曹林行
(開(kāi)封市第一師范附屬小學(xué),河南 開(kāi)封 475000)
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,學(xué)校勞動(dòng)教育也面臨著許多新的局面。當(dāng)前,我國(guó)已處于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新歷史時(shí)期,然而仍有相當(dāng)一部分小學(xué)生在家中當(dāng)著“小皇帝”,自理能力欠缺,對(duì)勞動(dòng)缺乏正確認(rèn)識(shí)。因此,對(duì)小學(xué)生開(kāi)展實(shí)施勞動(dòng)教育刻不容緩。實(shí)際上,對(duì)于各級(jí)各類學(xué)生來(lái)說(shuō),如果在課程之余能夠?qū)趧?dòng)產(chǎn)生興趣,堅(jiān)持勞動(dòng),當(dāng)他們走出校門(mén)進(jìn)入社會(huì)之后就會(huì)更有競(jìng)爭(zhēng)力,從而成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人。因此,應(yīng)當(dāng)將勞動(dòng)教育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一,在小學(xué)階段就積極探索、科學(xué)實(shí)施,為學(xué)生的成長(zhǎng)成才奠定基礎(chǔ)。
勞動(dòng)的本質(zhì)是人們通過(guò)運(yùn)用自己的力量得到相應(yīng)的成果,這一能力標(biāo)志著人類成為更高級(jí)的動(dòng)物。人類作為靈長(zhǎng)類動(dòng)物,可以在勞動(dòng)中獲得相應(yīng)的知識(shí)及力量,從模仿開(kāi)始,達(dá)到一定程度后開(kāi)始進(jìn)行自我創(chuàng)作,從而不斷提升自我。在我國(guó),從古至今都非常重視勞動(dòng)教育這一內(nèi)容,勞動(dòng)教育是在培育學(xué)生的綜合素質(zhì)時(shí)無(wú)法避免的環(huán)節(jié)。
為什么要進(jìn)行勞動(dòng)教育?其重要性在于幫助學(xué)生獲得生活中的樂(lè)趣。在現(xiàn)代生活中,應(yīng)重新為學(xué)生安排勞動(dòng)教育,提升社會(huì)對(duì)這一內(nèi)容的重視程度,以及在實(shí)踐中運(yùn)用相應(yīng)理論。首先是告訴學(xué)生,我們?nèi)缃袼鶕碛械囊磺卸际峭ㄟ^(guò)勞動(dòng)獲得的。在教育中加入這一內(nèi)容,能夠使教育生活化。比如,教育家陶行知和杜威所主張的小制作等在生活中隨處可用,在這一過(guò)程中,學(xué)生可以最大限度地發(fā)揮自己的想象力與動(dòng)手能力,更深刻地感受生活的意義。
對(duì)學(xué)校而言,不能以應(yīng)付的心態(tài)面對(duì)勞動(dòng)教育,而應(yīng)深刻了解其對(duì)學(xué)生的意義,在全局角度上為學(xué)生制定相應(yīng)教學(xué)方法,讓學(xué)生知道勞動(dòng)教育并非簡(jiǎn)單地做無(wú)意義的重復(fù)動(dòng)作。在教育方面,它實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的實(shí)質(zhì)化;在社會(huì)方面,它促進(jìn)了生產(chǎn)力的提升。波利亞認(rèn)為,在學(xué)習(xí)上,最近的一條路需要學(xué)生主動(dòng)探索才能找到。自主學(xué)習(xí)調(diào)動(dòng)了學(xué)生主觀能動(dòng)性,因此學(xué)生的印象最為深刻,同時(shí)能夠抓住核心要點(diǎn)?;谏鲜鲇^點(diǎn),學(xué)校應(yīng)當(dāng)從生理、心理以及思想等多方面著手,使勞動(dòng)教育成為教育內(nèi)容中不可或缺的一環(huán)。
