王紹忠

摘? ?要? ?隨著中國城市化進程加快，大批農(nóng)村人口涌入各中小城鎮(zhèn)，給當?shù)亟逃龓砹司薮蟮膲毫吞魬?zhàn)。這些家庭的學生教育背景先天不足，行為習慣缺乏自律，學習能力參差不齊，綜合素養(yǎng)不足。如何在“立德樹人”總目標指引下，以文化認同為抓手，探尋學生成長的“最大公約數(shù)”，讓每一位學子實現(xiàn)全面發(fā)展，成為中小城鎮(zhèn)學校大力探索的新課題。用多元文化引領學生全面發(fā)展，是實現(xiàn)“立德樹人”目標的途徑之一。

關鍵詞? 文化引領? 紅色文化? 東坡文化? 耕讀文化

山東諸城市東魯學校成立于2016年，位于城鄉(xiāng)接合部，生源基本來自當?shù)剞r(nóng)村和郊區(qū)，還有接近12.5%的學生來自廣西、黑龍江等省份。這些學生學習背景不一，學習能力差異大，綜合素養(yǎng)不足，自律性弱。面對這種現(xiàn)實，如何以文化引領為抓手，落實“立德樹人”根本任務，促進學校長足發(fā)展，培育自信、陽光、健康的新時代少年，是當下的重要任務。建校以來，學校在育人理念和育人路徑上進行了深度思考和有益嘗試，融合紅色文化、東坡文化和耕讀文化三大文化體系，打造出獨具特色的校園文化品牌，為學生鑄魂、潤心、立行。

一、紅色文化育魂，實現(xiàn)精神認同

紅色文化是當下中華民族時代精神的基石，也是國家發(fā)展、民族進步的動力。所謂“正樹先正根”，培育新時代社會主義建設者和接班人，必須以傳承紅色基因為本，從學習紅色文化入手，從培育紅色精神發(fā)力，這是解決“培養(yǎng)什么人、為誰培養(yǎng)人”問題的核心。

目前，紅色教育在各級各類學校開展得如火如荼，但在熱鬧的表象下，也暴露出諸多問題與不足，如：校園中紅色文化氛圍不足，對當?shù)氐募t色教育資源挖掘不深，紅色教育呈現(xiàn)碎片化，既沒有長期規(guī)劃，更缺乏統(tǒng)籌設計，隨意性比較強。

建校過程中，經(jīng)過集體研究和充分論證，學校決定以“黨史育魂，樹品立行”為總基調(diào)，將黨史、國史作為紅色教育的主要內(nèi)容，研發(fā)多樣課程，開展多彩活動，引導學子學紅色歷史，承紅色精神，礪堅強意志，做紅色新人。

1.貫穿黨史、國史主線的校園文化建設

學校以300余平米的“中國共產(chǎn)黨歷屆黨代會史料”主題展室為主，一體化設計黨建長廊、國史長廊、黨群中心等，建成學校紅色教育中心陣地;在校園內(nèi)建設紅色精神、地方黨史兩條紅色主題甬道;小學、初中部分別以革命先烈、時代楷模為主題，形成兩大紅色文化區(qū)塊;配合電子屏、同聲源廣播、網(wǎng)絡等，形成室內(nèi)與室外、現(xiàn)場與媒體相融通，“室—廊—版—欄—報”為一體的立體化紅色教育陣地。

2.研發(fā)獨具東魯特色的校本課程

學校依托諸城黨史辦珍貴史料，整理匯編《中共諸城黨組織發(fā)展史》校本教材，圖文并茂，學生人手一本，在豐富學生閱讀生活的同時，也促使他們增進對家鄉(xiāng)紅色文化的了解與熱愛。與此同時，學校還以教研組為主體研發(fā)“紅色歌曲”“紅色節(jié)日”“紅色課本劇”等微課程，緊接學科地氣，構建紅色大閱讀格局。

3.開展系列化的紅色主題實踐

學校統(tǒng)一制定年度規(guī)劃，按月度分解活動主題、活動內(nèi)容，建立清單。要求教師指導學生制訂行動計劃，搜集背景資料，撰寫讀書筆記，進行主題演講，編排紅色課本劇、舞臺劇等。同時，引導學生、家長利用雙休日、節(jié)假日，參觀諸城市黨史教育館、王盡美烈士紀念館等校外紅色教育基地，參加清明祭英烈等實踐行動，讓紅色教育活動得到有效拓展。

二、東坡文化潤心，實現(xiàn)文化認同

中華傳統(tǒng)文化豐富多彩，博大精深。弘揚和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既能提升學生人文素養(yǎng)，又能培養(yǎng)學生文化自信。

作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表人物蘇軾，他博觀約取的學習態(tài)度，“腹有詩書氣自華”的高雅氣質(zhì)，以及愛國愛民、勇往直前、超然達觀等高貴品格，影響了無數(shù)的中國人。國內(nèi)第一本聚焦習近平總書記用典的作品——《習近平用典》做過一個統(tǒng)計：習近平總書記對蘇軾的非凡人生高度關注，書中引用蘇軾的典故多達7次。鑒于此，學校便把東坡文化作為東魯學子學習傳統(tǒng)文化的切入口，把“學承東坡，博雅致遠”定為學校校訓，并以此為基點全面拓展。

