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21世紀(jì)社會(huì)主義發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)

2020-03-03 05:51:22牟成文呂培亮
理論學(xué)刊 2020年5期
關(guān)鍵詞:資本主義發(fā)展

牟成文,呂培亮

(華中師范大學(xué)政治與國(guó)際關(guān)系學(xué)院,湖北 武漢 430079)

社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,從來(lái)都不是一帆風(fēng)順,也不會(huì)筆直向前。1516年,英國(guó)人文學(xué)者托馬斯·莫爾發(fā)表《烏托邦》,標(biāo)志著社會(huì)主義思想的產(chǎn)生。1848年2月,《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義的誕生,社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué),國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)由此進(jìn)入到一個(gè)新時(shí)期,也實(shí)現(xiàn)了人類對(duì)社會(huì)發(fā)展變化規(guī)律在認(rèn)識(shí)上的飛躍。時(shí)至今天,社會(huì)主義經(jīng)歷了500多年,已實(shí)現(xiàn)了四次歷史性飛躍,既經(jīng)歷了社會(huì)主義陣營(yíng)崛起的輝煌,也經(jīng)歷了蘇東劇變引發(fā)的巨大災(zāi)難,更見(jiàn)證了以中國(guó)為代表的社會(huì)主義國(guó)家不斷探索社會(huì)主義發(fā)展道路的艱辛歷程,特別是中國(guó)特色社會(huì)主義不斷向前發(fā)展和走進(jìn)新時(shí)代,證明了社會(huì)主義一時(shí)失敗或者陷入低潮,并不能代表科學(xué)社會(huì)主義不科學(xué),更不可能改變社會(huì)主義取代資本主義的總趨勢(shì)。進(jìn)入21世紀(jì),整個(gè)世界都在發(fā)生一定的嬗變,處于不穩(wěn)定狀態(tài),還很難確定未來(lái)的走向。各種力量也都在醞釀改革與發(fā)展。社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新階段:既不是處于全面低潮和嚴(yán)重挫折階段,也不是完全振興和全面崛起階段;既不是處于“西風(fēng)壓倒東風(fēng)”階段,也不是已到了“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”階段,而是進(jìn)入了一個(gè)從低潮向奮起轉(zhuǎn)變后,繼續(xù)探索、持續(xù)發(fā)展和蓄積力量的歷史階段。在兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度和兩種對(duì)立力量長(zhǎng)期并立較量中,社會(huì)主義在不斷迎接新挑戰(zhàn)中砥礪奮進(jìn)、不斷前行,必將在較量中逐步占據(jù)上風(fēng)、終至勢(shì)不可擋的歷史階段。

一、社會(huì)主義思潮多樣化帶來(lái)的挑戰(zhàn)

蘇聯(lián)東歐劇變、蘇聯(lián)解體后,西方發(fā)達(dá)國(guó)家共產(chǎn)黨為了走出困境,反思過(guò)去,面向未來(lái),積極探索發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家如何過(guò)渡到社會(huì)主義的問(wèn)題。他們?cè)诳偨Y(jié)20世紀(jì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,提出了一系列新思想新理論新觀點(diǎn)。但是,在這個(gè)過(guò)程中,社會(huì)主義開(kāi)始發(fā)生分流和變異,出現(xiàn)了多樣化的社會(huì)主義思潮。

蘇東劇變的慘痛教訓(xùn)和中國(guó)特色社會(huì)主義的健康發(fā)展,正反兩個(gè)方面的實(shí)踐已經(jīng)證明科學(xué)社會(huì)主義才是人類社會(huì)發(fā)展唯一正確的道路。但是,受蘇東劇變和原蘇聯(lián)模式的影響,一些社會(huì)主義國(guó)家出現(xiàn)的變革亮點(diǎn)并沒(méi)有成為影響世界社會(huì)主義發(fā)展的主導(dǎo)方面,因而在當(dāng)代社會(huì)主義體系中,不僅科學(xué)社會(huì)主義在發(fā)展,其他社會(huì)主義思潮和派別也在繼續(xù)發(fā)展,并衍生出新的特質(zhì)。概括起來(lái),影響較大的主要是生態(tài)社會(huì)主義、市場(chǎng)社會(huì)主義和后工業(yè)社會(huì)主義這三大社會(huì)主義思潮或派別。

其一,生態(tài)社會(huì)主義。生態(tài)社會(huì)主義(也稱生態(tài)馬克思主義)是在20世紀(jì)下半葉生態(tài)危機(jī)日趨加重和倡導(dǎo)綠色運(yùn)動(dòng)的背景下,以生態(tài)學(xué)和生態(tài)危機(jī)為中心議題,以解決日益嚴(yán)峻的生態(tài)危機(jī)為目標(biāo)的一種社會(huì)運(yùn)動(dòng),是社會(huì)主義和西方生態(tài)運(yùn)動(dòng)有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物,成為關(guān)于未來(lái)社會(huì)的一種政治訴求和理想方案。20世紀(jì)60—70年代,西方發(fā)達(dá)國(guó)家的綠色運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展,一批新左翼人士開(kāi)始把保護(hù)生態(tài)環(huán)境與爭(zhēng)取社會(huì)主義、批判資本主義結(jié)合起來(lái),提出了“生態(tài)馬克思主義”理論。加拿大著名左翼學(xué)者威廉·萊易斯及其追隨者本·阿格爾和安德列·高茲,以及蘇聯(lián)的一些學(xué)者,成為80年代生態(tài)社會(huì)主義的主要代表人物。這一時(shí)期,蘇聯(lián)的生態(tài)馬克思主義者十分活躍,不僅提出許多新概念,而且初步擬訂了馬克思主義生態(tài)理論的框架。20世紀(jì)90年代以來(lái),以德國(guó)的瑞尼爾·格倫德曼和英國(guó)的戴維·佩珀為代表的當(dāng)代生態(tài)學(xué)馬克思主義者,致力于解救全球生態(tài)危機(jī),把生態(tài)運(yùn)動(dòng)引向社會(huì)主義方向,使綠色的生態(tài)運(yùn)動(dòng)共產(chǎn)主義化。其主要觀點(diǎn)是:在政治上,主張以馬克思主義的歷史唯物主義為指導(dǎo)來(lái)解決全球生態(tài)危機(jī)問(wèn)題,否定作為資本主義代表和捍衛(wèi)者的資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家,強(qiáng)調(diào)與新社會(huì)運(yùn)動(dòng)結(jié)盟,以工人階級(jí)為主角,通過(guò)發(fā)動(dòng)集體政治運(yùn)動(dòng)來(lái)從整體上改造社會(huì),實(shí)現(xiàn)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的和諧發(fā)展,實(shí)現(xiàn)沒(méi)有剝削和壓迫的社會(huì)主義理想目標(biāo);在理論上,自稱以馬克思主義、社會(huì)主義為理論基礎(chǔ),認(rèn)為生產(chǎn)關(guān)系、階級(jí)關(guān)系是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治剝削的根源,而經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治剝削又導(dǎo)致了生態(tài)剝削和破壞,要求消滅私有制,廢除資本主義,最終建立一個(gè)綠色的、公正平等的新社會(huì);在價(jià)值取向上,認(rèn)為資本主義制度是全球生態(tài)危機(jī)的真正根源,生產(chǎn)目的不是為了追求利潤(rùn)的最大化,而應(yīng)該首先滿足社會(huì)需要。總的來(lái)說(shuō),生態(tài)社會(huì)主義經(jīng)歷了“從紅到綠”“紅綠交融”和“綠色紅化”三個(gè)階段,并最終從綠黨主流中脫穎而出,成為當(dāng)代西方社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中一股不可忽視的力量。

