文/廣州市荔灣區(qū)培真小學(xué)

道德與法治屬于德育課程，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)與法律常識，具有活動性、生活性、綜合性及開放性特征。單從教材上看，小學(xué)階段的內(nèi)容以圖片為主、文字為輔，通過展現(xiàn)學(xué)生在學(xué)校、家庭、社會等多方面的生活事例引導(dǎo)他們進行一定的思考與實踐活動，從而達到德育目的。小學(xué)道德與法治學(xué)科“以學(xué)生生活及其社會化需求為基礎(chǔ)”的性質(zhì)決定了其課堂教學(xué)方式要貼近學(xué)生生活，以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體采取多元化教學(xué)。作為小學(xué)道德與法治學(xué)科教師，我們要探索道德與法治的課堂教學(xué)藝術(shù)，更好地發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體作用。

一、重視課堂導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

(一)借助教材細節(jié)導(dǎo)入新課

教材是課程的載體、教學(xué)的工具，因此，教師在課前應(yīng)該仔細鉆研教材，挖掘其中的細節(jié)，發(fā)揮其最大的作用。部編版《道德與法治》教材每冊以單元劃分，單元中圍繞同一主題串聯(lián)課時，減少了文字篇幅，以圖畫表現(xiàn)人物對話與故事情節(jié)，設(shè)置了“交流園”“閱讀角”“小貼士”“知識窗”等輔助性模塊。教師在教學(xué)時，可充分利用教材中的這些細節(jié)進行課堂導(dǎo)入。

例如，教學(xué)“說話要算數(shù)”一課內(nèi)容時，筆者在課前讓學(xué)生觀察教材中的三幅插圖，根據(jù)插圖講述“愛保證”同學(xué)的故事，學(xué)生在觀察、思考的時候，筆者伺機進行更深入地引導(dǎo)：“除了觀察主角‘愛保證’同學(xué)外，還要留意每幅圖中其他人的表現(xiàn)，有沒有發(fā)現(xiàn)他們有什么相同之處呢？”經(jīng)過點撥，學(xué)生習(xí)得了“‘愛保證'同學(xué)的說話不算數(shù)已經(jīng)傷害了身邊的人，也損壞了自己的信譽”這一知識點。在這個過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合圖片一步步探索并探討本節(jié)課的主題，起到了很好的教學(xué)效果。相較于文字，教材中的圖片對學(xué)生更加具有吸引力及沖擊力，可以很好地起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的作用。

教育部在考量學(xué)生年齡特點與學(xué)科知識特性的基礎(chǔ)上對教材內(nèi)容進行適時更新與重新編排，一些細微之處的調(diào)整，很容易被一線教師在年復(fù)一年的固性教學(xué)中忽略。然而，這些未被重視的細節(jié)往往能夠給教師帶來特別的教學(xué)靈感，幫助教師突破教學(xué)難關(guān)，實現(xiàn)“將教材的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)”這一過程的動態(tài)化。因此，課堂教學(xué)藝術(shù)也包括教材的鉆研，作為新時代的教師，必須對教材進行二次開發(fā)，以充分挖掘隱藏其中的教學(xué)資源。

(二)利用多媒體技術(shù)導(dǎo)入新課

對于小學(xué)生來說，他們的情感、心理及意識尚處于不斷發(fā)展的階段，還未建立起系統(tǒng)、自主的學(xué)習(xí)動力與目標，需要教師在課前精心引導(dǎo)，幫助他們明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點與目標。在科技高速發(fā)展的今天，多媒體技術(shù)對學(xué)校教育產(chǎn)生了巨大影響，教師應(yīng)合理利用多媒體技術(shù)，通過播放音樂、視頻等方式將教學(xué)內(nèi)容導(dǎo)入課堂。

例如，教學(xué)“我們當?shù)氐娘L(fēng)俗”一課內(nèi)容時，筆者在課前播放了《嶺南》紀錄片中關(guān)于廣州的片段，同時讓學(xué)生回憶日常生活中是否經(jīng)歷過片段中的風(fēng)俗活動。學(xué)生在觀看視頻的同時，進行相關(guān)記憶的搜索、匹配，發(fā)現(xiàn)仍有許多風(fēng)俗是自己從未了解的，也明白并不是所有風(fēng)俗發(fā)展至今都是一成不變的。這個過程激發(fā)了學(xué)生的好奇心，也為課堂上的交流分享提供了話題與素材；學(xué)生之間的情緒互相“傳染”，營造了積極的課堂氛圍。

多媒體技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用所產(chǎn)生的積極影響是不可否認的，對于小學(xué)生來說，動態(tài)的媒體相比靜態(tài)的文字、圖片等更具視覺沖擊力，聲音與畫面的同步配合帶來了強大的熏陶與感染。多媒體技術(shù)不僅豐富了教學(xué)手段，更提高了教學(xué)效率，教師應(yīng)及時掌握相關(guān)的多媒體教學(xué)技術(shù)以靈活處理課堂。

二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，增強代入實感

道德與法治學(xué)科內(nèi)容增加了基礎(chǔ)的法律常識，而小學(xué)生對法律的認知比較籠統(tǒng)，既不了解它的內(nèi)在本質(zhì)，也不明白它的重要性。因此，教師的責任就是將教學(xué)內(nèi)容與生活實際相結(jié)合，弱化法治的“距離感”，加強學(xué)生對法治的理解。在這個過程中，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是一個可行的方法，為學(xué)生提供看得見、摸得著的具體情境，增強學(xué)生的代入感與體驗感，體現(xiàn)學(xué)科的生活性與綜合性。

