馬 婧

(南開大學(xué)化學(xué)學(xué)院，天津，300071)

一、校園紅色話劇在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中的價(jià)值蘊(yùn)含

習(xí)近平總書記曾多次指出，“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要”[1]。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)社會(huì)主義核心體系的高度概括和抽象提煉，蘊(yùn)含著豐富而深刻的思想智慧，是指引青年學(xué)生堅(jiān)定理想信念、塑造正確人生觀和價(jià)值觀、健康成長(zhǎng)的方向指南。[2]然而，對(duì)于當(dāng)前高校學(xué)生而言，僅通過外在聽講、閱讀等說教式的教育方式，無法對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中所蘊(yùn)含的思想精髓達(dá)到高水平的認(rèn)知與理解。校園紅色話劇是在高校中以紅色文化為題材，由學(xué)生自編自導(dǎo)自演的話劇，其最大特點(diǎn)就是將我國深厚的紅色文化底蘊(yùn)有機(jī)地融入藝術(shù)的意象與實(shí)踐中，具有重要的歷史認(rèn)知價(jià)值、文化傳承價(jià)值、思想教育價(jià)值和審美功能價(jià)值。[3]校園紅色話劇內(nèi)涵豐富，形式靈活，高度契合當(dāng)代校園文化的精神特征，并與理論講授相輔相成，形成有效育人合力，極大地促進(jìn)了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行。

(一)傳承歷史文化之精神價(jià)值，助力學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

紅色文化是革命文化與革命實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要理論淵源之一。[4]校園紅色話劇具有鮮明的紅色特征，其所蘊(yùn)含的文化精髓是高校推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的根基。其一，校園紅色話劇的取材多基于歷史真實(shí)，謳歌時(shí)代發(fā)展，集中展現(xiàn)了革命、建設(shè)和改革開放不同歷史時(shí)期中國人民的精神價(jià)值和崇高追求，其反映的宏大題材，展現(xiàn)的對(duì)正義、崇高、理想、信念的向往和歌頌，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的“自由、平等、公正、法治”交相呼應(yīng)，明確傳遞了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值追求。其二，校園紅色話劇塑造和贊頌的人物形象多是為了正義、為了國家、為了民族利益舍生忘死的英雄先烈，或是為國家發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)的各行各業(yè)的先進(jìn)典型，或是為了幸福生活勇于奮斗的普通勞動(dòng)人民，不論時(shí)代如何變遷，他們身上集中展現(xiàn)的對(duì)家國的深情大愛，與人民群眾血肉聯(lián)系的深厚情誼，以及勵(lì)精圖治、無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)互助的道德品質(zhì)，都凝聚著社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的個(gè)人價(jià)值追求，可以喚醒學(xué)生強(qiáng)烈的家國認(rèn)同感和民族自豪感，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心對(duì)崇高理想情懷和真善美的追求向往，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使其主動(dòng)將思想自覺轉(zhuǎn)化為行動(dòng)力量，為將我國建設(shè)成為“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗”的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而不懈奮斗。

(二)承載體驗(yàn)式思政育人價(jià)值，深化學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解

校園紅色話劇作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要載體，是一個(gè)包含了教育主體、教育客體、教育介體和環(huán)體，并兼具靈活性和完整性的體驗(yàn)式育人系統(tǒng)。作為第二課堂思政教學(xué)的新模式，校園紅色話劇有機(jī)結(jié)合了顯性教育和隱性教育兩種模式的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)，對(duì)第一課堂單純的顯性教學(xué)起到了有益補(bǔ)充的作用。其一，紅色話劇作為教育介體和環(huán)體，起著傳遞偉大革命精神、光榮革命傳統(tǒng)和民族精神品質(zhì)的作用，為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供了生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。其二，學(xué)生作為教育的主體與客體，在話劇作品的創(chuàng)作中會(huì)主動(dòng)閱讀經(jīng)典、參閱文獻(xiàn)和各類影像資料，了解所涉及的時(shí)代背景事件，感受作品中所體現(xiàn)的思想精髓和價(jià)值追求，表達(dá)當(dāng)代學(xué)生群體對(duì)歷史的思考和時(shí)代的訴求，而此過程也正是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀理性學(xué)習(xí)和內(nèi)化升華的過程。其三，在作品的演繹中，學(xué)生以舞臺(tái)為課堂，以道具為媒介，將形體、情緒和認(rèn)知完全投入學(xué)習(xí)狀態(tài)。在極具象征性的人物扮演中，學(xué)生可以全身心投入地回溯那一段歷史，進(jìn)入歷史人物的內(nèi)心世界，感受人物細(xì)微復(fù)雜又跌宕起伏的情感變化，體會(huì)人物內(nèi)心強(qiáng)烈的矛盾與掙扎，以人物獨(dú)特的視角認(rèn)識(shí)理解當(dāng)時(shí)發(fā)生的歷史事件，深刻感知不同時(shí)代背景下人物的遠(yuǎn)大理想、家國情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，切實(shí)在體驗(yàn)中加深對(duì)歷史事件和人物精神的理性認(rèn)同和情感認(rèn)同，加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀深層內(nèi)蘊(yùn)的感性理解。

