閔海霞

(煙臺(tái)大學(xué) 國(guó)際教育交流學(xué)院,山東 煙臺(tái) 264005)

匈奴是第一個(gè)可與中原王朝相抗衡的北方游牧民族,曾一統(tǒng)草原,稱(chēng)霸大漠。直至東漢初年,匈奴歷史發(fā)生重大轉(zhuǎn)折,在自然災(zāi)害和重重矛盾的共同作用下分裂為南北兩部,民族命運(yùn)就此改變。南匈奴部眾南下內(nèi)附于漢,以求得安;北匈奴則繼續(xù)留于大漠,不時(shí)寇擾邊境,與漢為敵。南北匈奴長(zhǎng)期各自為政,再未合體。

目前,關(guān)于匈奴問(wèn)題的研究成果較為豐碩,但多是對(duì)西漢時(shí)期匈奴發(fā)展?fàn)顩r的探討,而對(duì)東漢時(shí)期匈奴的分裂及南北匈奴的相關(guān)問(wèn)題關(guān)注不夠。本文擬在現(xiàn)有研究成果的基礎(chǔ)上,對(duì)東漢前期北匈奴西遷之前南北匈奴的相互關(guān)系進(jìn)行系統(tǒng)梳理和分析,以期能進(jìn)一步豐富匈奴歷史的研究。

一、南北匈奴分立對(duì)峙

公元前三世紀(jì)前后,匈奴崛起,后經(jīng)頭曼單于和冒頓單于的悉心經(jīng)營(yíng),匈奴勢(shì)力達(dá)到鼎盛,一統(tǒng)蒙古高原,樓蘭、烏孫等“皆以為匈奴”,“諸引弓之民,并為一家”(1)《史記》卷一一○《匈奴列傳》,北京:中華書(shū)局,2014年修訂本,第9冊(cè),第3501頁(yè)。。

西漢初期,匈奴為患北境,邊境人民苦不堪言,中原王朝的社會(huì)安定和國(guó)家統(tǒng)治也一度受到威脅。漢政府只得以締結(jié)和親、約為兄弟、開(kāi)放關(guān)市等政策求得一時(shí)安寧。漢武帝時(shí),一改往昔和親求安的策略,對(duì)匈奴全力反擊。連年的出兵交戰(zhàn),大大挫傷了匈奴的銳氣,其勢(shì)力逐漸削弱,內(nèi)部的政治弊端和統(tǒng)治矛盾隨之凸顯。漢宣帝時(shí),匈奴先后陷入“五單于爭(zhēng)立”和呼韓邪、郅支兩單于對(duì)立的動(dòng)亂局面,呈多方分裂之勢(shì)。雖有呼韓邪單于力挽狂瀾,決計(jì)“稱(chēng)臣入朝事漢,從漢求助”(2)《漢書(shū)》卷九十四下《匈奴傳》,北京:中華書(shū)局,1962年點(diǎn)校本,第11冊(cè),第3797頁(yè)。,重新恢復(fù)了統(tǒng)一。但此番動(dòng)蕩使得匈奴政權(quán)備受打擊,表面的統(tǒng)一已難掩分崩的隱患。直至東漢初期,匈奴統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾加劇,爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)愈演愈烈。

新莽天鳳五年(18),輿繼立為匈奴單于。他剛愎自用,想要一改先祖“傳國(guó)與弟”的制度而傳位于其子。此舉遭到前單于長(zhǎng)子右薁鞬日逐王比的強(qiáng)烈反對(duì),其心生不滿(mǎn),“庭會(huì)稀闊”(3)《后漢書(shū)》卷八十九《南匈奴列傳》,北京:中華書(shū)局,1965年點(diǎn)校本,第10冊(cè),第2942頁(yè)。。單于對(duì)其頗有猜忌,遂派遣兩骨都侯進(jìn)行監(jiān)視。之后,比又屢屢不得立,憤恨更深,離心益重。時(shí)逢匈奴地區(qū)旱蝗連年,“赤地?cái)?shù)千里,草木盡枯,人畜饑疫,死耗太半”(4)《后漢書(shū)》卷八十九《南匈奴列傳》,第10冊(cè),第2942頁(yè)。,生存環(huán)境急劇惡化。比趁機(jī)私下與漢相通,奉地圖、求內(nèi)附,得到了漢的應(yīng)允。于是,東漢建武二十四年(48),比在八部大人的擁戴下,另立為單于,率所領(lǐng)部眾南下附漢。自此,匈奴正式分裂為南北兩部,各執(zhí)一勢(shì),開(kāi)啟了長(zhǎng)期對(duì)峙的模式。

二、北匈奴對(duì)南匈奴強(qiáng)勢(shì)壓制

匈奴依靠武力建立起來(lái)的游牧民族政權(quán),本就不是一個(gè)政治權(quán)力高度集中的國(guó)家政體。它具有很強(qiáng)的軍事聯(lián)合性,缺乏穩(wěn)固統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和強(qiáng)大有效的統(tǒng)治力。各貴族領(lǐng)主的獨(dú)立性很強(qiáng),在轄地內(nèi)各自為政,并具有最高決策權(quán),可自主管理境內(nèi)的屬民,裁斷諸項(xiàng)事宜。而且匈奴人兵民合一,平時(shí)為民,戰(zhàn)時(shí)為兵。各級(jí)官員均可統(tǒng)兵作戰(zhàn),并以所統(tǒng)領(lǐng)部眾的多少確定他們權(quán)力的大小和地位的高低。因此,諸領(lǐng)主都掌握著一定的軍政大權(quán),卻不會(huì)受到單于的絕對(duì)統(tǒng)轄和節(jié)制。

