朱萬隆

（大連東軟信息學(xué)院 外國語學(xué)院，遼寧 大連 116023）

一、研究背景

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“要用好課堂教學(xué)這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進(jìn)中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！绷?xí)近平總書記的講話對高校解決“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題帶來諸多思考與啟發(fā)。隨著中國國際影響力的不斷增強與文化實力的不斷提升，中國與世界交流的機(jī)會也隨之增多。因此，探索如何將思政工作融入高校人才培養(yǎng)既順應(yīng)時代需要，又符合國家對高校育人提出的要求。

按照《普通高等學(xué)校本科外國語言文學(xué)類專業(yè)教學(xué)指南（下）》中跨文化交際課程的教學(xué)內(nèi)容要求，該課程應(yīng)分為理論和實踐兩部分：理論部分介紹跨文化交際基本概念；實踐部分介紹如何運用相關(guān)理論知識克服跨文化交際中的障礙，并提出有效的解決方案等。理論部分屬于課堂中的傳統(tǒng)講授方式；實踐部分通過課程的案例庫，讓學(xué)生運用所學(xué)知識，模擬解決實際問題。“課程思政”的引入可以使學(xué)生更好地理解中國國情、中國傳統(tǒng)文化、國家政策、國際局勢，將中國的優(yōu)良文化傳統(tǒng)與愛國主義思想教授給學(xué)生。同時，這也符合習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議中對高校教學(xué)提出的“使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”的要求。

二、“課程思政”對高校人才培養(yǎng)的重要性

近幾年，我國網(wǎng)絡(luò)使用逐漸普及，微信、微博等社交平臺已成為當(dāng)代年輕人的主要交際平臺。網(wǎng)絡(luò)時代的到來刺激了我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，開闊了國民的視野，同時暴露出部分青年思想政治覺悟較為低下的問題。因此，在高?，F(xiàn)有課程的教學(xué)設(shè)計中引入“課程思政”環(huán)節(jié)刻不容緩。

外語專業(yè)的專業(yè)特性決定了外語專業(yè)將成為“思想政治攻防戰(zhàn)”的前沿陣地，加強外語專業(yè)學(xué)生思想政治教育顯得尤其重要?！罢n程思政”是我國新時期的教育綱領(lǐng)，是辦學(xué)理念、育才方式、教學(xué)方法三位一體的指導(dǎo)思想，這對高校日語人才的培養(yǎng)起到了深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。日語專業(yè)的學(xué)習(xí)者與工作者肩負(fù)著中日交流與溝通的使命，是中日之間締結(jié)友誼的橋梁。日語專業(yè)的學(xué)生既要有扎實的語言功底，又要有廣博的文化知識，既要具備良好的外事能力，又要具備堅定的政治思想。習(xí)近平總書記提出“將思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程”，為高校日語專業(yè)人才的培養(yǎng)帶來了諸多啟示［1］。教育部黨組書記、部長陳寶生在新時代全國高等學(xué)校本科教育工作會議上指出：“要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神，全面貫徹落實習(xí)近平總書記5月2日在北京大學(xué)師生座談會上重要講話精神，堅持‘以本為本’，推進(jìn)‘四個回歸’，加快建設(shè)高水平本科教育、全面提高人才培養(yǎng)能力，造就堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人?！北本┕I(yè)大學(xué)黨委書記謝輝在2019年9月9日《人民日報》第13版刊發(fā)的《深入推進(jìn)課程思政建設(shè)》的專題文章中指出：“教師是課程思政建設(shè)的關(guān)鍵，教師的育人意識和育人水平直接影響著課程思政的效果。高校在為培養(yǎng)高素質(zhì)、專業(yè)化思政課教師隊伍搭建平臺的同時，也要為專業(yè)課教師開展思政教育創(chuàng)造條件?！保?］因此，必須將思想政治教育有機(jī)融入外語專業(yè)教育教學(xué)的各環(huán)節(jié)、各方面，形成協(xié)同效應(yīng)，實現(xiàn)思想政治教育與外語課程教學(xué)的無縫銜接，潛移默化地引領(lǐng)學(xué)生的思想意識和價值觀念［3］。

