楊燕華

（杭州市浦沿幼兒園 浙江·杭州 310053）

1 民間編織藝術(shù)的背景及概念

何為編織呢？它的字面意思就是將一些類似織線的材料通過互相纏繞的方式接在一起。編織在古代有很大的實用性，他們一般會選擇韌性比較強的材料來作為主材料，常見的這種材料有盧葦草等。但是隨著這種傳統(tǒng)藝術(shù)慢慢的演變到現(xiàn)代，編織的方式方法及選材也與古代有些差異。例如：在編織手法上，古代人們一般采用的是辮編，而在現(xiàn)代，很多人的編織方法都是不同的，但是有一個共通點，那就是他們把古代辮編的方法與現(xiàn)代的方法融合在了一起；第二就是在選材及作用上也有所不同，古代一般選擇的是蘆葦草，它有很明顯的實用性，而現(xiàn)代選擇的材料有繩子或者其他的材料，對于現(xiàn)代人來說，編織沒有很強的實用性而更多的是體現(xiàn)在裝飾作用上。

2 在幼兒園開展編織活動的必要性

首先，編織藝術(shù)可以幫助發(fā)散孩子們的思維能力，提高他們思維的活躍性。編織有很多種類，每一件作品的完成都是經(jīng)過了深思熟慮，并且注入了作者大量的心血。一件作品的形狀有它獨特的意義，包括作品的內(nèi)容，選材，顏色及方法的不同所呈現(xiàn)出來的作品也都是與眾不同的。所以通過這種編織藝術(shù)可以促進(jìn)孩子們的思維發(fā)展；其次，就是幫助提升孩子對世界及其他的審美水平。民間編織表達(dá)出來的是一種美的感受，幼兒編織時心中要有自己對作品的一個布局，腦海中的畫面應(yīng)該是作品各個角度所呈現(xiàn)出來的美，他們依據(jù)自己對美的感覺去完成一件他們所認(rèn)為完美的作品，以此來培養(yǎng)他們的審美水平；最后，就是讓幼兒學(xué)會多種生活及其他技能，手工編織藝術(shù)是我們中華民族的瑰寶，是一種傳統(tǒng)的手工活動，編織不單單只是隨隨便便的編出一種形狀，而是要對這件藝術(shù)品加工，加以潤色，其間所有的流程都是由幼兒去設(shè)計，去實施，這就體現(xiàn)了幼兒自主性的原則。當(dāng)他們完成一件事情的時候，我們要給予表揚和鼓勵，同時引導(dǎo)他們在方法上創(chuàng)新，當(dāng)他們想要放棄時，我們要給他們信心，培養(yǎng)他們永不言棄，不認(rèn)輸?shù)木褚约凹ぐl(fā)他們的創(chuàng)新精神，要培養(yǎng)他們獨立思考的能力。

3 編織藝術(shù)在幼兒園中開展的現(xiàn)狀及存在的問題

（1）教育理念沒有完全灌輸進(jìn)日常的幼兒活動中。許多幼兒園確實是有設(shè)置這一課程，他們將編織藝術(shù)作為鍛煉幼兒動手能力的一個重要途徑，但是僅僅只是每次上個課并沒有把這種藝術(shù)技能落實到生活中去，說到底我們的教師缺乏對編織技能的重視程度，他們的關(guān)注點往往是豐富幼兒的課余生活，他們要的可能只是孩子對這個技能掌握的一個最終結(jié)果，忽略了這個活動的過程，并且這個技能沒有在孩子們?nèi)粘Ｖ畜w現(xiàn)出來，我們并不只是教給幼兒學(xué)習(xí)的知識，更重要的是要教會他們怎樣學(xué)習(xí)，讓他們所學(xué)的能在以后的時間中給他們正確的引導(dǎo)。