其二,市場(chǎng)社會(huì)主義。德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家愛(ài)德華·海曼最早但不很明確地提倡市場(chǎng)社會(huì)主義。他認(rèn)為,無(wú)產(chǎn)階級(jí)提供一個(gè)社會(huì)計(jì)劃體系是必要的,保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制也是必要的,但他否認(rèn)蘇聯(lián)的集權(quán)式社會(huì)主義,也否定毫無(wú)限制的自由資本主義。20世紀(jì)80年代初,英國(guó)的索·埃斯特等學(xué)者集體編寫了《市場(chǎng)社會(huì)主義》一書,他們認(rèn)為:“市場(chǎng)社會(huì)主義就是將市場(chǎng)與社會(huì)主義‘聯(lián)姻’在一起,用市場(chǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的目的,市場(chǎng)與資本主義之間并不存在內(nèi)在的實(shí)質(zhì)聯(lián)系,可以利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)處建立一種能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)主義的目的甚至結(jié)合某種特定形式的社會(huì)主義手段的市場(chǎng)制度?!盵注]徐文生、陳潔:《科學(xué)社會(huì)主義理論、歷史與現(xiàn)實(shí)》,重慶:西南大學(xué)出版社,2011年版,第448頁(yè)。伴隨我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日益繁榮,國(guó)外學(xué)者對(duì)市場(chǎng)社會(huì)主義的研究和討論不斷增多。西方學(xué)者觀點(diǎn)不盡相同,但對(duì)市場(chǎng)社會(huì)主義業(yè)已形成一定共識(shí),即:一是要通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制來(lái)推動(dòng)商品交流,進(jìn)而調(diào)動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)積極性,從而為下一生產(chǎn)明確指向;二是主張社會(huì)主義分配原則,強(qiáng)調(diào)社會(huì)成員之間平等分配以及收入權(quán)和支配權(quán)的制度化。

其三,后工業(yè)社會(huì)主義。后工業(yè)社會(huì)主義是20世紀(jì)末21世紀(jì)初在西方興起的一種最新的社會(huì)主義思潮,其思想來(lái)源主要有西方關(guān)于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展理論、西方馬克思主義的人道社會(huì)主義理論和西方生態(tài)社會(huì)主義理論。它主要倡導(dǎo)把新科技革命帶來(lái)的當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的質(zhì)的變化引入社會(huì)主義,力圖在資本主義新科技革命和經(jīng)濟(jì)全球化所造成的工業(yè)社會(huì)危機(jī)中,重新闡釋社會(huì)主義的歷史必然性。其核心要義是:“要在人類社會(huì)向后工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的道路上,為消除工業(yè)社會(huì)的異化和創(chuàng)造人的全面發(fā)展與解放的條件,為建立實(shí)行物質(zhì)生產(chǎn)和人類整體生活有機(jī)統(tǒng)一、自覺(jué)行為和自由活動(dòng)密切結(jié)合的經(jīng)濟(jì)形式,為建立適應(yīng)人類整體生活和集體經(jīng)濟(jì)的、非官僚化的自由民主政治,為培植后工業(yè)社會(huì)主義的新的實(shí)現(xiàn)主題——當(dāng)今最大限度經(jīng)受異化勞動(dòng)之苦,并有能力從事聯(lián)合起來(lái)的創(chuàng)造性勞動(dòng)的‘精英勞動(dòng)’者們而努力奮斗。”[注]徐文生、陳潔:《科學(xué)社會(huì)主義理論、歷史與現(xiàn)實(shí)》,重慶:西南大學(xué)出版社,2011年版,第450頁(yè)。

上述這些社會(huì)主義新思潮和派別的出現(xiàn),具有一定的現(xiàn)實(shí)性,并隨著時(shí)代發(fā)展在不斷自我豐富和拓展。應(yīng)該看到,科學(xué)社會(huì)主義與變異的社會(huì)主義具有共同的問(wèn)題域和思想主題,即都是要解決當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題特別是全球性問(wèn)題,汲取現(xiàn)代性的文明成果,同時(shí)規(guī)避、超越或消除資本主義的弊端、代價(jià)和痛苦。也就是說(shuō),它們具有很大程度的共通性。但是,它們更有著原則性的區(qū)別,不管如何變化,科學(xué)社會(huì)主義才是唯一正確的社會(huì)主義,只要背離科學(xué)社會(huì)主義指向和原則,都不會(huì)到達(dá)社會(huì)主義的理想彼岸,更不可能進(jìn)入共產(chǎn)主義理想王國(guó)。要看到社會(huì)主義思潮的多樣化,表面上看似乎出現(xiàn)了“社會(huì)主義熱”和“理論的發(fā)展”,但卻偏離了馬克思主義根本指向,與科學(xué)社會(huì)主義基本原則背道而馳,這些思潮或派別只會(huì)對(duì)社會(huì)主義思想造成混亂,對(duì)科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響,對(duì)21世紀(jì)社會(huì)主義的發(fā)展起到消極作用,因而這也是社會(huì)主義多樣化帶來(lái)的挑戰(zhàn)。作為共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)或者說(shuō)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的綱領(lǐng),科學(xué)社會(huì)主義關(guān)乎社會(huì)主義的前途命運(yùn)。一百多年來(lái),國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)實(shí)踐證明,科學(xué)社會(huì)主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)的勝利旗幟,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨只有把科學(xué)社會(huì)主義同本國(guó)實(shí)際相結(jié)合,制定正確的路線方針和政策,革命運(yùn)動(dòng)才能取得勝利;反之,背離科學(xué)社會(huì)主義,就不可避免地要遭遇挫折和失敗,蘇東劇變就是明證[注]呂培亮、牟成文:《21世紀(jì)是科學(xué)社會(huì)主義崛起世紀(jì)》,《紅旗文稿》2019年第23期。。

二、時(shí)代轉(zhuǎn)折中不確定性帶來(lái)的挑戰(zhàn)

第二次世界大戰(zhàn)以后,受亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)的影響,以及戰(zhàn)后主要資本主義國(guó)家遭受重創(chuàng),包括戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的極大創(chuàng)傷和影響,尤其是以美蘇為代表的兩大陣營(yíng)形成,世界進(jìn)入了一個(gè)勢(shì)均力敵的相對(duì)穩(wěn)定期。蘇東劇變后,形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn),兩極對(duì)峙和相對(duì)平衡狀態(tài)被打破,變?yōu)椤耙怀鄰?qiáng)”,不穩(wěn)定因素增加,不公正的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序依然存在,南北差距進(jìn)一步拉大,包括因宗教、領(lǐng)土、資源等引發(fā)的爭(zhēng)端沖突不斷發(fā)生,傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全相互交織,美國(guó)霸權(quán)主義強(qiáng)權(quán)政治日盛,21世紀(jì)人類社會(huì)發(fā)展面臨著諸多不確定性。