三、中日跨文化交際課程目標(biāo)與教學(xué)現(xiàn)狀

中日跨文化交際課程授課對象主要是日語專業(yè)大三年級學(xué)生，課程的教學(xué)目標(biāo)旨在幫助學(xué)生理解文化現(xiàn)象、適應(yīng)文化差異、提高跨文化交際能力。通過課程學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)能掌握跨文化交際的基本概念、基礎(chǔ)理論和基礎(chǔ)方法。本課程在尊重世界文化的多樣性的前提下，注重學(xué)生批判性文化意識的養(yǎng)成，培養(yǎng)學(xué)生對不同文化現(xiàn)象的評價能力，幫助學(xué)生能夠有效、得體地進(jìn)行跨文化交際［4］。教學(xué)內(nèi)容主要包括跨文化交際相關(guān)理論和實踐兩個部分。理論部分重點介紹文化、交際、跨文化交際等基本概念，跨文化交際研究的主要理論和方法，交際過程中存在的語言差異、非語言差異和社會習(xí)俗差異等。實踐部分側(cè)重介紹如何運用相關(guān)跨文化理論知識克服跨文化交際中的障礙，如分析商務(wù)、教育、醫(yī)療領(lǐng)域中跨文化交際的主要障礙并提出行之有效的解決方案等。雖然中日跨文化交際課程在理論與實踐教學(xué)方面的構(gòu)建已經(jīng)成型，但教學(xué)內(nèi)容中對“課程思政”的設(shè)計還存在以下問題：

首先，目前國內(nèi)一些高校還沉浸在傳統(tǒng)的課程講授層面，重心偏向傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)設(shè)計對“課程思政”的價值不夠重視。其次，目前使用的課程材料中幾乎沒有涉及“課程思政”的內(nèi)容。多數(shù)跨文化交際課程的教材中缺少反映當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技等領(lǐng)域可提升民族自豪感的內(nèi)容，并且現(xiàn)有教材中基本沒有與愛國主義思想教育相關(guān)的內(nèi)容。再次，很多高校仍采取傳統(tǒng)的教學(xué)方法，以理論灌輸為主，學(xué)生缺乏主觀能動性，“翻轉(zhuǎn)課堂”式的教學(xué)設(shè)計不足，導(dǎo)致學(xué)生不能有效參與課堂教學(xué)，無法提高批判性文化意識。因此，在現(xiàn)有教學(xué)環(huán)節(jié)中有效添加“課程思政”教學(xué)內(nèi)容是當(dāng)務(wù)之急。

四、中日跨文化交際課程中“課程思政”的教學(xué)設(shè)計思路

（一）課程教學(xué)重點

中日跨文化交際課程主要目的在于幫助學(xué)生樹立對中日跨文化交際的全面客觀認(rèn)識，并且與學(xué)生基礎(chǔ)階段所學(xué)的日語知識相聯(lián)系。授課范圍包括異文化認(rèn)知的基本概念、交際方式的差異、人際關(guān)系與交際、語言/非語言交際、價值觀等幾方面。其中，異文化認(rèn)知的基本概念屬于跨文化交際方面的基礎(chǔ)理論；交際方式的差異、人際關(guān)系與交際、語言/非語言交際、價值觀四部分與美國的心理學(xué)家菲利普·R.哈里斯和跨文化交際教育家羅伯特·T·莫蘭所定義的文化范疇觀點相重合，是跨文化交際活動中的重要組成部分，是中日跨文化交際課程教學(xué)體系的重心。因此，在確定中日跨文化交際課教學(xué)設(shè)計時，應(yīng)該對中日跨文化交際中“文化”的定義做出明確而又較為全面的定位。在把握文化全貌的基礎(chǔ)上，將中日跨文化交際中的重點問題作為“課程思政”教學(xué)實踐的重點［5］。

（二）課程教學(xué)設(shè)計

中日跨文化交際的“課程思政”設(shè)計可分為“課前—課中—課后”，借助“三環(huán)五步”的教學(xué)模式達(dá)到“課程思政”的目的［6］。課程在充分講解兩國文化異同的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生運用批判性文化意識，發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，通過弘揚民族文化、鞏固愛國主義思想，實現(xiàn)“課程思政”的教學(xué)目標(biāo)。具體設(shè)計如下：

課前采用任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教師通過網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布課題，學(xué)生分小組按要求完成調(diào)查任務(wù)，課前完成自主調(diào)查報告，用于課堂發(fā)表。學(xué)生可以按照自己對課題的理解，通過自己的調(diào)查與認(rèn)知編寫自主調(diào)查報告。教師通過分析學(xué)生的課前自主調(diào)查報告，在接下來的課堂教學(xué)中有針對性地調(diào)整“課程思政”的教學(xué)內(nèi)容。

課中采用“翻轉(zhuǎn)課堂”式的教學(xué)設(shè)計，讓學(xué)生以小組為單位分享總結(jié)各組的自主調(diào)查報告，發(fā)表與探討該課題。采用“以學(xué)生為主，教師為輔”的教學(xué)形式，先由學(xué)生探討布置的課題。討論結(jié)束后，再由教師進(jìn)行點評與糾錯。在點評與糾錯的過程中，教師要嚴(yán)謹(jǐn)言辭，耐心教導(dǎo)，力爭將正確的思想政治觀、價值觀潛移默化地傳授給學(xué)生，從而達(dá)到對學(xué)生的正確引導(dǎo)。

