摘 要：蒼涼感是張愛(ài)玲小說(shuō)的一大藝術(shù)特色?！秲A城之戀》雖然擁有圓滿(mǎn)的結(jié)局，但依舊滲透著蒼涼和虛無(wú)。無(wú)論是轉(zhuǎn)瞬即逝的繁華安定，還是荒誕冷漠的人間情義，都蘊(yùn)含著揮散不去的蒼涼。小說(shuō)中如胡琴、鏡子等意象的運(yùn)用，是造就蒼涼感的重要藝術(shù)手法。

關(guān)鍵詞：張愛(ài)玲 傾城之戀 蒼涼 意象

在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，張愛(ài)玲是一個(gè)獨(dú)特的存在。20世紀(jì)40年代，年輕的張愛(ài)玲在上海文壇嶄露頭角，曾掀起過(guò)一股熱潮。一九五二年，張愛(ài)玲默默赴美，由此消失于中國(guó)大陸的文學(xué)話(huà)語(yǔ)中，直到三十年后才被重新發(fā)現(xiàn)和研究。到如今，伴隨著張氏小說(shuō)的不斷大眾化和影視化，她精致華美的文字風(fēng)格和冷寂淡漠的情感態(tài)度引起了很多都市男女的共鳴，而“張愛(ài)玲”也已然成為一個(gè)不可取代的文化符號(hào)，成為無(wú)數(shù)人心中的“情感語(yǔ)錄”或“戀愛(ài)金句”的代名詞。的確，張愛(ài)玲的小說(shuō)中，有關(guān)男女戀情的敘寫(xiě)占據(jù)了很大篇幅，而這些戀情大多充滿(mǎn)癡纏怨懟、苦澀辛酸，并以悲劇結(jié)尾。這其中，《傾城之戀》作為一部“很普遍的被喜歡”的名作，似乎成了一個(gè)例外：兩位主角在經(jīng)歷了如舞場(chǎng)共舞、月下抒情等“華美的羅曼斯”后，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，于傾覆的香港終成眷屬，可謂是傳奇里少見(jiàn)的“圓滿(mǎn)的收?qǐng)觥薄Ｈ欢?，這段傾國(guó)傾城的絕世戀歌依舊滲透著張愛(ài)玲式的蒼涼，滲透著“假作真時(shí)真亦假”的虛無(wú)和反浪漫，人物如是，情節(jié)如是，環(huán)境氣氛亦如是。本文將就張愛(ài)玲小說(shuō)中的蒼涼感展開(kāi)論述，并從“繁華生活的幻滅”和“人間情義的虛無(wú)”兩個(gè)方面論述《傾城之戀》中蒼涼感的具體表現(xiàn)，接著簡(jiǎn)要分析小說(shuō)運(yùn)用意象塑造蒼涼感的藝術(shù)手法，最后回歸書(shū)題，進(jìn)行簡(jiǎn)要總結(jié)。

一、張愛(ài)玲小說(shuō)“蒼涼感”概覽

張愛(ài)玲曾在《傳奇》的再版自序中剖白道：“我最常用的字是‘荒涼……因?yàn)樗枷氡尘袄镉羞@惘惘的威脅。”的確，“荒涼”感，或者說(shuō)蒼涼感，始終貫穿在張愛(ài)玲的小說(shuō)中，體現(xiàn)在人物設(shè)置、情節(jié)安排、環(huán)境刻畫(huà)的方方面面，于最細(xì)微處給讀者帶來(lái)連綿不絕的震撼和深長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的回味。

具體來(lái)說(shuō)，筆者認(rèn)為蒼涼感來(lái)源于張愛(ài)玲漠然的悲情主義和不極端的悲劇設(shè)計(jì)。一切癡男怨女、愛(ài)恨情仇，一切虛偽、病態(tài)、孤寂和無(wú)助，在小說(shuō)中都被傳神地展現(xiàn)了出來(lái)，躍然紙上而成為一幅人間百態(tài)圖；但作者也僅限于不動(dòng)聲色地、有距離地展現(xiàn)，始終是冷靜的旁觀(guān)者。而小說(shuō)中的人物大多是“不徹底的”“軟弱的凡人”，既不是英雄和圣人，也不是極端的瘋狂者，他們之間發(fā)生的故事既不是“時(shí)代的紀(jì)念碑”式的壯烈史詩(shī)，也不是“徹底的悲觀(guān)主義者”式的人生“鮮血淋漓的現(xiàn)實(shí)”的徹底批判。這種作者態(tài)度的“留白”和悲觀(guān)意識(shí)的不極端性使小說(shuō)具有了“白茫茫一片大地真干凈”的蒼涼，也留下了無(wú)數(shù)“啟示”的空間，供讀者回味和思考。