從世界社會(huì)主義的發(fā)展史看,任何時(shí)代的社會(huì)主義都生存在既定的國(guó)際體系中并受一定時(shí)期國(guó)際格局的影響和制約[注]周余云:《當(dāng)前國(guó)際格局下世界社會(huì)主義力量的宏觀分析》,《毛澤東鄧小平理論研究》2007年第11期。。21世紀(jì)世界“百年未有之大變局”為社會(huì)主義發(fā)展提供了廣闊舞臺(tái),也使社會(huì)主義面臨諸多變量。

第一,世界格局能否從“一超多強(qiáng)”演變?yōu)椤岸鄻O”。冷戰(zhàn)結(jié)束以后,國(guó)際力量對(duì)比發(fā)生了深刻變化,政治經(jīng)濟(jì)格局也出現(xiàn)了前所未有的巨變,整個(gè)世界處于一個(gè)新舊交替的動(dòng)蕩期。具體來(lái)說(shuō),一方面,東歐劇變和蘇聯(lián)解體造成原有的兩極相對(duì)平衡格局被打破,由于具備強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等方面實(shí)力,美國(guó)成為了當(dāng)今世界唯一超級(jí)大國(guó),并處于獨(dú)霸世界和難以撼動(dòng)的“一超”地位;另一方面,“多強(qiáng)”力量也在不斷增強(qiáng),并隨著時(shí)代的變化而不斷發(fā)展,從而使多極化成為21世紀(jì)國(guó)際社會(huì)的一個(gè)重要特征和發(fā)展趨向。“多極”政治格局的發(fā)展,使資本主義國(guó)家間關(guān)系更為復(fù)雜、矛盾日趨增多,有利于相對(duì)弱勢(shì)的社會(huì)主義力量在資本主義矛盾體系中獲取最大發(fā)展空間。需要指出的是,當(dāng)前國(guó)際政治格局變化形勢(shì)尚不明朗,處于“一超”地位的美國(guó),各方面呈現(xiàn)出一種小步向前甚至是停滯不前的態(tài)勢(shì),而處于“多強(qiáng)”地位的中國(guó)、日本、俄羅斯、歐盟等都面臨一些問(wèn)題,諸如中國(guó)近年來(lái)的發(fā)展成就引人矚目,但國(guó)家統(tǒng)一、貧富差距、社會(huì)穩(wěn)定等問(wèn)題依然存在并可能長(zhǎng)期存在;日本的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科技創(chuàng)新不容小覷,但社會(huì)老齡化、市場(chǎng)狹小和“二戰(zhàn)”歷史遺留等問(wèn)題將會(huì)長(zhǎng)期困擾其發(fā)展;俄羅斯雖然國(guó)土遼闊、資源豐富、人口素質(zhì)高,但受蘇東劇變影響至今仍然是“二流資本主義國(guó)家”,近年來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展低迷,國(guó)際環(huán)境不容樂(lè)觀;歐盟發(fā)展水平和整體實(shí)力較強(qiáng),但受2008年金融危機(jī)以及英國(guó)脫歐影響,未來(lái)歐盟到底何去何從存在諸多變數(shù)。可見(jiàn),21世紀(jì)要實(shí)現(xiàn)從“一超多強(qiáng)”到“多極格局”的發(fā)展,依然充滿許多不確定性。

第二,和平與發(fā)展的時(shí)代潮流能否延續(xù)整個(gè)21世紀(jì)。和平是發(fā)展的前提和基礎(chǔ),沒(méi)有和平的國(guó)際環(huán)境,世界到處是戰(zhàn)爭(zhēng)與動(dòng)亂,發(fā)展就無(wú)從談起,勢(shì)必成為一句空話。同時(shí),發(fā)展是和平的重要保障和基石,只有世界各國(guó)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展,國(guó)際和平與穩(wěn)定才能得以實(shí)現(xiàn)。和平與發(fā)展作為國(guó)際局勢(shì)變化的重要因素,不僅對(duì)世界格局演變起著舉足輕重的作用,也對(duì)資社兩大力量對(duì)比產(chǎn)生著重要影響。就當(dāng)前國(guó)際局勢(shì)來(lái)看,以中國(guó)為代表的社會(huì)主義和以美國(guó)為代表的資本主義,二者力量對(duì)比和發(fā)展趨向正在發(fā)生逆轉(zhuǎn),社會(huì)主義處于上升態(tài)勢(shì),資本主義處于相對(duì)下降頹勢(shì),和平與發(fā)展對(duì)社會(huì)主義力量發(fā)展壯大有利。和平發(fā)展的國(guó)際環(huán)境時(shí)間越長(zhǎng),越有利于社會(huì)主義發(fā)展和社會(huì)主義力量壯大,并為最終取代資本主義奠定基礎(chǔ)。但也要看到,當(dāng)今世界影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定、不確定的因素在不斷增加,世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力、貿(mào)易保護(hù)主義抬頭、孤立主義、民粹主義盛行,貧富分化、地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題不斷增多,恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、氣候變化等非傳統(tǒng)安全問(wèn)題日益嚴(yán)重。和平與發(fā)展雖是當(dāng)今的時(shí)代主題,占據(jù)主流,不和平不發(fā)展因素雖是支流,但卻持續(xù)增多,隨著國(guó)際局勢(shì)變幻,主流和支流在一定時(shí)期也有可能發(fā)生轉(zhuǎn)換。更要看到,第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,世界經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展,主要得益于各國(guó)市場(chǎng)開(kāi)放程度的不斷提高和國(guó)際供應(yīng)鏈的縱橫延伸,參與經(jīng)濟(jì)全球化的世界各國(guó)均獲得巨大收益,但一些國(guó)家的不同群體在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮中獲益不同,造成對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的態(tài)度趨于分化,使近年來(lái)逆全球化思潮興起,保護(hù)主義、單邊主義抬頭,經(jīng)濟(jì)全球化正在遭遇前所未有挑戰(zhàn),而國(guó)家間利益分配不均和受益程度不同,致使國(guó)際爭(zhēng)端不斷和貿(mào)易糾紛頻發(fā),從而使和平與發(fā)展的時(shí)代潮流面臨諸多挑戰(zhàn)。

