常恒越,韓 東
(湖北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,湖北 武漢 430068)
2019年是革命先行者——孫中山的《實(shí)業(yè)計(jì)劃》發(fā)表100周年紀(jì)念。重讀《實(shí)業(yè)計(jì)劃》,孫中山在文中孜孜以求的就是在當(dāng)時(shí)的歷史條件下如何能夠超越壟斷資本主義和軍國(guó)主義,加速中國(guó)的工業(yè)化發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)和民族的振興。換言之,孫中山試圖為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)一套中國(guó)方案。孫中山在《實(shí)業(yè)計(jì)劃》中究竟提出了怎樣的中國(guó)方案,而這些思想在今天的中國(guó)又是否得到了繼承,這些便是文中所要探討的問(wèn)題。
與清政府在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前的閉關(guān)鎖國(guó)相比,整部《實(shí)業(yè)計(jì)劃》最為根本的一點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)對(duì)外開(kāi)放,期望打造在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上共享共贏的新格局。孫中山完全是把中國(guó)的工業(yè)發(fā)展和民族振興之道置于經(jīng)濟(jì)全球化的視野下來(lái)考量,他說(shuō):“然則中國(guó)富源之發(fā)展,已成為今日世界人類之至大問(wèn)題,不獨(dú)為中國(guó)之利害而已也?!盵1]在他看來(lái),中國(guó)的工業(yè)振興需要世界,而世界也離不開(kāi)中國(guó)的工業(yè)振興。在《實(shí)業(yè)計(jì)劃》中,孫中山一方面始終認(rèn)為中國(guó)的工業(yè)發(fā)展滯后于歐美發(fā)達(dá)國(guó)家,若想奮起直追就必須充分借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)并且利用其資本、機(jī)器以及專業(yè)人才資源。他強(qiáng)調(diào):“歐美二洲之工業(yè)發(fā)達(dá),早于中國(guó)百年,今欲于甚短時(shí)期內(nèi)追及之,須用其資本、用其機(jī)器。若外國(guó)資本不可得,至少亦須用其專門家、發(fā)明家,以為吾國(guó)制造機(jī)器?!盵1]239另一方面,孫中山基于對(duì)一戰(zhàn)之后各參戰(zhàn)國(guó)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型趨勢(shì)的判斷,認(rèn)為各發(fā)達(dá)國(guó)家若想恢復(fù)到戰(zhàn)前的經(jīng)濟(jì)狀況就必須依靠中國(guó)的工業(yè)振興。一戰(zhàn)結(jié)束意味著前線軍人陸續(xù)返回后方重回產(chǎn)業(yè)工人大軍以及軍事工業(yè)向民用轉(zhuǎn)型,這就決定了戰(zhàn)后各發(fā)達(dá)國(guó)家的產(chǎn)能會(huì)出現(xiàn)大幅增長(zhǎng)。在此背景下要想保持資本再生產(chǎn)的正常運(yùn)轉(zhuǎn),必須尋找具有包容性的新興市場(chǎng)。在孫中山看來(lái),只要能夠?qū)崿F(xiàn)工業(yè)振興,“則中國(guó)不特為各國(guó)余貨消納之地,實(shí)課為吸收經(jīng)濟(jì)之汪洋大海,凡諸工業(yè)國(guó)其資本有余者,中國(guó)能盡數(shù)吸收之?!盵1]ⅩⅤ最終,孫中山通過(guò)實(shí)業(yè)計(jì)劃期待推動(dòng)建立共享共贏的全球經(jīng)濟(jì)格局。他說(shuō):若發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)動(dòng)自己的工業(yè)系統(tǒng)驅(qū)動(dòng)中國(guó)發(fā)展,并形成“中外利益均沾”的格局,那么“中國(guó)人民必歡迎之?!睘榱舜蛳鞣絿?guó)家對(duì)于實(shí)行計(jì)劃可能會(huì)“引起外國(guó)工業(yè)之競(jìng)爭(zhēng)”的擔(dān)憂,孫中山特意強(qiáng)調(diào),實(shí)業(yè)計(jì)劃的施行最終“可使中國(guó)開(kāi)一新市場(chǎng),既以銷其自產(chǎn)之貨,又能銷外國(guó)所產(chǎn),兩不相妨?!盵1]Ⅺ