此外,在呼韓邪單于率部稱(chēng)臣附漢、與漢修好之后,匈奴獲得了很長(zhǎng)一段和平發(fā)展的時(shí)期。社會(huì)發(fā)展穩(wěn)定,人民安居樂(lè)業(yè),各領(lǐng)主的勢(shì)力也隨之增長(zhǎng)。右薁鞬日逐王比所率的南邊八部則因?yàn)殚L(zhǎng)期居于長(zhǎng)城沿邊,與漢人往來(lái)頻繁,他們的經(jīng)濟(jì)生活和社會(huì)心理等各方面都已受到漢民族的深刻影響,這“必然使南邊的各部落在政治上要與中原王朝保持聯(lián)系,而與北部匈奴各部不僅在政治上,特別在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有了巨大差別”(5)楊建新:《中國(guó)西北少數(shù)民族史》,北京:民族出版社,2003年,第55頁(yè)。。所以,在與單于鬧僵后,日逐王比毅然選擇南下歸漢,一方面是效仿呼韓邪單于附漢求安的壯舉,另一方面也是出于對(duì)自身發(fā)展現(xiàn)狀的清晰考量和日后發(fā)展前景的長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃。因此,南北匈奴間的對(duì)立關(guān)系已很難有緩和的余地。北匈奴想方設(shè)法壓制南匈奴,防止其勢(shì)力壯大起來(lái),這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。

一是北匈奴對(duì)南匈奴的軍事打壓。

光武初年,東漢因“方平諸夏”,立足不穩(wěn),而“未遑沙塞之外”(6)《后漢書(shū)》卷八十九《南匈奴列傳》,第10冊(cè),第2966頁(yè)。,反而助長(zhǎng)了匈奴的囂張氣焰。其勾結(jié)盧芳、張曄、彭寵、李興等中原割據(jù)勢(shì)力作亂北方,又聯(lián)合烏桓、鮮卑等族寇略漢邊。面對(duì)百?gòu)U待興的國(guó)家形勢(shì),東漢亦如西漢初期一般先是采取求和策略,主動(dòng)遣使者至匈奴贈(zèng)金幣、通舊好,卻遭到匈奴的無(wú)禮對(duì)待,“單于驕踞益橫”,“自比冒頓,對(duì)使者辭語(yǔ)悖慢”。(7)《后漢書(shū)》卷八十九《南匈奴列傳》,第10冊(cè),第2940頁(yè)。漢帝迫于當(dāng)時(shí)雙方強(qiáng)弱對(duì)比的懸殊,并出于對(duì)國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展的考慮,只得待之如初,“使命常通”。同時(shí),東漢雖有出兵迎擊匈奴入侵,卻往往因應(yīng)對(duì)不力而“經(jīng)歲無(wú)功”,這使得匈奴更加有恃無(wú)恐,“鈔暴日增”,多次侵北邊,寇河?xùn)|,致使“州郡不能禁”。(8)《后漢書(shū)》卷八十九《南匈奴列傳》,第10冊(cè),第2940頁(yè)。建武十七年(41),匈奴與鮮卑和赤山烏桓連兵入塞,殺略吏民;二十年(44)夏、冬,兩度寇抄天水、扶風(fēng)、上黨;二十一年(45),聯(lián)合烏桓、鮮卑共侵邊,代郡以東尤被其害;同年十月,又侵入上谷、中山等地,肆意殺略抄掠。漢匈間的敵對(duì)關(guān)系在東漢初依然緊張。

匈奴分裂后,南邊部眾脫離本部大本營(yíng)入遷中原,得到東漢王朝的厚遇。北匈奴見(jiàn)狀雖有所忌憚,但并未就此有多大的收斂。特別是數(shù)次向漢乞求和親未果后,北匈奴“多變?cè)p”的特點(diǎn)顯露出來(lái),愈發(fā)侵?jǐn)_不斷。東漢明帝永平五年(62)十一月,北匈奴遣六七千騎入侵五原塞。十二月,又侵云中至原陽(yáng)。東漢朝廷深以為憂,遂不得不答應(yīng)了北匈奴再次提出的互市請(qǐng)求,希望能夠以此換得邊境的安寧。而這只是東漢政府的一廂情愿罷了，很快北匈奴又在邊郡地區(qū)燃起戰(zhàn)火,屢屢制造各種事端。永平八年(65),北匈奴數(shù)寇河西諸郡,焚城邑、殺民眾、略財(cái)物,致使河西城門(mén)晝閉。永平十五年(72),北匈奴復(fù)侵河西,直接破壞了漢匈的互市關(guān)系。永平十六年(73),北匈奴派兵進(jìn)犯云中至漁陽(yáng),時(shí)任太守廉范以奇計(jì)將其擊退。此役北匈奴有千余人被斬首或因自相踐踏而死。此后,北匈奴將更多的精力用于應(yīng)對(duì)與東漢王朝在西域統(tǒng)治權(quán)的爭(zhēng)奪,對(duì)漢境較少入侵。

