（浙江理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，浙江杭州310018）

自1861年希區(qū)柯克（Edward Hitchcock）在馬薩諸塞州的阿姆赫斯特學(xué)院（Amherst College，MA）創(chuàng)建第一個(gè)大學(xué)體育部并開(kāi)設(shè)全美第一個(gè)有組織的大學(xué)公共體育課程以來(lái)，伴隨著組織化、系統(tǒng)化的美國(guó)大學(xué)體育系統(tǒng)的建立和不斷發(fā)展，教育公平作為一項(xiàng)基本原則一直備受重視。促進(jìn)教育公平的意義在于消除由于性別、種族、社會(huì)地位、區(qū)域、宗教等差異給受教育者帶來(lái)的不利影響，從而使每一個(gè)人都有得到最基本的受教育機(jī)會(huì)。［1］實(shí)際上，在圍繞教育公平進(jìn)行改革的過(guò)程中，美國(guó)大學(xué)體育存在諸多爭(zhēng)議，時(shí)至今日仍能聽(tīng)到美國(guó)大學(xué)體育“迷失了方向”之類的批評(píng)。［2］3教育公平問(wèn)題在當(dāng)前美國(guó)大學(xué)里主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：階層差異、性別差異和種族差異。審視這些問(wèn)題，不僅有利于認(rèn)清美國(guó)大學(xué)體育發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，同時(shí)也有利于深化當(dāng)前中國(guó)大學(xué)體育改革，進(jìn)一步推進(jìn)教育公平。

一、階層差異與教育公平

階層差異是一種社會(huì)普遍現(xiàn)象。美國(guó)大學(xué)體育具有“業(yè)余主義”的歷史傳統(tǒng)，［3］階層差別一直伴隨始終。即使到了今天，能控制體育的人通常都是掌管龐大的媒體集團(tuán)的總裁、奧運(yùn)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)者，以及那些擁有職業(yè)體育特許經(jīng)營(yíng)權(quán)、體育館和相關(guān)設(shè)施的人。在大學(xué)里，添加或暫停一個(gè)體育項(xiàng)目，建設(shè)新的體育設(shè)施，增加學(xué)生的費(fèi)用來(lái)提高體育方面的投入，接納一個(gè)新的主要體育贊助商，按體育項(xiàng)目發(fā)放獎(jiǎng)學(xué)金，以及讓橄欖球隊(duì)參加大學(xué)校際體育競(jìng)賽，上述這些關(guān)于體育方面的決策的制定者往往來(lái)自于社會(huì)優(yōu)勢(shì)階層。具體而言，階層差異上的教育公平問(wèn)題主要體現(xiàn)為以下兩個(gè)方面：

一方面，體育項(xiàng)目背后隱藏著階層差異?！皞€(gè)人是什么樣的，這取決于他們進(jìn)行生產(chǎn)的物質(zhì)條件?！保?］24體育項(xiàng)目的選擇至關(guān)重要，因?yàn)橛行╉?xiàng)目?jī)?nèi)的發(fā)展機(jī)會(huì)主要取決于經(jīng)濟(jì)投入，而有些項(xiàng)目的花費(fèi)則會(huì)少很多。不同體育項(xiàng)目往往代表了不同社會(huì)階層。例如網(wǎng)球、高爾夫、馬術(shù)和帆船等，以前都是有錢人的消遣活動(dòng)，很多商業(yè)交易都是在打過(guò)一輪高爾夫球或者打完一局網(wǎng)球之后完成的。收入水平最高的階層體育參與的比例也是最高的。上等階層（例如大財(cái)團(tuán)）與中上階層（例如醫(yī)生、律師、經(jīng)理等專業(yè)人士）鐘愛(ài)的體育運(yùn)動(dòng)包括馬術(shù)、高爾夫、網(wǎng)球、帆船、馬球、滑雪和其他主要由私人俱樂(lè)部提供的運(yùn)動(dòng)。同樣，像體操、花樣滑冰、游泳、射擊、射箭等奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目也成為典型的中上階層的選擇。由于這些運(yùn)動(dòng)大都是個(gè)人運(yùn)動(dòng)，因此一般費(fèi)用比較高。此類運(yùn)動(dòng)設(shè)施通常價(jià)格高昂，且個(gè)人或家庭要承擔(dān)訓(xùn)練費(fèi)用，而到各地參賽也要花很多錢。中等階層（例如技術(shù)工人、教師、從事服務(wù)行業(yè)者）更有可能選擇那些廉價(jià)、便捷的社區(qū)運(yùn)動(dòng)。許多孩子都是從社區(qū)青少年體育項(xiàng)目開(kāi)始接觸體育的，之后參加由學(xué)校和納稅人資助的校際聯(lián)隊(duì)繼續(xù)參與體育活動(dòng)。教練與設(shè)施一般都是免費(fèi)的，有天分的運(yùn)動(dòng)員只需花不多的錢就可以提高成績(jī)。這一階層主要都參加團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)，因?yàn)檫@更廉價(jià)，場(chǎng)地上也可以容納更多的運(yùn)動(dòng)員，也為他們提供了一個(gè)社會(huì)環(huán)境。像籃球、橄欖球、足球、棒球、壘球和排球等運(yùn)動(dòng)都非常受歡迎。通常父母還會(huì)自愿擔(dān)任教練或裁判，以參與孩子們的運(yùn)動(dòng)，并將花費(fèi)控制在合理的范圍內(nèi)。貧困與工薪階層的人們要花很多時(shí)間來(lái)維持生計(jì)，滿足生活的基本需求，他們很少花時(shí)間與金錢在體育方面。經(jīng)濟(jì)收入較低的階層通常會(huì)選擇像拳擊、摔跤、舉重、賽車、保齡球、美式臺(tái)球以及摩托車賽等項(xiàng)目。其中大部分項(xiàng)目的共同特點(diǎn)是暴力和不確定性，且需要力量及膽識(shí)。它們一般花費(fèi)不高，都在市區(qū)內(nèi)進(jìn)行，而且對(duì)所有人開(kāi)放。此類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目要求有堅(jiān)韌的男子漢氣質(zhì)，而這也是生活在社會(huì)底層的孩子們?yōu)榱松娑貍涞囊环N素質(zhì)。