黨的十九大報(bào)告提出:“開(kāi)放帶來(lái)進(jìn)步,封閉必然落后?!盵2]這可以說(shuō)是對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放40年的一條基本經(jīng)驗(yàn)。08金融風(fēng)暴雖然已歷10年有余,但西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)恢復(fù)緩慢讓極右勢(shì)力、保守主義、民粹主義等極端政治派別或政治人物有機(jī)會(huì)登上舞臺(tái),掀起了一場(chǎng)“反全球化”的浪潮。在這場(chǎng)浪潮中,特朗普領(lǐng)導(dǎo)下的美國(guó)無(wú)疑是反全球化的急先鋒,“美國(guó)優(yōu)先”的策略對(duì)現(xiàn)有的全球經(jīng)濟(jì)體系造成了極大的沖擊。這讓人不禁聯(lián)想到孫中山在《實(shí)業(yè)計(jì)劃》中將貿(mào)易戰(zhàn)爭(zhēng)視為“將來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)之最大原因”的觀點(diǎn),而彼時(shí)的美國(guó)是孫中山心目中以自身發(fā)達(dá)的工商業(yè)令世界“大受其益”的楷模。在美國(guó)引領(lǐng)“反全球化”浪潮的背景下,作為全球經(jīng)濟(jì)體系中舉足輕重的新興力量——中國(guó)的態(tài)度就變得至關(guān)重要。黨的十九大報(bào)告向世界莊嚴(yán)宣告:“中國(guó)開(kāi)放的大門不會(huì)關(guān)閉,只會(huì)越開(kāi)越大?!?并呼吁世界各國(guó)“要同舟共濟(jì),促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展?!盵2]592018年11月,首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)在上海舉辦。習(xí)近平總書記在開(kāi)幕式上發(fā)表了題為《共建創(chuàng)新包容的開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)》的主旨演講,再次向世界承諾中國(guó)堅(jiān)定不移奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略,將從激發(fā)進(jìn)口潛力、持續(xù)放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入、營(yíng)造國(guó)際一流營(yíng)商環(huán)境、打造對(duì)外開(kāi)放新高地、推動(dòng)多邊和雙邊合作深入發(fā)展等方面進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放。今天的中國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了孫中山在一個(gè)世紀(jì)前的設(shè)想,西方各國(guó)如想使經(jīng)濟(jì)恢復(fù)到08金融風(fēng)暴之前的狀況離不開(kāi)中國(guó)這個(gè)“活力大市場(chǎng)”,而中國(guó)能夠成為“活力大市場(chǎng)”是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路的結(jié)果。
對(duì)自己所擬定的國(guó)際發(fā)展中國(guó)實(shí)業(yè)計(jì)劃,孫中山認(rèn)為其本質(zhì)就是利用資本主義發(fā)展社會(huì)主義,即“使外國(guó)之資本主義以造成中國(guó)社會(huì)主義,而調(diào)和此人類進(jìn)化之兩種經(jīng)濟(jì)能力使之互為相用。”[1]283孫中山明確指出,中國(guó)的實(shí)業(yè)發(fā)展應(yīng)當(dāng)兩條腿走路,其一是依靠“個(gè)人企業(yè)”,其二是依靠“國(guó)家經(jīng)營(yíng)”。使兩條腿步調(diào)和諧的原則并不復(fù)雜:能由個(gè)人企業(yè)勝任的事業(yè)就無(wú)需國(guó)家插手,而個(gè)人企業(yè)無(wú)法勝任的事業(yè)則應(yīng)有國(guó)家經(jīng)營(yíng)。