北匈奴不斷侵?jǐn)_漢邊是為了搶奪中原財(cái)物,滿(mǎn)足生產(chǎn)和生活的需求,但同時(shí)也給南匈奴造成了很大的軍事壓力。南匈奴民眾附漢稱(chēng)藩,遷入中原內(nèi)陸腹地,適應(yīng)、融入農(nóng)業(yè)定居生活,這是一個(gè)逐步演化過(guò)程。盡管匈奴南邊部眾長(zhǎng)期居于漢匈交界地區(qū),與漢族交接得宜,受農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)影響深久,對(duì)中原物產(chǎn)亦頗為傾慕,但他們作為純正的草原民族,世世代代自然延續(xù)傳承下來(lái)的游牧狩獵生活方式已根深蒂固,即使深受中原先進(jìn)文明的吸引和影響,真正的改變和交融無(wú)論從心理上還是實(shí)踐中都必將是一個(gè)漫長(zhǎng)漸進(jìn)的過(guò)程,這也符合了民族發(fā)展的規(guī)律。所以,出于對(duì)國(guó)家統(tǒng)治利益、社會(huì)穩(wěn)定和匈奴民族特性等因素的考慮,東漢王朝不會(huì)將南匈奴直接納入中心統(tǒng)治地區(qū)。此外,與西漢元帝竟寧年間呼韓邪單于來(lái)朝覲見(jiàn)不同,南單于一直未有機(jī)會(huì)親見(jiàn)漢帝,各種賞賜、冊(cè)封和出兵等事宜皆由各級(jí)官員和使臣來(lái)完成。可見(jiàn)漢與南匈奴雙方政治交往和政權(quán)地位的不平等,東漢朝廷是實(shí)實(shí)在在地將南匈奴視為藩屬,甚至讓南單于“伏拜受詔”,這也預(yù)示了南匈奴欲借助漢之力量重回草原再統(tǒng)大漠的不可行。因此,在南匈奴附漢之初,漢廷因其故俗,“詔有司開(kāi)北鄙,擇肥美之地,量水草以處之”(9)《后漢書(shū)》卷八十九《南匈奴列傳》,第10冊(cè),第2966頁(yè)。。首先在五原西部塞八十里處建立南單于庭,后詔南單于入居云中,又復(fù)詔單于徙居至西河美稷,并派兵將駐守、衛(wèi)護(hù)。其諸部王則皆領(lǐng)部眾駐牧于北地、朔方、五原、云中、定襄、雁門(mén)、代郡和西河八大邊郡,為各郡縣偵察動(dòng)靜,助漢戍守邊境,成為阻擋北匈奴侵漢的屏障和重要力量。北匈奴軍隊(duì)抄掠至南部時(shí)曾明確表示:“自擊亡虜薁鞬日逐耳”(10)《后漢書(shū)》卷八十九《南匈奴列傳》,第10冊(cè),第2945頁(yè)。。南匈奴駐地?zé)o疑是抵御北匈奴的前沿陣地,其兵眾則是抗擊北匈奴的首要力量。因此,無(wú)論北匈奴出兵犯境的規(guī)模大小,動(dòng)機(jī)為何,都會(huì)對(duì)南匈奴造成不同程度的侵?jǐn)_,雙方的矛盾和怨恨也將越積越深。正如耿秉所言:“以夷伐夷,國(guó)家之利?！?11)《后漢書(shū)》卷八十九《南匈奴列傳》,第10冊(cè),第2953頁(yè)。這正是東漢王朝節(jié)省兵力物力、維護(hù)北方邊疆安寧及鞏固國(guó)家統(tǒng)治的一種策略。

二是北匈奴的分化離間之策。

南匈奴南下內(nèi)附,不僅政治上取得了東漢政府的認(rèn)可,而且經(jīng)濟(jì)和軍事上也得到了東漢的大力扶持和協(xié)助,逐漸在中原站穩(wěn)腳跟,并進(jìn)一步發(fā)展。東漢對(duì)南匈奴的種種優(yōu)待無(wú)形中給北匈奴造成了很大的壓力,而且漠北草原的氣候與生態(tài)環(huán)境不斷惡化,蝗災(zāi)和饑荒時(shí)有發(fā)生,人畜俱損。面對(duì)如此困局,改善與東漢的關(guān)系,減輕南匈奴的威脅便成為當(dāng)務(wù)之急。于是,北匈奴一改往日的敵對(duì)立場(chǎng),開(kāi)始對(duì)東漢有所親近,“傾耳而聽(tīng)”。不僅“頗還所略漢人,以示善意”,而且每抄兵到南部附近,則一再表示“非敢犯漢人也”。(12)《后漢書(shū)》卷八十九《南匈奴列傳》,第10冊(cè),第2945頁(yè)。為進(jìn)一步拉近與東漢的關(guān)系,北匈奴又于建武二十七年(51)和二十八年(52),連續(xù)兩次主動(dòng)派遣使者向漢進(jìn)貢,求和親,請(qǐng)音樂(lè),深表誠(chéng)意。東漢朝廷早已洞悉北匈奴的意圖,遂未明確應(yīng)允和親之事,并“明加曉告以前世呼韓邪、郅支行事”(13)《后漢書(shū)》卷八十九《南匈奴列傳》,第10冊(cè),第2946頁(yè)。。而北匈奴并未就此罷休,于建武三十一年(55)復(fù)遣使奉獻(xiàn)。此次,東漢政府仍沒(méi)有給予積極回應(yīng)。

到明帝永平七年(64),因北匈奴數(shù)侵漢邊,東漢朝廷不堪其擾。北匈奴趁機(jī)遣使向漢請(qǐng)求開(kāi)通關(guān)市貿(mào)易,締結(jié)和親之約。此時(shí),在位的東漢明帝急于想通過(guò)與北匈奴的友好交往來(lái)維護(hù)邊境的安寧,遂答應(yīng)了他們的請(qǐng)求。這一舉動(dòng)對(duì)東漢與南匈奴之間的關(guān)系起到了明顯的破壞作用。南部須卜骨都侯對(duì)東漢與北匈奴間的交使心生怨氣,因而“密因北使”,欲出塞叛歸。鑒于此,章帝建初八年(83),北單于遣使貢獻(xiàn)、請(qǐng)求和親時(shí),東漢便因擔(dān)憂失去南匈奴的親附之歡而沒(méi)有答應(yīng)北匈奴的請(qǐng)求。果然,第二年(84)當(dāng)北單于遣大且渠伊莫訾王等人驅(qū)牛馬萬(wàn)余頭至漢與賈客進(jìn)行交易時(shí),遭到了南單于所派輕騎的抄略,損失眾多。

