張建華

摘要：1959年美國和蘇聯(lián)的國家領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行了蘇聯(lián)成立之后的首次互訪，這一國際關(guān)注的事件發(fā)生于冷戰(zhàn)局勢愈來愈膠著的背景下，也發(fā)生于美國和蘇聯(lián)兩國元首更替，兩國國內(nèi)政治發(fā)生重大變化的背景之下。這一事件促成了曾經(jīng)長期隔絕并敵對的美蘇兩國的接觸，推動(dòng)了美國政界、知識(shí)界和美國社會(huì)對蘇聯(lián)的認(rèn)識(shí)和評價(jià)，從而形成了新的“蘇聯(lián)形象”，并且對美蘇兩國之間的官方關(guān)系和民間往來造成一定的影響。

關(guān)鍵詞：赫魯曉夫;尼克松;解凍;萊西-扎魯賓協(xié)定;蘇聯(lián)形象

中圖分類號：K512.56

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號：1004-8634（2020）06-0143-（10）

赫魯曉夫執(zhí)政的11年（1953-1964），是蘇聯(lián)歷史發(fā)展過程中的重要階段。其中，1959年美蘇雙方高層之間的頻繁互訪是冷戰(zhàn)背景下兩國關(guān)系中的重要事件。美國副總統(tǒng)尼克松（Richard Nixon）訪蘇、赫魯曉夫訪美以及兩國展覽會(huì)的交換舉辦，不僅在美蘇兩國引起強(qiáng)烈反響，而且在一定程度上在美國社會(huì)中構(gòu)建了新的蘇聯(lián)“國家形象”和“民族形象”。

一、“開端的開始”

1953年3月5日斯大林去世，蘇聯(lián)的國內(nèi)政治和對外戰(zhàn)略發(fā)生了變化，開始了歐美媒體所謂的“解凍”（Thaw）。在外交上，赫魯曉夫一改斯大林謹(jǐn)慎冷靜的外交風(fēng)格，以聰穎而又狡猾的“俄羅斯農(nóng)夫”（Russian farmer）形象活躍于國際舞臺(tái)。在1956年召開的蘇共二十大上，赫魯曉夫提出的“三和路線”（和平共處、和平競賽、和平過渡）方針為冷戰(zhàn)背景下蘇美關(guān)系的緩和提供了契機(jī)。

1958年1月28日，美蘇雙方正式簽訂《美國和蘇聯(lián)關(guān)于文化、技術(shù)和教育領(lǐng)域交流的協(xié)定》。由于談判的主要代表分別是艾森豪威爾總統(tǒng)的東西方交流特別助理萊西（William S.B.Lacy）和蘇聯(lián)駐美國大使扎魯賓，因此這份文件也被稱為《萊西-扎魯賓協(xié)定》。根據(jù)該協(xié)定，雙方同意在科技、農(nóng)業(yè)、醫(yī)療與公共健康、廣播電視、動(dòng)畫、展覽、出版、政府、青年、體育、學(xué)術(shù)研究、文化以及旅游等領(lǐng)域進(jìn)行交流。正如美國參議員約翰遜所說，戰(zhàn)后美蘇兩國間的這一份雙邊協(xié)定標(biāo)志著“開端的開始”（begin of the beginning）。這是隨后兩年中美蘇簽訂一系列文化交流協(xié)定的開始，這些協(xié)定使美蘇兩國得以越過鐵幕阻礙直接接觸雙方人民，為美蘇雙方加深文化聯(lián)系與近距離了解提供了便利條件。

1959年美蘇兩國政府之間的展覽會(huì)交流是蘇美文化交流協(xié)定的內(nèi)容之一。這些由政府主辦的展覽會(huì)都有自己特定的主題，以向?qū)Ψ矫癖娬故咀约鹤钕冗M(jìn)的科技和經(jīng)濟(jì)成果。蘇聯(lián)舉辦的紐約展覽會(huì)的主題是“共產(chǎn)主義蘇聯(lián)趕超資本主義的成就”，主要展示科技方面的成果，其中包括1957年蘇聯(lián)發(fā)射成功的人造衛(wèi)星。美國舉辦的莫斯科展覽會(huì)的主題是“民主社會(huì)的美好生活”，展示了本國民用工業(yè)的發(fā)展，比如彩色電視機(jī)、洗碗機(jī)等現(xiàn)代化設(shè)備。由于這是美蘇各自在對方國家第一次舉辦展覽會(huì)，在兩國都引起了強(qiáng)烈反響。正是在這樣的背景下，從1958年6月開始至1959年9月，美蘇之間出現(xiàn)了兩國歷史上少見的人員互訪，特別是高層官員之間的互訪。