（2）缺少有針對性的教材資源。目前，有關(guān)幼兒的編織藝術(shù)教材比較缺乏，編織藝術(shù)在幼兒園中開展的活動還沒有完全形成一個體系，缺少專門針對幼兒的編織藝術(shù)的課本，如果我們教師隨意的選擇市面上自己覺得好的教材，這種盲目性和隨意性可能會誤導(dǎo)幼兒在編織技能上的學(xué)習(xí)，使得幼兒在這方面的潛能沒有完全激發(fā)出來，從而會降低他們對編織學(xué)習(xí)的積極性。

（3）教師的教育教學(xué)方法有一定的不足。因著幼兒這個群體的特殊性，所以我們教師在教授學(xué)生的過程中，一般采用的都是口授講解以及通過一些教學(xué)教具將編織技能的過程演示給學(xué)生看，而學(xué)生也只是一步步跟隨著教師的步驟完成編織作品。在這個過程中，學(xué)生的角色只是一個模仿者，他們在完成這個作品時沒有加入自己的想法，只是依據(jù)老師怎么說那我就怎么做，好像只是在完成任務(wù)。在這個階段，幼兒的創(chuàng)造力及思維力正是最活躍的時候，這樣的教育教學(xué)方法會抑制幼兒獨立思考的能力以及壓制他們的創(chuàng)造力。

4 在幼兒園有效開展編織藝術(shù)的措施

（1）給幼兒提供多種豐富的編織教材及方法激發(fā)他們的潛能。俗話說“興趣是最好的老師”，想要讓編織藝術(shù)在幼兒園有效的開展起來最重要的就是要讓幼兒自己主動的學(xué)習(xí)編織技能，他們只有對編織藝術(shù)自己感興趣了，才會用心去鉆研，用心去看、去想，才會自己想辦法去做出他們想要的作品，在不滿意的作品上去創(chuàng)新，探索。這樣一件作品的成功問世就不再只是幼兒單純的模仿，而是傾注了他們的思想，是一件有靈的作品，從這件作品中我們可以看出作者背后的故事，看出他們對于作者的重要意義。這樣的作品才是成功的。那么前提就是要提供針對幼兒的多種不同種類的教材，根據(jù)幼兒這個年齡階段的特點以及他們的想法有針對性的在教材中去體現(xiàn)，讓孩子們喜歡上編織。

（2）把幼兒周圍的生活環(huán)境及日常生活中可以接觸到的東西作為基礎(chǔ)。針對民間編織藝術(shù)沒有完全落實到生活實處這個問題，我們可以考慮在幼兒園開展編織藝術(shù)的過程中結(jié)合幼兒平?？梢越佑|到的事物作為此次活動的基礎(chǔ)，這樣編織技能就不再只是一種不切實際的課程，而是一種與日常生活息息相關(guān)的藝術(shù)技能。教師的教學(xué)關(guān)注點不再只是為了讓孩子們在這里度過一個愉快的學(xué)習(xí)生活，最重要的還是讓幼兒們在這里能夠?qū)W習(xí)到對他們的未來有用的東西，這些東西可能不是有形的，可能暫時是看不到的，但是我相信在未來的時間里它一定會對幼兒們的發(fā)展起到不可忽視的作用。

（3）教師的教學(xué)方法由教師主動轉(zhuǎn)化為幼兒主動。之前的教學(xué)方法大部分都是由教師口授，而學(xué)生只是被動的模仿教師的操作過程。那么現(xiàn)在我們就要打破這種操作規(guī)程，由教師主動轉(zhuǎn)化為學(xué)生主動，教師只是起著一個引導(dǎo)的作用，引導(dǎo)幼兒去關(guān)注自己身邊的一切，讓他們自己去思考，從而發(fā)散幼兒們的思維創(chuàng)造力。當(dāng)他們在實際操作的過程中遇到了困難，教師應(yīng)該給他們思考的時間，讓他們學(xué)者自己去解決問題，當(dāng)然若實在解決不了，我們也要鼓勵他們，從旁引導(dǎo)他們，不能讓他們失去對編織藝術(shù)的信心；若問題解決了，我們就要加以表揚，以增強他們的信心同時要告訴他們不要驕傲，總之“勝不驕，敗不餒”。