北匈奴對(duì)東漢王朝多次示好,一方面是因?yàn)椤皯钟谝?jiàn)伐”,盡量避免受到東漢的攻擊,更多的則是為了離間南匈奴與東漢的親密關(guān)系。經(jīng)常往來(lái)于漢匈間的使臣鄭眾就對(duì)此有較為透徹的分析:“北單于所以要致漢使者,欲以離南單于之眾,堅(jiān)三十六國(guó)之心也。又當(dāng)揚(yáng)漢和親,夸示鄰敵,令西域欲歸化者局促狐疑,懷土之人絕望中國(guó)耳。”(14)《后漢書(shū)》卷三十六《鄭眾列傳》,第5冊(cè),第1224頁(yè)。而事實(shí)也確如北匈奴所預(yù)期的那樣,每每北匈奴與東漢之間有交通之舉,南匈奴便會(huì)有動(dòng)搖或破壞之心。對(duì)此,東漢政府早有預(yù)料,在建武二十七年(51)北匈奴第一次求親之時(shí),東漢即是擔(dān)心南匈奴會(huì)為此生有二心才拒絕了北匈奴的請(qǐng)求?？梢?jiàn),東漢雖對(duì)南匈奴大力扶植,但仍存有戒心;南匈奴累世蒙漢厚恩,卻也并未像他自己說(shuō)的那樣感恩至深。此外,東漢為平衡南北匈奴的關(guān)系,使其能互相制衡,也是頗有謀劃。如章帝元和二年(85),南單于領(lǐng)兵千余人與北虜溫禺犢王發(fā)生遭遇戰(zhàn),獲其首級(jí)而還。東漢為維護(hù)與北匈奴的和平關(guān)系,免遭犯塞之患,乃“倍雇南部所得生口,以還北虜”(15)《后漢書(shū)》卷八十九《南匈奴列傳》,第10冊(cè),第2951頁(yè)。。對(duì)南部所斬獲的北虜,則仍按規(guī)定計(jì)功受賞,以此對(duì)南北匈奴進(jìn)行安撫。因此,東漢與南匈奴、北匈奴三者之間在東漢前期的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)形成了一種微妙的、相存相殺的相互利用關(guān)系。

三、南匈奴力圖“破北成南”

南匈奴入塞后,雖如其所愿得到了東漢的全力幫助而穩(wěn)步發(fā)展,但身為異族,身處異境,難免會(huì)產(chǎn)生寄人籬下之感,而常懷不安之心。南單于附漢之初便是有意效仿和遵循先祖呼韓邪單于的做法,借漢之力再獲大權(quán),而且東漢政府也曾明確表示將以呼韓邪、郅支故事來(lái)對(duì)待南北匈奴。這一度給予歷代南單于很大的復(fù)國(guó)希望。東漢也成了南匈奴完成回歸大業(yè)、實(shí)現(xiàn)南北再統(tǒng)一的重要憑靠。

應(yīng)當(dāng)說(shuō),南單于率眾歸漢既是最好的出路,也是迫不得已的選擇，一方面可以謀得庇護(hù)和發(fā)展,另一方面可養(yǎng)精蓄銳,借東漢的勢(shì)力滅北庭、求統(tǒng)一。所以,并南北為一國(guó)一直是南匈奴時(shí)時(shí)刻刻牢記在心的宏大愿望。為實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo),南匈奴利用各種機(jī)會(huì)和勢(shì)力不斷出擊,企圖徹底破滅北匈奴,為北歸掃清障礙、鋪平道路,也以此印證南匈奴附漢時(shí)一再申明的“永為蕃蔽,捍御北虜”(16)《后漢書(shū)》卷八十九《南匈奴列傳》,第10冊(cè),第2942頁(yè)。,“以御北狄之沖”(17)《后漢書(shū)》卷八十九《南匈奴列傳》,第10冊(cè),第2966頁(yè)。的誠(chéng)意和決心。在附漢的第二年(49年),南單于即遣左賢王將兵萬(wàn)余人出擊北匈奴,并取得大獲全勝。不僅生擒北單于之弟薁鞬左賢王,而且大破北單于帳下,俘獲其眾萬(wàn)余人,馬匹及牛羊萬(wàn)余頭。北匈奴蒲奴單于甚為驚恐,率眾退地千里,避居于漠北。之后多年,北匈奴都未敢輕易兵犯漢境。南匈奴亦借機(jī)進(jìn)行了休整、調(diào)適。期間,南匈奴的單于多有更立,但始終秉承“破北成南”的夙愿。明帝永平五年(62),南單于主動(dòng)出兵擊退侵入五原、云中的北匈奴兵眾。永平十六年(73),東漢大發(fā)緣邊兵,北征匈奴,南匈奴遣左賢王信隨太仆祭肜及吳棠出朔方高闕,于涿邪山擊卻北匈奴皋林溫禺犢王。章帝建初元年(76),皋林溫禺犢王復(fù)將眾返還涿邪山,南單于遣輕騎出塞與緣邊郡及烏桓兵共擊之,斬獲數(shù)百,降服者三四千人。當(dāng)北匈奴腹背受敵之時(shí),南匈奴更是借助一切勢(shì)力給北匈奴以重創(chuàng)。章帝元和二年(85),北匈奴黨眾離叛,丁零略其后,鮮卑侵其左,西域擊其右,南匈奴則趁機(jī)猛攻其前。北匈奴四面楚歌,難以自立,只得遠(yuǎn)引而去。同年冬,南單于派千余人出獵,于涿邪山與北匈奴溫禺犢王相遇,斬獲而還。章和元年(87),南匈奴又發(fā)兵北虜王庭,北單于受到重創(chuàng),又畏懼丁零、鮮卑趁勢(shì)攻擊,只得遠(yuǎn)逃安侯河西岸。北匈奴在各族的輪番攻擊之下,已日漸衰耗。章和二年(88),北匈奴出現(xiàn)大亂,兄弟爭(zhēng)立,紛爭(zhēng)不斷,又加以“饑蝗”,部眾紛紛離散。南單于見(jiàn)狀,急切地上書(shū)東漢朝廷,建議抓住這一千載難逢的好機(jī)會(huì)一舉平定漠北,并強(qiáng)烈地表示“臣國(guó)成敗,要在今年”。于是,和帝永元元年(89),東漢遣竇憲、耿秉率騎八千與度遼兵及南匈奴部眾共三萬(wàn)余騎出朔方雞鹿塞攻打北匈奴,與北單于戰(zhàn)于稽落山,大破而還。永元二年(90),南單于欲乘勝追擊,永絕后患,遂復(fù)上書(shū)請(qǐng)戰(zhàn)。東漢乃遣中郎將耿譚領(lǐng)兵與左谷蠡王師子所率八千余騎夜圍北單于。北匈奴猝不及防,損失慘重,北單于僅以身免,將輕騎數(shù)十人遁走。第二年,北單于再被耿夔擊敗后,率眾逃亡,不知所蹤?？梢?jiàn),南匈奴為覆滅北庭,不遺余力。