美國副總統(tǒng)尼克松1959年訪蘇是美蘇關(guān)系史上破天荒的事件，因此在美蘇兩國乃至國際上都引起關(guān)注。尼克松及美國代表團(tuán)訪蘇的主要任務(wù)是主持在莫斯科薩戈?duì)柲峥乒珗@的美國展覽會(huì)開幕式，但除此之外，對尼克松來說更重要的是，他想“利用這一罕見的機(jī)會(huì)越過蘇聯(lián)當(dāng)局直接會(huì)見蘇聯(lián)人民”。

1959年7月22日上午9點(diǎn)，尼克松一行人乘坐飛機(jī)離開巴爾的摩友誼機(jī)場，機(jī)場上有不少美國民眾自發(fā)為他送行。尼克松認(rèn)為，這不僅反映了普通美國人對他訪蘇的好奇心理，也反映了他們那種帶有希望、神秘甚至是恐懼的心情。他們既希望尼克松的旅行能夠成為一次改善美蘇關(guān)系的成功之旅，然而又由于不了解蘇聯(lián)或?qū)μK聯(lián)的不良印象而感到恐懼。

7月23日下午3點(diǎn)，尼克松一行抵達(dá)莫斯科，他感到蘇聯(lián)人對他們的接待是冷淡而有節(jié)制的，沒有軍樂隊(duì)，不奏國歌，也沒有歡迎的人們，這與他們離開友誼機(jī)場時(shí)的氛圍截然不同。

第二天清晨，尼克松早早就叫醒了他的警衛(wèi)杰克·舍伍德（Jack Sherwood），去參觀位于莫斯科市中心的丹尼洛夫斯基市場，那里有很多農(nóng)民買賣新鮮水果和蔬菜。尼克松看到市場上的人們都非常熱情，他和人群進(jìn)行友好的交談，而菜農(nóng)們則熱誠地接待美國客人，把水果、蔬菜等東西送給他。當(dāng)美國副總統(tǒng)尼克松的身份被人們所知后，前來觀望和圍著他的人逐漸增多，他們向尼克松提出了許多關(guān)于美國生活方面的問題。

尼克松通過翻譯打聽到大多數(shù)蘇聯(lián)人似乎并不知道他訪問蘇聯(lián)的消息，但是他們都知道即將在莫斯科開幕的美國展覽會(huì)。當(dāng)尼克松一行人快要離開丹尼洛夫斯基市場時(shí)，有幾個(gè)人向尼克松索要展覽會(huì)的入場券。尼克松向他們解釋說他沒有隨身攜帶入場券，但是卻非常愿意為他們購買入場券。依照尼克松的建議，杰克·舍伍德把數(shù)張面值100盧布的紙幣遞給這些想要獲得入場券的蘇聯(lián)人，但是這些蘇聯(lián)人予以拒絕，解釋說他們不是沒有錢買票，而是因?yàn)橘I不到票。

尼克松通過這次親身接觸真切地感受到普通蘇聯(lián)人的友好態(tài)度，并得知蘇聯(lián)人渴望得到西方世界信息的心情。然而在第二天，當(dāng)尼克松的隨員把蘇聯(lián)官方報(bào)紙的報(bào)道翻譯給他聽時(shí)，他卻大吃一驚?！墩胬韴?bào)》、《消息報(bào)》和《勞動(dòng)報(bào)》這三家最大的蘇聯(lián)官方報(bào)紙，一齊指責(zé)尼克松試圖“賄賂”和“腐蝕”蘇聯(lián)公民。一篇報(bào)道說尼克松施展資產(chǎn)階級詭計(jì)，遞錢給一個(gè)“窮苦的蘇聯(lián)公民”。這一偶然事件顯然被蘇聯(lián)報(bào)紙制造成了“有名的案件”。尼克松稱這一事件給他上了一課，他認(rèn)為蘇聯(lián)官方媒體的報(bào)道簡直就是毫無根據(jù)的，是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的宣傳工具。但是他認(rèn)為，絕不能把蘇聯(lián)人民的愿望和他們的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的意圖混同起來。