二、《傾城之戀》中的“蒼涼感”簡(jiǎn)析

單從書(shū)題來(lái)看，“傾城之戀”是具有濃厚的浪漫色彩的?！皟A城”這一典故的運(yùn)用會(huì)令讀者自然而然地聯(lián)想到西漢李延年創(chuàng)作的《佳人曲》，或是漢武帝和李夫人之間的愛(ài)情故事，從而產(chǎn)生有情人歷經(jīng)磨難、終成眷屬的預(yù)設(shè)。

其實(shí)，《傾城之戀》遠(yuǎn)不只是舊式的“才子佳人”小說(shuō)，故事圓滿(mǎn)結(jié)局下隱藏著的蒼涼意蘊(yùn)使小說(shuō)不再局限于描寫(xiě)男女情事，而上升到了觀(guān)照人生中的虛無(wú)和悵惘的高度。《傾城之戀》中的蒼涼感，具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面，即繁華生活的幻滅和人間情義的虛無(wú)。

（一）繁華生活的幻滅

故事開(kāi)始于上海的白公館。這座大宅子：“朦朧中可以看見(jiàn)堂屋里順著墻高高下下堆著一排書(shū)箱，紫檀匣子，刻著綠泥款識(shí)……玻璃罩子里，擱著琺藍(lán)自鳴鐘……兩旁垂著朱紅對(duì)聯(lián)，閃著金色壽字團(tuán)花，一朵花托住一個(gè)墨汁淋漓的大字。”從堂屋的擺設(shè)和對(duì)象足以看出，白公館曾經(jīng)是一個(gè)可與《紅樓夢(mèng)》中的賈府媲美的“鐘鳴鼎食之家，詩(shī)書(shū)簪纓之族”。但白家后代有的“狂嫖濫賭”，有的不善投資虧了本，致使白家和賈府一樣敗落下去：“先兩年，東拼西湊的，賣(mài)一次田，還夠兩年吃的?，F(xiàn)在可不行了……”皇皇大族，竟連變賣(mài)田產(chǎn)都無(wú)法維持生計(jì)，只能困守在黑沉沉的過(guò)時(shí)的單調(diào)的白公館里，等待著被時(shí)代徹底淘汰。

同樣地，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，曾經(jīng)繁華無(wú)比的香港也淪為了遍地?cái)啾陬j垣的“死的城市”，炮火連天，人們朝不保夕：“轟天陣地一聲響，整個(gè)世界黑了下來(lái)，像一只碩大無(wú)朋的箱子，啪地關(guān)上了蓋。數(shù)不清的羅愁綺恨，全關(guān)在里面了?！薄白訌棿┧蟀銇?lái)往。柳原與流蘇跟著大家一同把背貼在大廳的墻上。那幽暗的背景便像古老的波斯地毯，織出……爵爺、公主、才子、佳人。毯子被掛在竹竿上，迎著風(fēng)撲打上面的灰塵……打得上面的人走投無(wú)路?！痹趹?zhàn)火面前，人是如此渺小和無(wú)力，無(wú)論身份、地位，都恍若微塵，不能自主。曾經(jīng)的歌舞升平成為了遙遠(yuǎn)的夢(mèng)，任何看似天長(zhǎng)地久的一切都可能在一瞬間消失在悲涼的虛空里。

繁盛的家族衰落凋敝，繁華的城市在一夕之間“甚么都完了”，這繁華生活的幻滅便是《傾城之戀》中蒼涼感的第一個(gè)體現(xiàn)。

（二）人間情義的虛無(wú)

