張玉婷，楊 霞

(山西師范大學 a.馬克思主義學院b.學報編輯部，山西 臨汾 041000)

互聯(lián)網(wǎng)解構了傳統(tǒng)的諸多禁忌，也編織著各種新的關系，它挑戰(zhàn)著人類對科技發(fā)展的認知極限，為人類演進提供了新維度。人類在互聯(lián)網(wǎng)的普及與深度應用中，形成了與工業(yè)時代截然不同的生產(chǎn)生活方式。立足于男女兩性差異和公私領域劃分的性別分工，是現(xiàn)存的歷史最悠久的勞動分配方式，它不僅影響了社會對公私領域中勞動價值的評估，也推進了兩性的氣質建構與角色演化。男女兩分的性別概念在“沒人知道你是一條狗”的互聯(lián)網(wǎng)中似乎被消解了，在電腦顯示器和鼠標面前兩性似乎實現(xiàn)了完全的平等。然而，《2018年全球性別差距報告》顯示，現(xiàn)代人工智能專業(yè)人士男女比例接近4∶1，性別分工這種古老且普遍的分工方式在互聯(lián)網(wǎng)時代依舊通行。男女兩性在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的歷程中扮演了什么樣的角色，性別分工在互聯(lián)網(wǎng)時代將變成何種模樣，值得人們發(fā)掘和深思。

一、互聯(lián)網(wǎng)1.0時代的性別分工

從1969年阿帕網(wǎng)的發(fā)明到20世紀90年代中期全球互聯(lián)的近30年，互聯(lián)網(wǎng)是處于以計算機單機應用為主的數(shù)字化積累階段，是其發(fā)展的初級階段，也叫互聯(lián)網(wǎng)1.0時代。互聯(lián)網(wǎng)1.0時代是計算機和數(shù)據(jù)傳輸轉換設備等基本硬件快速更新迭代的時期，也是相關的軟件程序技術快速發(fā)展的時期?；ヂ?lián)網(wǎng)在初始發(fā)展階段是一個相對獨立的技術研發(fā)領域，對整個社會并沒有廣泛的影響，但通過討論男女兩性在計算機互聯(lián)網(wǎng)領域的角色，可以呈現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展初期的性別分工情況。

(一) 女性的機遇與貢獻

在計算機互聯(lián)網(wǎng)技術的初級研發(fā)階段，女性曾做出過十分卓越的貢獻。為計算程序擬定“算法”，寫出第一份“程序設計流程圖”的是英國詩人拜倫之女阿達·洛芙萊斯(Ada Lovelace)，她是世界上“第一位給計算機寫程序的人”。美國國防部將其巨資研發(fā)的高級程序語言命名為Ada語言，就是為了紀念這位偉大女性對現(xiàn)代電腦與軟件工程的重大貢獻。格蕾絲·霍珀(Grace Hopper)是Cobol語言的主要設計者，被稱為Cobol之母，是現(xiàn)今唯一獲得“全美技術獎”的女性，還是計算機術語——“bug”(程序故障)的命名者。[1]世界上第一臺通用計算機ENIAC的運行程序全部是由女性程序員完成的。[2]在早期計算機與互聯(lián)網(wǎng)領域，整個行業(yè)內(nèi)的研發(fā)重心集中在硬件設備的改造升級上，軟件編程類技術的重要作用還沒有顯現(xiàn)，比起競爭激烈的硬件研發(fā)領域，女性更容易在編程工作中獲得機會。當時，在編程領域工作的女性從業(yè)者眾多，女性不但展現(xiàn)了嚴密的數(shù)理推導能力，更表現(xiàn)出獨特的創(chuàng)新思維和旺盛的創(chuàng)造力。雖然一部分男性工程師已經(jīng)將嚴謹細致的女性程員們當作是值得信賴的工作伙伴，但受所在領域和性別觀念的影響，女程序員們的才智能力與勞動價值并沒有得到完全的尊重與認可?！熬幊套畛醣徽J為是一項例行公事，甚至是低等的工作，也許這就是為什么這種編程工作會交給女性負責的原因?！盵3]367—382詹寧斯瓊·詹寧斯·巴爾提克(ENIAC女程序員之一)就曾在2011年接受采訪時就表示：“如果ENIAC 項目的領導們事先知道編程工作的重要性以及它可以達到的復雜性，他們可能不會如此放心地將這項重要工作交給女性完成?！盵3]367—382可見，當時美國的科研領域與其他領域一樣存在著嚴重的性別歧視，女性可以在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展初期獲得機會，是因為熱衷于升級硬件的男性們無暇顧及那些看似簡單且不重要的工作。盡管并不是因尊重而被授予的工作，但女性在編程領域的成就卻說明，經(jīng)過教育培訓的女性完全可以在高新技術領域發(fā)揮創(chuàng)造性的作用，女性與高新技術研發(fā)并不是天生“絕緣”的關系。