另一方面，對(duì)待高水平競(jìng)技體育的態(tài)度反映了不同的階層訴求。美國(guó)大學(xué)體育聯(lián)合會(huì)（the National Collegiate Athletic Association，NCAA）的相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，只有很小的一部分人能從高中升入大學(xué)并最終進(jìn)入職業(yè)體育。一名高中運(yùn)動(dòng)員進(jìn)入大學(xué)運(yùn)動(dòng)隊(duì)的幾率僅為5%。那就意味著95%的運(yùn)動(dòng)員高中畢業(yè)后根本沒(méi)有機(jī)會(huì)以體育為職業(yè)。而僅有3%的大學(xué)生運(yùn)動(dòng)員能進(jìn)入職業(yè)體育。因此，只有0．2%的高中運(yùn)動(dòng)員最終能進(jìn)入職業(yè)體育。這個(gè)比例可以說(shuō)是非常低點(diǎn)的。盡管有眾多關(guān)于運(yùn)動(dòng)員擺脫貧困進(jìn)入職業(yè)體育的人物傳記，但是這一比例是不利于階層間的流動(dòng)的。［5］225向往高水平競(jìng)技體育的大學(xué)生運(yùn)動(dòng)員要花費(fèi)很多時(shí)間與金錢在訓(xùn)練與比賽上。如果家庭沒(méi)有條件來(lái)支持他們的夢(mèng)想，那么他們成功的幾率也就會(huì)小很多。生產(chǎn)方式和生活方式的差異導(dǎo)致了不同階層在對(duì)待高水平競(jìng)技體育的態(tài)度上的差別：來(lái)自上等階層和中上階層的大學(xué)生通常不會(huì)有要在競(jìng)爭(zhēng)激烈的比賽項(xiàng)目中獲勝的強(qiáng)烈愿望；中等階層的大學(xué)生將體育視為培養(yǎng)男子氣概，以及通過(guò)得到同齡人的認(rèn)可而獲得社會(huì)資本的一種方式；來(lái)自弱勢(shì)階層的男性大學(xué)生運(yùn)動(dòng)員還將體育與男子氣概聯(lián)系起來(lái)，因?yàn)轶w育使他們有機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己的無(wú)畏精神與進(jìn)取心。優(yōu)勢(shì)階層的子女在靠經(jīng)商和從事專業(yè)工作謀生的家庭環(huán)境中，體育運(yùn)動(dòng)僅僅被視為是解悶、有趣的消遣。家人與朋友會(huì)鼓勵(lì)他們參加像高爾夫、網(wǎng)球、帆船以及滑雪等運(yùn)動(dòng)，這樣將來(lái)就可以在一些社交場(chǎng)合贏得尊重。朋友圈的發(fā)展和很多商業(yè)交易都是在高爾夫或網(wǎng)球場(chǎng)上達(dá)成的。中等階層的大學(xué)生從小被灌輸諸如要自律、努力工作、要終有所成等價(jià)值觀念，形成了符合自身階層的文化資本，他們通常會(huì)在體育方面取得很高的成就。家庭會(huì)支持大學(xué)生們?cè)谶@方面的發(fā)展，而且一般會(huì)愿意支付訓(xùn)練所需費(fèi)用。來(lái)自弱勢(shì)階層的大學(xué)生在體育方面的成功就變成他們證明自己勇氣和實(shí)力的功勛章。

