◎宋玉華
民間有著這樣一句老話:“有德有才的是正品,無德無才的是次品,無德無才的是廢品,有才無德的是危險品?!睂W生在學校不只是要學會知識變得“有才”,還要學會做人變得“有德”,德才兼?zhèn)?,是當代中學生所需要追求的。在初中語文教學中進行德育滲透不只要求學生有才還要有德。在實踐中,仍然存在許多問題:其一,目標要求太高。在初中語文教學中進行德育滲透需要相應的目標來進行指導,但在實際中,老師們對于這個目標作出了太高的要求,沒有具體地了解和針對學生的需求作出具體方案,以至于沒有辦法達成這么高的目標。[1]。其二,傳統語文教學思想根深蒂固。幾十年來,語文教學的方法總是以固定的形式出現,絕大多數初中的語文老師們總是對這種傳統的語文教學方法深信不疑,也沒有太大的創(chuàng)新,就這么一代又一代的教學方法傳承下去,這對于在初中語文教學中進行德育滲透是有很大影響的。教師們只重視將德育知識傳授給學生,并沒有考慮學生們是否能真正地理解和接受,忽視學生的感受,沒有加強與學生之間的交流,只是一味地輸入而沒有輸出,這并不是一個明智之舉。因此,語文教學中,進行德育滲透要注重方式方法。
初中階段是一個特殊的階段,初中生們的身心發(fā)展都還處于一般階段,是對知識和意識充滿興趣且在慢慢攝入并努力消化的階段,在這個時期對其進行德育滲透,有利于其形成良好的人生觀和價值觀,使得語文教學中滲透德育事半功倍。初中階段的學生僅具備比較單一的分析能力和思想認識能力,要對此進一步提高,需要教師們針對學生們的實際情況,了解其真實需求制定出合理的目標和作出相應的教學方案,使學生在有興趣、有信心中主動參與語文教學的學習,最大程度發(fā)揮德育教育的作用,展現語文教學在德育教育工作中的價值[2]。此外,作為語文教學的主體,語文老師們還應該主動和學生們進行交流,在交流中獲取相關信息,了解學生的實際需求,重視語文教學中的德育滲透對學生的影響,有針對性地為學生提供保障,確保在語文教學中進行德育滲透工作的順利進行和有效開展。
語文教學中最頻繁的就是課文閱讀,目前新課改下的語文教材納入了許多飽含德育思想的文章,閱讀在語文教學中的地位舉足輕重。在語文教學中進行德育滲透,要重視閱讀教學,通過對這些課文的閱讀,能夠使學生們了解課文講的內容,感受到作者所想表達的情感,引起共鳴。此外,還要注重朗讀,大聲讀出來比一目十行的閱讀更能深入人心,讓學生們有感情地朗讀課文,能夠使學生有很大收獲,能深刻地體會到課文的意境,感同身受,有助于更好地記憶。對于課文的學習,不僅僅是依靠老師的講授,還需要同學們自己體會,教導學生有方法有技巧地去閱讀和朗讀課文,能夠將學生的情感發(fā)揮出來,在精神上得到升華。比如,老師在講授《守株待兔》的時候,可以這樣說:“這個人第一次幸運地在木樁旁撿到了兔子,第二次去等,第三次也是,一直等到最后什么也沒等到,最后自家的莊稼也荒廢了,這個人只飽餐了一頓,得到意外之財便不再想勞動,最后只能挨餓。從中我們可知,人要主動的獲取自己想要的東西,而不是妄圖不勞而獲。所以,同學們,你們在平常生活中有沒有遇到這樣的事呢,應該怎么做呢?”在提出這個問題之后,給同學們思考的時間,會有同學深思后講出自己的故事如:“就像老師每次布置了很多作業(yè)一樣,有一次我沒來的及寫完,但又害怕交不上作業(yè)會被老師罰,這時,我的同桌給我遞來了他寫好的作業(yè)讓我抄,從那以后,我發(fā)現我的作業(yè)每次都是一百分,既得到了老師和家長的夸獎也得到了同學們羨慕的目光。