在此基礎(chǔ)上,孫中山認(rèn)為《實(shí)業(yè)計(jì)劃》中所包含的事業(yè)均被認(rèn)為屬于“不能委諸個(gè)人及有獨(dú)占性質(zhì)者,應(yīng)由國(guó)家經(jīng)營(yíng)之”的范疇[1]3。在他看來(lái),資本主義由自由競(jìng)爭(zhēng)走向壟斷是不可抗拒的必然趨勢(shì),激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)必然造成企業(yè)規(guī)模的膨脹以至于出現(xiàn)像標(biāo)準(zhǔn)石油那樣的壟斷寡頭型大公司。孫中山認(rèn)為壟斷型大公司在效率方面有著小企業(yè)無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì),“能節(jié)省浪費(fèi),能產(chǎn)出最廉價(jià)物品”[1]281;但擁有如此巨大經(jīng)濟(jì)影響力的經(jīng)濟(jì)組織若為私人所有則有操縱市場(chǎng)以危害社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn),后者也是壟斷型大公司在現(xiàn)實(shí)中遭遇各種非議的關(guān)鍵。孫中山提出,只要將大公司收歸國(guó)有就可以兩全其美,既可以保留效率優(yōu)勢(shì),又可以將其置于民主政府的控制下以追求社會(huì)公益為行動(dòng)準(zhǔn)則。在他的設(shè)想中,實(shí)業(yè)計(jì)劃應(yīng)當(dāng)是在國(guó)際資本的幫助下,以“擬將一概工業(yè)組成一極大公司,歸諸中國(guó)人民公有”的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)[1]281。這樣的策略在后來(lái)的《三民主義》中被歸納為“制造國(guó)家資本”。孫中山認(rèn)為,作為工業(yè)時(shí)代的資本——機(jī)器設(shè)備應(yīng)“為國(guó)家所有”、“由國(guó)家經(jīng)營(yíng)”。[1]190在他看來(lái),西方工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家在第一次世界大戰(zhàn)期間短暫實(shí)行政府管制的經(jīng)濟(jì)政策就是自己所謂“制造國(guó)家資本”的體現(xiàn)??傊?,孫中山堅(jiān)信中國(guó)的實(shí)業(yè)必須要依靠“制造國(guó)家資本”的方式才能得到發(fā)展。
與《實(shí)業(yè)計(jì)劃》的設(shè)想相仿,中國(guó)在現(xiàn)實(shí)中從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)所仰仗的也是公有制經(jīng)濟(jì)、國(guó)有企業(yè)。此外,中國(guó)40年的改革開(kāi)放在經(jīng)濟(jì)層面同樣是兩條腿走路,一方面“毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)”,另一方面“毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展”,并且在公有制經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)國(guó)計(jì)民生的條件下成功讓中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體[2]21。黨的十九大報(bào)告在“加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”部分提出“要完善各類國(guó)有資產(chǎn)管理體制,改革國(guó)有資本授權(quán)經(jīng)營(yíng)體制,加快國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局優(yōu)化、結(jié)構(gòu)調(diào)整、戰(zhàn)略性重組,促進(jìn)國(guó)有資產(chǎn)保值增值,推動(dòng)國(guó)有資本做強(qiáng)做優(yōu)做大,有效防止國(guó)有資產(chǎn)流失?!盵2]33有學(xué)者認(rèn)為,以上表述標(biāo)志著伴隨經(jīng)濟(jì)體制改革的全面深化,我國(guó)公有制經(jīng)濟(jì)的鞏固和發(fā)展逐漸開(kāi)始由“國(guó)家管企業(yè)”向“國(guó)家管資本”轉(zhuǎn)變。