(括號(hào)內(nèi)數(shù)字前者為期數(shù),后者為頁(yè)碼)
第一期
本期專稿
求實(shí)唯真,守正創(chuàng)新——衛(wèi)興華經(jīng)濟(jì)思想綜述
李 瓊(1,1)
中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與理論探索
中國(guó)經(jīng)濟(jì)活力之源
寧吉喆(1,15)
中國(guó)特色社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造
劉 偉(1,20)
國(guó)家制度與治理體系研究
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)制度的歷史政治學(xué)分析
汪仕凱(1,28)
構(gòu)建國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化法治保障的戰(zhàn)略思考
林高松(1,39)
中國(guó)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全研究的現(xiàn)狀與展望
陳 斌 程永林(1,50)
現(xiàn)代金融體系:基本特征與功能結(jié)構(gòu)
吳曉求 許 榮 孫思棟(1,60)
全球金融危機(jī)后匯率理論和政策的反思與新進(jìn)展
劉 凱 肖柏高 王度州(1,74)
我們能夠擁有什么權(quán)利?
姚大志(1,88)
至善論的自由主義如何回應(yīng)公共理性的批評(píng)?
惠春壽(1,97)
論當(dāng)代恐怖主義犯罪的犯罪學(xué)認(rèn)定界標(biāo)
張小虎(1,105)
也論刑法中的財(cái)產(chǎn)概念——與付立慶教授商榷
蔡桂生(1,119)
漢晉北朝河?xùn)|詩(shī)考論
陸 路(1,127)
從“世界外”到“世界中”——美國(guó)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史觀變遷的一個(gè)側(cè)面
陸麗霞(1,139)
女性主義文體學(xué)的理論基礎(chǔ)及文評(píng)實(shí)踐
周 潔(1,146)
中國(guó)“山”“水”的文化解讀
丁 方 史 蕊(1,154)
傳統(tǒng)節(jié)日研究的三個(gè)維度——基于文化記憶理論的視角
王 丹(1,164)
第二期
本期專稿
建構(gòu)具有中國(guó)氣派和國(guó)際視野的刑法理論——高銘暄刑法學(xué)思想研究
陳 璇(2,1)
新時(shí)代非戶籍人口市民化的路徑與政策研究
破解城中村更新和新市民住房“孿生難題”的聯(lián)動(dòng)機(jī)制研究——以廣州市為例
葉裕民 張理政 孫 玥 王潔晶(2,14)
流動(dòng)人口身份認(rèn)同的多維測(cè)度及影響因素
唐 杰 聶煒燁 秦 波(2,29)
基于非戶籍人口市民化意愿的社區(qū)公共空間營(yíng)造研究——來(lái)自國(guó)家級(jí)新區(qū)181個(gè)社區(qū)的調(diào)查
王 凱 李 凱 楊勝慧(2,38)
財(cái)政分權(quán)視角下市民化政策執(zhí)行的類型研究——基于“模糊—沖突”模型
孫玉棟 龐 偉(2,48)
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究
當(dāng)代中國(guó)馬克思主義對(duì)唯物史觀的創(chuàng)造性發(fā)展
田鵬穎 綦 瑋(2,58)
習(xí)近平防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)重要論述方法論特點(diǎn)及其現(xiàn)實(shí)啟示
楊 海(2,67)
規(guī)范性的相對(duì)性與構(gòu)建規(guī)范性共識(shí)的可能
劉松青(2,78)
儒家如何認(rèn)可同性婚姻?——兼與張祥龍教授商榷
白彤東(2,87)
產(chǎn)學(xué)研合作與企業(yè)創(chuàng)新——基于企業(yè)博士后工作站的研究
趙 晶 李林鵬 祝麗敏(2,97)
組織—員工目標(biāo)融合:內(nèi)涵、測(cè)量與結(jié)構(gòu)探索
章 凱 仝嫦哲(2,114)
死刑執(zhí)行令簽發(fā)程序若干問(wèn)題研究
杜 磊(2,125)
檢察機(jī)關(guān)派駐公安機(jī)關(guān)模式研究