與美國(guó)相比，中國(guó)關(guān)于大學(xué)體育中的階層差異問(wèn)題的研究相對(duì)較少。美國(guó)社會(huì)學(xué)家、結(jié)構(gòu)功能主義的代表帕森斯（Talcott Parsons）主張以職業(yè)作為分層的標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為，在美國(guó)社會(huì)中最重要的分層標(biāo)準(zhǔn)是職業(yè)，財(cái)富與聲望都依賴于職業(yè)。職業(yè)的等級(jí)是代表個(gè)人成就的，是社會(huì)對(duì)個(gè)人成就的一種認(rèn)定與酬賞。酬賞分配制度就是社會(huì)分層的原因。［6］284根據(jù)這一理論，邵雪梅通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在中間階層內(nèi)部，不同職業(yè)在觀賞型體育體閑活動(dòng)中存在著顯著性差異。進(jìn)行觀賞型體育體閑活動(dòng)比例最高的人群是專業(yè)技術(shù)人員，經(jīng)常收看體育節(jié)目的人數(shù)比例高達(dá)41．1%，其次為管理人員（38．6%），商業(yè)、服務(wù)業(yè)人員（32．1%），最低的是辦事人員（30．7%）。在現(xiàn)場(chǎng)觀賞體育比賽的人數(shù)也呈現(xiàn)階層差異：專業(yè)技術(shù)人員、管理人員、辦事人員的比例分別為36．9%、33．9%、31．9%，商業(yè)、服務(wù)業(yè)人員的比例僅為26．2%。［7］71階層差異體現(xiàn)在觀看體育比賽的方式上，這一規(guī)律在中美兩國(guó)都是適用的。在美國(guó)，社會(huì)階層對(duì)于一個(gè)準(zhǔn)備到現(xiàn)場(chǎng)觀看職業(yè)橄欖球比賽的四口之家所產(chǎn)生的影響是顯而易見(jiàn)的。如果是一個(gè)上層社會(huì)的家庭，他們很可能會(huì)聯(lián)系一些有觀賞包廂的朋友，通過(guò)一番問(wèn)詢，最后都會(huì)拿到帶餐的觀賞座票，還有可能拿到停車牌。中產(chǎn)階層家庭則會(huì)為此取消一年一次的旅行，或者買廉價(jià)票，并把這場(chǎng)比賽當(dāng)作一次特別的慶祝。而普通工薪階層家庭則會(huì)等待發(fā)售特價(jià)票和打折團(tuán)體票，或者只觀看季前賽或者練習(xí)賽，或者僅僅滿足于在電視機(jī)前觀看比賽直播或者重播。不同階層的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化資本決定了人們參與體育的方式，與之相呼應(yīng)的是，在日常生活中頻頻出現(xiàn)“知識(shí)改變命運(yùn)”、“體育改變?nèi)松薄ⅰ案F人家的孩子搞體育”之類的說(shuō)法，釋放出強(qiáng)烈的信號(hào)：無(wú)論國(guó)別、視角和觀點(diǎn)有何不同，大學(xué)體育中由階層差異帶來(lái)的教育公平問(wèn)題，都應(yīng)當(dāng)引起高度重視。如何將階層分化控制在合理范圍之內(nèi)，在教育權(quán)利平等的基礎(chǔ)上，保證教育機(jī)會(huì)均等，這是中美大學(xué)體育需要共同面對(duì)的課題。

二、性別差異與教育公平

女性的弱勢(shì)地位和不公平遭遇由來(lái)已久。在體育界，1972年由美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)的《教育法修正案》第9條（TitleⅨ）為女性提供了一個(gè)與男性公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。TitleⅨ規(guī)定：“在美國(guó)，任何人都不應(yīng)在聯(lián)邦資助的任何教育項(xiàng)目或活動(dòng)中因?yàn)樾詣e而被拒絕參與，被剝奪受益機(jī)會(huì)或遭受歧視。”1975年民權(quán)辦公室公布了旨在闡明如何遵守TitleⅨ的執(zhí)行細(xì)則。這一系列舉措為女大學(xué)生運(yùn)動(dòng)員提供了機(jī)會(huì)，包括獲得女子獎(jiǎng)學(xué)金的機(jī)會(huì)，也帶來(lái)了大學(xué)體育活動(dòng)中男女運(yùn)動(dòng)員比例上的巨大變化。［8］438然而，這只是問(wèn)題的一個(gè)方面，數(shù)量上的增長(zhǎng)掩蓋不了更深層次的不平等，后者恰恰是更為重要的。具體而言，性別差異上的教育公平問(wèn)題主要體現(xiàn)為以下兩個(gè)方面：