因?yàn)椤霸趯?shí)踐中,沒(méi)有永遠(yuǎn)的企業(yè)。企業(yè)在經(jīng)營(yíng)中被淘汰、被顛覆是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)揮作用的常態(tài),猶如新細(xì)胞替代舊細(xì)胞一樣?!盵3]因此要想實(shí)現(xiàn)國(guó)有資產(chǎn)的保值增值就必須不斷對(duì)國(guó)有資本的運(yùn)轉(zhuǎn)進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整,“從回報(bào)率低的、弱勢(shì)的、沒(méi)有潛力的領(lǐng)域,調(diào)整到回報(bào)率高的、有潛力的領(lǐng)域。”[3]但是,這并不是說(shuō)可以就此拋棄國(guó)有企業(yè)。宋方敏就認(rèn)為,“國(guó)有資本做強(qiáng)做優(yōu)做大”和“國(guó)有企業(yè)做強(qiáng)做優(yōu)做大”是國(guó)資國(guó)企改革有機(jī)聯(lián)系的兩個(gè)層面的目標(biāo)要求:“‘國(guó)有企業(yè)做強(qiáng)做優(yōu)做大’是發(fā)展壯大國(guó)有經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),‘國(guó)有資本做強(qiáng)做優(yōu)做大’是這一基礎(chǔ)在宏觀層面的體現(xiàn)。……沒(méi)有國(guó)有企業(yè)這個(gè)基礎(chǔ),就沒(méi)有真正意義上的國(guó)有資本;沒(méi)有國(guó)有企業(yè)的‘做強(qiáng)做優(yōu)做大’,就不可能有國(guó)有資本的‘做強(qiáng)做優(yōu)做大’?!盵4]我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革的基本方向是建立現(xiàn)代企業(yè)制度,而所謂現(xiàn)代企業(yè)制度的核心就是公司制。由此可見(jiàn),今天的中國(guó)正在將孫中山一個(gè)世紀(jì)以前關(guān)于“國(guó)家管理資本,發(fā)達(dá)資本”的設(shè)想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),但孫中山的理想之所以能夠轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)依仗的是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)持。
孫中山在擬定《實(shí)業(yè)計(jì)劃》的過(guò)程中極為注重民意和民生。所謂注重民意就是指《實(shí)業(yè)計(jì)劃》的施行被認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以獲得人民的衷心擁護(hù)為前提,讓人民從內(nèi)心接受《實(shí)業(yè)計(jì)劃》并為之實(shí)現(xiàn)而共同努力。在談到《實(shí)業(yè)計(jì)劃》的實(shí)施步驟時(shí),孫中山特意強(qiáng)調(diào),除了各投資國(guó)的政府必須組織有序,還“必須設(shè)法得中國(guó)人民之信仰,使其熱心匡助此舉?!盵1]ⅩⅤ他還以盛宣懷當(dāng)年實(shí)行鐵路國(guó)有的失敗教訓(xùn)為例,告誡讀者:不顧民意而一意孤行最終其計(jì)劃必將遭遇人民的抵制,因此“吾人不可不重視民意也?!盵1]ⅩⅤⅡ擬定《實(shí)業(yè)計(jì)劃》時(shí)的中國(guó)仍處于帝國(guó)主義列強(qiáng)的欺凌之下,自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)各種不平等條約讓中國(guó)人民對(duì)外國(guó)投資很難抱以信任,在民族感情方面就難以過(guò)關(guān),所以孫中山對(duì)民意的重視不無(wú)道理。正因?yàn)槿绱?,他突出?qiáng)調(diào)與外國(guó)投資者簽訂的合同一定要“中外利益均沾”、“于兩方最得宜”。在孫中山看來(lái),中國(guó)的實(shí)業(yè)發(fā)展計(jì)劃不僅要獲得人民的信仰,而且還要令全體人民都能享受實(shí)業(yè)發(fā)展的成果,這即是注重民生的表現(xiàn)。在《實(shí)業(yè)計(jì)劃》中,孫中山甚至針對(duì)民生專門擬定了涉及“工業(yè)本部”的第五計(jì)劃。所謂“工業(yè)本部”,就是指勞動(dòng)者及其家人生活所依仗的各種物質(zhì)資料。