將勞動(dòng)教育納入基礎(chǔ)教育的實(shí)踐應(yīng)用之中,學(xué)生除了需要掌握必要的知識(shí)外,還需要掌握與生活、品德相關(guān)的內(nèi)容,提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。我國(guó)古人曾說(shuō),一粥一飯都要考慮它的來(lái)之不易。勞動(dòng)不是純粹的體力活動(dòng),而是讓人更好地和社會(huì)進(jìn)行溝通,我們不能把世界只裝在腦袋上,也要裝在身體里,由此而成為一個(gè)完整的人。
學(xué)校為學(xué)生設(shè)計(jì)相應(yīng)的勞動(dòng)活動(dòng),可以幫助學(xué)生感受自己完成勞作后的滿足感。具有趣味性的勞動(dòng)活動(dòng)可在一定程度上鍛煉學(xué)生的自立能力,幫助學(xué)生改掉缺點(diǎn),樹(shù)立自我約束的觀念。當(dāng)這一觀念樹(shù)立后,人生就前進(jìn)了一大步,變空虛無(wú)聊為奮斗追求。學(xué)生在學(xué)校勞動(dòng)的過(guò)程中可以體會(huì)到班級(jí)中其他同學(xué)對(duì)自己的關(guān)注,進(jìn)而不自覺(jué)地更專注于勞動(dòng),在意他人的關(guān)注,從而開(kāi)始對(duì)自我進(jìn)行關(guān)注,從他人的評(píng)價(jià)中獲得滿足感,并不斷修正自我認(rèn)知。譬如,學(xué)校可以根據(jù)校園的大小和布局情況,創(chuàng)造性地通過(guò)“小小試驗(yàn)田”等多種不同的活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的熱情,讓他們主動(dòng)加入進(jìn)來(lái),在管理和勞動(dòng)中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、提升能力、學(xué)會(huì)合作。還可以讓學(xué)生品嘗自己勞動(dòng)所收獲的蔬菜瓜果,體會(huì)勞動(dòng)帶來(lái)的幸福和成就感。通過(guò)這樣的方式,學(xué)生能夠較為客觀地對(duì)自己進(jìn)行積極評(píng)價(jià),更加熱愛(ài)生活進(jìn)而不斷努力奮斗。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,家庭生活條件的普遍提高與改善,一些孩子在家中被父母寵溺,基本不接觸家務(wù)勞動(dòng),不知柴米貴,更不明白勞動(dòng)有何價(jià)值。如今,國(guó)家層面已開(kāi)設(shè)了勞動(dòng)技術(shù)課和實(shí)踐活動(dòng)課,其目的就是讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中體會(huì)勞動(dòng),在勞動(dòng)中思考創(chuàng)造,體會(huì)在勞動(dòng)中所獲得的快樂(lè),從而體會(huì)人生的價(jià)值[1]。在實(shí)際教育過(guò)程中,可以建議和鼓勵(lì)學(xué)生做一些力所能及的家務(wù)。對(duì)每個(gè)年級(jí)提出不同的家務(wù)勞動(dòng)要求,種類可以越來(lái)越豐富,任務(wù)量可以適當(dāng)增加。以此培養(yǎng)學(xué)生的自立自強(qiáng)觀念,增強(qiáng)學(xué)生自理能力,提升家庭責(zé)任感,學(xué)會(huì)感恩。
勞動(dòng)還是一種體力活動(dòng),在一定程度上發(fā)揮著鍛煉身體的作用。如果小學(xué)生能夠持之以恒,不僅可以強(qiáng)身健體,磨礪意志,而且可以更好地理解生活之美。如果學(xué)生只是紙上談兵,缺乏實(shí)踐,便永遠(yuǎn)不能真正領(lǐng)會(huì)勞動(dòng)的意義。因此,必須讓他們真切體驗(yàn)因勞動(dòng)而產(chǎn)生的肌肉酸脹感和精神疲憊感。通過(guò)個(gè)人的勞動(dòng)體驗(yàn),讓他們理解勞動(dòng)者需要付出更多的辛勞才能保證社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn),小到我們吃的每一粒米,大到我們走的每一條路,都不是憑空出現(xiàn)的。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念,以好逸惡勞為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮,尊重他人及自己的勞動(dòng)成果。