(三)蘊(yùn)含藝術(shù)審美功能價(jià)值，營造社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的良好氛圍

紅色校園話劇作為校園文化的重要組成部分，題材角度獨(dú)到，時(shí)代氣息濃厚，創(chuàng)作情感充沛，思想內(nèi)涵豐富，加上藝術(shù)的表現(xiàn)力和時(shí)代性的表現(xiàn)手法，淋漓盡致地表達(dá)了學(xué)生對(duì)歷史的反思、對(duì)社會(huì)的感悟和對(duì)生命的感知。當(dāng)前，隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及以及新媒體的蓬勃發(fā)展，校園紅色話劇也擁有了相當(dāng)廣闊的闡釋空間和更強(qiáng)的傳播性。其一，在校園紅色話劇的創(chuàng)作演繹中，從前期線下的路演互動(dòng)，到線上微信、微博等媒體平臺(tái)對(duì)相關(guān)歷史事件、時(shí)代背景的系列講解，再到現(xiàn)場(chǎng)舞臺(tái)的展現(xiàn)和互動(dòng)社交平臺(tái)的在線直播，以及后期專業(yè)教師的深度解讀、點(diǎn)評(píng)，參演團(tuán)隊(duì)及學(xué)生線上線下的個(gè)人感悟分享，這些都是培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體實(shí)踐路徑。其二，為了不斷拓展校園紅色話劇的教育廣度和深度，實(shí)現(xiàn)更大范圍的教育覆蓋，部分高校還將展演的話劇進(jìn)行了錄制剪輯，將其作為豐富黨團(tuán)課形式、內(nèi)容的重要素材，在課堂上和主題教育中回放，在校園各大媒體平臺(tái)上進(jìn)行不間斷的宣傳報(bào)道。這樣不僅有效地激活了紅色文化藝術(shù)的生命力和感召力，增強(qiáng)了紅色文化的傳播力和感染力，也強(qiáng)有力地提升了學(xué)生整體的審美情趣和藝術(shù)鑒賞能力，吸引了更多學(xué)生參與到話劇的表演和觀賞中，形成學(xué)習(xí)傳播紅色文化、傳播踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好校園文化氛圍。

二、當(dāng)代校園紅色話劇在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中存在的問題

(一)創(chuàng)作熱情不高且創(chuàng)作水平參差不齊

戲劇藝術(shù)大師歐陽予倩指出，“劇本之作用，必能代表一種社會(huì)或發(fā)揮一種思想，以解決人生之難題，轉(zhuǎn)移謬誤之思潮”[5]，可見劇本之重要性。然而，從話劇發(fā)展的時(shí)間節(jié)點(diǎn)來看，我國校園紅色話劇的創(chuàng)作主要集中在20世紀(jì)初期和改革開放后。21世紀(jì)以來，高校紅色話劇的原創(chuàng)作品大幅減少，究其原因，多是因?yàn)殡S著全球化的推進(jìn)，文化產(chǎn)品多樣化，人的精神文化需求也日益多樣化，學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知水平降低，對(duì)主題較為單一的紅色話劇興趣驟減。而這也從另一個(gè)角度說明和印證了深挖紅色文化育人價(jià)值，以及培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的緊迫性與必要性。

(二)思想引領(lǐng)作用尚未得到充分發(fā)揮

當(dāng)前，校園紅色話劇存在著育人深度尚有欠缺的問題。首先，在題材的選取上，存在典型人物事例挖掘度低、與重要事件時(shí)間節(jié)點(diǎn)匹配度低、偏離師生關(guān)注熱點(diǎn)、不夠貼合時(shí)代發(fā)展、主題策劃過于簡(jiǎn)單等問題。其次，在劇本的編排創(chuàng)作上，學(xué)生普遍對(duì)紅色話劇的思想政治教育功能認(rèn)識(shí)不到位，把握不精準(zhǔn)，思路不清晰，作品未能有針對(duì)性地融入思想政治教育的具體內(nèi)容，常強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性重于思想性，導(dǎo)致話劇在人物的塑造上、表演的展現(xiàn)上與思想政治教育的結(jié)合度較低，思想引領(lǐng)作用發(fā)揮不夠到位，校園紅色話劇未能達(dá)到傳播思想、弘揚(yáng)精神、凝聚共識(shí)，育人、育才、育能的預(yù)期效果。