孫中山指出,推動(dòng)生產(chǎn)生活資料的相關(guān)工業(yè)的發(fā)展,其目的就是為了使多數(shù)人民一方面可以獲得較高的收入,另一方面又能以較為低廉的價(jià)格獲得各類生活資料,而實(shí)業(yè)發(fā)展最終是為了“圖全國(guó)民之福利”、為了“人民將一律享受近代文明之樂(lè)矣”。[1]283《三民主義》的“民生主義”部分,孫中山仍然堅(jiān)持要“拿外國(guó)已成的資本,來(lái)造成中國(guó)將來(lái)的共產(chǎn)世界”,而如前所述須“制造國(guó)家資本”。實(shí)業(yè)發(fā)展由國(guó)家經(jīng)營(yíng)的目的是確?!八玫睦娲蠹夜蚕?,那么全國(guó)人民便得享資本的利,不致受資本的害,像外國(guó)現(xiàn)在情形一樣。外國(guó)因?yàn)榇筚Y本是歸私人所有,便受資本的害,大多數(shù)人民都是很痛苦。”[5]由此可見(jiàn),整部《實(shí)業(yè)計(jì)劃》從內(nèi)容到手段都是服務(wù)于讓“全國(guó)人民都可以得安樂(lè)”這個(gè)根本目標(biāo)。
再看今日的中國(guó),與孫中山在實(shí)業(yè)發(fā)展計(jì)劃中關(guān)注民意和民生相呼應(yīng)的,無(wú)疑是貫穿在40年改革開(kāi)放事業(yè)中的群眾路線:關(guān)注民意即改革要依靠群眾,關(guān)注民生即改革要為了群眾。中國(guó)共產(chǎn)黨向來(lái)堅(jiān)持人民群眾是社會(huì)歷史主體的基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)改革是人民群眾的實(shí)業(yè),改革的成敗取決于改革自身能否獲得人民群眾的擁護(hù)與支持。進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)的改革已經(jīng)身處深水區(qū)。面對(duì)利益關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜的局面和難啃的硬骨頭,人民群眾的擁護(hù)與支持更是改革能夠迎難而上的根本動(dòng)力。全面深化改革要想獲得人民群眾的擁護(hù)與支持,就必須始終把人民的利益擺在首位,讓改革發(fā)展的成果更多更公平惠及全體人民。正如黨的十九大報(bào)告所說(shuō):“增進(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的”,要“保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感?!盵2]231當(dāng)前在全面深化改革的過(guò)程中最重要的莫過(guò)于民生問(wèn)題、公平正義問(wèn)題。40年的市場(chǎng)化改革確實(shí)讓一部分人“先富起來(lái)”了,也確實(shí)在總體上提高了絕大多數(shù)人的生活水平,但收入差距的拉大以及諸如住房難、就醫(yī)難、教育難、就業(yè)難等民生問(wèn)題的凸顯讓一部分人民群眾在是否繼續(xù)推進(jìn)改革的問(wèn)題上產(chǎn)生了動(dòng)搖,更讓一部分學(xué)者以及公眾媒體對(duì)孫中山百年前所說(shuō)的“節(jié)制資本”的話題產(chǎn)生了濃厚的興趣。2018年,某演藝人員由于偷稅漏稅被罰款8億的事件在社會(huì)上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),而對(duì)此事件進(jìn)行的諸多反思中最尖銳的莫過(guò)于從公平正義視角切入的拷問(wèn)。應(yīng)當(dāng)看到,在那些收取天價(jià)片酬的演藝界人士背后呼風(fēng)喚雨的推手其實(shí)就是資本。在這樣的背景下,由所謂金融界人士吳小平在2018年9月引發(fā)了一場(chǎng)“民營(yíng)經(jīng)濟(jì)退場(chǎng)論”風(fēng)波。盡管主流媒體甚至國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人隨后頻繁表達(dá)對(duì)“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”的堅(jiān)持,但生產(chǎn)資料私有制的局限必然導(dǎo)致類似爭(zhēng)論不會(huì)就此停息。對(duì)此,孫中山所擬《實(shí)業(yè)計(jì)劃》留給我們最重要的啟示就是要將做大做強(qiáng)做優(yōu)國(guó)有資本同保障民生、維護(hù)公平正義聯(lián)系起來(lái),只有讓前者真正做到為后者的實(shí)現(xiàn)而服務(wù)才能腳踏實(shí)地地向“實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)?!盵2]45