一方面，女性大學(xué)生形式上的平等與實(shí)質(zhì)上的不平等并存。如今，在大部分加入NCAA的院校當(dāng)中，女子運(yùn)動(dòng)隊(duì)數(shù)量一般都多于男子運(yùn)動(dòng)隊(duì)數(shù)量。從總體參與人數(shù)來(lái)看，男女學(xué)生數(shù)量相當(dāng)，依據(jù)2013－2014學(xué)年的數(shù)據(jù)來(lái)看，男子運(yùn)動(dòng)員共計(jì)271055人，女子運(yùn)動(dòng)員共計(jì)205021人，且近2年的增長(zhǎng)勢(shì)頭明顯高于男子。如果考慮到有獎(jiǎng)金6萬(wàn)名男子運(yùn)動(dòng)員參加橄欖球這個(gè)項(xiàng)目（女子并未廣泛開(kāi)展這一項(xiàng)目），每年的男女運(yùn)動(dòng)員的人數(shù)基本是持平的。［9］可以說(shuō)從數(shù)量上而言，今天美國(guó)大學(xué)生運(yùn)動(dòng)員在性別上已經(jīng)基本上實(shí)現(xiàn)了平等，但這只是形式上的平等。從實(shí)質(zhì)上說(shuō)，美國(guó)大學(xué)體育中的男女性別差距仍然存在，而且十分顯著。一方面表現(xiàn)在資金分配方面偏袒男性運(yùn)動(dòng)員。在TitleⅨ被采納30年之后，男女體育機(jī)會(huì)平等仍未實(shí)現(xiàn)。統(tǒng)計(jì)資料顯示，在招收資金、運(yùn)營(yíng)資金和教練員工資三方面，男子體育占2／3，而女子體育經(jīng)費(fèi)只占1／3。［10］雖然與之前相比，女大學(xué)生運(yùn)動(dòng)員參與網(wǎng)球、高爾夫、籃球和足球等項(xiàng)目的機(jī)會(huì)已經(jīng)大大增加了，進(jìn)入職業(yè)生涯不再是夢(mèng)想。在奧運(yùn)會(huì)允許職業(yè)運(yùn)動(dòng)員參加后，其他像體操、田徑、花樣滑冰和游泳等項(xiàng)目也提供獎(jiǎng)金和拍商業(yè)廣告的機(jī)會(huì)；然而與男性運(yùn)動(dòng)員相比，女性運(yùn)動(dòng)員的職業(yè)生涯仍然很艱難，因?yàn)樵诤芏嗲闆r下，經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償勉強(qiáng)能支付女性運(yùn)動(dòng)員的花費(fèi)。目前女子競(jìng)賽項(xiàng)目的賽事運(yùn)作經(jīng)費(fèi)仍然需要從男子競(jìng)賽項(xiàng)目獲得的利潤(rùn)來(lái)彌補(bǔ)。另一方面表現(xiàn)在媒體進(jìn)行體育報(bào)道的過(guò)程中存在性別偏差。研究證明，一系列體育機(jī)制影響著女性運(yùn)動(dòng)的媒體結(jié)構(gòu)（media constructions），例如在媒體關(guān)注度、敘事焦點(diǎn)、位置或時(shí)間安排、語(yǔ)言選擇和視覺(jué)表征等方面，女性運(yùn)動(dòng)員均處于不利地位。［11］在“捕捉受眾”的過(guò)程中，媒體塑造的體育形象絕大部分是占支配地位的男子形象，權(quán)力、主導(dǎo)地位和暴力等男性特征受到強(qiáng)調(diào)和崇拜。從這一點(diǎn)來(lái)看就很容易理解男子體育為什么會(huì)先于女子體育發(fā)展起來(lái)。