劉計(jì)劃 段君尚(2,138)
被遮掩的詩(shī)名和影響力——論宋代古文大家曾鞏的詩(shī)歌創(chuàng)作
谷曙光(2,152)
當(dāng)代西方文論的“倫理轉(zhuǎn)向”研究
王嘉軍(2,162)
第三期
中國(guó)文論與觀瀾索源
論六朝文論中的“意”概念
袁濟(jì)喜(3,2)
才性與事功:中古“文士”觀念的確立
周興陸(3,13)
古代文論的“內(nèi)聽”難題與文術(shù)探研——以《文心雕龍·聲律》篇為中心
胡 海(3,23)
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究
新時(shí)代中國(guó)大國(guó)形象的四個(gè)維度與兩種傳播路徑——基于習(xí)近平相關(guān)論述的分析
鐘 新 張 超(3,34)
習(xí)近平生態(tài)文明思想對(duì)人類世時(shí)代生態(tài)哲學(xué)的價(jià)值
滕 菲(3,43)
知識(shí)與自由關(guān)系的倫理反思
甘紹平(3,51)
“公”“私”相對(duì)性與“元私”的本質(zhì)——以犬儒第歐根尼的行為為例
林美茂 黃世軍(3,63)
供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、供給學(xué)派和里根經(jīng)濟(jì)學(xué)
方福前(3,72)
中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展“三維演化”框架研究
孫久文 張 靜(3,82)
高等教育普及化與人力資本積累正外部性:薪酬激勵(lì)制度的影響
王 云 郝澤棟(3,93)
法定數(shù)字貨幣的定位與性質(zhì)研究
楊 東 陳哲立(3,108)
中國(guó)式智能投顧:規(guī)制路徑與方案選擇
鐘 維(3,122)
技術(shù)、傳播與社會(huì):中國(guó)主流媒體融合發(fā)展路徑——以長(zhǎng)三角地區(qū)12家主流媒體為例
李 沁 徐 誠(chéng) 趙凡瑜(3,132)
社交媒體時(shí)代短視頻的多重文化圖景
顧亞奇(3,142)
中國(guó)對(duì)拉美開發(fā)性金融合作研究
崔守軍 焦玉平(3,151)
典范政治與西漢皇權(quán)——以父慈子孝政治思維為視角
巴曉津(3,163)
第四期
邁向權(quán)利保護(hù)的新時(shí)代
論民法典的民本性
王利明(4,2)
民法典編纂與國(guó)家治理現(xiàn)代化
王 軼(4,11)
民法典物權(quán)編的發(fā)展與展望
高圣平(4,19)
民法典人格權(quán)編的亮點(diǎn)與創(chuàng)見
王葉剛(4,30)
民法典侵權(quán)責(zé)任編:體系解讀與立法評(píng)析
石冠彬(4,43)
2020—2035年中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化
劉 偉 陳彥斌(4,54)
稅收遵從研究的自然隨機(jī)實(shí)地實(shí)驗(yàn)法
代志新 陳怡心 李法強(qiáng)(4,69)
從依附到自主:中國(guó)社會(huì)政策的歷史演進(jìn)與范式轉(zhuǎn)換——基于社會(huì)政策與經(jīng)濟(jì)政策關(guān)系的視角
李迎生(4,79)
鄉(xiāng)村文化的再發(fā)現(xiàn)
陸益龍(4,91)
亞太百年變局:動(dòng)力、形態(tài)與中國(guó)方位
黃大慧 畢海東(4,100)
非政府組織在美國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略中的作用淺析
戴鋒寧(4,113)
新媒體研究的STIP模型
匡文波 呂聰聰 張晗煜(4,125)
論經(jīng)傳神學(xué)對(duì)六朝志怪的影響
王 昕(4,135)
“前衛(wèi)”的限度——格林伯格與阿多諾現(xiàn)代主義藝術(shù)觀比較
常培杰(4,147)
游牧與農(nóng)耕交錯(cuò)、東西與南北交通視野下的河西走廊——以隋及唐前期的涼州為例
孟彥弘(4,156)
20世紀(jì)以來(lái)清代經(jīng)濟(jì)史研究的范式演變及其前景
朱 滸(4,164)
第五期
中國(guó)醫(yī)療保障制度改革與發(fā)展
“十四五”時(shí)期中國(guó)醫(yī)療保障制度的發(fā)展思路與重點(diǎn)任務(wù)
