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在歷史校本課程中促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的探索與實(shí)踐

2020-02-19 05:09:37王倩婷
關(guān)鍵詞:學(xué)生發(fā)展校本課程歷史

王倩婷

【摘要】? 將校本課程作為一種發(fā)展人的載體,具有促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的可能。本文將通過(guò)確定促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課程目標(biāo),推進(jìn)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課程實(shí)施,完善促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),一步步在校本課程開(kāi)發(fā)實(shí)施中探索如何促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】? 歷史 校本課程 學(xué)生發(fā)展

【中圖分類號(hào)】? G633.51? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】? A 【文章編號(hào)】? 1992-7711(2020)03-001-010

在新課程改革的形勢(shì)下,強(qiáng)調(diào)教育的核心理念是:一切為了學(xué)生的發(fā)展。校本課程作為改革的重要部分,要貫徹學(xué)生本位的課程理念,將其作為一種發(fā)展人的載體,提升多層次滿足學(xué)生發(fā)展的能力。

一、校本課程促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的可能

校本課程作為國(guó)家課程的擴(kuò)展,是否能達(dá)到適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的效果,這就促使我們首先思考校本課程促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的可能性。

1.驅(qū)動(dòng)學(xué)生認(rèn)知自我,追求個(gè)體持續(xù)發(fā)展

學(xué)習(xí)的原動(dòng)力是人的興趣,校本課程在內(nèi)容編排上的自由度,使它有更接近學(xué)生興趣愛(ài)好的可能,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)興趣所在,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值、發(fā)掘自身潛力,實(shí)現(xiàn)個(gè)體的持續(xù)發(fā)展。

2.兼顧學(xué)生的差異性,實(shí)現(xiàn)自主全面發(fā)展

個(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中受遺傳、環(huán)境等因素的影響,使得人的發(fā)展在水平、速度上存在明顯的差異。在形成校本課程的目標(biāo)、實(shí)施和評(píng)價(jià)這一套體系的過(guò)程中,可以盡最大限度地滿足學(xué)生發(fā)展上的各種不同層次和水平的需要,促進(jìn)他們?cè)谠谢A(chǔ)上實(shí)現(xiàn)自主全面發(fā)展。

3.引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)需要,融入社會(huì)化發(fā)展

馬克思指出,人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和,教育過(guò)程應(yīng)當(dāng)致力于促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化過(guò)程。因而強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展的同時(shí),還要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自己作為一個(gè)社會(huì)人的存在。校本課程可以在實(shí)施的過(guò)程中,滲透社會(huì)化的要求,適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和現(xiàn)實(shí)的需求,以達(dá)到學(xué)生發(fā)展個(gè)性化和社會(huì)化的相互融合。

二、校本課程促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的實(shí)踐

在歷史校本課程如何促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的問(wèn)題上,龍嶺學(xué)校歷史科組展開(kāi)了探索,開(kāi)發(fā)并實(shí)施了校本課程《解密古建筑》,這是一門基于學(xué)生興趣結(jié)合學(xué)科特色,以8處世界著名古建筑為研究學(xué)習(xí)的對(duì)象,通過(guò)對(duì)古建筑的背景工藝、人文底蘊(yùn)、歷史價(jià)值等方面的挖掘分析,促進(jìn)學(xué)生擴(kuò)大視野、開(kāi)拓思維、強(qiáng)化能力的校本選修課程。在課程的實(shí)踐中,致力于形成一套可促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課程目標(biāo)、實(shí)施和評(píng)價(jià)方式。

1.確定促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課程目標(biāo)

確定課程目標(biāo)是指導(dǎo)整個(gè)課程實(shí)施過(guò)程最為關(guān)鍵的步驟。在制定《解密古建筑》的課程目標(biāo)時(shí),在三維目標(biāo)上進(jìn)行細(xì)化,并密切結(jié)合課程初衷——促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

(1)知識(shí)與能力。了解所學(xué)古建筑的建造背景、過(guò)程、工藝、歷史意義及價(jià)值;提高獲取歷史信息和自主學(xué)習(xí)的能力;形成歷史學(xué)習(xí)思維和增強(qiáng)解決問(wèn)題的能力。

(2)過(guò)程與方法。在從“了解”到“理解”再到“見(jiàn)解”的過(guò)程中,做到論從史出、史論結(jié)合,掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法;通過(guò)協(xié)同他人對(duì)信息進(jìn)行整理、分析、比較、概括和闡釋,掌握合作探究學(xué)習(xí)的方法。