蒼涼感的第二個(gè)也是更重要的一個(gè)體現(xiàn)，是人間情義的荒誕和虛無(wú)，具體又可分為親情與愛(ài)情。

1. 親情：冷漠涼薄，唯利是圖

白流蘇與有暴力傾向的第一任丈夫離婚，回到娘家居住，她的哥哥嫂嫂非但沒(méi)有同情和理解，反而極盡諷刺挖苦、指責(zé)羞辱之能事。兄嫂們盤(pán)光了她的錢(qián)財(cái)，卻將生意虧本歸咎于流蘇，更游說(shuō)流蘇為前夫奔喪以將她趕出家門(mén)：“三爺直問(wèn)到她（流蘇）臉上道：‘我用了你的錢(qián)？……你住在我們家，吃我們的，喝我們的……四奶奶……道：‘……你們做金子，做股票，不能用六姑奶奶的錢(qián)哪，沒(méi)的沾上了晦氣！……天生的掃帚星！三爺?shù)溃骸绻麤](méi)讓她（流蘇）入股子，決不至于弄得一敗涂地！”流蘇的母親在聽(tīng)她訴苦后，“一味地避重就輕”，偏袒兒子和媳婦。

親情本應(yīng)是人世間最真摯、最無(wú)私的愛(ài)，但《傾城之戀》里的白家人是冷漠刻薄、不近人情的，只有自私薄情和唯利是圖。生活在這樣的家庭里，流蘇意識(shí)到自己其實(shí)“是個(gè)六親無(wú)靠的人”，親情沒(méi)有了溫暖，只剩下令人生畏的荒蕪和寒涼。

2. 愛(ài)情：步步為營(yíng)，不可捉摸

愛(ài)情是《傾城之戀》描摹刻畫(huà)的重頭戲，也是本文重點(diǎn)分析的主題。

流蘇在妹妹白寶絡(luò)的“相親大會(huì)”上與范柳原相遇、共舞，受他之邀來(lái)到“夸張的城市”香港。在淺水灣飯店中、海灘上、磚墻邊、明月下，二人暗暗交鋒、不斷試探，過(guò)程中真心和假意、愛(ài)情和功利緊緊交織，無(wú)法分割。他們調(diào)情：“流蘇正跳著舞，范柳原忽然出現(xiàn)了……流蘇笑道：‘怎么不說(shuō)話(huà)呀？柳原笑道：‘可以當(dāng)著人說(shuō)的話(huà)，我完全說(shuō)完了。流蘇噗嗤一笑道：‘鬼鬼祟祟的有甚么背人的話(huà)？柳原道：‘……譬如說(shuō)，我愛(ài)你，我一輩子都愛(ài)你。”他們表白：“她（流蘇）一聽(tīng)，卻是范柳原的聲音，道：‘我愛(ài)你。就掛斷了……又是鈴聲大作……柳原在那邊問(wèn)道：‘我忘了問(wèn)你一聲，你愛(ài)我么？……她（流蘇）低聲道：‘你早該知道了，我為甚么上香港來(lái)？”但他們也相互懷疑，相互提防：“范柳原是真心喜歡她么？那倒也不見(jiàn)得。他對(duì)她說(shuō)的那些話(huà)，她一句也不相信。她看得出他是對(duì)女人說(shuō)慣了慌的……”“柳原看著她道：‘……有一天，我們的文明整個(gè)的毀掉了，甚么都完了……流蘇，如果我們那時(shí)候在這墻根底下遇見(jiàn)了……流蘇，也許你會(huì)對(duì)我有一點(diǎn)真心，也許我會(huì)對(duì)你有一點(diǎn)真心?！?/p>

他們不但捉摸不透對(duì)方，而且捉摸不透自己：“他（柳原）思索了一會(huì)，又煩躁起來(lái)，向她說(shuō)道：‘我自己也不懂得我自己——可是我要你懂得我！”范柳原和白流蘇之間究竟有沒(méi)有愛(ài)情，歷來(lái)是讀者和研究者們十分關(guān)注的話(huà)題。當(dāng)代學(xué)者孟悅和戴錦華在現(xiàn)代女性文學(xué)專(zhuān)著《浮出歷史地表》中指出：“《傾城之戀》這部愛(ài)情傳奇是一次沒(méi)有愛(ài)情的愛(ài)情……（范柳原是白流蘇）不愛(ài)的、至少是無(wú)暇去愛(ài)的男人?！币灿幸恍W(xué)者主張范白二人之間存在真愛(ài)。