7月24日下午，尼克松主持了在莫斯科薩戈?duì)柲峥乒珗@舉辦的美國展覽會(huì)的開幕式，拉爾夫·懷特（Ralph K.White）作為此次展覽會(huì)的籌辦助理，介紹了美國展覽會(huì)的情況。展覽會(huì)的主要內(nèi)容是向蘇聯(lián)公眾展示美國在經(jīng)濟(jì)和科技方面的最新成果，并借此向蘇聯(lián)人民展示美國強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和文化實(shí)力，從而展示資本主義制度對于社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

展覽會(huì)展期從7月底持續(xù)到9月初，在歷時(shí)兩個(gè)月的時(shí)間里，大約270萬蘇聯(lián)公民參觀了展覽會(huì)。蘇聯(lián)人對展覽會(huì)門票的需求量非常大。門票由蘇聯(lián)工會(huì)負(fù)責(zé)分發(fā)，而美國工作人員則懷疑工會(huì)在最初的幾天里把門票派發(fā)給了那些對“共產(chǎn)主義”特別忠誠的蘇聯(lián)公民，特別是那些善于進(jìn)行“共產(chǎn)主義”說教的人。美國展覽會(huì)在會(huì)場設(shè)有投票箱和意見簿，有將近85%的蘇聯(lián)投票者表示喜歡美國展覽會(huì)，而評論簿里留下的近兩千條評論中有65%的留言人表示非常喜歡展覽會(huì)，這些數(shù)據(jù)說明了蘇聯(lián)人對美國展覽會(huì)非常感興趣。拉爾夫·懷特認(rèn)為，參觀者的這樣評價(jià)并不能說明他們認(rèn)同美國的意識(shí)形態(tài)，但這種行為卻表現(xiàn)了蘇聯(lián)人好客謙遜的特點(diǎn)，以及他們對美國的強(qiáng)烈好奇。

展覽上的美國志愿者感覺他們遇到的蘇聯(lián)人都很友善，這使他們大大改變了原先對蘇聯(lián)人野蠻、好戰(zhàn)、粗魯、沉悶的看法。當(dāng)然也有一些例外，他們發(fā)現(xiàn)時(shí)常有一些“詰問者”（heckler），總是向他們提出一些令人十分尷尬的問題。例如，用非常激烈的言辭質(zhì)問美國的失業(yè)問題、經(jīng)濟(jì)危機(jī)問題。美國志愿者認(rèn)為這些詰問者就是挑釁者，但還是耐心地回答了他們提出的問題。

赫魯曉夫接見尼克松時(shí)，提議一起乘船游覽莫斯科河，他說讓尼克松“看看奴隸們是如何生活的”。這顯然是赫魯曉夫借機(jī)反駁美國國會(huì)剛剛通過的《被奴役國家決議案》（The Resolutionon Captive Nations）中對蘇聯(lián)的有關(guān)指責(zé)。尼克松與赫魯曉夫乘坐摩托游艇沿河順流而下，尼克松見到了蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人令美國所有政治家都羨慕的現(xiàn)場活動(dòng)。赫魯曉夫曾8次讓游艇停下來，以便他能俯身同水中游泳的人握手。赫魯曉夫問他們：“你們是被奴役的人嗎？你們是奴隸嗎？”游泳者一邊踩水一邊回答：“Nyet，Nyet！”于是赫魯曉夫就用肘輕輕捅著尼克松并沖他喊道：“看看我們的奴隸是如何生活的吧！”附近船上的蘇聯(lián)記者把他的每一句話都記了下來。

8月2日是尼克松這次訪蘇行程的最后一天，尼克松和美國駐蘇大使湯普森（Llewellyn E.Thompson）進(jìn)行了一次長談。尼克松認(rèn)為自己在蘇聯(lián)的這些日子里盡力宣傳了美國的和平意愿，但蘇聯(lián)對他講話的報(bào)道卻是選擇性的，這使他感到沮喪和不滿。湯普森則安慰尼克松說：“5年前如果有人像你那樣對蘇聯(lián)人講話，是絕對不可想象的。這對蘇聯(lián)而言也算是巨大的變化了?！?/p>