另一方面，男女平等規(guī)則在執(zhí)行過(guò)程中發(fā)生變異。規(guī)則的制定與規(guī)則的執(zhí)行兩者之間往往存在出入。當(dāng)前TitleⅨ在大學(xué)校園內(nèi)實(shí)施過(guò)程中面臨的最復(fù)雜的問(wèn)題集中在橄欖球運(yùn)動(dòng)和大多數(shù)NCAA第Ⅰ級(jí)院校的85項(xiàng)為橄欖球設(shè)立的體育獎(jiǎng)學(xué)金上。為了與男子的85項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金數(shù)量相當(dāng)，這些學(xué)校必須設(shè)立85個(gè)女子獎(jiǎng)學(xué)金項(xiàng)目。如果同時(shí)為男女各開(kāi)設(shè)85個(gè)獎(jiǎng)學(xué)金，大學(xué)就必須考慮還能擔(dān)負(fù)得起多少個(gè)為其他的體育項(xiàng)目開(kāi)設(shè)的獎(jiǎng)學(xué)金。于是，在“做加法”顯得不切實(shí)際的情況下，多數(shù)體育系主任選擇了“做減法”：對(duì)于像摔跤、網(wǎng)球、高爾夫、體操和游泳等這些不是很受歡迎、非盈利的男子體育項(xiàng)目，把它們的獎(jiǎng)學(xué)金砍掉。于是，那些歷史悠久、其中還曾贏得過(guò)全國(guó)冠軍的體育項(xiàng)目便突然間從大學(xué)體育項(xiàng)目中消失了。像摔跤和網(wǎng)球等項(xiàng)目的管理部門則發(fā)起恢復(fù)這些體育項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)。雖然他們盡量不去批判TitleⅨ，但是仍然會(huì)隱約流露出對(duì)女性的責(zé)備。當(dāng)然，被刪掉的體育項(xiàng)目被認(rèn)為是意料之外的結(jié)果，因?yàn)門itleⅨ并非要通過(guò)開(kāi)設(shè)女子體育項(xiàng)目來(lái)挫傷男子體育項(xiàng)目。這里體現(xiàn)出制定規(guī)則與執(zhí)行規(guī)則兩者之間的差別。有學(xué)者從人權(quán)立法的角度分析了美國(guó)大學(xué)體育項(xiàng)目中的性別平等問(wèn)題，關(guān)注是如何通過(guò)完善負(fù)責(zé)管理和執(zhí)行人權(quán)保障的法律機(jī)制和機(jī)構(gòu)，來(lái)促進(jìn)大學(xué)體育中的性別平等。［12］有的學(xué)者沒(méi)有采用學(xué)術(shù)界廣泛應(yīng)用的形式平等理論，而是詳細(xì)探討了教育機(jī)構(gòu)如何通過(guò)控制體育機(jī)會(huì)和體育文化，關(guān)注男性、女性與體育的不平等關(guān)系的建構(gòu)過(guò)程，進(jìn)而提出具體的改革建議。［13］盡管如此，可以預(yù)見(jiàn)的是，將男女平等的觀念貫徹在大學(xué)體育的進(jìn)程是漫長(zhǎng)而緩慢的。目前，并沒(méi)有快速解決方案，但隨著社會(huì)的變革，法律約束、公眾壓力以及女子參加青少年和高中體育期望值的變化也許會(huì)促進(jìn)大學(xué)體育的逐步變化。

美國(guó)大學(xué)體育中由于性別差異造成的教育公平問(wèn)題，在當(dāng)前中國(guó)大學(xué)中也同樣存在。楊向明分析了中國(guó)大學(xué)體育中男女大學(xué)生以及體育教師的體育行為和意識(shí)表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)大學(xué)體育場(chǎng)域中存在一系列影響教育公平的問(wèn)題，主要有：體育教學(xué)中的性別屏蔽現(xiàn)象、體育師資結(jié)構(gòu)上的性別隔離現(xiàn)象、體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目選擇上的性別分化現(xiàn)象、體育課堂教學(xué)過(guò)程中的性別刻板現(xiàn)象以及課外體育參與中的性別偏失現(xiàn)象。［14］吳愛(ài)兵從社會(huì)性別的視角解讀大學(xué)體育生態(tài)環(huán)境，發(fā)現(xiàn)自然環(huán)境的不協(xié)調(diào)發(fā)展抑制了女大學(xué)生的體育需求，社會(huì)環(huán)境的刻板印象弱化了女大學(xué)生的體育實(shí)踐行為，規(guī)范環(huán)境則束縛了女大學(xué)生的體育行為意識(shí)。［15］這些研究從不同角度揭示了當(dāng)前中國(guó)大學(xué)體育中由于性別差異造成的一系列問(wèn)題，從形式和實(shí)質(zhì)上實(shí)現(xiàn)男女平等，推動(dòng)教育公平，仍然任重道遠(yuǎn)。在今天的美國(guó)大學(xué)，體育在某種程度上說(shuō)是一個(gè)“滯后了的重要前線”，在這個(gè)前線上，性別平等的戰(zhàn)斗正在打響，政府和女權(quán)主義組織都要求終止體育中的男性排他主義，女性體育組織已要求更多的廣播時(shí)間和版面、贊助和轉(zhuǎn)播收益。［16］113從另一個(gè)角度看，“滯后”要比“無(wú)為”強(qiáng)，在促進(jìn)教育公平的過(guò)程中，當(dāng)前美國(guó)圍繞性別問(wèn)題進(jìn)行的改革舉措，值得中國(guó)政府、大學(xué)和社會(huì)組織重視。大學(xué)體育中的性別平等問(wèn)題實(shí)際上與整個(gè)社會(huì)大環(huán)境密切相關(guān)，大學(xué)女子體育中的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該與持贊同態(tài)度的政府和民間組織一起行動(dòng)，彼此激勵(lì)，互相促進(jìn)；而女子體育的擁護(hù)者們應(yīng)該積極招募、訓(xùn)練、指導(dǎo)女性大學(xué)生，使她們進(jìn)入像教練、裁判、體育管理、體育訓(xùn)練、市場(chǎng)營(yíng)銷和媒體等具有影響力的關(guān)鍵崗位。一旦她們走上這些崗位，女性就能在體育界擁有更大的影響力，大學(xué)就能成為教育公平的助推器。對(duì)照美國(guó)現(xiàn)狀，在科學(xué)制定相關(guān)規(guī)則的同時(shí)，更要注重規(guī)則執(zhí)行過(guò)程中的文化－認(rèn)知性制度要素的作用，［17］56避免“負(fù)規(guī)則”抵消“正規(guī)則”、“潛規(guī)則”取代“顯規(guī)則”。