(二) 男性的主導與深化

20世紀70年代后期，伴隨著計算機軟件技術與編程工作重要性和影響力的提升，大量男性開始參與編程工作，編程領域的職業(yè)競爭日趨激烈，女程序員的工作機會不斷減少。到20世紀80年代，受到美國反女權運動的影響，“新右翼”勢力控制了美國媒體，主流媒體大肆宣傳傳統(tǒng)的女性角色回歸，這股詆毀女權主義者的“回潮”使美國女性在各類公共事業(yè)領域的參與度不斷下降，計算機互聯(lián)網(wǎng)領域也迎合了這場“讓女性回家運動”。這一時期美國計算機的制造成本已大幅下降，計算機開始量產(chǎn)和民用推廣，個人電腦以新玩具的身份逐步進入普通家庭。然而，當時各類計算機廣告將它宣傳定義為“男孩的玩具”，鮮明的性別定義不但使男孩們更早更多地得到這一影響未來的“玩具”，還使很多女性在成長中缺乏這方面的性別期待。這導致女性后期對計算機互聯(lián)網(wǎng)技術的學習興趣和學習動力不足，并主觀地將計算機互聯(lián)網(wǎng)看作是無趣的技術領域。女性與新興信息技術的這種疏離關系不僅使女性失去了在信息革命中的話語權，更降低了女性通過新技術實現(xiàn)自己發(fā)展的能力。“科技所做的最重要的工作就是生產(chǎn)人自身；制作者被制作所形塑，應用者被應用所形塑。”[4]13—14男性在互聯(lián)網(wǎng)技術研究和應用領域的先發(fā)優(yōu)勢促進了男性群體數(shù)字化理性思維的發(fā)展和對科技的偏好，這種思維和偏好又反過來證實了男性的理性，進而加大了男性在這一領域的話語權。在這種“馬太效應”的作用下，女性逐漸退出互聯(lián)網(wǎng)信息技術領域，男性全面主導了互聯(lián)網(wǎng)的演進與發(fā)展。

值得注意的是，性別偏見與刻板印象不僅阻擋了女性進入計算機互聯(lián)網(wǎng)領域的步伐，連女性曾經(jīng)在這一領域的重要貢獻都被抹殺，人們只記得海蒂·拉瑪(Hedy Lamarr)是世界上首位全裸出鏡的漂亮女演員，卻少有人知道她是“擴頻通信技術CDMA之母”，這項被廣泛用于今天手機、衛(wèi)星通信和無線互聯(lián)網(wǎng)的偉大發(fā)明，直到她83歲高齡時才被肯定，她去世14年后才進入美國發(fā)明家名人堂。女性的身影消失在互聯(lián)網(wǎng)技術革新的大潮中，互聯(lián)網(wǎng)技術領域成為男性的領地。相比在傳統(tǒng)科研領域的影響，“瑪?shù)贍栠_效應”(1)“瑪?shù)贍栠_效應”以19世紀晚期美國女作家瑪?shù)贍栠_.E.J.蓋奇的名字命名，由美國科學史學家羅西特于1993年在《科學界的瑪?shù)贍栠_效應》一文中提出。指女性的科學成就在她們所在時代被忽視或抵制，且在后來的歷史中被除名的傾向與現(xiàn)象。在新興的互聯(lián)網(wǎng)技術領域表現(xiàn)得更為突出，這種持續(xù)十多年的性別失衡影響了幾代女性的發(fā)展，也導致了今日互聯(lián)網(wǎng)信息技術領域的性別鴻溝。