1.將東坡文化融入校園整體文化設計

學校建有東坡銅像、東坡詩詞長廊、東坡文化展室等校園景點，要求每個班級圍繞東坡文化設計班名、班詩、班級格言，讓學生浸潤于真實可感的傳統(tǒng)文化氛圍。

2.將東坡文化納入學校課程體系建設

學校組織編寫出版了《燕處超然——蘇軾與密州》《千古遺韻——蘇軾詩詞鑒賞》等校本教材;每班每周開設“東坡文化”課，帶領學生品讀東坡詩詞，演說東坡故事，感悟東坡精神。開發(fā)東坡特色尋根課程，倡導家長利用閑暇時間，帶領孩子參觀超然臺、蘇東坡紀念館等。加強東坡特色拓展課程開發(fā)，成立東坡文化研究會，確立“東坡拓展課程開發(fā)”校本小課題等，現(xiàn)已逐步形成以東坡文化為主線，地域傳統(tǒng)文化、節(jié)日傳統(tǒng)文化、拓展活動課程等為補充的特色課程體系。

正是基于這種卓有成效的努力，學校先后被評為全國東坡文化傳承示范校、山東省傳統(tǒng)文化教育實驗體驗校，成為遐邇聞名的傳統(tǒng)文化教育基地。

三、耕讀文化立行，實現(xiàn)品行認同

勞動教育是中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容，直接決定社會主義建設者和接班人的精神面貌、價值取向和技能水平。

學生大多出生在農(nóng)村，生長在城市，見識過農(nóng)村勞動的辛苦，對勞動有著天然樸素的情感。但是隨著年齡增長，再加上缺乏后天的引導與教育，勞動意識缺乏、勞動能力弱化、勞動態(tài)度“跑偏”等問題日漸暴露，對人生觀、價值觀的形成產(chǎn)生了不良的影響。針對這些情況，學校想方設法克服校園用地緊張、資源有限等困難，通過“深挖校內(nèi)勞動資源，拓展校外實踐基地”的做法，破解勞動教育場地不足、專業(yè)師資不足等難題，努力為學生提供更多的勞動實踐機會，幫助學生提高勞動技能，樹立正確勞動觀。

1.構建勞動教育課程體系

校長親自抓，全員參與共同抓，營造人人參與的良好氛圍。團委和少先隊組織開展以“敬業(yè)、求精、專注、創(chuàng)新”的工匠精神為主題的教育實踐活動，帶領學生認識工匠精神，感悟工匠精神，學習工匠精神，傳承工匠精神;推行“設崗育人”的勞動教育理念，各班級設花草管理、講臺保潔、工具間清潔等勞動崗位，學生競聘上崗，事事有人管，人人有事做;推行值周制度，每個年級每周利用下午的“陽光大課間”有分工、有秩序地對校園的環(huán)境衛(wèi)生進行治理，培養(yǎng)主人翁意識;依托各級家長委員會發(fā)起倡議，倡導家長轉變教育觀念，讓學生明確在家庭中的責任與義務，參與家務勞動，如自己洗衣服、收拾房間、整理書桌、做一次飯、拖一次地等，培養(yǎng)基本勞動能力。

2.開辟學生校外勞動實踐基地

初一學生每年抽出一周時間，到諸城市青少年活動基地開展系統(tǒng)的勞動實踐、科技創(chuàng)新、挑戰(zhàn)拓展等活動;小學部與皇華鎮(zhèn)馬耳山艾東小學開展結對聯(lián)建，學生分批次到艾東小學生活、學習，進行農(nóng)作物種植與管理體驗，感受父母的艱辛與不易。學校還定期組織學生走上街道清理白色垃圾、植綠護綠，到社區(qū)、敬老院開展衛(wèi)生大掃除等活動，將勞動教育與立德、增智、強體、育美結合起來，實現(xiàn)道德的提升、智慧的增長、體質(zhì)的強健，進一步彰顯勞動教育在新時代的綜合育人價值。

作為一所地處城鄉(xiāng)接合部的普通學校，近年來，學校堅守教育初心，把問題變起點，把壓力變動力，聚焦進城務工人員子女的成長需求，以紅色文化育魂，以東坡文化潤心，以耕讀文化立行，讓不同地區(qū)、不同家庭、不同起點的孩子初步實現(xiàn)了精神認同、文化認同、品行認同，共同成長為“健康、博雅、求進的現(xiàn)代學子”。學校為此先后被確定為全國教育科學重點研究課題“嘗試教學理論研究”實驗學校、山東省教育委員會重大課題“創(chuàng)新教育”實驗基地，被評為全國新教育實驗優(yōu)秀學校、山東省最具創(chuàng)新力學校，連年被表彰為諸城市教育工作先進單位。

【責任編輯? 關燕云】