劉樹青

摘? 要：隨著現(xiàn)代大眾傳媒技術(shù)的發(fā)展和現(xiàn)代傳播媒介產(chǎn)品的普及，高中生偶像崇拜顯示出一些新特征。針對(duì)這一現(xiàn)象，學(xué)校的榜樣教育需要結(jié)合偶像崇拜的特點(diǎn)，借助于偶像的力量與影響，能產(chǎn)生超越于自身影響力的教育效果，促進(jìn)青少年健康成長。

關(guān)鍵詞：新媒體;高中生;偶像崇拜;榜樣教育

中圖分類號(hào)：G635.5? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1992-7711（2020）35-017-01

麥克盧漢說：“媒介是人的延伸”。伴隨著新媒體的產(chǎn)生和發(fā)展， 偶像崇拜作為一種社會(huì)現(xiàn)象，越來越滲透著新媒體的影響對(duì)高中生的精神生活造成了直接的影響，學(xué)校傳統(tǒng)的榜樣教育也受到了沖擊。學(xué)校榜樣的教育要借鑒偶像崇拜的合理因素，采取有效措施提升榜樣教育的效果。

一、新媒體時(shí)代高中生榜樣教育要解決的問題

（一）傳統(tǒng)榜樣教育難以對(duì)高中生的產(chǎn)生影響

在新媒體時(shí)代，由于偶像存在商業(yè)價(jià)值，媒體采用了多種方式滲透偶像崇拜，對(duì)高中生的思想產(chǎn)生了很大的影響。而學(xué)校教育樹立的榜樣缺少人的基本欲求，類似于“超人”，榜樣成為神或抽象的道德符號(hào)。青少年感覺到與榜樣存在很大的心理差距，難以實(shí)現(xiàn)情感共鳴。而新媒體對(duì)于偶像塑造涵蓋到多個(gè)方面，讓青少年對(duì)于偶像特質(zhì)更加認(rèn)可，青少年的心理需求得以滿足，存在主動(dòng)模仿意識(shí)。

（二）榜樣教育沒有結(jié)合高中生的特點(diǎn)

榜樣教育的出發(fā)點(diǎn)是借助榜樣的力量引導(dǎo)青少年接近榜樣的行為，實(shí)現(xiàn)對(duì)精神的內(nèi)化。但是傳統(tǒng)的榜樣教育沒有考慮到青少年的個(gè)性化需求，高中生的偶像概念中包含榜樣，但不等同于榜樣，榜樣更具崇高性。崇拜明星（影星、歌星、體育明星）的比例高于杰出人物和身邊的人。高中生的偶像崇拜表層性欣賞比例較大，實(shí)質(zhì)性欣賞比例較小。榜樣教育在實(shí)施中需要結(jié)合不同群體、不同年齡段青少年的個(gè)性化需求，以確立榜樣的類型，采用相應(yīng)的教育方法。榜樣教育空洞乏力的道德說教，類型單一，要求統(tǒng)一，教育方法缺乏新意。青少年個(gè)體與榜樣的匹配存在差距。

（三）高中生榜樣教育沒有考慮到青少年群體的獨(dú)特性

青少年由于處于青春期，存在逆反心理，因此如果缺少有效的引導(dǎo)，會(huì)對(duì)榜樣產(chǎn)生懷疑。青春期的青少年心理發(fā)展不健全，有強(qiáng)烈的自我內(nèi)心表現(xiàn)欲望、存在獲得認(rèn)可的心理，通常會(huì)以反叛的心理和行為加以表現(xiàn)。而學(xué)校教育倡導(dǎo)的榜樣如果缺少影響力，難以被青少年所接受。而新媒體下的偶像崇拜體現(xiàn)出個(gè)性、時(shí)尚的特質(zhì)，迎合了青少年的價(jià)值取向。由于存在自由、自我的個(gè)性，偶像會(huì)讓青少年易于接受。

