孫淑敏
摘要:“家國情懷”是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,已經(jīng)滲透到中華民族的靈魂里。部編本歷史課程標(biāo)準(zhǔn)歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)之一,便是培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。作為歷史教師,應(yīng)結(jié)合歷史學(xué)科的特點(diǎn),挖掘素材,采用恰當(dāng)?shù)姆椒鋵?shí)好家國情懷的教育。其中,最常用也是最重要的方法之一,便是情境教學(xué)法。教師在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)歷史情境,渲染歷史氛圍,剖析歷史史實(shí),緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí),激發(fā)學(xué)生興趣,能夠引起學(xué)生強(qiáng)烈的思想感情的共鳴,對(duì)學(xué)生達(dá)到潛移默化的教育效果。
關(guān)鍵詞:歷史教學(xué) ?家國情懷 ?情境教學(xué)
家國情懷是指一個(gè)人對(duì)自己國家和人民所表現(xiàn)出來的深情大愛,是對(duì)國家富強(qiáng)、人民幸福所展現(xiàn)出來的理想追求。這也是個(gè)人對(duì)自己國家的一種高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感。即古人所云:“修身、齊家、治國、平天下”的一種理想。古往今來,這種高尚情懷極大地鼓舞了士氣、凝聚了民心,既利國利民又利人利己。那么,怎么在歷史教學(xué)中進(jìn)行家國情懷的教育呢?筆者認(rèn)為,情境教學(xué)法是進(jìn)行家國情懷教育的有效途徑之一。
情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中,教師有目的的創(chuàng)設(shè)一定情境,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn),從而幫助學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心是激發(fā)學(xué)生的情感。那么,如何在歷史教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)情感,進(jìn)行家國情懷教育呢?
一、課件法:多媒體播放音視頻,再現(xiàn)歷史場景
隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,多媒體成為教學(xué)的重要手段,它在營造歷史情境中更是有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,它把聲音、圖像、色彩、動(dòng)畫等糅合在一起,圖
文并茂,生動(dòng)直觀的展現(xiàn)歷史場景,拉近時(shí)空距離,引發(fā)學(xué)生心靈的共鳴,達(dá)到良好的教育效果。例如:在講《第二次鴉片戰(zhàn)爭》時(shí),可以播放電影《火燒圓明園》片段,真實(shí)的歷史場景,侵略者殘暴的行徑,學(xué)生耳濡目染,一下子點(diǎn)燃學(xué)生強(qiáng)烈的愛國之情,報(bào)國之志。使學(xué)生深深感受到天下興亡,匹夫有責(zé)的使命感、擔(dān)當(dāng)感。
二、講述法:語言描述解析歷史,形成語言情境
講述法,是教學(xué)中最見用的方法之一。歷史教材中家國情懷的素材比比皆是。在課堂教學(xué)中,教師要錘煉語言基本功,展示語言的魅力。通過生動(dòng)、形象、感人的語言描述歷史事實(shí),歷史人物,并緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí),進(jìn)行深入細(xì)致的剖析,讓學(xué)生感知?dú)v史,理解歷史,從而受到歷史的熏陶。
例如在學(xué)習(xí)《巴黎和會(huì)》的內(nèi)容時(shí),教師可用充滿激情的語言講述巴黎和會(huì)的場景:“巴黎和會(huì)上英法美三巨頭操縱會(huì)議,幾個(gè)帝國主義國家各懷鬼胎,各自打著如意算盤。中國代表在巴黎和會(huì)上慷慨陳詞,據(jù)理力爭,要收回德國在山東的全部權(quán)益。但是帝國主義國家無視中國的正當(dāng)權(quán)益,可恥的出賣了中國,中國代表憤而離場,拒絕在合約上簽字。同學(xué)們,弱國無外交落后就要挨打啊!”教師充滿激情的語言表述無疑會(huì)感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的同理心,使學(xué)生受到教育!