南匈奴向漢“數(shù)請(qǐng)兵將,歸掃北庭”(18)《后漢書(shū)》卷八十九《南匈奴列傳》,第10冊(cè),第2947頁(yè)。,自稱(chēng)是為了報(bào)答漢之不可勝數(shù)的累世厚恩,“垂拱安枕,慚無(wú)報(bào)效之地”(19)《后漢書(shū)》卷八十九《南匈奴列傳》,第10冊(cè),第2952頁(yè)。,以滅北虜而使?jié)h家長(zhǎng)無(wú)北念。而其真正在意的是自我發(fā)展,只不過(guò)由于自身“兵眾單少,不足以防內(nèi)外”(20)《后漢書(shū)》卷八十九《南匈奴列傳》,第10冊(cè),第2952頁(yè)。,而想倚仗?hào)|漢的力量幫其達(dá)成統(tǒng)一的目的。但無(wú)論是自身實(shí)力、所處境遇還是統(tǒng)一的趨勢(shì),當(dāng)時(shí)的南匈奴都很難與呼韓邪單于時(shí)期相提并論。我們還可以從如下幾個(gè)方面來(lái)分析這一問(wèn)題。

其一,南匈奴完全破滅北匈奴的可能性很小。匈奴之強(qiáng)勢(shì)“五帝所不能臣,三王所不能制”(21)《漢書(shū)》卷九十四下《匈奴傳》,第11冊(cè),第3812頁(yè)。。每個(gè)民族的產(chǎn)生、存在和發(fā)展都有自身的規(guī)律,單純以外力的作用很難使其徹底消亡。而且北匈奴是匈奴民族的本體,南匈奴僅是其中的一部分。即使北匈奴的實(shí)力已大不如昔,但在人口和兵力方面仍?xún)?yōu)于南匈奴。哪怕是北單于兵敗西逃,也仍有至少十余萬(wàn)落部眾留在大漠。而且,從以往南北匈奴的對(duì)立情形來(lái)看,這一部分人也將不會(huì)順從地接受南匈奴的收復(fù)。因此,南匈奴想要摧毀北匈奴來(lái)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)是很不現(xiàn)實(shí)的。

其二,在南北匈奴“互伺便隙,控弦抗戈”“更相馳突”(22)《后漢書(shū)》卷八十九《南匈奴列傳》,第10冊(cè),第2967頁(yè)。之時(shí),東部的鮮卑已悄然崛起。趁北單于敗走,鮮卑搶占先機(jī),快速進(jìn)據(jù)匈奴故地,盡收其余眾,由此漸盛,成為南匈奴復(fù)歸的最大阻礙。

其三,南北統(tǒng)一在很大程度上意味著南匈奴民眾將再度返回大漠,這并非所有南匈奴人的強(qiáng)烈欲求。入塞后近半個(gè)世紀(jì),南匈奴人“生長(zhǎng)漢地”,已逐漸習(xí)慣中原的生產(chǎn)生活方式和氣候環(huán)境,心理和思想觀念上也已發(fā)生很大變化。固然有相當(dāng)一部分人渴求回歸草原故地,擺脫依附的窘境,實(shí)現(xiàn)政權(quán)自主,但很多新生代對(duì)祖輩的草原生活已有所淡忘甚至感到陌生,而且他們也不愿經(jīng)受長(zhǎng)途跋涉之苦去面對(duì)未知甚或更為艱辛的生活。所以,復(fù)國(guó)統(tǒng)一的群眾基礎(chǔ)已沒(méi)有最初那樣牢固了。

其四,東漢并不希望南匈奴重返朔漠。東漢政府鑒于王莽時(shí)代匈奴反叛的教訓(xùn),也不會(huì)重蹈覆轍,輕易放歸南匈奴,任其發(fā)展。在東漢看來(lái),匈奴民族一向“利”字當(dāng)前,利則進(jìn),不利則退,“茍利所在,不知禮義”(23)《史記》卷一一○《匈奴列傳》,第9冊(cè),第2879頁(yè)。,且夷狄之性情,“困則卑順,強(qiáng)則驕逆,天性然也”(24)《漢書(shū)》卷九十四下《匈奴傳》,第11冊(cè),第3804頁(yè)。。這是東漢最大的擔(dān)心和顧慮。南匈奴處處受恩于東漢朝廷,“開(kāi)口仰食”,自然是順從卑服,隱藏其鋒芒。可一旦“返其北庭,并領(lǐng)降眾”(25)《后漢書(shū)》卷四十五《袁安列傳》,第6冊(cè),第1520頁(yè)。,站穩(wěn)腳跟,南匈奴難免會(huì)不念舊恩,顯露真性,再生事端,復(fù)為北境邊患。因此,為了邊境的安定和發(fā)展,東漢也絕不希望南匈奴重返朔漠。