三、種族差異與教育公平

種族平等是美國(guó)社會(huì)的老大難問(wèn)題，“雖然美國(guó)傳統(tǒng)在一定意義上是歡迎多樣性的，但是它還有一部歧視那些構(gòu)成多樣性的成員的歷史”。［18］319客觀地說(shuō)，二戰(zhàn)之后美國(guó)職業(yè)體育的面貌發(fā)生了巨大的改變，開(kāi)始涌現(xiàn)出越來(lái)越多的黑人、拉美以及亞洲裔運(yùn)動(dòng)員，而且他們當(dāng)中也不乏體育記錄保持者，有的還在某些體育項(xiàng)目與職位上處于優(yōu)勢(shì)地位。盡管取得了明顯的進(jìn)步，但問(wèn)題依然不少，有的還比較嚴(yán)重。具體而言，種族差異上的教育公平問(wèn)題主要體現(xiàn)為以下兩個(gè)方面：

一方面，當(dāng)前美國(guó)大學(xué)體育項(xiàng)目在種族分配上非常不平衡。在美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)和許多種族限制消除以后，美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)員得以在大學(xué)體育的一些項(xiàng)目中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。在大學(xué)體育中，黑人在美國(guó)大學(xué)體育協(xié)會(huì)（NCAA）第Ⅰ級(jí)院校的男子與女子籃球項(xiàng)目中的數(shù)量居多。同樣，黑人男子在橄欖球運(yùn)動(dòng)中也占據(jù)優(yōu)勢(shì)，其次是田徑項(xiàng)目。第Ⅱ級(jí)院校中黑人所占比例與第Ⅰ級(jí)院校中的情況相近，但在第Ⅲ級(jí)院校中所占據(jù)的比例則大幅下降，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于黑人在美國(guó)總?cè)丝谥械谋壤?。需要注意的是，第Ⅲ?jí)院校通常是規(guī)模較小的私立學(xué)校，而且也不提供體育獎(jiǎng)學(xué)金。根據(jù)NCAA的數(shù)據(jù)，23%的體育獎(jiǎng)學(xué)金都由黑人獲得，遠(yuǎn)高于他們?cè)诿绹?guó)總?cè)丝谥械谋壤?3%）。［19］178不過(guò)從整體上看黑人在絕大多數(shù)大學(xué)體育運(yùn)動(dòng)中的代表數(shù)額仍然不足。如果僅僅從電視節(jié)目的播放上了解美國(guó)大學(xué)體育的狀況，很容易得到這樣一個(gè)印象：黑人主宰了美國(guó)體育。然而，實(shí)際情況并非如此。在大多數(shù)體育項(xiàng)目中，黑人的代表數(shù)額嚴(yán)重不足，有些項(xiàng)目甚至從未有人涉足，例如帆船、冰球、網(wǎng)球、高爾夫、游泳、跳水、足球、自行車、花樣滑冰、壘球、排球、水球，以及幾乎所有冬季體育項(xiàng)目。僅僅在像籃球、橄欖球和棒球這些美國(guó)主要體育項(xiàng)目中才有眾多黑人參與進(jìn)來(lái)。由于這些體育項(xiàng)目受到廣泛關(guān)注，且其利潤(rùn)高、媒體曝光率高等因素，才會(huì)使人認(rèn)為黑人主宰美國(guó)體育。實(shí)際上，在籃球、橄欖球和田徑項(xiàng)目之外的大學(xué)體育項(xiàng)目中，黑人的代表數(shù)額都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的。從這里也可以看到，種族問(wèn)題往往與社會(huì)階層問(wèn)題交織在一起。美國(guó)社會(huì)的階層分布造成不同種族之間文化資本上的差別，從而影響黑人青少年的職業(yè)選擇。大學(xué)體育項(xiàng)目具有各自的特點(diǎn)，這對(duì)黑人青少年的選擇構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)約束。對(duì)一般家庭來(lái)而言，橄欖球、籃球和棒球等體育項(xiàng)目是可以負(fù)擔(dān)得起的，而且學(xué)校通常會(huì)為運(yùn)動(dòng)員提供教練、隊(duì)服和器械。黑人運(yùn)動(dòng)員之所以會(huì)自然地在學(xué)校選擇這些運(yùn)動(dòng)，正是因?yàn)樗麄兡軌蚪佑|到這些體育項(xiàng)目，而且能夠負(fù)擔(dān)得起。與此相對(duì)，費(fèi)用較高的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目（例如滑雪、水球、馬術(shù)）以及主要通過(guò)私人俱樂(lè)部才能參與的項(xiàng)目（例如高爾夫、網(wǎng)球）都是他們望塵莫及的。