從實(shí)業(yè)計(jì)劃的“自序”開(kāi)始,孫中山就將自己的設(shè)想置于一戰(zhàn)結(jié)束這樣一個(gè)歷史背景下,字里行間表達(dá)著對(duì)世界和平的向往以及對(duì)中國(guó)通過(guò)實(shí)業(yè)發(fā)展應(yīng)走和平崛起之路的堅(jiān)定信念。在“自序”中,孫中山認(rèn)為“各國(guó)人民久苦戰(zhàn)爭(zhēng),朝聞和議,夕則懈志,立欲復(fù)戰(zhàn)前原狀,不獨(dú)戰(zhàn)地兵員陸續(xù)解散,而后路工廠亦同時(shí)休息?!盵1]Ⅴ這是說(shuō),各國(guó)人民承受著戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的痛苦,一旦戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束就迫不及待地想重建家園、恢復(fù)往日和平寧?kù)o的生活;不僅前線士兵會(huì)陸續(xù)復(fù)原回鄉(xiāng),而且后方工廠也將停止生產(chǎn)軍用物資。國(guó)際發(fā)展中國(guó)實(shí)業(yè)計(jì)劃的實(shí)施在作者筆下也有化干戈為玉帛的意義:在物質(zhì)生產(chǎn)層面,國(guó)際發(fā)展中國(guó)實(shí)業(yè)計(jì)劃的實(shí)施將使各國(guó)的“戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器……變成平和器具,以開(kāi)發(fā)中國(guó)潛在地中之富”?!霸炀夼谥畽C(jī)器廠,可以改制蒸汽轆壓,以治中國(guó)之道路;制裝甲自動(dòng)車之廠,可制貨車以輸送中國(guó)各地之生貨?!盵1]Ⅺ在利益關(guān)系層面,國(guó)際發(fā)展中國(guó)實(shí)業(yè)計(jì)劃的實(shí)施將使各國(guó)之間形成利益共同體,在合作開(kāi)發(fā)中國(guó)實(shí)業(yè)的過(guò)程中“可使人類博愛(ài)之情益加鞏固,而國(guó)際同盟亦得借此鞏固其基礎(chǔ)。”[1]ⅩⅤ孫中山認(rèn)為,類似一戰(zhàn)這樣的國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)就是“有組織之大強(qiáng)盜行為”,凡有識(shí)之士對(duì)這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)都應(yīng)深惡痛絕。究其根本,列強(qiáng)之間的沖突以及對(duì)中國(guó)的欺壓無(wú)非是為了利益。日本在近三十年間頻繁地發(fā)動(dòng)或參與戰(zhàn)爭(zhēng),孫中山認(rèn)為原因就在于日本從戰(zhàn)爭(zhēng)中能夠“獲最豐之報(bào)酬”,于是將軍國(guó)主義政策奉為“民族進(jìn)取之利器。”但他從一戰(zhàn)實(shí)際情況出發(fā),確信日益攀升的經(jīng)濟(jì)成本將使通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)所獲得利益不及和平的商業(yè)投資豐厚。正是以此判斷為前提,孫中山認(rèn)為國(guó)際發(fā)展中國(guó)實(shí)業(yè)計(jì)劃的實(shí)施將會(huì)通過(guò)有效在列強(qiáng)間促進(jìn)合作、增進(jìn)互信從而根絕爆發(fā)國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)的動(dòng)機(jī),并為在列強(qiáng)包圍下的中國(guó)贏得和平的發(fā)展環(huán)境。至于中國(guó)自身借助實(shí)業(yè)發(fā)展崛起過(guò)程中的道路選擇問(wèn)題,孫中山拒絕仿效日本走軍國(guó)主義道路,而是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)建中華民國(guó)的初衷就是為了和平,因此自身所擬定的計(jì)劃也應(yīng)用于“以和平改造中國(guó)”。[1]281