第三,中美兩個(gè)大國(guó)能否持續(xù)保持良好的合作。中美作為兩個(gè)世界性大國(guó),雖分屬不同社會(huì)意識(shí)形態(tài),走的也是完全不同的政治道路,但保持兩國(guó)關(guān)系持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,不僅符合中美兩國(guó)和人民的根本利益,也是國(guó)際社會(huì)的普遍期待和共同愿望。歷史與事實(shí)表明,中美兩國(guó)合則兩利,斗則兩傷。雙方理應(yīng)從大處和大局著眼,從戰(zhàn)略高度和長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮來(lái)認(rèn)識(shí)當(dāng)今國(guó)際形勢(shì),始終把握兩國(guó)關(guān)系的正確走勢(shì),走出一條不同于歷史上其他大國(guó)沖突對(duì)抗的新路。長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)以最大誠(chéng)意重視和加強(qiáng)中美合作,但美國(guó)為了維護(hù)自身影響力和世界霸主地位,對(duì)于中國(guó)進(jìn)一步發(fā)展和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,進(jìn)行種種責(zé)難和打壓,甚至是全方位圍追堵截。需要特別指出的是,關(guān)于美國(guó)綜合實(shí)力和世界霸權(quán)的衰落,國(guó)內(nèi)外有不少的議論,但我們絕不能過(guò)于樂(lè)觀而低估美國(guó),作為不斷趨向多級(jí)化趨勢(shì)中的世界重要一極,在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)美國(guó)都將是最強(qiáng)大的一極,無(wú)論在經(jīng)濟(jì)上、軍事上等硬實(shí)力層面,還是以科技、文化等軟實(shí)力方面上,美國(guó)都仍將是世界上首屈一指的,在國(guó)際事務(wù)中扮演著舉足輕重的角色。伴隨中國(guó)的全面復(fù)興,中美關(guān)系作為最重要的國(guó)際關(guān)系,對(duì)國(guó)際形勢(shì)和世界格局將發(fā)揮著日益決定性的重大作用。中美作為兩個(gè)世界性大國(guó),彼此的意識(shí)形態(tài)和發(fā)展道路截然不同,思想文化、主流價(jià)值觀等相互對(duì)立,兩者能否持續(xù)保持良好的合作,關(guān)鍵在美國(guó)。兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)站在兩國(guó)人民根本利益之上,通過(guò)交流與對(duì)話求同存異,特別是在重大國(guó)際議題上加強(qiáng)合作而非對(duì)抗,進(jìn)而摒棄傳統(tǒng)的“你輸我贏”零和思維,努力建立面向未來(lái)的新型的大國(guó)關(guān)系。這必將會(huì)對(duì)21世紀(jì)國(guó)際大的格局和和平與發(fā)展時(shí)代潮流產(chǎn)生重大而積極的影響。需要補(bǔ)充的是,新冠肺炎疫情爆發(fā)以來(lái),由于中美兩國(guó)應(yīng)對(duì)疫情能力和效果的巨大反差,加之中美兩國(guó)發(fā)展形勢(shì)巨大反轉(zhuǎn)和國(guó)際局勢(shì)的不斷變化,以特朗普為代表的美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和精英階層不愿看到中國(guó)全面崛起,為了維護(hù)美國(guó)的霸權(quán)地位和不公平的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)等舊秩序,抱著全面敵視和打壓社會(huì)主義的“后冷戰(zhàn)”思維,采取了一系列政治經(jīng)濟(jì)軍事等危險(xiǎn)行動(dòng)來(lái)對(duì)中國(guó)進(jìn)行瘋狂圍攻,諸如把本國(guó)新冠肺炎疫情爆發(fā)的責(zé)任“甩鍋”給中國(guó),甚至糾集西方諸國(guó)要求中國(guó)賠償?shù)?。美?guó)對(duì)華政策以及對(duì)中國(guó)態(tài)度表現(xiàn)出逞強(qiáng)施絆和高壓霸凌態(tài)勢(shì),充分表明美國(guó)政府對(duì)中國(guó)崛起的危機(jī)感與焦慮感日趨增大,這無(wú)疑給中美兩個(gè)大國(guó)繼續(xù)保持良好的合作蒙上了陰影。中美關(guān)系在21世紀(jì)的走向面臨著諸多不確定性。

總的來(lái)說(shuō),轉(zhuǎn)折期是一個(gè)比較敏感而又相對(duì)無(wú)序的時(shí)期,各種政治力量和矛盾斗爭(zhēng)錯(cuò)綜復(fù)雜,甚至發(fā)生激烈對(duì)抗,整個(gè)國(guó)際局勢(shì)呈現(xiàn)出不明朗態(tài)勢(shì),整個(gè)世界走向處于比較模糊狀態(tài)。自“二戰(zhàn)”結(jié)束以來(lái),國(guó)際形勢(shì)已發(fā)生三次重大變化:第一次是戰(zhàn)后到20世紀(jì)70年代末的社會(huì)主義革命和運(yùn)動(dòng)的高潮時(shí)期,第二次是20世紀(jì)80年代初到21世紀(jì)初的資本主義擴(kuò)張和復(fù)辟時(shí)期,第三次是此后的沖突漸趨加劇和危機(jī)逐漸深化的轉(zhuǎn)折時(shí)期。說(shuō)到底,轉(zhuǎn)折就是資本主義快速發(fā)展和比較平穩(wěn)時(shí)期的終結(jié),以及國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)的基本走向和格局的轉(zhuǎn)變,并開(kāi)始醞釀新的變化。在人類世界經(jīng)歷第三次轉(zhuǎn)折過(guò)程中,政治多極化的發(fā)展趨勢(shì)、和平與發(fā)展的時(shí)代潮流和中美兩國(guó)關(guān)系的未來(lái)走向,將對(duì)21世紀(jì)社會(huì)主義的發(fā)展產(chǎn)生重大影響,也將對(duì)人類歷史發(fā)展趨向產(chǎn)生無(wú)法預(yù)測(cè)的重大作用。如果國(guó)際政治多極格局形成、和平與發(fā)展時(shí)代潮流持續(xù)、中美兩國(guó)始終保持良好合作,對(duì)社會(huì)主義發(fā)展極為有利;相反,如果多極格局沒(méi)有形成、和平與發(fā)展時(shí)代潮流遭遇中斷、中美兩國(guó)關(guān)系發(fā)生重大變化,其中任何一個(gè)方面的改變,都將給21世紀(jì)社會(huì)主義發(fā)展帶來(lái)巨大挑戰(zhàn)。

三、資本主義內(nèi)外部變革帶來(lái)的挑戰(zhàn)

馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中曾深刻地指出:“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前,是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的?!盵注]《馬克思恩格斯文集》第2卷,北京:人民出版社,2009年版,第592頁(yè)。長(zhǎng)期以來(lái),我們只著眼于“兩個(gè)必然”,強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義取代資本主義的必然性,而忽視“兩個(gè)決不會(huì)”,看不到或有意無(wú)意忽略了資本主義不斷進(jìn)行自我革新及隨之而出現(xiàn)的新情況新變化。

要看到,當(dāng)今世界絕大多數(shù)國(guó)家仍然實(shí)行資本主義制度,或者說(shuō)絕大多數(shù)國(guó)家走的是資本主義道路,這是一個(gè)不可否認(rèn)的歷史事實(shí),這也說(shuō)明人類社會(huì)尚處在西方世界資本主義主導(dǎo)的歷史發(fā)展進(jìn)程中。更重要的是,資本主義為了挽救自己日益衰弱的頹勢(shì)和保持與社會(huì)主義競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì),正在進(jìn)行全面的自我變革,以更加適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和國(guó)際形勢(shì)變化,挽救資本主義不可避免走向衰落的命運(yùn)。因此,要分析21世紀(jì)社會(huì)主義的前途命運(yùn),就要對(duì)資本主義進(jìn)行研究,尤其要認(rèn)識(shí)到資本主義國(guó)家和資本主義力量絕不甘心退出歷史舞臺(tái),必然會(huì)通過(guò)內(nèi)外并舉的改革來(lái)挽救自己被取代的命運(yùn),實(shí)現(xiàn)繼續(xù)統(tǒng)治和奴役整個(gè)人類世界的企圖。