二、互聯(lián)網(wǎng)2.0時代的性別分工

20世紀90年代中期全球基本實現(xiàn)了網(wǎng)絡互聯(lián)。互聯(lián)網(wǎng)開始進入以聯(lián)網(wǎng)應用為主的真正網(wǎng)絡化階段。這一階段的互聯(lián)網(wǎng)不再只是計算機為節(jié)點的技術網(wǎng)絡，而真正演化為以人為節(jié)點的，連接世界各種物質資源與各類思想文化的信息網(wǎng)絡?；ヂ?lián)網(wǎng)的影響早已超出技術范圍，全球各國的生產(chǎn)與生活模式都在進入互聯(lián)網(wǎng)后發(fā)生著或快或慢的變化。討論互聯(lián)網(wǎng)2.0時代的性別分工，不能再局限于相關技術領域，而要著眼于互聯(lián)網(wǎng)對兩性的賦能和對性別角色的重塑?；ヂ?lián)網(wǎng)上廣泛的思想交流與碰撞，大量新產(chǎn)業(yè)、新職業(yè)的誕生，LGBTQ群體走入大眾視野，改變了民眾非男即女的性別認知，但是傳統(tǒng)的性別分工仍影響著大眾對兩性的角色期待，也使互聯(lián)網(wǎng)世界的性別分工更加復雜多變。

(一) 兩性分工角色的模糊

互聯(lián)網(wǎng)空間的信息制造、傳播與交流是基于信息網(wǎng)絡設備，不論是互聯(lián)網(wǎng)技術生產(chǎn)領域本身，還是與互聯(lián)網(wǎng)整合更新的多類傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，都不再是勞動密集型產(chǎn)業(yè)，社會財富的創(chuàng)造更依賴于知識、信息和技術，“知識——廣義地說包括數(shù)據(jù)、信息、意象、符號、文化、意識形態(tài)以及價值觀——是現(xiàn)在第三次浪潮經(jīng)濟的主要資源?！盵5]31信息技術正在分解生物性別在網(wǎng)絡中的影響，男女兩性的生物屬性對網(wǎng)絡行動的影響越來越小?；ヂ?lián)網(wǎng)創(chuàng)建的數(shù)字世界是由比特信息數(shù)據(jù)編織的虛擬世界，現(xiàn)實世界的實物在進入互聯(lián)網(wǎng)時，都將以數(shù)據(jù)的方式解析重構，而數(shù)據(jù)本身是可制造、可重復、可修改的，性別這個在現(xiàn)實世界中難以變化和掩飾的個人信息，在網(wǎng)絡中卻可以一鍵修改?；ヂ?lián)網(wǎng)2.0時代，不論在網(wǎng)絡世界還是現(xiàn)實世界，不論是公共生產(chǎn)領域還是私人生活領域，基于兩性生物差異的傳統(tǒng)性別分工標準都已無法立足，勞動分工更多地基于腦力與實力，而不是性別。不但女性在網(wǎng)絡中獲得了更多機會和選擇，男性也發(fā)掘出更多實現(xiàn)價值的渠道，社會分工中的兩性角色邊界越來越不清晰。