筆者認(rèn)為，無(wú)論觀(guān)點(diǎn)如何，只要這個(gè)話(huà)題存在爭(zhēng)議，就說(shuō)明《傾城之戀》中的愛(ài)情至少是似有若無(wú)、難以把握的。范柳原的態(tài)度時(shí)冷時(shí)熱，白流蘇的設(shè)防步步小心，兩人看似親密無(wú)間，卻又好像隔著不可逾越的鴻溝。

如果再次審視二人的相處過(guò)程，不難發(fā)現(xiàn)，他們每一步的“精刮算盤(pán)”幾乎都落了空。為了脫離腐舊的原生家庭，流蘇賭上了前途和后半生，到香港與柳原斡旋一個(gè)多月，但柳原“能抗拒淺水灣的月色”，始終不愿將關(guān)系再進(jìn)一步。流蘇回到娘家苦熬了三個(gè)月，等到了柳原的十二個(gè)字的電報(bào)，明知此去并不能達(dá)到和柳原結(jié)婚的目的，卻不得不再次赴港。香港淪陷后，持有“自滿(mǎn)的閑適”“拿穩(wěn)了她跳不出他的手掌心去”的柳原折回去保護(hù)流蘇，原本“無(wú)意于家庭幸?！钡乃趦A覆的香港也終于和流蘇結(jié)了婚。每一次計(jì)劃的失敗，似乎都印證著柳原所說(shuō)的“比起外界的力量，我們?nèi)耸嵌嗝葱　?；在家庭的壓力下、時(shí)局的變遷中，或是他們心中連自己也捉摸不透的感情浪潮面前，人的掌控力是極其有限的，他們無(wú)法徹底反抗，只能無(wú)可奈何地任其將自己吞沒(méi)。

流蘇最后達(dá)到了自己的目的，但這段婚姻仍然令她悵惘。愛(ài)情和婚姻都是虛空，這段傾世絕戀終究還是落腳于隱隱的蒼涼。

在《傾城之戀》中，繁華易逝，安定難存，親情冷漠，愛(ài)情虛無(wú)，連如愿以?xún)數(shù)幕橐龆紳B透著惆悵；在如此荒誕的人間，人是極其渺小而無(wú)能為力的。可以說(shuō)，這部擁有圓滿(mǎn)結(jié)局的小說(shuō)的底色依舊是蒼涼。

三、造就蒼涼感的藝術(shù)手法

傅雷曾將《傾城之戀》比作“雕刻精工的翡翠寶塔”，雖然原意在于指出不足，但也可以看出他對(duì)這部小說(shuō)的藝術(shù)性的肯定?！秲A城之戀》能在圓滿(mǎn)之中蘊(yùn)含著蒼涼感，很大程度上得益于小說(shuō)中采用的豐富的藝術(shù)手法，而這其中非常重要的一點(diǎn)是不同意象的巧妙運(yùn)用。

意象，即表情達(dá)“意”之“象”，通過(guò)選用特定的意象，作者在客觀(guān)物象中寄寓了主觀(guān)的情思，從而將“景語(yǔ)”和“情語(yǔ)”結(jié)合，表達(dá)出言外之意和韻外之致。從《詩(shī)經(jīng)》樂(lè)府，到唐詩(shī)宋詞，意象的運(yùn)用一直是中國(guó)古典文學(xué)中的一個(gè)核心話(huà)題，而熟諳古典文化的張愛(ài)玲，自然能信手拈來(lái)不同的意象，恰到好處地渲染環(huán)境氣氛、烘托人物情緒。

