其中成了他們重要的社會(huì)交往方向;高二、高三學(xué)生已經(jīng)處于青春期后期,人際關(guān)系基本穩(wěn)定,尤其是高三學(xué)生,他們把更多的注意力都集中在高考上,很少有精力依存親社會(huì)行為來(lái)建立和維持同伴關(guān)系。
其次,本研究發(fā)現(xiàn),學(xué)生干部的親社會(huì)行為水平顯著高于非學(xué)生干部,在公開(kāi)、利他和情緒這三個(gè)維度上,學(xué)生干部的得分也顯著高于非學(xué)生干部,這符合現(xiàn)實(shí)情況。學(xué)生干部一般是由學(xué)生們選舉出的優(yōu)秀學(xué)生來(lái)?yè)?dān)任,他們能以集體利益為先,并樂(lè)于為同學(xué)服務(wù),經(jīng)常會(huì)被老師作為標(biāo)兵、榜樣來(lái)夸獎(jiǎng)。學(xué)生干部在日常的學(xué)習(xí)生活中,能主動(dòng)團(tuán)結(jié)同學(xué),友好對(duì)待同學(xué),及時(shí)幫助有困難的同學(xué),為營(yíng)造良好的班級(jí)氛圍貢獻(xiàn)自己的力量,親社會(huì)行為水平顯著高于非學(xué)生干部。
(二)公正世界信念的中介作用
首先,高中生的學(xué)校道德氛圍感知對(duì)其親社會(huì)行為的直接效應(yīng)顯著,也就是說(shuō),高中生感知到的學(xué)習(xí)道德氛圍水平越高,其親社會(huì)行為就越多。這與以往研究結(jié)果相符。侯雁[15]指出,學(xué)校道德氛圍與攻擊行為呈顯著負(fù)相關(guān),學(xué)生對(duì)于學(xué)校道德氛圍的感知程度越高,做出攻擊行為的可能性就越小。此外,在道德氛圍較濃厚的環(huán)境中,個(gè)體更容易感受到他人道德水平的壓力和群體道德規(guī)范的約束,從而適當(dāng)減少不道德行為,增加親社會(huì)行為,以減輕外界的壓力[16]。
其次,高中生的學(xué)校道德氛圍感知通過(guò)公正世界信念的中介效應(yīng)間接影響其親社會(huì)行為。社會(huì)交換理論認(rèn)為,究其本質(zhì),個(gè)體在社會(huì)生活中所有的活動(dòng)都是一種交換。在具體的交換活動(dòng)中,每個(gè)人都希望自己所付出的在將來(lái)能得到相應(yīng)的回報(bào),所以大家往往會(huì)依照公平交換的原則行事[17]。因此,即使不同的個(gè)體感知到了相同的學(xué)校道德氛圍,如果其中有的個(gè)體的公正世界信念程度較高,堅(jiān)信自己當(dāng)下的付出即使不能馬上得到回報(bào),也會(huì)在將來(lái)有所收獲,那么在有人求助的情況下,他做出親社會(huì)行為的可能性會(huì)更大。整體而言,與以往研究?jī)H僅關(guān)注學(xué)校對(duì)青少年親社會(huì)行為的直接影響不同,本研究明確提出了公正世界信念在學(xué)校道德氛圍感知對(duì)高中生親社會(huì)行為的影響中起部分中介作用,是對(duì)以往研究的一個(gè)有益補(bǔ)充。
(三)負(fù)性生活事件的調(diào)節(jié)作用
本研究表明,高中生的負(fù)性生活事件負(fù)向調(diào)節(jié)學(xué)校道德氛圍感知和公正世界信念之間的關(guān)系。另外,研究結(jié)果也顯示,負(fù)性生活事件在有調(diào)節(jié)的中介模型的后兩條路徑之間并沒(méi)有起到調(diào)節(jié)作用。這說(shuō)明負(fù)性生活事件影響親社會(huì)行為的途徑很大程度上是通過(guò)公正世界信念這一中介作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的,很少通過(guò)其他方式實(shí)現(xiàn)。綜合來(lái)看,對(duì)于高中生來(lái)說(shuō),在相同的學(xué)校道德氛圍感知程度上,負(fù)性生活事件應(yīng)激水平越高,其公正世界信念水平就會(huì)越低,個(gè)體會(huì)減少親社會(huì)行為。這與以往研究結(jié)果一致。有研究表明,當(dāng)個(gè)體遭遇負(fù)性生活事件時(shí),他們通常會(huì)有“這件事為什么會(huì)發(fā)生在我身上,而不是別人身上”的強(qiáng)烈不公正感[18],這嚴(yán)重影響了個(gè)體自身的公正世界信念。此外,負(fù)性生活事件對(duì)高中生公正世界信念的影響可能也與他們的年齡特征有關(guān),高中生正處于青春期,他們的情緒易于波動(dòng)且潛藏不安,情緒多樣并反應(yīng)強(qiáng)烈[19-20],對(duì)生活中的負(fù)性事件較為敏感;他們的人生經(jīng)歷還比較少,心理承受能力較弱,面對(duì)負(fù)性事件時(shí)缺乏合理的處理方式,長(zhǎng)此以往,負(fù)性生活經(jīng)歷積累得越來(lái)越多,這勢(shì)必會(huì)影響他們的公正世界信念,進(jìn)而影響親社會(huì)行為。