（4）在開展編織藝術(shù)的過程中注意要結(jié)合每個幼兒的性格特點。教師對待學(xué)生最重要的是要尊重每個學(xué)生的不同差異，尊重他們性格的不同，根據(jù)他們性格特點進(jìn)行有差異的教學(xué)，要注意在教育教學(xué)過程中做到“因材施教”。每一個孩子都有屬于他們自己的性格，我們要平等的對待每一個幼兒。在開展編織活動過程中，我們要注意觀察每個幼兒自身的特點，可以嘗試讓所有幼兒統(tǒng)一進(jìn)行編織技能授課，在授課過程中要觀察他們對這種學(xué)習(xí)方式的適應(yīng)性，對一些不適應(yīng)這種大班授課的幼兒，可以給他們進(jìn)行分組教學(xué)，我們要幫助他們找到適合自己學(xué)習(xí)編織藝術(shù)的方式方法。

（5）組織區(qū)角編織活動。教師可以選擇區(qū)角編織活動，何為區(qū)角編織活動呢？區(qū)角活動，是指教師根據(jù)教育目標(biāo)和幼兒發(fā)展水平，有目的、有計劃地投放各種材料，創(chuàng)設(shè)活動環(huán)境，讓幼兒在寬松和諧的環(huán)境中按照自己的意愿和能力，自主地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和活動伙伴，主動地進(jìn)行操作、探索和交往的活動。所以，教師可以在場地里面根據(jù)幼兒的性格特點以及他們所需要的技能分不同的區(qū)域，比如：剪裁區(qū)，生活區(qū)，自由構(gòu)建區(qū)，選材區(qū)等。孩子們可以根據(jù)自己的喜好選擇自己感興趣的區(qū)域。具體我們可以自制一些玩具供幼兒游戲。如：利用磁鐵、硬紙制作釣魚玩具、利用木塊制作骨牌、裝飾漂亮的各類紙盒、易拉罐、紙環(huán)套圈等，幼兒進(jìn)行游戲、搭建、塑形等活動；可以搜集各種毛線、海綿、棉花、襪子、小棒、蛋殼等等廢舊材料，孩子們進(jìn)行剪、粘、穿、綁、填充等活動。實踐發(fā)現(xiàn)，區(qū)角編織活動受到孩子們的歡迎，孩子們看到這樣的一個環(huán)境，會激起他們對編織活動的好奇心，由此對編織產(chǎn)生興趣，在區(qū)角編織活動中，孩子們可以隨意的選擇自己同伴以及材料，給幼兒創(chuàng)造了一個愉悅輕松的氛圍。

5 結(jié)語

編織藝術(shù)是我們傳統(tǒng)文化中的寶貴財富，隨著現(xiàn)在自動化設(shè)備的普及，我們很少會去關(guān)注那些需要自己動手操作的活動，這種現(xiàn)象在我們的社會中很常見，但就是因為這樣，我們才要去傳承，我們要盡自己所能去保護(hù)那些優(yōu)秀的民間藝術(shù)，讓它們可以保存下來，因此，在幼兒園中開展這種編織藝術(shù)的活動是很有必要的，因為未來是屬于年輕一代的，優(yōu)秀的東西需要年輕一代去傳承，在幼兒階段就要讓他們首先喜歡上這些優(yōu)秀的民間藝術(shù)，讓民間藝術(shù)在他們的心里扎根，將這顆保護(hù)傳承的種子種在他們的心底，我相信在不久的將來，這顆種子一定能生根發(fā)芽，而我們目前要做的就是要想辦法怎樣將這顆種子種進(jìn)幼兒的心里，這是我們每一個幼兒教師需要去努力的。