第一,對(duì)內(nèi),資本主義自我變革發(fā)生了許多新變化。蘇東劇變以后,尤其是進(jìn)入21世紀(jì),西方國(guó)家普遍認(rèn)識(shí)到,只有不斷進(jìn)行自我變革才能實(shí)現(xiàn)資本主義發(fā)展,并依靠自身在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技及軍事等各個(gè)方面的優(yōu)勢(shì),來(lái)推動(dòng)新自由主義的全球化,以期進(jìn)一步拓展資本主義的發(fā)展空間;同時(shí),憑借以計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)為主導(dǎo)的第三次工業(yè)革命,來(lái)不斷推動(dòng)資本主義生產(chǎn)力的穩(wěn)步提升,從而使資本主義生產(chǎn)關(guān)系隨之也發(fā)生一系列新變化。主要表現(xiàn)在:(1)從國(guó)內(nèi)壟斷發(fā)展到全球壟斷,一定程度上緩解了生產(chǎn)過(guò)剩及由其引發(fā)的危機(jī),使資本主義保持了一定活力和“帶病”發(fā)展,同時(shí)依靠全球壟斷,對(duì)社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行圍追堵截,以達(dá)到轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)矛盾的目的。(2)大力發(fā)展公共福利事業(yè)。資產(chǎn)階級(jí)認(rèn)為公共福利事業(yè)是一劑良方,既能贏得選票又能緩和階級(jí)對(duì)立。目前資本主義公共福利已包羅萬(wàn)象,占到國(guó)家財(cái)政收入的很大部分,一定程度上起到了緩和階級(jí)矛盾、抑制兩極分化和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的作用。(3)采取一系列手段和方式來(lái)緩和矛盾,諸如采用高科技使從事繁重體力勞動(dòng)的人數(shù)銳減、大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)、擴(kuò)大白領(lǐng)階層規(guī)模、通過(guò)分散股權(quán)讓部分職工擁有少量股票等,意圖緩和社會(huì)矛盾和淡化階級(jí)對(duì)立,取得了一定效果。(4)各種國(guó)際組織紛紛成立。它們掌握了成員國(guó)的部分權(quán)力,處于“超國(guó)家”的地位。這對(duì)資本主義政治經(jīng)濟(jì)再平衡,發(fā)揮著溝通和協(xié)調(diào)作用,很大程度上避免了世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。應(yīng)該看到,資本主義的自我變革是方方面面的,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、國(guó)防和外交等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面,其根本目的就是為了緩解危機(jī),維護(hù)自己的統(tǒng)治。需要強(qiáng)調(diào)的是,與“二戰(zhàn)”結(jié)束以后資本主義國(guó)家普遍處于快速發(fā)展的大好形勢(shì)不同,21世紀(jì)的資本主義世界經(jīng)濟(jì)繁榮并未能及時(shí)轉(zhuǎn)化為國(guó)內(nèi)的社會(huì)穩(wěn)定,科學(xué)技術(shù)以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的成果似乎已變?yōu)閲?guó)內(nèi)少數(shù)精英階層或集團(tuán)的專有,社會(huì)大眾所獲的只是一種日趨明顯的社會(huì)壓力和新的不安全感,包括資本主義國(guó)家為了政治游戲而搞的所謂公共福利事業(yè)和所謂的股權(quán)社會(huì)化革新等等,不僅帶有很強(qiáng)的階級(jí)欺騙性,也已到了難以為繼的地步;國(guó)家政治以及處于“超國(guó)家“地位的國(guó)際組織,其活動(dòng)重心已不再是對(duì)社會(huì)關(guān)系失衡的再調(diào)整,而是轉(zhuǎn)向?qū)逃惺袌?chǎng)秩序的保護(hù),從而造成社會(huì)關(guān)系的日趨緊張和社會(huì)分裂的不斷擴(kuò)大,這些進(jìn)而都導(dǎo)致廣大民眾對(duì)資本主義的制度安排,以及對(duì)資本主義民主的信心動(dòng)搖??梢哉f(shuō),進(jìn)入21世紀(jì),尤其是2008年由美國(guó)次貸危機(jī)引起的全球性金融危機(jī),使金融壟斷資本的貪婪性與投機(jī)性充分凸顯,資本的全球化導(dǎo)致危機(jī)的全球性爆發(fā)與蔓延,充分說(shuō)明資本主義自我變革不可能達(dá)到預(yù)期效果,只能暫時(shí)延緩資本主義國(guó)家的性命,而處于危機(jī)變革中的資本主義國(guó)家,為了轉(zhuǎn)嫁不可調(diào)和的社會(huì)矛盾和轉(zhuǎn)移自身無(wú)法自拔的各種危機(jī),必然采取種種激進(jìn)手段和各式冒險(xiǎn)舉動(dòng),2020年新冠肺炎疫情之下,以美國(guó)為首的部分西方國(guó)家集體嫁禍于中國(guó)就是例證。這都將給社會(huì)主義發(fā)展帶來(lái)了一系列不可預(yù)測(cè)的挑戰(zhàn)。