首先，“胡琴”是《傾城之戀》中一個(gè)貫穿全文首尾的意象。胡琴是一種絲類(lèi)樂(lè)器，發(fā)音悠揚(yáng)宛轉(zhuǎn)，“聽(tīng)著有一種奇異的慘傷，風(fēng)急天高的調(diào)子，夾著嘶嘶的嗄聲”。小說(shuō)開(kāi)頭，白四爺坐在陽(yáng)臺(tái)上拉胡琴，咿咿呀呀的調(diào)子渲染出了凄涼的氛圍，似乎千年傳奇中的悲歡離合全蘊(yùn)藏在了這琴聲里。小說(shuō)結(jié)尾，依舊是胡琴悠悠的曲調(diào)，“在萬(wàn)盞燈的夜晚”，訴說(shuō)著無(wú)數(shù)蒼涼的故事。

其次，“鏡子”也是小說(shuō)中的一個(gè)重要意象。鏡子能映照人物形象，因此也具有了連接現(xiàn)實(shí)和想象、轉(zhuǎn)換真實(shí)和虛幻的功能。很多時(shí)候，鏡子中的人和物并不僅僅是一個(gè)虛影，而是被作者加工過(guò)的藝術(shù)形象。

這一意象在小說(shuō)中有兩處精妙的運(yùn)用。第一是流蘇尚在白公館時(shí)，因家人的嘲諷而心灰意冷，撲到穿衣鏡上打量自己。在發(fā)現(xiàn)自己的青春容貌還能用來(lái)做賭注時(shí)，流蘇陰陰地、不懷好意地笑了。鏡子中的流蘇已經(jīng)不再是仁懦的大家閨秀，她是一個(gè)在絕望中打起精神準(zhǔn)備替自己掙一個(gè)未來(lái)的復(fù)仇者。

第二處是流蘇第二次赴港，柳原在她的房間里吻她，把她推到鏡子上：“這是他第一次吻她……從前他們有過(guò)許多機(jī)會(huì)……然而兩方面都是精刮的人，算盤(pán)打得太細(xì)了，始終不肯冒失……流蘇覺(jué)得她溜溜走了個(gè)圈子，倒在鏡子上，背心緊緊抵著冰冷的鏡子……他還把她往鏡子上推，他們似乎是跌到鏡子里面，另一個(gè)昏昏的世界里去了，涼的涼，燙的燙，野火花直燒上身來(lái)?！?/p>

鏡子外的世界是清醒理智、精打細(xì)算的，而鏡子里的世界則昏昏沉沉、恍恍惚惚。他們從鏡外跌進(jìn)去，在冰涼和火熱之間切換，也在算計(jì)和欲望之間來(lái)回，似幻似真，亦虛亦實(shí)。鏡子的冰冷似乎也暗示著感情的不單純性，為這段羅曼蒂克的擁吻渲染上了一層蒼涼的色調(diào)。

小說(shuō)中類(lèi)似的意象使用還有很多，例如蚊香、月亮等。通過(guò)巧妙運(yùn)用這些意象，張愛(ài)玲為這部結(jié)局圓滿(mǎn)的小說(shuō)平添了一絲蒼涼感。

四、結(jié)語(yǔ)

張愛(ài)玲小說(shuō)中的蒼涼感是一種極具辨識(shí)度的特殊悲劇主義，富有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力和表現(xiàn)效果?！秲A城之戀》雖擁有張氏小說(shuō)中少見(jiàn)的圓滿(mǎn)結(jié)局，卻因?yàn)槠渲忻鑼?xiě)的易逝繁華和虛無(wú)情感而依然滲透著蒼涼，而這種悲涼之感，很大程度上源自于張愛(ài)玲對(duì)胡琴、鏡子等意象的精妙運(yùn)用。

回到書(shū)題，筆者認(rèn)為：所謂傾城，不僅意指流蘇絕美的容顏、范白二人絕世的戀情，戰(zhàn)火中香港的淪落，也是文明、情義等人世間一切既定規(guī)則的傾覆和破壞?！秲A城之戀》中的蒼涼，喻示著人生的悵惘和虛無(wú)。

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作 者： 劉鈺潔，香港大學(xué)經(jīng)濟(jì)與工商管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)金融專(zhuān)業(yè)在讀本科生。

編 輯：曹曉花？E-mail：erbantou2008@163.com