再看今日的中國(guó),黨的十九大報(bào)告宣告中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,也宣告中國(guó)特色社會(huì)主義開(kāi)啟了新征程:到2035年要在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,到2050年左右要在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。相比于孫中山撰寫《實(shí)業(yè)計(jì)劃》時(shí)世界局勢(shì)的動(dòng)蕩,今天雖然局部仍有戰(zhàn)火但和平與發(fā)展卻是主題,因此更值得關(guān)注的是日益強(qiáng)大的中國(guó)自身的和平崛起問(wèn)題。必須要看到,伴隨著中國(guó)的日益強(qiáng)大,一方面在外部有西方國(guó)家和媒體炒作“中國(guó)威脅論”,從軍事國(guó)防、生態(tài)環(huán)境、商業(yè)投資、網(wǎng)絡(luò)安全、糧食生產(chǎn)與貿(mào)易等各個(gè)維度對(duì)中國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)提出質(zhì)疑;另一方面在內(nèi)部有少數(shù)人萌生狹隘的民粹主義思想甚至極端主義思想,在因領(lǐng)土爭(zhēng)議和歷史問(wèn)題而導(dǎo)致中日關(guān)系緊張、因部署薩德問(wèn)題導(dǎo)致中韓關(guān)系緊張時(shí)表現(xiàn)得尤為明顯。中國(guó)當(dāng)前的國(guó)際影響力與國(guó)際地位已與百年前不可相提并論,但是中國(guó)共產(chǎn)黨仍舊堅(jiān)持和平發(fā)展的道路。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中向世界承諾:“中國(guó)絕不會(huì)以犧牲別國(guó)利益為代價(jià)來(lái)發(fā)展自己,也決不放棄自己的正當(dāng)權(quán)益,任何人不要幻想讓中國(guó)吞下?lián)p害自身利益的苦果。中國(guó)奉行防御性的國(guó)防政策。中國(guó)發(fā)展不對(duì)任何國(guó)家構(gòu)成威脅。中國(guó)無(wú)論發(fā)展到什么程度,永遠(yuǎn)不稱霸,永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張?!盵2]59近年來(lái),習(xí)近平總書記提出的構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的倡議,在全球贏得了廣泛的贊譽(yù);在持續(xù)推進(jìn)亞投行和“一帶一路”國(guó)際合作的過(guò)程中,中國(guó)不僅進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的步伐,更不斷地加強(qiáng)與世界各國(guó)的合作與互信,通過(guò)共享共贏的經(jīng)貿(mào)往來(lái)真正讓世界各國(guó)感受到中國(guó)和平崛起的善意與決心。今天的中國(guó)已經(jīng)不是百年前受列強(qiáng)魚肉的對(duì)象,而是奉行獨(dú)立自主的和平外交政策的新興大國(guó)。也正是因?yàn)槲覀兂鐣?huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)越來(lái)越近,和平崛起的問(wèn)題才變得愈發(fā)重要。正如習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)的:中國(guó)一定要跳出“國(guó)強(qiáng)必霸”的歷史周期律,這與百年前孫中山拒絕“以日本化中國(guó)”有著異曲同工之妙。
綜上所述,孫中山在《實(shí)業(yè)計(jì)劃》中不僅提出了借助國(guó)際資本發(fā)展中國(guó)實(shí)業(yè)的具體計(jì)劃,而且為中國(guó)的工業(yè)化和現(xiàn)代化建設(shè)設(shè)定了若干基本原則:堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放,共享共贏;堅(jiān)持做強(qiáng)做優(yōu)做大國(guó)有資本與國(guó)有企業(yè);堅(jiān)持以人民為中心;堅(jiān)持和平崛起。所謂的人類問(wèn)題在工業(yè)革命以后歸根結(jié)底就是通過(guò)工業(yè)化和現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的問(wèn)題,上述原則共同構(gòu)成了孫中山心目中解決人類問(wèn)題的一套中國(guó)方案。這套方案中的基本原則在今天為中國(guó)共產(chǎn)黨人所堅(jiān)持并繼續(xù)成為當(dāng)代“解決人類問(wèn)題的中國(guó)智慧和中國(guó)方案”中的核心要素。