尼克松在回憶錄中說，他訪問蘇聯(lián)最深的印象是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨人工作時(shí)的冷酷和實(shí)效。他認(rèn)為赫魯曉夫的教育水平雖然不高，但沒有一個(gè)人像赫魯曉夫那樣能干。但是，無論是蘇共中央第一書記赫魯曉夫，還是蘇聯(lián)部長會(huì)議第一副主席（副總理）科茲洛夫，抑或是烏拉爾區(qū)管理工廠的廠長、裝配線上的工人、礦工，他們每一個(gè)人都像被灌輸了一種鋼鐵般的素質(zhì)，一種冷酷的決心，一種倔強(qiáng)的、超越道德的冷酷性格。尼克松還認(rèn)為普通蘇聯(lián)人顯然有別于蘇聯(lián)共產(chǎn)黨統(tǒng)治集團(tuán)那些少數(shù)精英分子，他們熱情、友好、殷勤、善良，與粗暴、冷酷和殘忍的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨官員形成了對照。在訪蘇十天里，尼克松見到了許多非常具有獻(xiàn)身精神的努力工作的人，但是尼克松也看到，蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)完全無法與美國相比，就蘇聯(lián)運(yùn)輸系統(tǒng)的原始狀態(tài)而言，蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人和蘇聯(lián)政府要用至少十年的努力才能追趕上與美國的差距。

二、赫魯曉夫的“訪美旋風(fēng)”

赫魯曉夫執(zhí)政后，通過各種渠道不斷向美國發(fā)出信息，要求舉行兩國首腦會(huì)談。直到1959年夏，赫魯曉夫才接到美國總統(tǒng)艾森豪威爾的正式邀請。赫魯曉夫訪美之前，蘇聯(lián)發(fā)射了登月火箭“月球三號”，以增加談判的資本。1959年9月15日出版的《真理報(bào)》刊登了一幅漫畫，畫面上，在登月火箭和核動(dòng)力“列寧號”破冰船的襯托下，展示了圖-114飛機(jī)，在飛機(jī)的側(cè)面寫著“莫斯科-華盛頓”和“赫魯曉夫今天起程”的大字標(biāo)語。

當(dāng)日下午1點(diǎn)，赫魯曉夫與其夫人尼娜和一些蘇聯(lián)外交官、新聞?dòng)浾叱霈F(xiàn)在華盛頓的安德魯機(jī)場。美國為迎接赫魯曉夫的到訪做了精心準(zhǔn)備，沿路鋪設(shè)紅地毯，奏蘇聯(lián)國歌，鳴21響禮炮。艾森豪威爾總統(tǒng)和國務(wù)卿克里斯琴·赫脫（Christian Herter）親自迎接，不少美國民眾也自發(fā)來到機(jī)場迎候蘇聯(lián)客人的到來。