(3)情感態(tài)度價(jià)值觀。理解古建筑所體現(xiàn)的人文底蘊(yùn);感受古人的智慧,激勵(lì)自身形成積極進(jìn)取的態(tài)度;體會(huì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,追求通過(guò)學(xué)習(xí)提升自我;崇尚團(tuán)結(jié)合作和探究創(chuàng)新的精神。

2.推進(jìn)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課程實(shí)施

校本課程《解密古建筑》貫徹“授之以魚(yú),不如授之以漁”的理念,采取了從教師示范研究到提供研究線索,再到學(xué)生自主研究的推進(jìn)策略,力求起到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的作用。

課程開(kāi)展初期,教師進(jìn)行示范研究。如在對(duì)“古埃及金字塔”的研究中,教師按照研究學(xué)習(xí)步驟進(jìn)行示范,第一步:確定問(wèn)題“金字塔的象征”和“金字塔是如何建造的”;第二步:收集相關(guān)資料,內(nèi)容上包括第一手史料和后人的研究,形式上包括文字、圖片、音頻、視頻等;第三步:對(duì)材料進(jìn)行分類整理、解讀分析、歸納概括;第四步:形成問(wèn)題的研究成果并展示。隨著課程的推進(jìn),逐步淡化教師的主導(dǎo)色彩,轉(zhuǎn)變到提供學(xué)習(xí)幫助的角色。如在“古希臘帕特農(nóng)神廟”的研究中,教師提供“帕特農(nóng)神廟與黃金分割比”這條線索,由學(xué)生采取習(xí)得的研究方法,對(duì)此內(nèi)容進(jìn)行探究。課程的最后階段,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主研究。學(xué)生自主選擇課程內(nèi)容作為研究對(duì)象,分小組完成合作探究。通過(guò)這三個(gè)階段的課程推進(jìn),學(xué)生增進(jìn)了對(duì)古建筑所承載的歷史文化的了解,掌握了歷史研究的方法,也汲取了古人的智慧和優(yōu)秀品質(zhì),從而追求完善自我,形成個(gè)人持續(xù)發(fā)展的意識(shí)。

3.完善促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)

學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)是教學(xué)實(shí)施的重要一環(huán),《解密古建筑》校本課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施過(guò)程中,為了實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的目的,注重評(píng)價(jià)主體的多元化和評(píng)價(jià)方式的多樣化。

評(píng)價(jià)主體的多元化體,體現(xiàn)在進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的參與者既有教師又有學(xué)生,既有個(gè)體評(píng)價(jià)也有集體評(píng)價(jià)。因而在評(píng)價(jià)過(guò)程中,貫穿了教師的專業(yè)指導(dǎo),也鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性的表達(dá);展現(xiàn)了客觀的集體想法,也尊重個(gè)人的獨(dú)到見(jiàn)解。從評(píng)價(jià)主體出發(fā),讓評(píng)價(jià)過(guò)程成為一個(gè)他人提醒兼自我反省從而促進(jìn)自身發(fā)展的過(guò)程。

三、校本課程促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的思考

《解密古建筑》校本課程的開(kāi)發(fā)實(shí)施,有收獲但也顯現(xiàn)出一些問(wèn)題,這些問(wèn)題的存在讓我們繼續(xù)思考如何在校本課程中更好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。首先,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是課程開(kāi)發(fā)的重要依據(jù),但需要更深入地思考潛藏在學(xué)習(xí)興趣背后的成長(zhǎng)需求,將這種成長(zhǎng)需求轉(zhuǎn)化為課程內(nèi)容,才不失為一門有價(jià)值的校本課程。其次,學(xué)生能否健康、全面、可持續(xù)發(fā)展,不是在短期內(nèi)也不是僅靠一門課程能徹底實(shí)現(xiàn)的,歷史校本課程需要繼續(xù)結(jié)合學(xué)生發(fā)展需要,進(jìn)行更全面更科學(xué)的開(kāi)發(fā)研究,形成促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的系列課程。

本文系廣東省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題《基于茂名地區(qū)初中歷史校本課程建設(shè)的研究》(立項(xiàng)號(hào):2016YQJK201)的推廣成果。

[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]

[1]崔允淳.校本課程開(kāi)發(fā)的理論與實(shí)踐[M].北京:教育科學(xué)出版社,2001.

[2]傅建明.校本課程開(kāi)發(fā)的價(jià)值追求[J].課程·教材·教法,2002(07)21-24.

[3]吳雪梅.淺論以學(xué)生發(fā)展為本的校本課程開(kāi)發(fā)[J].亞太教育,2016(24)203-204.

[4]楊園園.初中歷史校本課程的開(kāi)發(fā)策略與教學(xué)反思——以《失落的文明》為例[J].時(shí)代教育,2016(24):1.

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