既輕松又能得到贊賞,所以我就再沒有自己寫過作業(yè),一直都是抄我同桌的作業(yè),但到了考試的時候,我才發(fā)現我有很多題不會,試卷里面的題目老師有布置過,但我沒有自己認真做,所以到了考試的時候什么都不會,就沒有及格。所以我懂得了:一次的不勞而獲讓自己嘗到了甜頭,便一發(fā)不可收拾,總是想著抄別人的作業(yè),但實際上自己什么都沒學會,這是很大的損失。要想考試獲得好成績,還需要自己努力去獲取,不要妄想不勞而獲?!甭牭竭@,老師是哭笑不得,可以說:“所以啊,實踐出真知,可不要想著不勞而獲了喲”,然后還有其他學生便陸陸續(xù)續(xù)地講述了自己的故事。在老師這樣的引導方法下,可以使學生在閱讀中聯想到自己身上,更加簡單地了解到了文章所想表達的思想教育,為廣大初中生所接受。這也極其有利于德育滲透在語文教學中的進展。
在語文教學中,寫作是最能反映學生的思想感情的,是對學生的語文水平和品德素質的最好寫照。在一些語文寫作中,學生們會出現一種“失德”現象,為了能在作文中拿到高分,學生們會竭盡所能地編造一些虛假的例子,將其運用到作文當中,更有一些老師也會總結出一定框架的寫作手段,限制學生的真實情感,這種寫作套路往往使得學生的寫作千篇一律,沒有將學生所真真想要表達的東西表達出來[3]。所以,在語文寫作的教學過程中,要改變這種“失德”現象,著重培養(yǎng)學生的品德,鼓勵學生積極表達自己的真情實感,而不是只為了分數而違背自己的本意。同時寫作也是一種交流方式,學生通過寫作來表達自己的看法,和同學們交流寫作經驗,是心靈與心靈的溝通,教師應該引導學生正確寫作,在語文寫作教學中強調和加強品德教育。一方面,學生可以大膽地將自己的真實情感加以描述地運用到寫作當中,可以是自己身邊發(fā)生的、可以是父母朋友講述的、可以是自己看過的課外閱讀,因為生活源于實踐而又高于實踐,用自己親身經歷過的事實來表達自己的思想情感,比那些自己胡編亂造的東西要好得多。如此堅持運用下去,自身的個人情感和道德素養(yǎng)都會得到很大程度的提高,學生個人的精神面貌、個人氣質定會煥然一新。另一方面,語文老師可以經常給學生們提供一些關于“道德品質”的寫作的機會,要求學生用自己的親身經歷或真情實感進行寫作。比如將感恩的話題進行擴大化,學生需要感恩的不僅僅是人,也可以是花草樹木,如沒有空氣我們就沒有辦法呼吸,沒有水源我們就沒有辦法生存下去,因此我們需要對此滿懷感激之情,感嘆生活的美好,常懷感恩之心并不是一件壞事。并且要讓學生們認識到感恩不只是嘴上說說和在作文里寫一寫,而是我們真正的現實生活中所需具備的良好的道德品質,學生們要以實際行動去踐行感恩,善于表達自己的感恩之情。這將會是在語文教學中進行德育滲透的一大進步。
說話是一種藝術,在學生的日常交流和談話之間,也包含著巨大的德育文化。學生在說話互動之間,不僅展現了自己的表達能力,也體現其對語言文字進行裝飾、加工和分析的能力,令人身心愉悅的談話之間往往是雙方良好道德品質的體現。試問,一個滿嘴狂言滿嘴臟話的人怎么會被人待見呢?所以,加強學生之間口語交際的能力,也是對其道德素質的強化。據此,老師可以在課上課下培養(yǎng)學生的口語交流,引導學生們文明用語,并使用交流技巧加以修飾,鍛煉學生的口才,鼓勵學生多講話、好講話、講好話。將課本中的知識和學生日??谡Z交流結合起來,培養(yǎng)其思考語言和分析語言的能力,一言一行必須要先經過大腦的思考才能外化于行,聯系實際,在日常交流中提高自己的思想道德素質。
重視語文教學中德育滲透的作用,認清現狀結合實際,在語文教學中從閱讀、朗讀、寫作、口語交流入手,發(fā)揮教師的引導和教育作用,使德育滲透在語文教學當中,提高初中生們的總體道德水平,體現教育的價值。