一方面，女性正快速進入互聯(lián)網(wǎng)勞動體系，努力把握網(wǎng)絡帶來的各種機遇。隨著互聯(lián)網(wǎng)硬件與軟件的普及，即便是掌握財富資源較少的女性群體也可以進入互聯(lián)網(wǎng)，現(xiàn)今互聯(lián)網(wǎng)低成本的準入門檻與低消耗的信息生產(chǎn)方式，為傳統(tǒng)分工中處于不利地位的女性提供了幾乎免費的平臺，互聯(lián)網(wǎng)使用的性別差異不斷縮小。2019年8月發(fā)布的第44次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，截至 2019 年 6月，中國網(wǎng)民男女比例為 52.4∶47.6，網(wǎng)民的性別結構與人口性別屬性趨同。女性群體對技術的理解與重視正在加強，應用互聯(lián)網(wǎng)來學習和發(fā)展自身的能力不斷增強，信息素養(yǎng)正大幅提升。與傳統(tǒng)行業(yè)中的創(chuàng)業(yè)行為相比，女性在互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)中表現(xiàn)更加突出，女性已占到的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者群體的55%。[6]2015年阿里研究院在首屆全球女性創(chuàng)業(yè)者大會上發(fā)布的《互聯(lián)網(wǎng)+她時代：女性創(chuàng)業(yè)者報告》中顯示2014年淘寶交易平臺活躍店鋪的店主中已有50.1%是女性，女性店主的店鋪交易規(guī)模達到46%。滴滴出行總裁柳青2018年4月在“跨越性別鴻溝：技術平臺的力量”論壇上表示，滴滴網(wǎng)約車平臺上活躍著230萬女司機，其中80%都是有未成年子女的母親。靈活的工作時間和便捷的工作機會吸引大量追求經(jīng)濟價值和社會認同的女性加入滴滴平臺。滴滴平臺女性司機的服務評分平均高達4.9(滿分為5分)，這一數(shù)據(jù)足以顛覆傳統(tǒng)上對“女司機”的職業(yè)偏見。2017年開啟的中國“程序媛計劃”為女性會員提供免費的編程課程，聯(lián)合國婦女署、中國婦女報社以及索尼公司等多家機構大力支持和鼎力協(xié)助，目前已有超過20萬會員，其他國家也有類似的項目，如美國的girls who code和新加坡的girls coding。國際電聯(lián)和聯(lián)合國婦女署于2014年聯(lián)合設立GEM-TECH獎，旨在彰顯和獎勵運用新技術為女性賦權、促進性別平等的活動，女性與男性之間的技術性別差距正在不斷縮小。雖然互聯(lián)網(wǎng)的“她”時代還沒有真正來臨，但女性正在追趕互聯(lián)網(wǎng)1.0時代落后于男性的腳步，積極在網(wǎng)絡變革中尋找新機遇，參與互聯(lián)網(wǎng)新興領域的競爭。

另一方面，男性也通過網(wǎng)絡發(fā)掘了更多實現(xiàn)價值的渠道。受現(xiàn)實中直接的生產(chǎn)關系和復雜的社會關系的限制，男性很難突破外在環(huán)境的限制，擺脫身邊社會觀念與社會輿論的制約，投身于新興職業(yè)，甚至從事那些“男性氣概”不足的職業(yè)。然而，開放廣闊的互聯(lián)網(wǎng)可以提供更豐富的職業(yè)信息、更全面的行業(yè)展示，也為男性嘗試跨界提供了低成本的平臺。越來越多的男性在維持現(xiàn)有職業(yè)收益的同時，在網(wǎng)絡平臺上開拓新的發(fā)展領域，找到自我價值的多維實現(xiàn)路徑，多重職業(yè)角色的“斜杠青年”也因網(wǎng)絡興起。隨著在線護膚美妝市場的擴大，男性開始進入線上美妝行業(yè)，并逐漸深入到從產(chǎn)品研發(fā)到在線營銷的各個環(huán)節(jié)，甚至參與到產(chǎn)品體驗分享的視頻導購領域。近年來網(wǎng)絡平臺涌現(xiàn)出大量男性美妝博主，不但改變了傳統(tǒng)美妝界僅女性代言的營銷思路，還以優(yōu)秀業(yè)績和獨特魅力在大眾美妝界實現(xiàn)了個人價值。2018年初《福布斯》發(fā)布了“2017年度美妝博主Top10榜單”，歐美美妝圈最具影響力的十位美妝博主中有兩位是男性(Manny Gutierrez和Wayne Goss)。2017年中國“美妝界奧斯卡”的美妝V賞盛典上頒布的“2017年度最具影響力十大美妝紅人”中也有兩位男性(俊平大魔王、王岳鵬)。淘寶最具實力的口紅推銷者是男主播李佳琦，他一次直播可以試380多支口紅，并于2018年成功挑戰(zhàn)了“30秒涂口紅最多人數(shù)”的吉尼斯世界紀錄，成為涂口紅世界紀錄的保持者，號稱淘寶“口紅一哥”，年收入達到1500萬。(2)源于2018年3月28日淘寶達人收入排行榜男性正通過互聯(lián)網(wǎng)平臺突破傳統(tǒng)性別分工的藩籬，尋找到更廣闊的職業(yè)空間。