綜上可見(jiàn),南匈奴雖附于中原王朝求得暫時(shí)安寧,卻并未安于現(xiàn)狀,安心發(fā)展,而是一直心懷吞并北虜?shù)囊靶?。甚至為破滅北匈奴?shí)現(xiàn)統(tǒng)一,南單于不惜幾代人傾盡全力。然而,不管是從自身?xiàng)l件還是外部形勢(shì)來(lái)看,“破北成南、并為一家”的大志終將是南匈奴的一個(gè)空想。

四、北匈奴歸降南部者“前后而至”

南北匈奴交戰(zhàn)多年,皆有損傷。期間,北匈奴不斷也有民眾主動(dòng)南下歸降,或?yàn)榍蟀?或因厭戰(zhàn),或是無(wú)奈之選。他們給自己尋求的這一條生路具有較強(qiáng)的試探性和反復(fù)性,“合則留,不合則反”成為草原“降胡”搖擺于南北匈奴間的一種生存策略。

自南北分裂之始,便陸續(xù)有北匈奴部眾來(lái)降。建武二十五年(49),北單于因不堪南匈奴的重?fù)?退居漠北。薁鞬骨都侯與右骨都侯見(jiàn)狀,遂率眾三萬(wàn)余人來(lái)歸南單于。南匈奴對(duì)北虜降者皆來(lái)者不拒,甚至積極爭(zhēng)取。二十六年(50)夏,南單于先前所獲北部薁鞬左賢王聯(lián)合南部五骨都侯叛歸北庭。后乘內(nèi)亂,更相攻擊,左賢王和骨都侯皆死,諸子各擁兵自守。同年冬,五骨都侯之子將眾三千人復(fù)歸南部,北單于聞知,派騎兵追擊。南單于有意進(jìn)行接應(yīng),遂遣兵抵御,但迎戰(zhàn)不利,降眾皆被北匈奴俘獲。明帝永平二年(59),又有北匈奴護(hù)于丘率千余人歸降。之后,經(jīng)過(guò)公元73年至76年?yáng)|漢王朝的北征,越來(lái)越多的北匈奴人對(duì)征戰(zhàn)有所忌憚,紛紛前來(lái)邊境降附。章帝建初八年(83),三木樓訾部落三萬(wàn)余人在大人稽留斯等人的率領(lǐng)下,至五原塞降。元和二年(85),以大人車(chē)?yán)帽葹槭?凡七十三批先后進(jìn)入漢塞。北匈奴的實(shí)力因此而大為削弱,受奴役的各族亦乘機(jī)反抗。北匈奴愈加衰耗,幾乎每年都有數(shù)千人來(lái)降。章和元年(87),北單于被鮮卑斬殺,引起北庭大亂。屈蘭、儲(chǔ)卑、胡都須等率五十八部,二十萬(wàn)人口,八千名勝兵,趁機(jī)至云中、五原、朔方、北地諸郡求附。大亂之時(shí),漠北又頻發(fā)“饑蝗”,北匈奴統(tǒng)治階層內(nèi)部的爭(zhēng)斗和不同階級(jí)間的矛盾更加尖銳,社會(huì)危機(jī)日重,致使投奔南部者“前后而至”。和帝永元元年(89),漢朝對(duì)北匈奴的大舉征伐重新被提上日程。大將竇憲、耿秉聯(lián)合南匈奴共三萬(wàn)余騎大破北匈奴,勒銘燕然,北單于遁逃。于是溫犢須、日逐、溫吾、夫渠王柳鞮等裨小王率眾歸附,前后有八十一部二十余萬(wàn)人。由此可推算,在公元91年,北單于率部西遷之前,前后南投的北匈奴人達(dá)四十余萬(wàn)之多。此外,另?yè)?jù)南單于上書(shū)所說(shuō),北匈奴諸部“多欲內(nèi)顧”,只是一時(shí)未有合適的機(jī)會(huì),或者擔(dān)心沒(méi)有接應(yīng),故而未有至者?？上攵?北匈奴族內(nèi)仍有不少人蠢蠢欲動(dòng),有南附之心。這無(wú)疑將大大折損北匈奴的戰(zhàn)斗力,也是北匈奴最終敗北的一個(gè)重要原因。

北匈奴各王將大人紛紛領(lǐng)眾南投而來(lái),使得單于對(duì)諸部控制力不足的弊端充分暴露出來(lái),而“南部為漢所厚”(26)《后漢書(shū)》卷八十九《南匈奴列傳》,第10冊(cè),第2951頁(yè)。的強(qiáng)大吸引力也是他們作出此選擇的一個(gè)重要因素。東漢政府遂依照對(duì)待南匈奴之法,將北匈奴的大部分降眾安置在邊境諸郡,還有一部分則令其直接統(tǒng)屬于南匈奴,任其調(diào)遣。這些人不僅及時(shí)為南單于帶來(lái)了北匈奴的發(fā)展動(dòng)向,而且增補(bǔ)了南匈奴對(duì)抗北庭的力量。當(dāng)然,屢被驅(qū)掠、利用也成為了后來(lái)降胡十五部二十余萬(wàn)人反叛的直接誘因。除此之外,氣候和自然環(huán)境的日漸惡化也是促成北匈奴部眾選擇南降的另一重要原因。匈奴主要活動(dòng)在蒙古草原——?dú)W亞大草原最為干燥的地帶。北匈奴已然失去了水草豐美、宜于游牧的漠南地區(qū),退守生存條件比較惡劣的漠北,各方面的發(fā)展都已大不如前。而且在公元二到三世紀(jì)的特大旱災(zāi)席卷草原之前,漠北地區(qū)已早有預(yù)兆,頻頻發(fā)生蝗災(zāi)、饑荒,受災(zāi)之處赤地千里、草木黃枯、人畜皆疫。沙漠面積不斷擴(kuò)大,游牧面積大大縮小,牧民們生活困頓。北匈奴“其國(guó)益虛”(27)《后漢書(shū)》卷八十九《南匈奴列傳》,第10冊(cè),第2946頁(yè)。,加之連年征戰(zhàn),民眾自覺(jué)生存無(wú)望,又受到南匈奴附漢的影響,南下降附也就成為了他們一條不錯(cuò)的求生出路。