9月16日，赫魯曉夫匆匆游覽了華盛頓市容，然后參觀美國國會(huì)。他這一天的一項(xiàng)主要活動(dòng)是參加美國全國新聞俱樂部（National Press Club）為他舉辦的午宴，并在午宴前向美國主要報(bào)刊的記者發(fā)表演講。赫魯曉夫在演講中強(qiáng)調(diào)：“我們懷抱著最好的愿望和誠懇的心情來到美國，希望給美國人民友誼，帶來了爭取改善我們兩國關(guān)系和鞏固世界和平的真誠愿望?！焙蒸敃苑虮硎咎K聯(lián)能夠理解美國人民熱愛自由并且誓死捍衛(wèi)自由的決心，蘇聯(lián)人民也擁有同樣的決心，哪種政治制度更好，要選擇哪種政治制度，這是由人民自己決定的，無須受外界干涉。赫魯曉夫的演講真誠而充滿激情，言辭中對和平的追求、對自由的尊重受到了在場美國媒體記者長時(shí)間的歡迎。演講結(jié)束后便開始現(xiàn)場問答環(huán)節(jié)，問題有：“在您訪問美國前夕蘇聯(lián)向月球發(fā)射火箭是有意為之還是純屬巧合？這是否暗示蘇聯(lián)宣布了它對月球開發(fā)的所有權(quán)？”“蘇聯(lián)想賣給美國什么物品，又希望從美國買一些什么呢？”其中一些問題也非常尖銳，例如：“斯大林的個(gè)人崇拜是一種天性嗎？”“您在公開演講中說避免干涉別國事務(wù)，那么蘇聯(lián)干涉匈牙利事務(wù)怎么解釋？”“您是否曾經(jīng)說過‘你們將埋葬我們這樣的話？如果沒有說過您可以否認(rèn)，如果說過請您解釋一下。”關(guān)于斯大林個(gè)人崇拜和干涉匈牙利的問題，赫魯曉夫并沒有直接給予回答，只是說提問題的人想激怒他，他不會(huì)因此上當(dāng)。至于“你們將埋葬我們”的問題，赫魯曉夫則做了詳細(xì)解釋。赫魯曉夫說：“我確曾說過這樣的話，只不過這句話被誤解了。我所說的埋葬絕不是物理意義上的消滅，那樣的話，即使埋葬在場的各位對我也是個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。（一片笑聲）歷史發(fā)展進(jìn)程中蘊(yùn)含著社會(huì)制度的變更，每一種社會(huì)形態(tài)都會(huì)被另一個(gè)更高級的社會(huì)形態(tài)所取代。當(dāng)今世界不僅僅存在一種社會(huì)制度，不同的國家擁有不同的體制，社會(huì)制度會(huì)隨著社會(huì)發(fā)展而變化，每一種社會(huì)制度都會(huì)滋生出另一種高于它的社會(huì)制度。資本主義優(yōu)于封建主義，因此封建主義最終被資本主義所取代，但是資本主義制度中也存在著不可調(diào)和的矛盾，如馬克思、恩格斯和列寧所言，資本主義最終會(huì)被共產(chǎn)主義代替。我們相信這個(gè)真理。因?yàn)楣伯a(chǎn)主義能夠創(chuàng)造出更大的生產(chǎn)力、能夠保障每個(gè)人的自由、實(shí)現(xiàn)每個(gè)社會(huì)成員的價(jià)值。也許我們之間觀點(diǎn)不合，我們該怎么辦呢？我們應(yīng)該和平共存，在資本主義的世界里建設(shè)共產(chǎn)主義社會(huì)?！焙蒸敃苑虻幕卮鹪俅问艿接浾邆兊臒崃覛g迎。在場的美國記者威廉·勞倫斯（Willam Lauwrence）表示：“我們并不一定認(rèn)同赫魯曉夫先生的觀點(diǎn)，但是我們?nèi)匀槐凰嬲\的態(tài)度感染了?！?/p>

9月17日，赫魯曉夫來到了紐約市，紐約市長羅伯特·瓦格納（Robert Wagner）親自接見他。晚上，赫魯曉夫出席了紐約經(jīng)濟(jì)俱樂部（Economic Club）舉辦的晚宴，這次宴會(huì)云集了兩千多名紐約名流。《紐約時(shí)報(bào)》稱這是“迄今為止在同一個(gè)屋頂下舉行的富商巨賈的最大聚會(huì)”。進(jìn)餐之后，照例是演講與答問，只不過在赫魯曉夫演講前，紐約經(jīng)濟(jì)俱樂部主席赫伯特·伍德曼（Herbert Woodman）首先做了演講，內(nèi)容是介紹了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展所取得的卓越成就和他們在反壟斷上所做的努力。伍德曼的演講似乎在與赫魯曉夫所宣揚(yáng)的社會(huì)主義較勁，而赫魯曉夫則陳述了蘇聯(lián)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面所取得的巨大成就以及國際貿(mào)易對經(jīng)濟(jì)發(fā)展和緩和國際局勢的重要作用。

在結(jié)束了紐約之行后，赫魯曉夫乘飛機(jī)于19日上午9點(diǎn)半抵達(dá)洛杉磯。他參觀了美國電影工業(yè)的大本營好萊塢，二十世紀(jì)?？怂闺娪爸破緦ｉT為他舉行了一個(gè)盛大的午宴。該公司老板、希臘裔美國人斯派羅斯·斯庫拉斯（Spyros P.Skouras）在宴會(huì)上向赫魯曉夫致辭，并表示為美蘇之間電影交流的計(jì)劃感到高興。但斯庫拉斯最終還是把演講主題拉回到贊揚(yáng)資本主義美好的生活方式上來。斯庫拉斯說自己從12歲開始工作，憑借旺盛的經(jīng)歷從最底層升任至一個(gè)公司的總裁。赫魯曉夫則說“我自打會(huì)走路后就開始工作了，喂牛、剪羊毛”，他簡述了自己的工作經(jīng)歷，然后說“現(xiàn)在我成為偉大蘇聯(lián)的總理（Prime Min-ister）”。斯庫拉斯問：“蘇聯(lián)政府中有多少個(gè)領(lǐng)導(dǎo)呢？”赫魯曉夫回答：“我是蘇聯(lián)部長會(huì)議主席，蘇聯(lián)共有15個(gè)加盟共和國，每個(gè)加盟共和國均有一個(gè)政府，因此一共有15個(gè)領(lǐng)導(dǎo)?！焙蒸敃苑蜻€反問斯庫拉斯美國有多少個(gè)領(lǐng)導(dǎo)。斯庫拉斯笑著回答：“我們的公司有兩百個(gè)‘總統(tǒng)（president）?！彪p方都大笑起來。接著，赫魯曉夫指著觀眾席中的蘇聯(lián)代表團(tuán)成員季洪諾夫說：“他是一個(gè)工人，但是即使在美國也沒有比他富裕的人，他原來就是一名普通工人，后來成為一名冶金工程師，現(xiàn)在他是第涅伯羅彼得羅夫斯克經(jīng)濟(jì)委員會(huì)的主席，他負(fù)責(zé)管理眾多鋼鐵和化學(xué)工廠。”斯庫拉斯立即喊道：“這是壟斷！”赫魯曉夫則回答：“沒錯(cuò)，這是壟斷，但卻是蘇聯(lián)人民的壟斷，季洪諾夫沒有任何屬于自己的資本，他所管理的屬于全體蘇聯(lián)人民?！?/p>