第二,對(duì)外,資本主義多措并舉以維護(hù)全球統(tǒng)治。進(jìn)入21世紀(jì),面對(duì)和平與發(fā)展的時(shí)代潮流,廣大發(fā)展中國(guó)家民族民主意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng),資本主義國(guó)家意識(shí)形態(tài)下赤裸裸的壓迫、奴役已不能按原有方式存在下去,從而使其改變了傳統(tǒng)做法。具體來(lái)說(shuō):(1)手段更加險(xiǎn)惡。資本主義國(guó)家更加注重運(yùn)用戰(zhàn)爭(zhēng)以外的政治、經(jīng)濟(jì)、外交和意識(shí)形態(tài)等手段來(lái)維護(hù)全球統(tǒng)治,包括對(duì)社會(huì)主義國(guó)家和社會(huì)主義力量進(jìn)行分化瓦解,采取拉攏腐蝕、公然干涉等或明或暗多種手段來(lái)抑制社會(huì)主義力量的壯大,達(dá)到對(duì)廣大發(fā)展中國(guó)家的控制。(2)身段更加柔軟。資本主義開(kāi)始通過(guò)與社會(huì)主義國(guó)家廣泛接觸的各種機(jī)會(huì),通過(guò)經(jīng)濟(jì)援助、技術(shù)支持等途徑在潛移默化中施加資本主義的影響力,包括培植收買社會(huì)主義國(guó)家中的持不同政見(jiàn)者和政治反對(duì)派、加大資本主義價(jià)值觀和發(fā)展成果宣傳、利用文化宗教教育等影響和爭(zhēng)奪社會(huì)主義國(guó)家的青年一代,推進(jìn)“政治轉(zhuǎn)基因”“文化轉(zhuǎn)基因”等工程,以實(shí)現(xiàn)顏色革命的圖謀。(3)方式更加多樣。除了動(dòng)用人權(quán)大棒、經(jīng)濟(jì)制裁和公然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)和干涉別國(guó)內(nèi)政等傳統(tǒng)方式外,還通過(guò)政治拉攏、經(jīng)濟(jì)合作、文化影響、宗教宣傳,以及發(fā)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)、信息戰(zhàn)、輿論戰(zhàn)等方式打壓社會(huì)主義力量,其顛覆社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)的野心從未改變。(4)企圖更加卑劣。資本主義國(guó)家為摧毀社會(huì)主義力量、搞垮或消滅社會(huì)主義存在,針對(duì)潛在對(duì)手、左翼政黨、社會(huì)主義國(guó)家等,進(jìn)行瘋狂打壓和圍追堵截,以經(jīng)濟(jì)制裁、信息欺騙、色情腐蝕和戰(zhàn)爭(zhēng)威脅等手段,來(lái)達(dá)到永久統(tǒng)治世界目的。需要指出的是,對(duì)外侵略和不斷擴(kuò)張是資本主義與生俱來(lái)的本性,進(jìn)而達(dá)到征服世界和奴役各國(guó)人民是資本主義目的,不論資本主義處于哪個(gè)發(fā)展階段,它推行的是舊殖民主義還是新殖民主義,其侵略擴(kuò)張的本性是不會(huì)改變的,其企圖長(zhǎng)期統(tǒng)治世界的目的是不會(huì)改變的,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),資本主義對(duì)外如何進(jìn)行變化、調(diào)整和變革,資本主義的侵略擴(kuò)張依然是世界不得安寧的主要根源,只是表現(xiàn)形式和采取手段更為隱蔽和虛偽,更具有政治欺騙性和虛偽性。因此,進(jìn)入21世紀(jì),面對(duì)以美國(guó)為首的國(guó)家所推行的新殖民主義的侵略行徑,我們既要認(rèn)清西方國(guó)家的資本主義本性,也要學(xué)會(huì)通過(guò)交流合作來(lái)壯大社會(huì)主義自身,進(jìn)而更好地維護(hù)自身利益,不斷推動(dòng)世界社會(huì)主義力量的發(fā)展壯大。

總之,進(jìn)入21世紀(jì),尤其是2008年金融危機(jī)以及當(dāng)下新冠肺炎疫情引發(fā)的一系列政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)等各種危機(jī),使資本主義世界面臨的各種動(dòng)蕩加劇。面對(duì)危機(jī)與挑戰(zhàn),資本主義內(nèi)外部變革將是西方世界近期政治發(fā)展的主題,包括今后一段相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期,資本主義進(jìn)行內(nèi)外部變革將成為一種新常態(tài)。目前種種跡象和疫情下的亂象都表明,資本主義正在走向不確定的未來(lái)。應(yīng)該看到,資本主義國(guó)家的內(nèi)外部變革不僅未能改變資本主義國(guó)家的性質(zhì)、資本主義的固有矛盾以及資本主義社會(huì)的階級(jí)對(duì)立,反而使資本主義的固有矛盾暴露得更加充分,也預(yù)示著資本主義進(jìn)行的自我調(diào)節(jié)與內(nèi)外變革都是徒勞的。隨著資本主義對(duì)內(nèi)對(duì)外的自我調(diào)整變化與不斷推進(jìn),歸根到底將促使其向更高社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)化準(zhǔn)備條件。從2008年開(kāi)始的金融危機(jī)到當(dāng)前的債務(wù)危機(jī)、民主危機(jī)、社會(huì)治理危機(jī)、移民危機(jī)和生態(tài)危機(jī)等,無(wú)不表明資本主義并非是理想的世界和人類歷史的終結(jié)[注]劉洪剛:《新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義與21世紀(jì)世界社會(huì)主義發(fā)展》,《當(dāng)代世界與社會(huì)主義》2019年第2期。。

四、社會(huì)主義力量分化重組帶來(lái)的挑戰(zhàn)

進(jìn)入21世紀(jì),非執(zhí)政的共產(chǎn)黨已經(jīng)走出蘇東劇變后的“衰落分化低潮期”,逐步邁向復(fù)蘇中的“相對(duì)穩(wěn)定發(fā)展期”,但總體力量尚未恢復(fù)到20世紀(jì)最高水平。在21世紀(jì)的世界格局中,社會(huì)主義力量還比較弱小,尚處于相對(duì)強(qiáng)勢(shì)的資本主義包圍之中,現(xiàn)存的社會(huì)主義國(guó)家都在圍繞本國(guó)國(guó)情,獨(dú)立自主地探索適合自己的發(fā)展道路。大多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在夾縫中不斷變革求生存,不少共產(chǎn)黨被邊緣化;發(fā)展中國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨雖然不斷進(jìn)行抗?fàn)?,但游離在主流政治之外;一些國(guó)家出現(xiàn)些許亮點(diǎn)并處于不斷上升趨勢(shì),但并沒(méi)有成為影響世界社會(huì)主義發(fā)展的主導(dǎo)方面;整個(gè)世界的社會(huì)主義力量雖已經(jīng)擺脫低潮走出低谷,但仍處于相對(duì)羸弱而亟需積蓄力量的階段。更重要的是,在21世紀(jì)“百年未有之大變局”中,整個(gè)社會(huì)主義力量都在進(jìn)行著不間斷的變化與重組,從而使社會(huì)主義的前景與命運(yùn)增加了諸多變數(shù)。

第一,在方向上,大多數(shù)共產(chǎn)黨(或代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨)在維護(hù)基本價(jià)值觀的同時(shí),理論綱領(lǐng)更趨溫和,不愿旗幟鮮明或明確地提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和通過(guò)革命手段建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)。多數(shù)國(guó)家代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨在不斷反思和審視總結(jié)蘇聯(lián)模式的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)基于本國(guó)的國(guó)情來(lái)繼承和發(fā)展馬克思主義,對(duì)傳統(tǒng)的革命道路和具體斗爭(zhēng)策略等進(jìn)行了變革,主張放棄武裝斗爭(zhēng)等激進(jìn)手段,立足選舉和議會(huì)斗爭(zhēng)等比較平和的方式,來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義或社會(huì)主義階段性目標(biāo),一些工人階級(jí)政黨甚至提出在現(xiàn)有社會(huì)結(jié)構(gòu)內(nèi)部通過(guò)民主的方式“超越資本主義”,也有極少數(shù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨蛻化為資產(chǎn)階級(jí)政黨的附庸。作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,在方向上不敢堅(jiān)持社會(huì)主義道路和放棄革命斗爭(zhēng),強(qiáng)調(diào)和平議會(huì)斗爭(zhēng)和在內(nèi)部超越資本主義,意味著放棄社會(huì)革命主動(dòng)權(quán),最終放棄社會(huì)主義的目標(biāo)和理想。