小學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)至少涵蓋思想情操、個(gè)性品質(zhì)、文化知識(shí)、身體素質(zhì)等4個(gè)方面。作為學(xué)校而言,培育學(xué)生并不是一件簡(jiǎn)單的事情,應(yīng)當(dāng)擺脫傳統(tǒng)應(yīng)試教育的痼疾,注重全面的素質(zhì)教育,將勞動(dòng)教育切實(shí)落到具體的教育活動(dòng)中。實(shí)際上,基本每個(gè)學(xué)校都會(huì)有這樣的學(xué)生,道德意識(shí)不強(qiáng),日常做出一些不文明行為,如破壞公共設(shè)施、花草樹(shù)木等。而勞動(dòng)有利于讓學(xué)生全身心投入其中,完成任務(wù)的同時(shí)培育堅(jiān)定的意志品質(zhì),在學(xué)習(xí)中勞動(dòng),在勞動(dòng)中學(xué)習(xí)。學(xué)生越投入,便越能從中有所收獲,不斷提升自我。
學(xué)校應(yīng)當(dāng)營(yíng)造適合勞動(dòng)的環(huán)境。在小學(xué)學(xué)習(xí)階段就應(yīng)當(dāng)安排相應(yīng)的勞動(dòng)課程,勞動(dòng)教育不僅僅是進(jìn)課表,進(jìn)總體課程,更要按照課表配好師資,嚴(yán)格遵循相關(guān)規(guī)定。定期安排學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),并根據(jù)其表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)分,計(jì)入檔案,從而引導(dǎo)學(xué)生在課堂上努力,引導(dǎo)家長(zhǎng)重視并支持勞動(dòng)教育,使家庭教育和學(xué)校教育形成教育合力。在學(xué)校之外,社會(huì)也有責(zé)任為學(xué)生提供相關(guān)的勞動(dòng)實(shí)踐基地,開(kāi)展一些寓教于樂(lè)的勞動(dòng)實(shí)踐課程項(xiàng)目,幫助學(xué)生在課堂之外學(xué)到更多勞動(dòng)知識(shí)。此外,也可以鼓勵(lì)學(xué)生積極參加義工活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生走出校園,熟悉社會(huì),幫助其提前適應(yīng)校外的節(jié)奏,同時(shí)營(yíng)造全社會(huì)關(guān)注未成年人成長(zhǎng)的溫馨大環(huán)境,讓學(xué)生時(shí)時(shí)受教育,處處能成長(zhǎng)。將素質(zhì)培養(yǎng)與勞動(dòng)教育緊密結(jié)合,使素質(zhì)教育不斷深化,發(fā)揚(yáng)勞動(dòng)教育在促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)中的積極作用[2]。
蘇霍姆林斯基曾表示:“我希望孩子們能成為這個(gè)世界中的旅行者、發(fā)現(xiàn)者和創(chuàng)造者。觀察、思索、談?wù)?、感受勞?dòng)的歡樂(lè),并為所創(chuàng)造的一切而自豪;為人們創(chuàng)造美和歡樂(lè),并在這種創(chuàng)造活動(dòng)中獲得幸福;贊賞大自然、音樂(lè)和藝術(shù)的美,并以這種美來(lái)豐富自己的精神世界?!保?]因此,為學(xué)生提供能夠通過(guò)勞動(dòng)提升自己的途徑非常必要。學(xué)校應(yīng)當(dāng)在日常教育活動(dòng)中安排學(xué)生參加更多有意義的項(xiàng)目,用不同的方法鼓勵(lì)學(xué)生去參加勞動(dòng),讓學(xué)生在勞動(dòng)中健康茁壯地成長(zhǎng)。只有學(xué)校和社會(huì)重視勞動(dòng)教育,科學(xué)地開(kāi)展實(shí)施勞動(dòng)教育,才能夠讓學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念,及早掌握勞動(dòng)技能,早日成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。