鄭功成(5,2)
中國(guó)多層次醫(yī)療保障體系建設(shè)現(xiàn)狀與政策選擇
許飛瓊(5,15)
中國(guó)醫(yī)療保障管理體制變革與發(fā)展研究
魯 全(5,25)
作為交往活動(dòng)領(lǐng)域根本價(jià)值的正義概念
羅 騫(5,34)
艾倫·伍德關(guān)于“馬克思與正義”闡釋兩個(gè)前提的批判性思考
齊艷紅(5,44)
金融化、虛擬經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展——兼論“脫實(shí)向虛”問(wèn)題
陳享光 黃澤清(5,53)
現(xiàn)代貨幣理論大辯論的主要問(wèn)題與深層次根源
賈根良 何增平(5,66)
全流時(shí)代的共享經(jīng)濟(jì)平臺(tái)運(yùn)營(yíng)模式構(gòu)建
劉邦凡 栗俊杰 陳朋偉 王聞瓏(5,79)
哈耶克視野中的自由與平等:一個(gè)批判性的考察
高景柱(5,89)
價(jià)值累加理論視角下的恐怖主義發(fā)生機(jī)制研究——以中亞國(guó)家為案例
董天美 張友國(guó)(5,100)
突發(fā)公共衛(wèi)生事件社會(huì)補(bǔ)償制度的構(gòu)建
林 嘉 張 韻(5,110)
新就業(yè)形態(tài)勞動(dòng)者的法律保障
王甫希 習(xí)怡衡(5,121)
主體就是時(shí)間:梅洛-龐蒂論身體與時(shí)間之關(guān)系
馬元龍(5,132)
“批判”與“重建”——秦漢文藝思想的內(nèi)涵與本質(zhì)
孫少華(5,143)
漢代“祠堂”的宗法權(quán)威與文化位勢(shì)
王子今(5,154)
從簡(jiǎn)到紙:東晉戶籍制度的變革
韓樹峰(5,163)
第六期
全面建成小康社會(huì)與中國(guó)農(nóng)村發(fā)展
全面建成小康社會(huì):經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就與主要挑戰(zhàn)
唐 忠 鐘曉萍(6,2)
全面小康視域下的農(nóng)村公共產(chǎn)品供給
孔祥智(6,14)
脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興的統(tǒng)籌銜接:形勢(shì)任務(wù)與戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型
高 強(qiáng)(6,29)
數(shù)字經(jīng)濟(jì)視野下的職業(yè)教育與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)
數(shù)字經(jīng)濟(jì)背景下的職業(yè)教育
劉 琛(6,40)
數(shù)字經(jīng)濟(jì)影響下的國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究
意 娜(6,50)
思想史脈絡(luò)下的《齊物論》——以統(tǒng)一性與差異性關(guān)系為重點(diǎn)
曹 峰(6,61)
從孟、告“生之謂性”之辯看物性與人性
李記芬 向世陵(6,75)
論商譽(yù)的價(jià)值——以價(jià)值哲學(xué)為視角
衛(wèi) 霞(6,84)
城市收入分化提高了全要素生產(chǎn)率嗎?——基于中國(guó)工業(yè)企業(yè)數(shù)據(jù)的實(shí)證分析
張可云 何大梽(6,93)
20世紀(jì)以來(lái)經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)科的演變——基于JEL分類體系的考察
李黎力 李家瑞(6,106)
大數(shù)據(jù)背景下我國(guó)納稅人信息權(quán)的法律保護(hù)研究
朱大旗 曹 陽(yáng)(6,118)
大數(shù)據(jù)時(shí)代的數(shù)據(jù)主體權(quán)利及其未決問(wèn)題——以歐盟《一般數(shù)據(jù)保護(hù)條例》為分析對(duì)象
田廣蘭(6,131)
??伦詈蟮恼軐W(xué)思想——犬儒主義和真理的發(fā)生
汪民安(6,142)
黃宗羲“文與道合”觀的三個(gè)維度
肖翠云 劉鋒杰(6,152)
南宋《樂(lè)記》理學(xué)化闡釋的兩種路向——朱熹與楊簡(jiǎn)《樂(lè)記》中禮樂(lè)思想比較
劉 琉 孫小迪(6,161)