第二,在組織上,一些共產(chǎn)黨(或代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨)內(nèi)部權(quán)力之爭(zhēng)不斷,組織分化重組加劇,歷史上的“山頭”“派系”與“門戶”等不良現(xiàn)象開(kāi)始在一些國(guó)家的共產(chǎn)黨內(nèi)部不斷滋生和快速蔓延。黨內(nèi)存在不同的政見(jiàn)主張,不是通過(guò)正常的組織程序或者思想爭(zhēng)論等來(lái)取得共識(shí),而是演變?yōu)椤傲砹⑸筋^”或者“組織分裂”,從而造成一個(gè)國(guó)家有兩個(gè)或者多個(gè)共產(chǎn)黨的組織,例如白俄羅斯共產(chǎn)黨和白俄羅斯共產(chǎn)黨人黨、意大利重建共產(chǎn)黨和意大利共產(chǎn)黨人黨等。這種錯(cuò)誤的做法不僅嚴(yán)重削弱了共產(chǎn)黨自身的力量,抑制了自身的發(fā)展和壯大,也損害了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在國(guó)家和社會(huì)中的形象,阻礙了自身的不斷發(fā)展。

第三,在實(shí)踐上,近年來(lái)除希臘共產(chǎn)黨仍主張通過(guò)社會(huì)主義革命奪取政權(quán)和建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政外,歐洲其他國(guó)家的共產(chǎn)黨以及代表工人階級(jí)利益的政治組織,均不同程度地提出從發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)實(shí)出發(fā),通過(guò)民主的道路對(duì)資本主義進(jìn)行辯證的否定與超越,來(lái)對(duì)現(xiàn)行的資本主義制度進(jìn)行變革,以此實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。如葡萄牙共產(chǎn)黨認(rèn)為,21世紀(jì)葡萄牙若要走社會(huì)主義道路,就必須深化民主改革;法國(guó)、西班牙、意大利重建共產(chǎn)黨則主張變革和改造現(xiàn)有社會(huì),從而“超越資本主義”,例如西班牙共產(chǎn)黨就提出,不應(yīng)等到奪權(quán)后再進(jìn)行變革,應(yīng)從現(xiàn)在起就團(tuán)結(jié)社會(huì)大多數(shù),對(duì)政權(quán)機(jī)構(gòu)和社會(huì)進(jìn)行變革,通過(guò)政治和社會(huì)運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)有社會(huì)的超越,以和平方式組織一個(gè)新的社會(huì)[注]徐文生、陳潔:《科學(xué)社會(huì)主義理論、歷史與現(xiàn)實(shí)》,重慶:西南大學(xué)出版社,2011年版,440—441頁(yè)。??偟膩?lái)說(shuō),社會(huì)主義力量的分化重組表現(xiàn)在諸多方面,諸如基于對(duì)社會(huì)主義根本目的的認(rèn)定,一些無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨回避發(fā)展生產(chǎn)力,而特別突出民主、自由和人權(quán),認(rèn)為民主、自由和人權(quán)是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的根本因素;針對(duì)共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ),許多共產(chǎn)黨提出不僅要代表工人階級(jí)利益,還要代表其他社會(huì)階層特別是工薪階層群眾的利益,以淡化階級(jí)屬性;主張汲取馬克思主義理論的精華,特別是人文主義思想內(nèi)涵,在黨內(nèi)生活準(zhǔn)則和黨的作用問(wèn)題上,提倡民主、自由和多樣性,這顯然偏離了馬克思主義的民主集中制等核心要義;對(duì)待社會(huì)主義所有制,一些政黨提出要維護(hù)公有制而反對(duì)私有制,但他們對(duì)公有制則有自己的理解和詮釋。

歷史和現(xiàn)實(shí)一再告訴我們,人類社會(huì)從來(lái)都是在曲折中向前發(fā)展的,當(dāng)我們堅(jiān)信資產(chǎn)階級(jí)滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)勝利最終將是不可避免的同時(shí),也絕不能否認(rèn)前進(jìn)道路上的曲折和困難。大浪淘沙,社會(huì)主義觀念在更新、社會(huì)主義政策在變化、社會(huì)主義組織在調(diào)整、社會(huì)主義流派在嬗變,社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在經(jīng)歷著歷史的選擇,但是真正銷聲匿跡的只是那些失去其必然性的觀念、理論、政策、模式和組織,而真正代表人類未來(lái)的科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值、理論、運(yùn)動(dòng)在現(xiàn)實(shí)中會(huì)繼續(xù)弘揚(yáng),在低潮中會(huì)繼續(xù)孕育,在挫折中會(huì)不斷發(fā)展[注]胡振良:《蘇東劇變20年與當(dāng)今世界的發(fā)展態(tài)勢(shì)》,《科學(xué)社會(huì)主義》2011年第4期。。

五、中國(guó)發(fā)展處于轉(zhuǎn)折之中帶來(lái)的挑戰(zhàn)

蘇東劇變后,中國(guó)成為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中的“領(lǐng)頭羊”和“一面旗”。中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展得好壞,直接關(guān)系到21世紀(jì)社會(huì)主義的前景與未來(lái)。可以說(shuō),堅(jiān)持好與發(fā)展好中國(guó)特色社會(huì)主義,既是中國(guó)自己的事情,也是具有世界意義的偉業(yè),更將成為影響21世紀(jì)社會(huì)主義發(fā)展的一個(gè)重要變量。在當(dāng)今這樣一個(gè)全球化與逆全球化并存的后冷戰(zhàn)時(shí)代,中國(guó)逐步提升自己的國(guó)際地位和世界影響力,仍然面臨著諸多的壓力、阻礙和挑戰(zhàn)[注]何志鵬:《世界格局演變邏輯與中國(guó)道路選擇》,《學(xué)術(shù)前沿》2019年第1期。。

從大國(guó)發(fā)展歷史和當(dāng)前國(guó)際環(huán)境來(lái)看,中國(guó)到底能有哪些作為,達(dá)到何種水平,發(fā)揮什么作用,并不是完全由中國(guó)自身決定,將會(huì)受到多種因素制約。也就是說(shuō),中國(guó)有可能在沒(méi)有國(guó)內(nèi)重大危機(jī)和國(guó)際激烈沖突狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)全面復(fù)興,也有可能遭遇諸多挑戰(zhàn)和多重危機(jī)。說(shuō)到底,21世紀(jì)中國(guó)處于一個(gè)重要的發(fā)展轉(zhuǎn)折階段,中華民族偉大復(fù)興面臨的危機(jī)或帶來(lái)的挑戰(zhàn)只會(huì)多不會(huì)少,概括起來(lái)講,主要來(lái)自于執(zhí)政黨自身、國(guó)內(nèi)以及國(guó)際等三大方面。中國(guó)能否有效應(yīng)對(duì)三大方面的挑戰(zhàn),不僅關(guān)乎中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的前途與命運(yùn),也影響到21世紀(jì)社會(huì)主義發(fā)展的光明與前景。