另一方面，種族問(wèn)題的復(fù)雜性導(dǎo)致了教育公平的多樣化表現(xiàn)形式。美國(guó)是個(gè)多種族聚集的國(guó)家，在大學(xué)體育場(chǎng)域同樣如此。不同種族在美國(guó)大學(xué)體育的發(fā)展歷史中扮演的角色具有很大差異。與之前討論的重點(diǎn)黑人種族相比，亞裔美國(guó)人表現(xiàn)出很大的差異性。亞裔美國(guó)人是人口增長(zhǎng)最快的群體，但是他們?cè)隗w育方面的增長(zhǎng)卻很慢。與其他種族群體相比，著名的亞裔運(yùn)動(dòng)員數(shù)量較少，他們的體育參與率也一般比其他群體低。根據(jù)NCAA的統(tǒng)計(jì)，在所有亞裔和太平洋島民學(xué)生中只有0．5%是大學(xué)運(yùn)動(dòng)員，而黑人學(xué)生中運(yùn)動(dòng)員的比例達(dá)到6%，白人學(xué)生占2．6%。［20］184與黑人不同，許多亞裔人口在來(lái)到美國(guó)時(shí)就已經(jīng)接受過(guò)高等教育，處于中等或中上階層。他們一般不會(huì)因?yàn)橐〉酶叩慕?jīng)濟(jì)收入、更高的社會(huì)地位或接受更好的教育而涉足體育。他們中的很多人在大學(xué)的理想是成為醫(yī)生、律師、科學(xué)家或者從事其他專業(yè)，而不是成為一名體育英雄。這一思想往往也是源于父母的影響和其所在文化的熏陶。亞裔美國(guó)人也會(huì)對(duì)武術(shù)類運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)出興趣，畢竟這種運(yùn)動(dòng)是他們傳統(tǒng)文化的一部分。拉美裔與西班牙華運(yùn)動(dòng)員則表現(xiàn)出不一樣的特點(diǎn)。近年來(lái)，拉美運(yùn)動(dòng)員在美國(guó)棒球大聯(lián)盟中的比例已經(jīng)超過(guò)黑人運(yùn)動(dòng)員，而且似乎一直呈上升趨勢(shì)。由于越來(lái)越多的拉美裔球員在美國(guó)棒球大聯(lián)盟職業(yè)聯(lián)賽中取得成功，年輕的拉美裔大學(xué)生都奉他們?yōu)樽约旱陌駱樱⑼渡淼侥捵约喊羟蚣记傻挠?xùn)練中。根據(jù)NCAA統(tǒng)計(jì)，西班牙裔在幾乎所有大學(xué)體育中都明顯地反映出了參與人數(shù)上的不足，唯獨(dú)男子排球這一項(xiàng)目除外。這也許與西班牙裔大批聚居于加利福尼亞州有關(guān)，那里的排球運(yùn)動(dòng)十分流行。美國(guó)土著居民則習(xí)慣與人合作，不喜歡競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)“勝利就是一切”的想法極不適應(yīng)，他們寧可退縮也不愿意改變自己的信仰?！霸诿绹?guó)，最為根本性的政治原則根據(jù)平等是正義的基石的觀點(diǎn)得到討論和檢驗(yàn)，其程度在任何其他國(guó)家，包括法國(guó)都聞所未聞”，［21］195在這樣的背景下，大學(xué)體育追求教育公平的過(guò)程，也就是在尊重各個(gè)種族的歷史、文化、習(xí)慣的基礎(chǔ)上，不斷完善體育多樣化、并以此促進(jìn)種族之間的交流融合的過(guò)程。