五、教育建議
(一)創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)校道德氛圍與環(huán)境
一般來(lái)說(shuō),環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)該包括軟環(huán)境和硬環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。軟環(huán)境主要包括社會(huì)輿論、道德氛圍和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。具體而言,學(xué)校教師的道德觀、道德行為及他們對(duì)學(xué)生的態(tài)度、師生關(guān)系、同伴關(guān)系、班級(jí)風(fēng)氣等都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的成長(zhǎng)。硬環(huán)境是指校園和班級(jí)的客觀環(huán)境,校園優(yōu)美宜人,教室干凈整潔,不僅能陶冶人的情操,還能防止不良或不規(guī)范行為的發(fā)生。此外,校園里還可設(shè)立名人墻、道德模范宣傳欄,張貼道德言行標(biāo)示語(yǔ);各個(gè)班級(jí)可以定期選舉道德標(biāo)兵,設(shè)置道德故事公示欄,以榜樣的力量來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的言行?!败浻布媸?,全方位構(gòu)建良好的學(xué)校道德氛圍與環(huán)境。
(二)提升學(xué)生的自我調(diào)控能力
開(kāi)設(shè)心理健康教育課程,向?qū)W生普及心理健康基本知識(shí),介紹青少年常見(jiàn)的心理問(wèn)題類(lèi)型以及表現(xiàn),并教授正確的預(yù)防和調(diào)適方法。開(kāi)展多樣化的心理健康教育活動(dòng),例如,定期舉辦心理知識(shí)競(jìng)賽、心理劇表演等充滿(mǎn)趣味的活動(dòng),讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)到知識(shí);堅(jiān)持開(kāi)展心理咨詢(xún),每年九月份對(duì)新生進(jìn)行心理健康測(cè)查,并建立個(gè)體心理健康檔案,了解學(xué)生的心理動(dòng)態(tài),及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)干預(yù)和指導(dǎo)。
(三)提高學(xué)生的公正世界信念水平
倡導(dǎo)感恩教育。學(xué)校根據(jù)學(xué)生不同年齡階段的心理發(fā)展特點(diǎn),有計(jì)劃地開(kāi)展感恩教育,引導(dǎo)學(xué)生的公正世界信念朝著更理性的方向發(fā)展,使他們能夠積極樂(lè)觀地去適應(yīng)學(xué)校生活和進(jìn)行社會(huì)交往。
提升學(xué)生的公正感知。青少年日常生活中的公正感知一般包括感知到的教師公正、同伴公正、父母公正和分?jǐn)?shù)公正等。教師應(yīng)平等、公正地對(duì)待每一位學(xué)生,學(xué)校相關(guān)規(guī)章制度的制定也應(yīng)面向所有學(xué)生,不搞特殊化;通過(guò)道德獎(jiǎng)懲,提高學(xué)生感知到的公正性,明確告訴他們哪些行為是被允許的并且會(huì)得到獎(jiǎng)勵(lì),而哪些行為是被禁止的。在這個(gè)過(guò)程中,可以充分發(fā)揮道德獎(jiǎng)懲特有的調(diào)節(jié)功能,進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生感知到的教師公正、同伴公正和父母公正等,引導(dǎo)他們確立正確的價(jià)值取向,提升其公正世界信念水平。
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(作者單位:山西大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,太原,030006)
編輯/于 洪 終校/紀(jì) 悅