9月20日，赫魯曉夫抵達(dá)舊金山機(jī)場時(shí)，許多美國人自發(fā)前來機(jī)場迎接他。這一天的主要活動(dòng)是會(huì)見美國工會(huì)（U.S.Trade-Union）的領(lǐng)導(dǎo)人，此次活動(dòng)是由美國工業(yè)聯(lián)合總工會(huì)的一些領(lǐng)導(dǎo)人倡議舉行的。會(huì)談進(jìn)行了三個(gè)多小時(shí)，內(nèi)容主要涉及美蘇文化交流、美蘇關(guān)系、蘇聯(lián)在聯(lián)合國大會(huì)上提出的分階段裁軍計(jì)劃和對不發(fā)達(dá)國家的援助等。美國工會(huì)領(lǐng)導(dǎo)似乎并不買赫魯曉夫的賬，汽車生產(chǎn)聯(lián)合會(huì)主席瓦爾特·路德（Walter P.Reuther）在赫魯曉夫提到“裁軍節(jié)約的錢用于援助不發(fā)達(dá)國家”時(shí)就打斷說：“援助這些國家是出于自私的目的，是為了冷戰(zhàn)的需要?！蓖郀柼亍ぢ返陆又謫枺骸皣宜兄齐y道必須以犧牲民主為代價(jià)嗎？”赫魯曉夫向他解釋了社會(huì)主義國家的國有制和資本主義國家的國有制之間的不同。瓦爾特·路德竟然又說：“蘇聯(lián)工會(huì)是政府的補(bǔ)充，工會(huì)為什么不反對蘇聯(lián)一黨專政?！睍?huì)談的氣氛變得越來越緊張，一些領(lǐng)導(dǎo)人希望緩和一下氣氛，但是瓦爾特·路德依然不斷地和赫魯曉夫爭論。赫魯曉夫表示不能理解一個(gè)代表工人階級說話的人何以說出如此刻薄、不講情理的話。

9月21日晚，赫魯曉夫在舊金山市長和商業(yè)界舉行的招待會(huì)上表示，希望能同艾森豪威爾談妥簽訂友好協(xié)議，這將會(huì)給世界和平的事業(yè)帶來巨大好處。9月22日，赫魯曉夫一行訪問了以農(nóng)業(yè)高產(chǎn)馳名于世的艾奧瓦州（Iowa）。在州政府所在地得梅因（Des Moines）赫魯曉夫考察了一家農(nóng)場和一家大型肉類加工廠，許多居民都來看赫魯曉夫。赫魯曉夫坦言，蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)在機(jī)械化和勞動(dòng)生產(chǎn)率方面比美國落后，但他認(rèn)為這只是暫時(shí)的現(xiàn)象，社會(huì)主義農(nóng)業(yè)體系可以克服這種落后現(xiàn)象，因?yàn)樯鐣?huì)主義農(nóng)業(yè)體系能夠?yàn)榘l(fā)展生產(chǎn)打開無限廣闊的天地，它沒有危機(jī)，也沒有競爭。赫魯曉夫同艾奧瓦大學(xué)生談話，一些學(xué)生舉著牌子，上面寫著：“我們不同意你的某些意見，但是我們歡迎你來美國?！?月23日，赫魯曉夫參觀了艾奧瓦州的庫恩拉皮茲（Coon Rapids）近郊的加斯特（Roswell Garst）農(nóng)場，這個(gè)農(nóng)場因?yàn)楦弋a(chǎn)量而聞名于蘇聯(lián)。在農(nóng)場里赫魯曉夫詳細(xì)并且內(nèi)行地詢問了玉米高產(chǎn)的情況。