(三)缺乏強(qiáng)有力的政策支持和保障力度

當(dāng)前，高校對(duì)校園紅色話劇在政策上的支持和保障尚有不足，具體體現(xiàn)在話劇排練場(chǎng)地緊張、道具簡(jiǎn)陋、缺少專業(yè)舞臺(tái)(燈光、音響效果不佳)、缺乏專業(yè)技術(shù)指導(dǎo)等多個(gè)方面。就目前來看，硬件和軟件條件的制約對(duì)校園紅色話劇育人功能的有效發(fā)揮及校園紅色話劇的進(jìn)一步推廣均造成了一定的影響。一是打擊了學(xué)生的創(chuàng)作激情，影響了學(xué)生在話劇實(shí)踐中的投入程度以及深度認(rèn)知的卷入程度。二是道具、舞臺(tái)等硬件條件的欠缺，話劇呈現(xiàn)效果及感染力不足，直接影響了學(xué)生對(duì)話劇所傳遞的文化精神的理解深度。三是由于校園紅色話劇在創(chuàng)作實(shí)踐中缺乏強(qiáng)有力的過程管理，話劇塑造的部分角色在展現(xiàn)過程中偏離預(yù)設(shè)，演出效果不盡如人意，無法達(dá)到育人目的。

(四)與第一課堂理論教學(xué)結(jié)合不夠緊密

校園紅色話劇作為第二課堂培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效形式，具有時(shí)空靈活性、內(nèi)容豐富性、形式實(shí)踐性、參與互動(dòng)性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)特征[6]，是第一課堂社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效補(bǔ)充。但當(dāng)前，高校尚未建立紅色校園話劇與第一課堂的有效聯(lián)結(jié)，仍然停留在第一課堂灌輸式講授，第二課堂依托時(shí)下熱點(diǎn)開展主題教育的階段，尚未實(shí)現(xiàn)紅色理論教育與紅色藝術(shù)實(shí)踐的同頻共振。然而，隨著思政課程的改革，第一課堂日漸呈現(xiàn)出開放性、包容性、互動(dòng)性的特征，這也為第一課堂與第二課堂實(shí)現(xiàn)有效對(duì)接和雙向互動(dòng)提供了契機(jī)。

三、當(dāng)代校園紅色話劇在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中的路徑

(一)提升校園紅色話劇的創(chuàng)作熱情和水平

高校應(yīng)高度重視話劇創(chuàng)作和人才隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。一是鼓勵(lì)學(xué)生在基于歷史和原著，遵循歷史思想、核心精神的基礎(chǔ)上，融入更多個(gè)人的獨(dú)立思考，以當(dāng)代大學(xué)生獨(dú)特的視角對(duì)劇本進(jìn)行有根據(jù)和有規(guī)律的創(chuàng)作，力求做到歷史性與創(chuàng)造性的相通、相達(dá)；二是創(chuàng)新紅色話劇藝術(shù)人才培養(yǎng)模式，集中資源與優(yōu)勢(shì)力量打造一支兼具良好道德素養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)作素養(yǎng)的話劇創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，多措并舉，加快培育和壯大話劇創(chuàng)作骨干力量與新生力量，構(gòu)建完善的人才梯隊(duì)培養(yǎng)管理制度；三是加強(qiáng)與話劇藝術(shù)專業(yè)群體的對(duì)口交流，充分發(fā)揮專業(yè)群體的專業(yè)優(yōu)勢(shì)和智庫作用，在交流學(xué)習(xí)中碰撞思想，創(chuàng)新思維，不斷提升劇本創(chuàng)作的思想水平和藝術(shù)水平；四是鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景、專業(yè)背景開展大膽的創(chuàng)作實(shí)踐，鼓勵(lì)學(xué)生在藝術(shù)作品的創(chuàng)作中融入個(gè)人對(duì)專業(yè)意義的認(rèn)識(shí)理解，融入對(duì)國家和民族情感的認(rèn)同理解，切實(shí)使校園紅色話劇成為思政實(shí)踐育人的有效平臺(tái)。

(二)深挖校園紅色話劇的思想育人著力點(diǎn)