自黨的十一屆三中全會(huì)作出了實(shí)行改革開(kāi)放的重大決策后,國(guó)家不斷設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)、開(kāi)辟經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)、增設(shè)對(duì)外開(kāi)放口岸,與其他國(guó)家持續(xù)建立合作關(guān)系,共享合作成果。1998年到2018年,中國(guó)的進(jìn)出口總額由26 854.1億元飛速增長(zhǎng)為305 008.1億元;對(duì)外經(jīng)濟(jì)合作由117.73億元增長(zhǎng)為2418.00億元。
在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上,“做強(qiáng)做優(yōu)做大國(guó)有資本與國(guó)有企業(yè)”的腳步從未停止,黨和國(guó)家不斷深化改革,增強(qiáng)中央企業(yè)的發(fā)展活力、提升發(fā)展質(zhì)量與效益。從近20年的工業(yè)企業(yè)的數(shù)據(jù)變化中我們可以很直觀地看到:從1998年至2018年,國(guó)有控股工業(yè)企業(yè)資產(chǎn)總計(jì)由74 916.3億元上漲至439 908.8億元,利潤(rùn)總額由525.1億元增長(zhǎng)至18 583.1億元;規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)資產(chǎn)總計(jì)由108 821.9上漲至1 134 382.2,利潤(rùn)總額由1458.1增長(zhǎng)為66 351.4。
中國(guó)實(shí)業(yè)發(fā)展的同時(shí),民意與民生的注重也并駕齊驅(qū)。1998年人均可支配性收入為5425.05元,2018年人均可支配性收入增長(zhǎng)為28 228.00元。對(duì)于教育、衛(wèi)生和社會(huì)服務(wù)、文化和體育等方面的投入持續(xù)增長(zhǎng),真正做到了實(shí)業(yè)發(fā)展成果由全體人民共享。
隨著中國(guó)實(shí)業(yè)堅(jiān)持做強(qiáng)做優(yōu)做大以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步增長(zhǎng)及國(guó)家實(shí)力的不斷提升,黨和國(guó)家一直堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則。中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上,一直倡導(dǎo)“和平、發(fā)展、合作”的主流,截至2019年9月27日,一共與180個(gè)國(guó)家建立外交關(guān)系,合作共贏,共享發(fā)展成果,積極構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”,在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的同時(shí),積極發(fā)揮著促進(jìn)和平發(fā)展的作用。
從以上數(shù)據(jù)中可以看出黨和國(guó)家對(duì)孫中山為中國(guó)的工業(yè)化和現(xiàn)代化建設(shè)設(shè)定的若干基本原則的繼承與發(fā)展。黨的十九屆四中全會(huì)審議并通過(guò)了《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》,其內(nèi)容中更可以體現(xiàn)出黨對(duì)上述孫中山提出的若干基本原則的繼承與發(fā)展,是黨中央立足于新時(shí)代繪制的雄偉藍(lán)圖。站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的事實(shí)證明,只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路這個(gè)大前提,孫中山在《實(shí)業(yè)計(jì)劃》中設(shè)想的中國(guó)方案才有可能得到有效貫徹。