三、表演法:排演短劇,表演體會(huì)歷史情境
在歷史教學(xué)中,編排歷史短劇,把歷史搬上講臺(tái),讓學(xué)生自己進(jìn)行表演。不僅能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,還能讓學(xué)生迅速進(jìn)入角色,站在當(dāng)事人的角度觀察問題,解決問題,達(dá)到體悟歷史,自我教育的目的。例如,在學(xué)習(xí)漢高祖劉邦的《休養(yǎng)生息政策》時(shí),就可以模擬皇帝上朝理政的場景。
主要角色:漢高祖,大臣甲,大臣乙
漢高祖:(坐牛車出場,愁眉苦臉狀)今朕已得天下,然而面臨諸多困難,眾位愛卿,不知有何良策治理天下?
大臣乙:皇上莫愁,臣以為可對(duì)刁民實(shí)行強(qiáng)政,嚴(yán)刑酷法,嚴(yán)加管理,天下方可太平。
大臣甲:萬萬使不得,萬萬使不得。施行暴政,天下更亂,秦亡就是最好的例子。臣以為于民休息,恢復(fù)經(jīng)濟(jì),緩和矛盾,方能長治久安??!
眾大臣爭論不休······
然后教師設(shè)問:假如你是天子,應(yīng)如何采取治理天下的措施呢?說明理由。
課堂上的舞臺(tái)效應(yīng),無疑會(huì)給學(xué)生留下思索想象的空間,學(xué)生站在當(dāng)事人的角度體悟歷史。深刻體會(huì)到打江山難,守江山更難的道理。作為執(zhí)政者,應(yīng)該以民為本,以德治國,施行仁政。從而讓學(xué)生形成為民服務(wù)的理想情操。
四、考察法:考察參觀當(dāng)?shù)貧v史文化遺址,走進(jìn)歷史情境。
歷史教育不是虛無縹緲的,引導(dǎo)學(xué)生從課堂走入社會(huì),從歷史遺跡,文化遺址中,考察歷史,吸取歷史精華,至關(guān)重要。在這方面,我們可以充分利用本地的歷史遺跡、遺址,紀(jì)念館、博物館等。例如,每年的清明節(jié)我校都會(huì)組織學(xué)生去永城陳官莊《淮海英雄紀(jì)念館》掃墓。聽講解員講述淮海戰(zhàn)役、看烈士的遺物、為英雄們掃墓。這種實(shí)地考察的教育,讓學(xué)生與歷史零距離的接觸,教育效果不言而喻。永城是中原文化名城,漢興之地,遍布?xì)v史遺跡遺址。如:中華文化的先驅(qū)孔子,曾在芒碭山避雨,傳經(jīng)布道,留下圣跡;高祖劉邦,醉斬白蛇,隱居山崖,扯旗造反,成就大漢四百年基業(yè);還有被譽(yù)為“天下石室第一陵”的梁孝王墓。一系列漢墓群反映了西漢文景之治后的繁榮景象;屹立近千年而不倒的北宋的崇法寺塔是塔寺建筑的杰出代表;文化名人李白、杜甫等曾在此游歷賦詩;抗日英雄彭雪楓、魯雨亭、李車子、祝捷在此灑下熱血。這些豐富的歷史文化遺跡、遺址,無疑為學(xué)生打開了眼界,成為了解歷史的重要窗口,也是學(xué)生樹立家國情懷的重要教材。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)地考察,一探究竟。這是靜止的歷史,更是無聲的教育。
總之,有國才有家,有家才有我,“家國情懷”是中華民族的文化基因,已經(jīng)滲透到中華民族靈魂里。作為歷史教師,我們要讓年輕一代敬畏歷史,對(duì)自己的民族、文化充滿自信,也以開放包容姿態(tài),擁抱全球化,學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
參考文獻(xiàn);
(1)百度文庫《家國情懷內(nèi)涵》
(2)百度文庫——《歷史課堂培養(yǎng)學(xué)生家國情懷》
(3)百度文庫《情境教學(xué)在歷史課堂中的應(yīng)用》
(4)七年級(jí)歷史上冊(cè)《教師教學(xué)用書》