(二) 兩性勞動價值的變化

傳統(tǒng)的兩性分工將女性更多地局限于家庭領域，女性的價值體現(xiàn)在人類再生產(chǎn)和對家庭的維持與照顧上。雖然隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展使大量女性進入社會，承擔公共領域中的某些角色，但在家庭中仍要繼續(xù)扮演傳統(tǒng)性別分工中的“賢妻良母”，社會對女性的評價還是更關注其家庭貢獻程度?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展不僅為女性提供了更大的價值實現(xiàn)空間，更使各種家務和育兒工作從私人領域進入勞動交易市場，在商業(yè)化和專業(yè)化過程中變成價值可量化的社會職業(yè)。

一方面，互聯(lián)網(wǎng)讓女性超越了家庭勞動范圍，拓寬了女性的價值實現(xiàn)空間。傳統(tǒng)的性別分工使很多女性局限于家庭領域，這一私領域空間減少了女性廣泛參與社會工作的可能性。然而，在萬物互聯(lián)的2.0時代，女性可以足不出戶地融入世界?；ヂ?lián)網(wǎng)催生了大量在家就可以完成的工作，為女性提供了重新規(guī)劃時間，廣泛參與社會生活，實現(xiàn)更高價值的可能。近年來女性已經(jīng)成為立足手機客戶端的微商創(chuàng)業(yè)主力軍。調查數(shù)據(jù)顯示，2017年中國微商行業(yè)從業(yè)人數(shù)達到2018.8萬人，女性與男性從業(yè)者占比達到了80.9∶19.1；從微商人群的身份結構分布來看，“寶媽”占比最高，達到了59.1%，微商行業(yè)呈現(xiàn)出明顯的“她經(jīng)濟”特征。(3)源于于立娟在2017年第十六屆中國互聯(lián)網(wǎng)大會上發(fā)布的《2017中國社交電商和微商行業(yè)發(fā)展報告》。另外，各種網(wǎng)絡直播平臺也成為女性兼職或創(chuàng)業(yè)的熱門之選。2018年3月28日，淘寶公司發(fā)布的淘寶達人收入排行榜(“淘布斯”)顯示，淘寶平臺上年收入超過百萬元的創(chuàng)業(yè)者超過百人，其中的主力軍是85后與90后年輕女性。32歲的直播達人薇婭以推動淘寶7個億成交額和3000萬的年收入，高居排行榜榜首，粉絲數(shù)達到233萬，超過電影明星章子怡?！?017主播職業(yè)報告》顯示，全國網(wǎng)絡主播人業(yè)者中女性占到了85.8%。互聯(lián)網(wǎng)正在使人們休閑娛樂與勞動工作間的界限不斷模糊，各種新興職業(yè)如雨后春筍一般在網(wǎng)絡空間中成長，中國女性憑借這一契機，突破了傳統(tǒng)性別分工劃定的物理空間和身份范圍，展現(xiàn)出強有力的互聯(lián)網(wǎng)適應性，開啟了多元價值人生。