第一,來(lái)自執(zhí)政黨自身的挑戰(zhàn)。這是我國(guó)社會(huì)主義長(zhǎng)期發(fā)展面臨的首要挑戰(zhàn),也是決定中國(guó)前途命運(yùn)的關(guān)鍵性因素。中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,在新時(shí)代實(shí)際上面臨著多重挑戰(zhàn)。其一,執(zhí)政黨整體面臨著“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”。這種考驗(yàn)和危險(xiǎn)不僅長(zhǎng)期存在,而且會(huì)愈加艱險(xiǎn)。其二,執(zhí)政黨內(nèi)部的問(wèn)題。由于長(zhǎng)期執(zhí)政、和平環(huán)境及所處地位,很容易因監(jiān)督乏力等原因出現(xiàn)一系列“缺鈣”“缺心”問(wèn)題,例如貪污腐敗、信仰危機(jī)、治理水平低等。其三,執(zhí)政黨的基層問(wèn)題。目前,中國(guó)共產(chǎn)黨黨員數(shù)量超過(guò)九千萬(wàn),絕大多數(shù)在基層,如何進(jìn)行有效管理、提升能力和增強(qiáng)凝聚力,永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性,考驗(yàn)著執(zhí)政黨的執(zhí)政能力和智慧。其四,如何抓住“關(guān)鍵少數(shù)”。在我國(guó)政治權(quán)力結(jié)構(gòu)中,處于金字塔頂端的權(quán)力往往掌握在少數(shù)人手中,但這少數(shù)人的權(quán)力和分量卻舉足輕重,對(duì)于全局有著極大的推動(dòng)力和制約力,其輻射帶動(dòng)作用不可低估。

第二,來(lái)自國(guó)內(nèi)的各種挑戰(zhàn)。除了執(zhí)政黨自身問(wèn)題,國(guó)內(nèi)挑戰(zhàn)涉及方方面面,擇其要者,政治上面臨著民主與法治的建構(gòu)和完善;經(jīng)濟(jì)上面臨著供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革和全面建成小康社會(huì)的推進(jìn);文化上面臨著自覺(jué)、自強(qiáng)與自信的確立;社會(huì)上面臨著新時(shí)代國(guó)家治理能力和治理水平的提高;生態(tài)上面臨著環(huán)境保護(hù)與發(fā)展經(jīng)濟(jì)之間的和諧統(tǒng)一;科技上面臨著進(jìn)一步創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化;國(guó)防上面臨著如何建設(shè)世界一流軍隊(duì)和打贏現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng),以及教育、文化、衛(wèi)生等等一系列問(wèn)題所不斷提出的新要求。具體到現(xiàn)實(shí)問(wèn)題或具體挑戰(zhàn),包括網(wǎng)絡(luò)安全、輿情處置、扶貧攻堅(jiān)(以后是相對(duì)貧困問(wèn)題的解決)、生態(tài)危機(jī)、民生問(wèn)題,以及新冠肺炎疫情之下大學(xué)生就業(yè)等等。就當(dāng)前而言,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)演變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,如何讓廣大人民群眾有更多獲得感、幸福感和安全感成為當(dāng)前最重要的政治任務(wù)和最大挑戰(zhàn)。

第三,來(lái)自國(guó)際上的各種挑戰(zhàn)。如前所述,當(dāng)今世界絕大多數(shù)國(guó)家仍然實(shí)行資本主義制度,或者說(shuō)絕大多數(shù)國(guó)家走的是資本主義道路,這是一個(gè)不容否認(rèn)的事實(shí),說(shuō)明人類還處在西方世界主導(dǎo)的歷史發(fā)展進(jìn)程之中。(1)中國(guó)要在21世紀(jì)實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想,出于意識(shí)形態(tài)考慮和遏制中國(guó)的戰(zhàn)略考量,資本主義世界肯定會(huì)或明或暗地進(jìn)行打壓,甚至是基于中國(guó)崛起不可逆之大勢(shì),必然通過(guò)采取單獨(dú)或集體行動(dòng)對(duì)中國(guó)進(jìn)行圍追堵截,包括運(yùn)用政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等多種手段來(lái)對(duì)中國(guó)進(jìn)行極限施壓和政治霸凌,以阻礙中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。(2)當(dāng)前中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,并處在進(jìn)一步上升和發(fā)展之中,國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)為中國(guó)會(huì)在2030年前后超越美國(guó)。對(duì)此,美國(guó)出于維護(hù)本國(guó)霸權(quán)地位和資本主義長(zhǎng)期統(tǒng)治的需要,一定會(huì)無(wú)所不用其極地采取各種手段,盡可能地破壞和延緩中國(guó)發(fā)展的步伐。(3)中國(guó)所處的地緣政治環(huán)境極為復(fù)雜,周邊大國(guó)強(qiáng)國(guó)環(huán)伺,加上中國(guó)臺(tái)灣、南中國(guó)海等問(wèn)題遲遲未能徹底解決,這都將極大地抑制中國(guó)全面發(fā)展的步伐,而且也會(huì)給中華民族復(fù)興路上增添許多難以預(yù)測(cè)的危機(jī)。(4)當(dāng)前國(guó)際環(huán)境并不太平,逆全球化浪潮、貿(mào)易保護(hù)主義、跨國(guó)公司發(fā)展以及傳統(tǒng)安全因素和非傳統(tǒng)安全因素交織等問(wèn)題錯(cuò)綜復(fù)雜;另外某些大國(guó)惡意挑動(dòng)的所謂藏獨(dú)、疆獨(dú)、臺(tái)獨(dú)、港獨(dú)等干擾,都會(huì)給中國(guó)進(jìn)一步發(fā)展帶來(lái)許多不可預(yù)測(cè)的挑戰(zhàn)。特別是當(dāng)下新冠肺炎疫情之下,許多西方國(guó)家應(yīng)對(duì)乏力和出現(xiàn)各種政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)危機(jī),為了“甩鍋”和嫁禍給中國(guó),正在采取一系列不利于中國(guó)的行動(dòng),這都必然給中國(guó)進(jìn)一步發(fā)展帶來(lái)諸多挑戰(zhàn)。

總的來(lái)說(shuō),21世紀(jì)的中國(guó)和21世紀(jì)的社會(huì)主義正面臨著“百年未有之大變局”,中國(guó)特色社會(huì)主義前途命運(yùn)與世界社會(huì)主義發(fā)展前景緊密相連,二者是休戚與共、一榮俱榮、一損俱損的關(guān)系。不可否認(rèn),當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)整體處于和平與發(fā)展的大潮中,正如習(xí)近平總書記所說(shuō):“我國(guó)發(fā)展仍處于并將長(zhǎng)期處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期”[注]《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》,北京:學(xué)習(xí)出版社、人民出版社,2019年版,第65頁(yè)。。但是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,世界并不太平,中國(guó)能否把握住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,不斷加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),有效化解國(guó)內(nèi)各種矛盾,沉著冷靜地應(yīng)對(duì)國(guó)際形勢(shì),化危為機(jī),發(fā)展社會(huì)主義和不斷增強(qiáng)國(guó)家綜合實(shí)力,考驗(yàn)并考量著中國(guó)共產(chǎn)黨的治國(guó)智慧和執(zhí)政能力。

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