二、新媒體時(shí)代高中生榜樣教育如何借鑒青少年偶像崇拜

（一）榜樣的選樹要真實(shí)，偶像與榜樣要融合

讓中學(xué)生感到值得仰慕的形象要保證真實(shí)性，這是榜樣樹立的基礎(chǔ)。榜樣需要是生活在現(xiàn)實(shí)中的人，具有感情，不需要完美無瑕。要體現(xiàn)出棄惡揚(yáng)善的特點(diǎn)，體現(xiàn)出從自我走向他我的作用。當(dāng)前青少年的信息來源多樣化，學(xué)生有了更加敏銳的洞察力與批判意識(shí)，在意識(shí)中不相信有完美的人，在心理上排斥虛無、飄渺的事物。榜樣只有源于真實(shí)的生活才能被青少年所信服，榜樣才能不會(huì)存在質(zhì)疑而保持感染力。

（二）結(jié)合高中生的需求，榜樣教育要多元化

高中生由于年齡特點(diǎn)，在心理發(fā)展、道德水平等存在差異，需求體現(xiàn)出層次化。榜樣教育中，要選擇不同層級(jí)的榜樣，以保證不同層次的青少年都可以效仿和學(xué)習(xí)。同年齡的先進(jìn)典型，有利于對(duì)青少年產(chǎn)生示范作用。來自于基層，來自于不同行業(yè)的杰出人物，展現(xiàn)出來的優(yōu)秀品行可以更好對(duì)青少年產(chǎn)生引導(dǎo)作用。當(dāng)前社會(huì)文化多元、思維多向、思想開放，榜樣也需要多元化。學(xué)校的榜樣教育可以發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢(shì)，將名人、偉人、先進(jìn)典型用微課、微信公眾號(hào)等新的方式加以實(shí)施，實(shí)現(xiàn)多元化的教育，讓榜樣教育兼具時(shí)尚氣息，以提升教育效果。

（三）互補(bǔ)教育機(jī)制，榜樣教育要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新

學(xué)生的榜樣教育不僅要采用“自上而下”的方式，還可以采用“自下而上”的方式，實(shí)現(xiàn)教育方式的互動(dòng)。傳統(tǒng)教育模式下“自上而下”、單通道的教育方式已不適用當(dāng)前教育環(huán)境的變化。榜樣教育要結(jié)合中學(xué)生的自我發(fā)展，考慮到青少年的自我實(shí)現(xiàn)需求。比如可以采用師生共同挖掘先進(jìn)典型的方式，榜樣的選擇可以更加青少年標(biāo)準(zhǔn)。此外，還可以采用“線上線下”雙向布局的方式，網(wǎng)上網(wǎng)下形成合力。學(xué)校的榜樣教育要借鑒網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用，形成互補(bǔ)教育機(jī)制，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新榜樣教育的創(chuàng)新。

（四）榜樣實(shí)現(xiàn)回歸，教育方式要實(shí)現(xiàn)融合

在當(dāng)前新時(shí)代的社會(huì)發(fā)展中，教育的方向發(fā)生了很大的變化，更加注重引導(dǎo)學(xué)生兼具知識(shí)與素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)身心素質(zhì)的同步提升，需要培養(yǎng)出復(fù)合型人才，因此榜樣教育實(shí)現(xiàn)回歸，教育方式要實(shí)現(xiàn)與學(xué)科教學(xué)的融合。教學(xué)中，不僅要強(qiáng)化理論知識(shí)的滲透，還需要選擇合適路徑滲透思想文化理念，對(duì)學(xué)生的文化層次與精神加以予以合理引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立文化思維。借助多方面的教育引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、判斷和選擇榜樣，明確價(jià)值理念和價(jià)值取向的標(biāo)準(zhǔn)，向著預(yù)期的德育目標(biāo)發(fā)展。

每個(gè)時(shí)代的人們都有自己的偶像，這些偶像代表著各個(gè)時(shí)代的精神氣質(zhì)，閃爍著時(shí)代精神的光芒。中學(xué)生們需要尋找這樣一個(gè)能夠代表社會(huì)的主流價(jià)值體系，代表文化發(fā)展方向，真正體現(xiàn)人類偶像崇拜精神的社會(huì)群體。學(xué)校教育文化要突出這種時(shí)代偶像的精神引領(lǐng)作用;社會(huì)所倡導(dǎo)的道德力量、精神信仰應(yīng)該以這樣的時(shí)代偶像的道德吸引力、優(yōu)秀品質(zhì)為基石……總之，這應(yīng)該成為我們最終期待和景仰的時(shí)代精神的靈魂。

（作者單位：山東省日照第一中學(xué)，山東? ?日照? ? 276800）