另一方面，互聯(lián)網(wǎng)正在加速傳統(tǒng)家庭勞動的市場化和專業(yè)化。受傳統(tǒng)性別分工“男主外，女主內(nèi)”的影響，女性在家庭中承擔了更多的家庭勞動，特別是在兒童撫育方面，母親仍然是主要的照顧者。中國國家統(tǒng)計局發(fā)布的《2018年全國時間利用調查公報》顯示，在居民家務勞動時間方面，女性平均每天做家務126分鐘；在陪伴照料孩子生活時間方面，女性平均每天花費53分鐘。女性投入了大量的時間精力在家庭內(nèi)部勞動中，掌握各類家務技能，積累了大量內(nèi)務經(jīng)驗。這些技能經(jīng)驗以前只能奉獻于個人家庭，沒有渠道進入市場實現(xiàn)增值。但是，隨著互聯(lián)網(wǎng)將線上預約與線下服務大規(guī)模緊密地連接，越來越多的家庭勞動成為網(wǎng)絡服務平臺的“商品”，網(wǎng)絡生活服務平臺不但提供更靈活的保潔清潔、兒童看護、寵物照看等服務，使這些傳統(tǒng)分工中“女人都會干”“都該女人干”的家務變成了講究專業(yè)精神的技能，而且還衍生出“職業(yè)溜娃師”“寵物美容師”和“整理收納師”等新興職業(yè)。因為互聯(lián)網(wǎng)智能技術的發(fā)展，傳統(tǒng)的家務勞動一部分被智能家居電器完成，一部分則通過網(wǎng)絡平臺進入市場，成為專業(yè)技術勞動。這不僅可以減輕女性在家務勞動中的消耗，更重塑了互聯(lián)網(wǎng)時代的性別分工。物聯(lián)網(wǎng)時代將不再只有為家庭服務的女性，而是為女性服務的家庭。

(三) 兩性網(wǎng)絡權益的融合

雖然女性通過一臺電腦和一根網(wǎng)線就可以輕松地進入互聯(lián)網(wǎng)，但現(xiàn)代網(wǎng)絡空間中的競爭已十分激烈，因為互聯(lián)網(wǎng)上的競爭是全球性的、多元的?；ヂ?lián)網(wǎng)這個看似全新的平等的發(fā)展空間，其實深受現(xiàn)實社會的影響，現(xiàn)實生活中的物質財富與社會資本在網(wǎng)絡平臺同樣能夠發(fā)揮效用，決定網(wǎng)絡權益大小的關鍵因素不是性別而是網(wǎng)絡號召力與影響力。置身于同一個互聯(lián)網(wǎng)中的兩性都是謀求權益最大化的數(shù)字勞工，兩性的網(wǎng)絡權益將會是“你中有我，我中有你”的交融狀態(tài)，共同利益將促使兩性在網(wǎng)絡中廣泛地開展合作。要實現(xiàn)良好的融合共贏，女性應提升專業(yè)技術水平，避免商業(yè)化和娛樂化帶來的形象固化；男性應改變單一的男性審美，以兩性視角設計規(guī)劃網(wǎng)絡發(fā)展。

一方面，女性應重視提升技術水平，避免被固化于數(shù)字紅利鏈條的底端。首先，雖然大量女性已經(jīng)參與到互聯(lián)網(wǎng)相關產(chǎn)業(yè)的就業(yè)創(chuàng)業(yè)大軍中，但是女性在網(wǎng)絡空間中仍然不能避免傳統(tǒng)性別分工中存在的“玻璃天花板效應”和“粘地板效應”，女性更多是在網(wǎng)絡零售、在線服務等技術低端領域，而在互聯(lián)網(wǎng)技術發(fā)展與平臺創(chuàng)新等把握互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展方向的高端領域仍缺乏女性的身影?；?010 年中國家庭追蹤調查(CFPS)數(shù)據(jù)的性別分析顯示，雖然使用互聯(lián)網(wǎng)可能有利于縮小低層收入就業(yè)者的性別工資差距，但卻可能會進一步拉大高層收入就業(yè)者的性別工資差距。[7]現(xiàn)實中的性別不平等成功地在網(wǎng)絡空間中進行了再生產(chǎn)——互聯(lián)網(wǎng)工資溢價效應存在著巨大的性別差異，在控制了其他因素之后，女性的互聯(lián)網(wǎng)工資溢價僅為男性的互聯(lián)網(wǎng)工資溢價的90.6%。[8]其次，女性形象在網(wǎng)絡中仍是審美客體、消費客體和戲謔客體。“白瘦幼”“美貌”“性感”“溫柔”等女性標簽在商業(yè)推廣和大眾娛樂中被反復確認，甚至一些急于在互聯(lián)網(wǎng)平臺中套利的女性，也通過迎合這類審美標簽來獲利，這進一步強化了傳統(tǒng)性別刻板印象在網(wǎng)絡空間中的傳播，影響了女性在互聯(lián)網(wǎng)領域的職業(yè)發(fā)展。最后，女性在網(wǎng)絡上可能面臨更大挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡可以凝聚有利于女性發(fā)展的因素，也會匯集貶低女性價值、阻礙女性職業(yè)發(fā)展的力量。法國《觀點報》2019年2月12日報道了一個名為“大笑聯(lián)盟”的網(wǎng)絡社團，該社團成員均為白人男性媒體工作者，其中很多人擔任大型報刊、網(wǎng)站高管的職位。從2009年開始，他們將女權主義者作為惡意攻擊的對象，持續(xù)在Facebook等社交網(wǎng)絡平臺上發(fā)布帶有明顯性別歧視的言論。由于聯(lián)盟成員多數(shù)是擁有眾多粉絲的網(wǎng)絡意見領袖，他們網(wǎng)絡攻擊的影響非常強大，受到攻擊的女性都受到嚴重的精神打擊，一些初入職場的年輕女性失去了職業(yè)自信，甚至精神崩潰，放棄了本來熱愛的傳媒職業(yè)。開放的互聯(lián)網(wǎng)平臺上從不缺少貶斥女性的言論，但最需要女性警醒的卻不是那些直白惡毒的詛罵，而是那些給予女性的虛假關懷、各種商品的誘惑以及各種浪漫的迷局，它們更能讓女性沉淪墮落。