五、余 論

通過(guò)對(duì)南北匈奴關(guān)系的分析和梳理,我們可以形成以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):

其一,南北匈奴關(guān)系的性質(zhì)較為特殊。

匈奴分裂后,二者雖是同一民族,但處境和發(fā)展趨勢(shì)截然不同。因此,他們的關(guān)系盡管不是兩個(gè)異族間的關(guān)系,卻也不再是純粹的民族內(nèi)部關(guān)系了。所不同的是,北匈奴是完全獨(dú)立自主的政權(quán),而南匈奴則是一個(gè)依附于東漢的政權(quán)。這也是歷任南匈奴單于極力想統(tǒng)一南北的原因之一。

南匈奴入塞內(nèi)附,東漢對(duì)其單于“寵以殊禮,位在諸侯王上”(28)《漢書(shū)》卷九十四下《匈奴傳》,第11冊(cè),第3798頁(yè)。,仍保留其組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)形式,并尊重游牧民族的生活習(xí)慣,專(zhuān)門(mén)劃出了特定的活動(dòng)區(qū)域,擇水草肥美之地加以安置。但有別于呼韓邪單于的是,南單于在實(shí)現(xiàn)了稱(chēng)臣事漢、“從漢求助”期望的同時(shí),也事事處于東漢王朝的監(jiān)管之下:東漢政府派兵至單于處“參辭訟,察動(dòng)靜”(29)《后漢書(shū)》卷八十九《南匈奴列傳》,第10冊(cè),第2944頁(yè)。;單于每年都需遣子入侍,年末時(shí)要遣使至京城貢獻(xiàn)財(cái)物、匯報(bào)情況;南匈奴單于死后的吊祭慰賜和新單于繼位的拜授璽綬,東漢都將派使臣參與,并分兵衛(wèi)護(hù),以此為常;南匈奴需拜陵廟,祠漢帝,且每有大事必得上書(shū)請(qǐng)奏。此外,東漢可隨意調(diào)遣南匈奴部眾出兵參戰(zhàn)及平定叛亂。很顯然,南匈奴身處漢境,雖仍有統(tǒng)治權(quán),可自行裁決內(nèi)部事務(wù)、管理民眾,但畢竟寄居人下,其政治和軍事活動(dòng)等多少會(huì)受到東漢王朝的監(jiān)督和干涉,并且作為回報(bào),南匈奴需要對(duì)東漢有一定的義務(wù)和協(xié)助。這都使得南匈奴難以完全自主決策和行事,而且隨著局勢(shì)的不斷變換,南匈奴逐漸成為東漢中央政府統(tǒng)治下的一部分。因此,南北匈奴的關(guān)系是同一民族的兩個(gè)不同政權(quán)之間的關(guān)系。只是南匈奴的政權(quán)存在形式有所變化,已不能算是一個(gè)完全獨(dú)立自主的民族政權(quán)了。

其二,北匈奴實(shí)力占優(yōu)勢(shì),南北相差懸殊。

首先,南匈奴原本就是匈奴民族中駐牧于南邊的部分,只不過(guò)離析后獨(dú)立出來(lái)而已。所以,單單是人口數(shù)量,南匈奴就明顯少于北匈奴。南匈奴在人口最多時(shí),也只有二十三萬(wàn)七千三百人,勝兵五萬(wàn)一百七十。相比之下,北匈奴的人口要多得多,僅是北單于率眾逃亡后,散落在原地被鮮卑并入的這部分北匈奴人就有十余萬(wàn)落。按照林幹先生的計(jì)算方法,每落以五口計(jì),十余萬(wàn)落則有五、六十萬(wàn)人。(30)林幹:《匈奴通史》,北京:人民出版社,1986年,第15頁(yè)?？上攵?先前北匈奴人口的數(shù)量更是大大地超過(guò)了南匈奴。

其次,依匈奴俗,士力能挽弓者,皆可為甲騎,出則為兵,入則為民。士兵在匈奴人口中所占比例相當(dāng)大。那么,人口基數(shù)大將意味著繁衍能力更強(qiáng),可參戰(zhàn)人數(shù)更多,這必將會(huì)為兵源的供應(yīng)提供一個(gè)有力的保障和堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。南匈奴人口數(shù)量少,也就決定了其兵力自然比不上北匈奴。北匈奴每次出兵或被斬獲者幾乎都是數(shù)以千計(jì)甚至數(shù)以萬(wàn)計(jì),加起來(lái)要遠(yuǎn)多于南匈奴勝兵最盛時(shí)的五萬(wàn)多人。而南匈奴對(duì)自己“兵眾單少”的狀況也是了然于心,才會(huì)每次北征都要上書(shū)征得東漢朝廷的許可和支援。

此外,經(jīng)過(guò)近半個(gè)世紀(jì)的征戰(zhàn)和生存危機(jī)的一再惡化,北匈奴在沒(méi)有任何援助的情況下仍能屹立不倒,足見(jiàn)北匈奴的根基和力量的厚實(shí),這是南匈奴等外部力量很難摧毀的。因此,在南北匈奴相持階段,無(wú)論是人力還是兵力,南匈奴都遠(yuǎn)不及北匈奴。這也是南匈奴一定要借力于東漢,方能與北匈奴相抗衡的重要原因。

