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健身氣功·五禽戲的學(xué)練方法

2020-02-19 09:37教材編寫組
健身氣功 2020年1期
關(guān)鍵詞:腹式學(xué)練習(xí)練

文 教材編寫組

要想真正掌握五禽戲,既要會學(xué),還要會練,學(xué)練得法,方能管窺其中健身養(yǎng)生之奧妙。學(xué)練五禽戲必須遵循一定的原則和方法,才能起到事半功倍的效果。

一、學(xué)練五禽,貴在得法

學(xué)練五禽戲首先要選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、制定學(xué)習(xí)目標,然后對學(xué)練內(nèi)容進行及時的評價和反饋,以便自我調(diào)整和控制,取得較好的學(xué)習(xí)效果。

“得法”是指習(xí)練者在特定的學(xué)習(xí)環(huán)境中,在教師指導(dǎo)下,按照一定的計劃,進行學(xué)習(xí)或自學(xué)自練的方法。第一,閱讀法。習(xí)練者閱讀有關(guān)健身氣功、五禽戲等方面的書籍,獲得更多的基礎(chǔ)理論知識,擴大知識面,提高文化素養(yǎng)。在此期間,習(xí)練者可以把自讀、自思與其他習(xí)練者的交流相結(jié)合。第二,模仿練習(xí)法。習(xí)練者對教師所做的示范,在大腦中留下的印象要盡快地在合適的環(huán)境下模仿練習(xí),形成動作定型。盡管此時的動作定型還不是太標準,但自學(xué)模仿的過程會使自己的動作標準化過程加快。第三,自我反饋練習(xí)法。五禽戲功法是比較注重自我感悟的,習(xí)練這套功法到底能給身心帶來怎樣的變化,自己要經(jīng)常反饋。在反饋中,才能夠?qū)ξ迩輵蚬Ψㄗ龀稣_的評價,起到事半功倍的效果。第四,比較法。習(xí)練者在一起學(xué)練,相互比較,弄清楚動作的正確與錯誤,達成共識,不僅能提高技術(shù)水平,而且能明確自己今后的努力方向。第五,觀察法。習(xí)練者要經(jīng)常觀察別人的五禽戲動作,取長補短,或者通過觀看錄像,或者對著鏡子觀看自己的動作等來獲得技能上的進步。第六,討論法。由于習(xí)練者對教材、教師等所授知識的認知不同,可能會造成對功法動作和功理的不同理解。這時習(xí)練者可以在一起共同討論,以交流心得,互相啟發(fā),共同進步。

二、調(diào)身為先,規(guī)范動作

調(diào)身是初學(xué)者入門的階梯,是對練功時基本身型和肢體運動的調(diào)控,也是調(diào)心和調(diào)息的基礎(chǔ)。此階段主要學(xué)習(xí)五禽戲的基本動作及功法,通過教師的正確示范和講解,使習(xí)練者建立正確的運動表象,而后再通過學(xué)練進一步掌握動作基本姿勢及方向路線,建立動作的基本概念,做到姿勢正確、方法清楚、動作舒展、輕緩柔和。在調(diào)身階段,習(xí)練者對動作缺乏控制能力,練習(xí)時動作容易不協(xié)調(diào)、緊張僵硬,比如在做“起勢調(diào)息”時,容易出現(xiàn)動作路線“棱角分明”、聳肩抬肘等錯誤動作。因此,在學(xué)練中要經(jīng)常運用比較法、自我反饋法等,及時糾正錯誤動作,以求動作細節(jié)、方向路線變化的正確性。當(dāng)然,對于學(xué)練方法,因人而異,循序漸進,要根據(jù)習(xí)練者的體質(zhì)狀況來安排合適的運動量。練習(xí)時注意把握好動作的速度、步姿的高低、幅度的大小、鍛煉的時間,由淺入深,建立良好的動作定型和規(guī)范標準。

教師應(yīng)發(fā)揮好主導(dǎo)作用,教是為學(xué)練服務(wù)的,所以應(yīng)不斷強化,嚴格要求,通過反復(fù)的練習(xí),使習(xí)練者對所掌握的動作進一步鞏固。對復(fù)雜動作,可采取分解練習(xí),為習(xí)練者以后的學(xué)練奠定基礎(chǔ)。如“猿摘”,先進行上、下肢分解的模仿練習(xí),再逐漸過渡到完整動作的自我反饋練習(xí),不斷提高動作質(zhì)量。對“熊運”等強調(diào)內(nèi)動的動作,可重點運用比較法來加深對動作的理解。如兩掌在腹前劃立圓,因為動作緊張,與腰腹配合不好,往往貼在腹前運轉(zhuǎn)粘滯;但只要腰背、兩肩放松,與腰腹運轉(zhuǎn)同向,兩掌運轉(zhuǎn)就能圓活自如。將兩者練習(xí)進行比較,抓住松活自然這個要點,就能很快掌握動作。

五禽戲調(diào)身的正確性,還要把握以下兩個原則:第一,五禽戲是仿生導(dǎo)引功法,動作要與名稱相符。如虎撲,包含了前撲和下?lián)鋬蓚€過程,因此必須有向前伸展和向下按撲。第二,五禽戲具有健身功效,招式需要符合健身原理。如鹿抵,要求腰脊能夠加大旋轉(zhuǎn)和側(cè)屈,起到強腰補腎的作用,因此步型的固定、兩臂的擺動、兩眼的視線都要與之相符。