另一方面，男性將繼續(xù)主導互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展。2017年第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會官網(wǎng)公布的特邀嘉賓為249名，其中女性嘉賓共27人，僅占比10.8%。2018年第五屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會，官網(wǎng)發(fā)布的34條“大咖訪談”記錄中沒有一位女性“大咖”，特邀參會的270位嘉賓中只有21名女性，占比僅7%。不但這種互聯(lián)網(wǎng)相關行業(yè)共同參與的全球會議中缺乏女性代表，在各類互聯(lián)網(wǎng)主題的學術會議中也鮮見女性身影，高校中網(wǎng)絡信息相關專業(yè)的男學生數(shù)量始終多于女生?！都~約時報》的文化評論員阿曼達·赫斯在她主持的《網(wǎng)絡連接阿曼達·赫斯》節(jié)目中提到，傳統(tǒng)性別分工已經(jīng)影響到了機器人設計與制造，科技未必是中立的。性別化的科技使男性機器人獲得探索外星球、搶險救助類的任務，而女性機器人則主要扮演服務和陪伴的角色。各種網(wǎng)絡和電子工具的提示音和智能聲音，如蘋果公司產(chǎn)品上的Siri和微軟產(chǎn)品中的Cortana，都是女性化的角色。當前機器人的設計和制造者主要是男性，因而不論功能還是外形，機器人們更多是男性視角和需求的產(chǎn)物。近年來快速迭代的性愛機器人更是男性試圖程序化控制女性的代表作。人類制造的科技產(chǎn)品表現(xiàn)出的性別分工又會反過來影響人類女性的社會塑造和價值認同?；ヂ?lián)網(wǎng)及相關產(chǎn)業(yè)中男性從業(yè)者的數(shù)量優(yōu)勢是顯而易見，男性在互聯(lián)網(wǎng)技術領域的控制和影響力也是毋庸置疑的。通向未來網(wǎng)絡世界的關鍵技術和主要路徑都掌握在男性手中，男性仍然是網(wǎng)絡空間中的主導者?！坝兄蕴卣鞯臋C器人將無疑地讓這個已然尖銳的問題——真正的婦女和女孩被物化，變得更加深重?！盵9]想要拓展兩性網(wǎng)絡合作的空間，加深兩性網(wǎng)絡權益的融合，需要男性關注共同利益，開放合作渠道，扶持女性在技術方面的成長，并基于兩性需求去規(guī)劃未來網(wǎng)絡的發(fā)展。