研究表明，女性參與體育運(yùn)動(dòng)可以與生理和心理上的許多積極結(jié)果呈正相關(guān)，女性參加體育運(yùn)動(dòng)有助于提高家庭滿意度和個(gè)人生活質(zhì)量，提高自尊和自信水平，并能有助于獲得社會(huì)權(quán)力。［22］1就當(dāng)前美國(guó)大學(xué)而言，促進(jìn)體育種族多樣化的一個(gè)關(guān)鍵策略是改善大學(xué)與職業(yè)體育中聘請(qǐng)與保留少數(shù)族群教練的情況。在各個(gè)體育院校必須完全遵循的指導(dǎo)原則中，須囊括針對(duì)招募少數(shù)族群應(yīng)聘者的一些策略，如讓少數(shù)族群加入招募過(guò)程中，本著信賴他人的態(tài)度，客觀公正地考核少數(shù)族群應(yīng)聘者的能力。當(dāng)然，其他一些措施也十分重要，例如增加少數(shù)族群在所有體育項(xiàng)目與體育領(lǐng)導(dǎo)者崗位的比例；根據(jù)其在全國(guó)總?cè)丝诩绑w育社區(qū)內(nèi)部所占的比例來(lái)制定目標(biāo)。此外，體育領(lǐng)域種族歧視的司法救濟(jì)也是人們關(guān)注的熱點(diǎn)。［23］不同于美國(guó)大學(xué)體育中突出的種族矛盾，中國(guó)大學(xué)體育更加關(guān)注的是“民族”問(wèn)題。具體而言，包括兩個(gè)方面：一方面，傳承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)體育文化；另一方面，保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族體育文化傳統(tǒng)。第二個(gè)問(wèn)題與教育公平密切相關(guān)。少數(shù)民族體育文化傳統(tǒng)融入了民族的思想、信仰、價(jià)值觀，承載著民族的屬性，它不是獨(dú)立項(xiàng)目的單獨(dú)呈現(xiàn)，而是滲透到社會(huì)生活的方方面面，但是當(dāng)下我們淡化了這種民族文化的屬性內(nèi)涵。［24］這種情況多多少少類似于美國(guó)大學(xué)體育項(xiàng)目在種族分配上的不平衡，少數(shù)民族體育文化在中國(guó)大學(xué)尚未形成氣候，其體育項(xiàng)目尚未被列入教學(xué)環(huán)節(jié)，“這類項(xiàng)目對(duì)學(xué)生們來(lái)說(shuō)更像是游戲而非競(jìng)技項(xiàng)目，無(wú)法列為正式比賽項(xiàng)目，導(dǎo)致其逐漸被遺忘”。［25］這種情況與大學(xué)體育崇尚的教育公平背道而馳，保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族體育文化傳統(tǒng)迫在眉睫。在這個(gè)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)遵循原生態(tài)保護(hù)、人文體育關(guān)照、文化整體與區(qū)域性、民辦官助、教育傳承、多樣保護(hù)等基本原則；同時(shí)，以當(dāng)?shù)厝藚⑴c為核心，各級(jí)政府扶持為主導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)文化傳承，結(jié)合科技進(jìn)步與時(shí)代發(fā)展。［26］這種解決問(wèn)題的思路符合教育公平理論自身蘊(yùn)含的多樣化要求，有利于民族之間、種族之間的交流融合。

教育公平是人類永恒的價(jià)值追求，同時(shí)也是一個(gè)復(fù)雜的課題。體育精神與公平原則似乎“天然”的聯(lián)系讓人們理所當(dāng)然地用嚴(yán)格甚至苛刻的眼光來(lái)看待大學(xué)體育發(fā)展的每一個(gè)舉措，大學(xué)競(jìng)技體育的過(guò)度商業(yè)化，［27］大學(xué)校際體育競(jìng)賽中的“潛規(guī)則”，［28］大學(xué)體育中的腐敗，［29］179大學(xué)體育與新自由主義的關(guān)系等，［30］1美國(guó)大學(xué)體育中的這些問(wèn)題與教育公平密不可分，而且往往會(huì)與階層、性別和種族等問(wèn)題交織在一起，體現(xiàn)出明顯的復(fù)雜性。當(dāng)前中國(guó)大學(xué)體育發(fā)展取得了顯著成績(jī)，同樣也暴露出一系列問(wèn)題，例如對(duì)大學(xué)體育重視程度偏低、人才培養(yǎng)模式過(guò)于單一、人際交往呈現(xiàn)片面化傾向等。由于階層差異、性別差異而導(dǎo)致的教育公平問(wèn)題同樣存在，在某些方面（例如相關(guān)規(guī)章制度的制定與實(shí)施、對(duì)性別差異的重視程度）較之于美國(guó)還存在一定差距；雖然沒(méi)有面臨美國(guó)大學(xué)體育場(chǎng)域中如此尖銳的種族問(wèn)題，但在傳承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)體育文化的基礎(chǔ)上，如何保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族體育文化傳統(tǒng)，同樣也是中國(guó)大學(xué)不能回避的課題。通過(guò)審視美國(guó)大學(xué)體育中的相關(guān)問(wèn)題，尋找在促進(jìn)教育公平方面具有共性的規(guī)律；針對(duì)新常態(tài)下中國(guó)大學(xué)體育自身的現(xiàn)狀和特點(diǎn)，提出相應(yīng)的思路對(duì)策，在觀念上和實(shí)踐中不斷推進(jìn)教育公平。