課后通過課后反饋、問卷調(diào)查、自我評價等形式收集學(xué)生在中日跨文化交際課程中的學(xué)習(xí)心得，用于反思和促進(jìn)本課程的“課程思政”建設(shè)與發(fā)展。教師繼續(xù)發(fā)布新的課題，要求學(xué)生根據(jù)新課題完成下一課時的相關(guān)調(diào)查與發(fā)表準(zhǔn)備工作。在課后教學(xué)方面，教師可以利用課程學(xué)習(xí)平臺發(fā)布與課題相關(guān)的實際案例讓學(xué)生分析探討，強化學(xué)生運用所學(xué)知識解決實際問題的能力。

（三）教學(xué)內(nèi)容設(shè)計

教學(xué)內(nèi)容設(shè)計分為理論與實踐兩部分，中日跨文化交際課程的“課程思政”建設(shè)要做到理論與實踐教學(xué)相結(jié)合?！罢n程思政”的引入可以使學(xué)生更好地理解中國國情、中國傳統(tǒng)文化、國家政策、國際局勢，并在實踐環(huán)節(jié)通過中日文化的對比，將中國的優(yōu)良文化傳統(tǒng)與愛國主義思想教授給學(xué)生。

理論教學(xué)主要體現(xiàn)在課內(nèi)教學(xué)環(huán)節(jié)。課堂上通過中日跨文化對比，體現(xiàn)中國社會主義的優(yōu)勢，明確中國的國際形勢。在教學(xué)過程中，講授日本核心文化中的中國元素，如漢字、服裝、宗教信仰、儒家思想等，強調(diào)中國元素對日本發(fā)展的重要作用，增強年青一代的民族自豪感。

實踐教學(xué)主要體現(xiàn)在課外教學(xué)環(huán)節(jié)。首先需要創(chuàng)建中日跨文化交際課程的案例庫，在實踐教學(xué)中搭配自主學(xué)習(xí)時的課題，有效利用課程案例庫中的事例，讓學(xué)生運用課堂所學(xué)相關(guān)理論知識發(fā)現(xiàn)跨文化沖突問題，分析矛盾的起因并提出有效的解決方案。在解決問題的過程中，學(xué)生通過自主調(diào)查、分組討論等形式，通過對比分析找出中日文化的異同點，認(rèn)知兩國文化各自的優(yōu)缺點，從而更加客觀地對待問題，樹立正確的思想意識與價值觀念。

結(jié)語

“課程思政”旨在構(gòu)建全員、全程、全方位育人的教育格局，讓各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，是把“立德樹人”作為教育根本任務(wù)的教育理念。上海首先開啟了學(xué)校思想政治教育課程改革的探索之路，經(jīng)過上海課程改革的三個階段，思政改革重心由中小學(xué)德育課程建設(shè)轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅卮笾行〉掠n程的一體化建設(shè)，使得全員、全程、全方位育人的格局越來越清晰?！罢n程思政”的實施是高校思想政治工作的一次重大改革，關(guān)乎“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一核心任務(wù)?！罢n程思政”的建設(shè)也肩負(fù)著立德樹人的根本任務(wù)，發(fā)揮著引領(lǐng)教育教學(xué)改革創(chuàng)新的價值，其目的是把大學(xué)生培養(yǎng)成為合格的社會主義建設(shè)者和接班人。

中日跨文化交際課程主要由理論教學(xué)與實踐教學(xué)兩部分組成，理論部分屬于課堂中的傳統(tǒng)講授方式，實踐部分通過課程的案例庫，讓學(xué)生使用已有案例、運用所學(xué)知識，模擬解決實際問題。該課程在科學(xué)、有效地融合理論與實踐教學(xué)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生能更好地了解中國國情、傳統(tǒng)文化、民族優(yōu)勢，并在實踐環(huán)節(jié)中通過中日跨文化的對比，將中國的優(yōu)良文化傳統(tǒng)與愛國主義思想發(fā)揚光大?！罢n程思政”的教學(xué)設(shè)計與研究是培養(yǎng)具有國際視野和中國情懷的跨文化交際專業(yè)人才的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)外語專業(yè)領(lǐng)域社會主義建設(shè)者和接班人的重要抓手。日語專業(yè)教學(xué)設(shè)計需適應(yīng)新時代發(fā)展的需求，培養(yǎng)具備新時代中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的先進(jìn)青年人才，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)外國語言文化的同時，借助外國文化弘揚中國文化、展示中國形象，樹立民族自信，讓年輕人更好地了解中國的優(yōu)勢，如此才能讓中國更好地融入世界。因此，外語專業(yè)所有課程必須加強“課程思政”建設(shè)，外語專業(yè)教師要肩負(fù)起“育人先育心，樹人先樹德”的責(zé)任，在教學(xué)過程中注重知識的傳授和“課程思政”的有機(jī)融合。