三、互聯(lián)網(wǎng)3.0時代的性別分工

互聯(lián)網(wǎng)3.0時代不僅是網(wǎng)絡全面連接全球人與物的時代，更是生物科技、機器制造、現(xiàn)代醫(yī)學等技術深入融合，全面改造人的時代。這是一個機器更像人，而人更像神的時代。虛擬與現(xiàn)實深度整合，人類社會將成為“一個在空間上無邊無際的‘社會’，一個人們的創(chuàng)造力得以極大發(fā)揮的‘社會’，一個以人類的想象力為界限的‘社會’，一個超越了某些既定權威和秩序的‘社會’……”[10]127。

(一)沒有“性別”的性別分工

隨著人工智能和生物技術的發(fā)展，有機體與無機體、人與機器、人與動植物的界限都將變得模糊，通過未來高新技術的改造，人類不但會“更高、更快、更強”，還會更長壽、更健康、更智慧，人類的大腦將與網(wǎng)絡連接，人類的身體將與機器整合?！?013年美國工程師已經(jīng)用人造器官、肢體和其他身體組織，成功組裝出一個會呼吸、能說話、可行走的生化機器人?！盵11]40互聯(lián)網(wǎng)3.0時代的人類群體將可能以人機合一的賽博格為主體，賽博格將不斷升級、快速迭代，成為可連接萬物也可成為萬物的“后人類”。美國后現(xiàn)代主義女性學者哈拉維認為：“賽博格既是可以拆分的，也是可以重新組裝的，是后現(xiàn)代的公共的和個人的自我。這是女性主義者所編碼的自我?！盵12]150成為賽博格的人將最大限度地超越肉體的限制。賽博格可以通過技術自由改造自己的身體，設置一個當下自己想展示出的模式，包括調整身體的性別特征。人類不光可以“上午打獵，下午捕魚，傍晚從事畜牧，晚飯后從事批判”，還可以按自己的意志重塑身體，人的思想和肉體因技術而得到最大的延伸和最大的自由。當生理性別不再是人的固定特征時，社會將基于個體需求和能力來進行分工，傳統(tǒng)的性別分工將走向消亡。

(二)流動變換的性別分工

雖然在賽博格時代傳統(tǒng)性別分工可能消亡，但“兩性”的形象很可能會被保留，“性別”不是承擔某份工作的原因，而是結果。某一時期，社會上可能會出現(xiàn)女性形象更多的某種職業(yè)群體，但這些“女性”的賽博格可能具有各種傳統(tǒng)文化意義上的男性特質，外在形象的性別表征與其承擔的工作職責之間將失去因果聯(lián)系。這種“看上去像女性或男性”的性別符號，如同現(xiàn)在電腦中的“文件夾”圖標，雖然看上去還是文件夾的樣子，但其功能卻早已不是由文件夾的樣式來決定的。性別只是某一時期或特定地區(qū)的流行符號，今年的護士是文質彬彬的青年男性，明年可能就變成頭發(fā)花白的中年女性，北部地區(qū)工程師多是性感女郎，南部地區(qū)卻可能都是肌肉發(fā)達的壯漢模樣……“它(信息技術)能提供一種去中心化的、多元化的、流動的新的自我感覺……人們可以表達多元化的、尚未被探索的新的自我和身份認同?！盵13]12雖然這聽上去像是技術樂觀派的烏托邦幻想，但一百年前的人類想象今天都變?yōu)榱爽F(xiàn)實，未來每一個自由而全面發(fā)展的人都可能在角色變換中創(chuàng)造各種性別符號，構建性別的意義并重塑性別分工。

互聯(lián)網(wǎng)時代的數(shù)字化生存不僅指依靠先進設備的生產(chǎn)生活，更是制度、文化和社會關系的數(shù)字化重構。現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)的應用和發(fā)展使女性走出“一個人的房間”，加入多種多樣的勞動行列，在網(wǎng)絡空間匯集成一支力量急劇增長的勞動大軍，也促使男性有機會參與更多元的工作角色。未來世界中，傳統(tǒng)的性別分工將失去生理差異的依托，賽博格們會在多維變化的角色分工中全面展示自我。