(一)在教學(xué)情境中加強學(xué)生的課堂參與

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的目的在于將抽象的知識具體化，為學(xué)生創(chuàng)造一個貼近生活、便于理解的學(xué)習(xí)情境，簡單地說就是降低學(xué)生理解學(xué)習(xí)內(nèi)容的難度。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時應(yīng)注重學(xué)生的課堂參與度，可以通過角色扮演、實踐活動等方式加強學(xué)生的情感互動，形成積極型課堂。

在教學(xué)“買東西的學(xué)問”相關(guān)內(nèi)容時，筆者準備了幾個商品作為道具，其中有的商品包裝完好、有的則輕微破損，并為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了“在商店為班級聯(lián)歡會購買小零食”的教學(xué)情境，由教師扮演商店老板、學(xué)生扮演顧客。筆者請三位學(xué)生分別挑選一樣商品，其中兩位學(xué)生選中了包裝破損的商品；筆者引導(dǎo)三位學(xué)生來到結(jié)賬環(huán)節(jié)，對買到破損包裝商品的其中一位學(xué)生不交予發(fā)票。場景扮演活動結(jié)束后，筆者對全體學(xué)生依次提出以下三個問題：如何避免買到有問題的商品？買到有問題的商品該怎么辦？在什么條件下商品能進行退換？學(xué)生結(jié)合筆者與三位同學(xué)的表演，經(jīng)過分享交流，找到了以上問題的答案。在這場生活性的教學(xué)情境里，學(xué)生一方面參與課堂活動，一方面跟著教師的節(jié)奏進行思考，身體、大腦都沉浸在課堂中，不僅學(xué)會了生活學(xué)問，還理解了法律對消費者權(quán)益的保護，也明白了法律在生活中的重要性。

相比課堂教學(xué)，生活經(jīng)歷更能給小學(xué)生留下深刻印象。教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時應(yīng)引導(dǎo)所有學(xué)生參與進來，讓每一位學(xué)生都能在課堂上“經(jīng)歷生活”，從而加強對知識的理解與記憶。

(二)在教學(xué)情境中引發(fā)學(xué)生的有效思考

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的另一目的在于高效達成教學(xué)目標，在此過程中引導(dǎo)學(xué)生進行有效思考，讓學(xué)生從“了解”深入到“理解”；由“為什么”探索出“怎么做”。因此，教師應(yīng)精心設(shè)計教學(xué)情境中的一系列問題，由淺至深、連點成面，最終呈現(xiàn)系統(tǒng)的知識架構(gòu)。

“聰明的消費者”這一單元的教學(xué)目標之一是培養(yǎng)學(xué)生的維權(quán)意識，課上，筆者為學(xué)生呈現(xiàn)如下生活情境：“你在商場里買東西，結(jié)賬出來時警報器突然響起，保安懷疑你拿了未付款的商品，要求翻看你的書包……經(jīng)過排查，保安發(fā)現(xiàn)是警報器出了問題……”將學(xué)生帶入情境之后，筆者開始提問：“遇到這種情況，你會生氣或覺得委屈嗎？”待學(xué)生回答后，再提問：“如果再遇到這種情況，有什么辦法可以讓我們不生氣、不委屈嗎？”在學(xué)生給出“沒什么辦法，忍忍就過去了。”“我要報警，讓警察來給我評評理，我們沒有做錯，保安不可以翻我們的書包！”等回答時，筆者抓住機會進行深入引導(dǎo)：“法律規(guī)定經(jīng)營者不能搜查消費者的身體及攜帶物品，更不能對其進行侮辱、誹謗。因此，我們要加強維權(quán)意識，對侵害我們合法權(quán)益的行為勇敢說‘不’！”筆者圍繞教學(xué)目標創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合知識的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性進行思考，幫助學(xué)生形成了比較完整的知識體系。

三、給予教學(xué)留白，提供思考空間

留白，顧名思義就是“保留空白”，最開始，“留白”指的是中國藝術(shù)常用的一種創(chuàng)作手法，即在藝術(shù)作品中留下適當?shù)目瞻?，給予觀者想象的空間；后來，人們將“留白”應(yīng)用在教育領(lǐng)域，代表為學(xué)生提供足夠的獨立思考空間。

教學(xué)活動的整體過程在于教師的“教”，更在于學(xué)生的“學(xué)”，學(xué)生作為教學(xué)活動的主體，應(yīng)該擁有獨立思考的空間。心理學(xué)認為，人在感知事物時，若參考信息不完整，將自行聯(lián)想已獲得的知識直至拼湊出完整事物，這一過程會使人產(chǎn)生強烈的印象。道德與法治課堂上，教師應(yīng)在提供學(xué)習(xí)信息的基礎(chǔ)上適當安排教學(xué)“留白”，引導(dǎo)學(xué)生進行獨立思考，體現(xiàn)該學(xué)科的開放性。

例如，在講授“這些東西哪里來”教學(xué)內(nèi)容時，當學(xué)生得知身邊一些常見的物品如文具、日用品等都是由原材料經(jīng)過一次次加工而成，并且了解到世界各地的許多產(chǎn)品都是“中國制造”，為我國龐大的工業(yè)制造體系而自豪時，筆者提出問題：“制造和創(chuàng)造的差別是什么？”“‘中國制造’和‘中國創(chuàng)造’分別代表了什么？為什么我們要努力發(fā)展‘中國創(chuàng)造’？”看著學(xué)生若有所思的表情，筆者要求學(xué)生利用本節(jié)課余下的時間進行思考，并將思考結(jié)果記錄在本子上，下節(jié)課再進行分享交流。在此過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生進行基礎(chǔ)信息收集，并將目標問題和已有信息螺旋式串聯(lián)，讓學(xué)生進行獨立思考，創(chuàng)造了“開放性”課堂——激發(fā)了學(xué)生的思考欲望。