其三,南北匈奴都把東漢王朝作為親近和拉攏的對(duì)象。

東漢王朝在南北匈奴之間扮演了一個(gè)很特殊也很重要的角色。東漢的偏倚將對(duì)南北匈奴戰(zhàn)事的勝負(fù)起到關(guān)鍵性的作用。此時(shí)的漢匈關(guān)系發(fā)生了極為微妙的變化,已不再是之前簡(jiǎn)單的對(duì)抗關(guān)系。東漢王朝已成為南北匈奴爭(zhēng)相討好和積極爭(zhēng)取的對(duì)象。

南匈奴為了再現(xiàn)統(tǒng)一,甘愿屈尊,依附于東漢。相形之下,北匈奴則是因?yàn)闁|漢與南匈奴的聯(lián)手攻擊,形勢(shì)所逼之下,為求自保而選擇了暫時(shí)息戰(zhàn),主動(dòng)向漢示好。這樣做既可以建立與東漢的友好關(guān)系,免于被攻伐,又可以在一定程度上瓦解東漢與南匈奴之間本就不夠牢固的信任關(guān)系,遏制南匈奴的發(fā)展勢(shì)頭。這無(wú)形中抬高了中原漢王朝的地位和重要性,有助于東漢從中得利,也為消除為害已久的匈奴邊患提供了良好的契機(jī)。

其四,東漢王朝運(yùn)用“羈縻之道”處理與南北匈奴的關(guān)系。

中國(guó)歷史上有作為的政治家都有“招懷遠(yuǎn)夷”思想,如高歡的這一思想在“北懷蠕蠕”、招納吐谷渾和招納阿至羅等方面都取得了顯著成效。(31)崔明德:《高歡民族關(guān)系思想初探》,《中國(guó)邊疆史地研究》2019年第3期。東漢王朝在與匈奴交往中也有“招懷遠(yuǎn)夷”思想,在爭(zhēng)取匈奴歸附方面起到了積極作用。另一方面,東漢王朝也巧妙地利用“羈縻之道”,取得了“以夷制夷”和“以夷攻夷”的顯著效果。

面對(duì)北匈奴一再通使、互市等修好之舉,東漢為達(dá)到“冀其交通,不復(fù)為寇”(32)《后漢書(shū)》卷八十九《南匈奴列傳》,第10冊(cè),第2949頁(yè)。的目的,采取了“羈縻之道”,既迎接北匈奴使者的到來(lái),不與其斷絕來(lái)往,又不積極回應(yīng),不遣使者回訪,保持著一種時(shí)斷時(shí)續(xù)、若即若離的關(guān)系。同樣,在對(duì)待南匈奴的問(wèn)題上,東漢王朝更是活用了“羈縻之道”,恩威并施。先是救南匈奴于危困,給予恩澤厚遇,充分滿(mǎn)足他們的物質(zhì)需求,以堅(jiān)定南單于親漢之誠(chéng)意;同時(shí)又加強(qiáng)監(jiān)護(hù)力量,并利用南北匈奴間的怨仇,屢次調(diào)用南匈奴的軍隊(duì)出兵征討,“以夷伐夷”,進(jìn)一步加深雙方的矛盾,防范任何一方勢(shì)力坐大。

東漢王朝周旋于南北匈奴之間,力圖安南定北,既可以平衡南北匈奴的關(guān)系,又可以假南匈奴之手把好北境大門(mén),“東捍鮮卑,北拒匈奴,率厲四夷,完復(fù)邊郡,使塞下無(wú)晏開(kāi)之警”(33)《后漢書(shū)》卷十九《耿國(guó)列傳》,第3冊(cè),第716頁(yè)。,以減輕北方的防守壓力。在南北匈奴激烈分爭(zhēng)、相互廝殺之時(shí),“漢之塞地晏然”(34)《后漢書(shū)》卷八十九《南匈奴列傳》,第10冊(cè),第2967頁(yè)。,充分證明東漢的這一舉措確有一定成效。

總之,南北匈奴雖為同一民族,卻都以?xún)A覆對(duì)方為終極目標(biāo),這既是由多方面歷史原因造成的,也是匈奴民族社會(huì)弊端的充分暴露。終東漢之世,匈奴南北雙方都處于爭(zhēng)斗狀態(tài),這也注定了匈奴民族將走上消亡之路。細(xì)究這一過(guò)程不難發(fā)現(xiàn),東漢王朝成了最大贏家,在二者間左右逢源,贏得了邊境的相對(duì)安寧和社會(huì)的穩(wěn)定。南匈奴明知自身難敵北庭,卻費(fèi)盡心機(jī),多番努力,一心求得統(tǒng)一,但終是事與愿違,統(tǒng)一的愿望化為泡影,反而在生存環(huán)境和生產(chǎn)生活方式不斷變化時(shí),在多方面受到了漢族思想文化的影響,甚至產(chǎn)生了深度融合。當(dāng)然,他們也對(duì)內(nèi)地漢族思想文化產(chǎn)生了影響。因?yàn)椤皻v史上任何一個(gè)時(shí)期,漢族與少數(shù)民族思想文化都是相互影響的”。一方面,漢族思想文化會(huì)影響少數(shù)民族的思想文化；另一方面,少數(shù)民族的思想文化也會(huì)影響漢族的思想文化。(35)崔明德:《高歡民族關(guān)系思想初探》,《中國(guó)邊疆史地研究》2019年第3期。北匈奴則因?qū)嵙Σ粷?jì),在多方的打壓之下踏上西遷之路,從蒙古高原經(jīng)過(guò)伊犁河流域、錫爾河流域、頓河流域,最終落腳到多瑙河流域,有的“融入匈牙利人之中,有的會(huì)融入歐洲其他族之中”(36)崔明德:《中國(guó)古代北方少數(shù)民族遷徙方向及特點(diǎn)》,《中國(guó)邊疆史地研究》2017年第3期。,對(duì)世界歷史產(chǎn)生了重大影響。