在弄清動作方向路線的基礎(chǔ)上,要強調(diào)動作的細節(jié),要求動作準確與工整,力求技術(shù)動作的規(guī)范性。另外,還要養(yǎng)成多看、多問、多思、多想的好習(xí)慣,注意從日常生活中、從書籍文章中、從電視錄像中、從交流感悟中汲取營養(yǎng),提升境界。對五禽戲而言,不僅要留心單個的、靜止的動作,還要注意動作的方向、路線以及動作與動作之間的動態(tài)銜接。比如鹿抵,不僅要注意觀察身體朝向的變化,還要注意上下肢的運行路線特點和左右式動作之間的過渡、連接,以確保完整動作的準確規(guī)范。

三、調(diào)息為重,動息結(jié)合

在掌握動作的基礎(chǔ)上,習(xí)練者在練習(xí)時要加強動作和呼吸的配合,有意識地注意呼吸調(diào)整,掌握起吸落呼、開吸合呼、先吸后呼、蓄吸發(fā)呼的規(guī)律,不斷去體會、掌握、運用與自己身體狀況或與動作變化相適應(yīng)的呼吸方法,進一步疏通調(diào)暢體內(nèi)氣血和調(diào)順呼吸之氣,以氣養(yǎng)神,通暢氣血。

調(diào)息的前提是心靜體松。松指精神、形體兩方面的放松,靜指思想和情緒上的安靜。靜是松的基礎(chǔ),松有助于入靜,松靜體現(xiàn)在意念、呼吸、姿勢、動作等各個方面。練習(xí)五禽戲要做到關(guān)節(jié)肌肉盡可能地舒展放松,只有肌肉筋骨全部松開,氣息才能自然順暢,“氣遍周身不停滯”;松是舒展,而不是軟沓和內(nèi)縮,形體舒松氣自順通,才能達到體松、意靜、氣運自然的要求。靜不是思想靜止,而是神不外馳、精神內(nèi)守,以一念代萬念,排除外來的一切干擾。能靜才能心安,心安才能達到充分發(fā)揮機體自然調(diào)整平衡的功能。所以只有在精神放松、意識平靜、呼吸自然的情況下,才能做到意隨形走、意氣相隨,起到健身、養(yǎng)生的作用。

習(xí)練者在五禽戲的練習(xí)過程中,最常用的呼吸方法有自然呼吸和腹式呼吸,腹式呼吸又分為順腹式與逆腹式兩種。無論哪一種方法,都要求呼吸自然、柔和、流暢,不刻意閉氣和憋氣。對于動作與呼吸的結(jié)合,需要習(xí)練者反復(fù)地自我反饋調(diào)整,才能體會到它的妙處。隨著對動作的熟練掌握,呼吸會自然地和動作相配合,呼吸和動作放松自然、協(xié)調(diào)配合,才有利于促進全身氣血的運行。

在學(xué)練呼吸初期,可以配合站樁,也可以配合簡單的動作,與呼吸的開合、升降有機地結(jié)合在一起,由易到難,逐漸過渡到功法動作與調(diào)息的結(jié)合,以求心靜體松、呼吸自然。

四、調(diào)心為主,形氣意合

調(diào)心為主、形氣意合是習(xí)練者學(xué)練的目標。調(diào)心在“三調(diào)”中處于核心地位,在練習(xí)中不僅要體會五禽意境,還要意不離形,形不離意,意氣相合,形氣結(jié)合,水乳交融,渾然一體,達到意由形生、形因意止的境界。

為達到調(diào)心為主、形氣意合的學(xué)練目標,習(xí)練者要注意松靜與動作的配合,這需要自我的體悟與反饋。松和靜是緊密相聯(lián)的,體松則心靜,心靜則體松,相輔相成。靜可以休息、調(diào)節(jié)大腦,有健腦作用。調(diào)心入靜后,全身各方面的活動也變慢,減少消耗,降低各個器官的負擔(dān),對全身也是一種休息、調(diào)整?!靶囊澹⒁o,身要松”,習(xí)練者在掌握“松靜”的要求以后,還要注意“三調(diào)”的關(guān)系:“形不正則氣不順,氣不順則意不寧,意不寧則神散亂?!?/p>

習(xí)練者練功時,要求頭身正直,體態(tài)自然,身體各部位放松、舒適,呼吸要調(diào)勻,逐步進入練功狀態(tài),即習(xí)練者進入五禽的意境中,這時習(xí)練者的呼吸更舒暢,與外界氣息的交換也就更有質(zhì)量、更有序化,從而外動內(nèi)靜、心平氣和、松緊得當(dāng),調(diào)整全身的氣血分布,達到柔筋健骨、調(diào)暢氣血、疏通經(jīng)絡(luò)的目的。

有的習(xí)練者練五禽戲形神俱似,如入忘我之境,舉手投足之間意味深長、意韻悠遠,但也有人練得干巴僵硬,味同嚼蠟,為什么會出現(xiàn)這么大的差別呢?關(guān)鍵就在于對“韻外之致”和“言外之意”認識得不足,學(xué)練方法不當(dāng)。五禽戲的動作練習(xí),不僅著眼于一招一勢的技術(shù)和功力,同時也著眼于整套動作的勁力、協(xié)調(diào)、精神、節(jié)奏、內(nèi)容、風(fēng)格、結(jié)構(gòu)、布局所表現(xiàn)出來的功力和技巧,它內(nèi)和五行,外和三才,仿生自然,和諧統(tǒng)一,表現(xiàn)出中國人溫柔敦厚的心理特征和“視自然萬物為一體”的價值觀念。

五禽戲易學(xué)難精,動作簡單、內(nèi)涵豐富,需要在不斷的理論學(xué)習(xí)中認真體悟動作,動作表現(xiàn)要有“內(nèi)在美”,以意境求勝。這種“內(nèi)在美”是通過精神、氣韻、勁力展示出來的,是一個自始至終貫穿著主觀能動性的過程,是通過多思、多想提升境界的過程。

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