高校應(yīng)從大處著眼，從細(xì)處著手，從小處著力，不斷探索藝術(shù)教育與思政教育融合的新形式。一是在作品的創(chuàng)編上，要充分考慮話劇作品選材的紅色客觀性、文化精神的傳承性、民族元素的突顯性、呈現(xiàn)形式的親和性以及情感的渲染性等育人價(jià)值特征；二是在內(nèi)容的選擇上，不僅要尊重歷史的客觀性以及原著的嚴(yán)肅性，還要進(jìn)一步呼應(yīng)時(shí)代主旋律，貼近師生思想與生活實(shí)際，聚焦學(xué)生關(guān)注熱點(diǎn)。其中，部分依托校史、校訓(xùn)、校友等校本資源創(chuàng)作的作品，以其“本校事育本校人”的特色與優(yōu)勢(shì)，更能喚起大學(xué)生的思想共識(shí)和感情共鳴。南開大學(xué)原創(chuàng)話劇《楊石先》就是一個(gè)成功典例，該作品以校友楊石先為原型，將人物原創(chuàng)性、典型性的塑造與對(duì)學(xué)生的愛國主義教育完美地融合在一起，使學(xué)生在話劇的演繹和觀賞中，被感人肺腑的故事所吸引，被扣人心弦的情節(jié)所打動(dòng)，被劇中人物所展現(xiàn)的精神品質(zhì)所折服，從而在潤(rùn)物細(xì)無聲中樹立崇高遠(yuǎn)大的理想，將個(gè)人的追求同國家、民族發(fā)展炙熱相融。

(三)加大對(duì)校園紅色話劇的支持和保障力度

高校要進(jìn)一步加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和統(tǒng)籌謀劃，建立一套完善的管理制度和保障體系。一是要充分整合各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門、學(xué)校團(tuán)委及學(xué)生社團(tuán)等多方資源，自上而下逐層推進(jìn)，積極指導(dǎo)校園紅色話劇團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)建和發(fā)展，保證校園紅色話劇有充足的人力創(chuàng)作資源。二是堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向，高標(biāo)準(zhǔn)做好校園紅色話劇的硬件配套支持，為校園話劇發(fā)展設(shè)立專項(xiàng)發(fā)展資金，提供場(chǎng)地、設(shè)備、道具、人力、技術(shù)等多方面的支持保障，各項(xiàng)舉措統(tǒng)籌協(xié)調(diào)推進(jìn)，以求盡快改變當(dāng)前高校校園紅色話劇“低成本、小制作”的創(chuàng)作局面，保證校園話劇的高水平發(fā)展。三是重視思政專業(yè)教師和專業(yè)藝術(shù)指導(dǎo)教師在話劇實(shí)踐中的源頭參與，強(qiáng)化過程中的專業(yè)指導(dǎo)，在作品的創(chuàng)作和演繹中給予學(xué)生更多歷史背景的講解、蘊(yùn)含思想的解讀和有針對(duì)性的藝術(shù)細(xì)節(jié)指導(dǎo)，使學(xué)生在提高藝術(shù)修養(yǎng)、審美情趣的同時(shí)，增進(jìn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵、意義的準(zhǔn)確理解。

(四)構(gòu)建第一、第二課堂聯(lián)動(dòng)的思政育人大格局

高校應(yīng)積極探索第一課堂與第二課堂的內(nèi)在聯(lián)系，互通互融課內(nèi)外育人資源。一是鼓勵(lì)思政教師在第一課堂上講授紅色理論、革命精神與歷史等知識(shí)，幫助學(xué)生系統(tǒng)掌握基本原理，建立起專業(yè)知識(shí)體系。二是嘗試將校園紅色話劇作為實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)納入第一課堂的思政課程教學(xué)中，鼓勵(lì)師生將課堂講述的內(nèi)容融入第二課堂校園紅色話劇的創(chuàng)作實(shí)踐中。每學(xué)年初，思政教師可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和授課內(nèi)容為學(xué)生提供參演的主題和內(nèi)容，并在指導(dǎo)學(xué)生排演的過程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行拓展學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生在自我學(xué)習(xí)和探索中深化對(duì)課堂基本理論的認(rèn)識(shí)與理解。三是將紅色話劇作為學(xué)生第一課堂期末考核的重要部分，并將其作為教育教學(xué)創(chuàng)新成果和思政育人的生動(dòng)素材在第一課堂廣泛應(yīng)用，以此豐富思政育人的內(nèi)容形式，增強(qiáng)思政教學(xué)的吸引力，使第一、第二課堂同向同頻，構(gòu)建高校課程思政與紅色藝術(shù)實(shí)踐聯(lián)動(dòng)的教育大格局。

校園紅色話劇是高校進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的重要方式，也是堅(jiān)定學(xué)生理想信念、增強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)、樹立學(xué)生文化自信的有效途徑。作為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的前沿陣地，高校要積極將這種藝術(shù)特色鮮明的話劇實(shí)踐形式廣泛應(yīng)用到大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育中，并進(jìn)一步將其融入思政教育、人才培養(yǎng)、素質(zhì)提升的各個(gè)環(huán)節(jié)，以此引導(dǎo)廣大青年成長(zhǎng)、成才，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者和模范踐行者。