（河北省魏縣德政中學(xué) 河北 邯鄲 056800）

引言

傳統(tǒng)文化要素在語(yǔ)文教材中廣泛存在，初中語(yǔ)文教學(xué)中也是一樣，只要樹(shù)立文化教育意識(shí)，就可以發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，成功滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。但傳統(tǒng)初中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)模式影響下，教師對(duì)傳統(tǒng)滲透目標(biāo)關(guān)注度不足，語(yǔ)文學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)上沒(méi)有充分發(fā)乎作用。我們不能回避目前的初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育目標(biāo)滲透不到位的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，因此在教學(xué)方法上需要繼續(xù)深化研究。

1.營(yíng)造傳統(tǒng)文化教育氛圍

客觀的教學(xué)環(huán)境對(duì)學(xué)科教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量會(huì)產(chǎn)生直接影響，傳統(tǒng)文化滲透的教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)下，初中生應(yīng)該在具有傳統(tǒng)文化氛圍的教學(xué)環(huán)境下學(xué)習(xí)，一方面激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的興趣，另一方面利于教師獲得有效的教學(xué)反饋［1］。初中語(yǔ)文課程教學(xué)指導(dǎo)中，傳統(tǒng)文化的滲透目標(biāo)實(shí)現(xiàn)也要依托一定的教學(xué)環(huán)境，因此教師要嘗試給學(xué)生打造文化教育環(huán)境。比如，班級(jí)環(huán)境布置，設(shè)置文化空間，比如教室的墻上張貼古代思想家、文學(xué)家的畫(huà)像和名言警句等內(nèi)容；黑板報(bào)預(yù)留“今日傳統(tǒng)文化”專(zhuān)欄，將傳統(tǒng)文化知識(shí)呈現(xiàn)在黑板報(bào)上，且每日更新內(nèi)容，給學(xué)生營(yíng)造客觀的傳統(tǒng)文化教育環(huán)境。另外，語(yǔ)文教師在使用教學(xué)語(yǔ)言和引入課外教學(xué)素材的過(guò)程中，比如關(guān)注對(duì)古詩(shī)詞的引用和傳統(tǒng)文化故事的分享等等，都是建設(shè)傳統(tǒng)文化教育環(huán)境的體現(xiàn)。

2.轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

科學(xué)的教學(xué)模式對(duì)幫助落實(shí)教學(xué)目標(biāo)上作用顯著，因此初中語(yǔ)文教師在指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中需要以全新的教學(xué)模式引導(dǎo)教學(xué)。情景教學(xué)法關(guān)注對(duì)學(xué)生的興趣激發(fā)以及對(duì)教學(xué)內(nèi)容的合理展示，在輔助實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)上作用顯著，因此在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化就可以以情景教學(xué)模式作為支撐，深化學(xué)生情感體悟和文化意識(shí)［2］。同時(shí)，情景構(gòu)建過(guò)程中，不要忽視對(duì)信息技術(shù)的使用，以媒體設(shè)備作為媒介，綜合網(wǎng)絡(luò)資源豐富傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容，以視頻、圖片、音頻等形式促進(jìn)教學(xué)資源呈現(xiàn)形式的多元化發(fā)展，強(qiáng)調(diào)情景教學(xué)帶給學(xué)生的生動(dòng)、直觀的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，為學(xué)科教學(xué)目標(biāo)落實(shí)奠定基礎(chǔ)。比如，在指導(dǎo)教學(xué)《木蘭詩(shī)》一課時(shí)，文言文學(xué)習(xí)是初中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，在指導(dǎo)本課時(shí)閱讀教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，可以利用多媒體給學(xué)生播放關(guān)花木蘭的電影，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注細(xì)節(jié)，了解花木蘭的性格特點(diǎn)和高尚精神品質(zhì)，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化中愛(ài)國(guó)主義情懷的體現(xiàn)以及古人對(duì)“孝道”的贊揚(yáng)與理解。以情景創(chuàng)設(shè)的方式突出傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核，提升閱讀指導(dǎo)效率，關(guān)注學(xué)生的人文素養(yǎng)和文化意識(shí)養(yǎng)成。

3.關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

傳統(tǒng)節(jié)日在中國(guó)文學(xué)作品中均有體體現(xiàn)，文學(xué)作品本身就是文化載體，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的過(guò)程中，我們也要深刻挖掘文學(xué)作品中的文化要素［3］。傳統(tǒng)節(jié)日中滲透著傳統(tǒng)文化故事以古代人民美好的愿景，節(jié)日習(xí)俗表現(xiàn)了傳統(tǒng)文化精神以及傳統(tǒng)民俗。比如《春酒》中體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)，閱讀學(xué)習(xí)過(guò)程中體會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)突出文章中心的作用及環(huán)境、場(chǎng)景描寫(xiě)烘托中心的寫(xiě)法；感悟全篇的濃郁的親情和鄉(xiāng)情，對(duì)家鄉(xiāng)濃濃的懷念之情。再如《游山西村》的閱讀學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日臘月忙節(jié)，作者結(jié)合自己的見(jiàn)聞，在作品中生動(dòng)描寫(xiě)了農(nóng)村豐收之年寧?kù)o歡愉的景象，以及農(nóng)人好客、熱情的樸實(shí)民風(fēng)。這個(gè)過(guò)程中學(xué)生可以看到傳統(tǒng)臘月時(shí)節(jié)的民風(fēng)民俗，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化風(fēng)俗，引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日，建立民族文化認(rèn)同感和自信心，促進(jìn)初中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的有效提升。

結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)文學(xué)科為傳統(tǒng)文化滲透提供了客觀條件和充足空間，如果教師可以有效結(jié)合初中生的興趣特點(diǎn)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化滲透教學(xué)方案，傳統(tǒng)文化教育目標(biāo)其實(shí)很容易達(dá)成。但是在實(shí)際教學(xué)中我們必須面對(duì)的問(wèn)題就是傳統(tǒng)文化滲透目標(biāo)并沒(méi)有得到重視，很多教師對(duì)教材的開(kāi)發(fā)不足，浪費(fèi)了傳統(tǒng)文化教育素材，導(dǎo)致初中生的文化素養(yǎng)提升緩慢?；诖?，本文嘗試結(jié)合初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際，分析傳統(tǒng)文化滲透的教學(xué)方法，旨在給一線教學(xué)工作者提供有效的參考意見(jiàn)，以提高初中生的文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。