9月23日午夜，赫魯曉夫又飛抵賓夕法尼亞州的工業(yè)中心匹茲堡市，參觀了梅斯塔機(jī)器制造公司（Mesta Machine-Building Plant）。他和工廠老板以及工人探討了關(guān)于公司管理的問題，他還提到在尼克松訪問蘇聯(lián)的時(shí)候他曾讓尼克松看看“社會(huì)主義‘奴隸”是如何生活的，現(xiàn)在他也有機(jī)會(huì)看看“資本主義‘奴隸”是如何生活的，“看來他們生活的還不錯(cuò)，我們國家的也一樣”。赫魯曉夫贊揚(yáng)“美國的求實(shí)精神和進(jìn)取精神”，他說：“美國迅速取得的工業(yè)成就讓人傾慕甚至嫉妒?！焙蒸敃苑蚍Q蘇聯(lián)準(zhǔn)備認(rèn)真地同美國較量一下，并超過美國。

9月24日，赫魯曉夫與艾森豪威爾在馬里蘭州的總統(tǒng)別墅戴維營（Camp David）進(jìn)行了為期三天的非正式會(huì)談。美蘇兩國首腦會(huì)晤沒有取得實(shí)際內(nèi)容，但兩國首腦都大大地稱贊所謂的“戴維營精神”。戴維營會(huì)談使一觸即發(fā)的柏林緊張局勢緩和下來，美國同意召開四大國最高級會(huì)議，蘇聯(lián)正式邀請艾森豪威爾訪蘇。9月27日晚赫魯曉夫乘飛機(jī)返回蘇聯(lián)，結(jié)束了此次訪美之行。

三、美國學(xué)界和公眾眼中的“蘇聯(lián)形象”

1959年7月22日至8月2日的尼克松訪蘇是1917年十月革命和蘇聯(lián)建立之后，首位美國國家元首訪問蘇聯(lián)。美國代表團(tuán)中除政府官員之外，還有部分來自美國大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)和媒體的專家，他們對于蘇聯(lián)的直接接觸和直觀認(rèn)識(shí)實(shí)際上構(gòu)成了美國社會(huì)中最初的“蘇聯(lián)形象”。

加特霍夫（Raymond L.Garthoff）是尼克松1959年訪蘇的隨行人員，他同時(shí)具有政府和民間的雙重身份，也同時(shí)具有政客和學(xué)者的雙重身份。加特霍夫在后來寫就的《冷戰(zhàn)史——遏制與共存?zhèn)渫洝分杏涗浟俗约涸谶@次訪蘇活動(dòng)中對“蘇聯(lián)形象”的認(rèn)識(shí)。

加特霍夫認(rèn)為：“我們這些在華盛頓觀察蘇聯(lián)事物的人逐漸地看出——許多人甚至是很慢地看出——斯大林死后的蘇聯(lián)起了變化。當(dāng)然不是一切都變了，也不是所有變化都對西方有利。然而，斯大林那種類似偏執(zhí)狂的獨(dú)裁統(tǒng)治所造成的內(nèi)外巨大壓力畢竟是大大減輕了。”

加特霍夫記錄了在訪問蘇聯(lián)期間一些蘇聯(lián)大學(xué)生知道他是會(huì)說俄語的美國人，便向他提出各種問題。在他們詢問美國的情況、詢問“匈牙利事件”的真相時(shí)，加特霍夫如實(shí)相告，只是沒有對蘇聯(lián)的行動(dòng)加以評論，結(jié)果就有一個(gè)蘇聯(lián)大學(xué)生對蘇聯(lián)政府的行動(dòng)表示道歉，只有一個(gè)人為蘇聯(lián)的立場作辯護(hù)，但別的人馬上就把他轟走了。還有一次幾個(gè)大學(xué)生帶著加特霍夫去看看普通工人可憐的宿舍，那種可怕的景象和他之前去參觀的示范住宅形成了明顯的反差。他從那些青年的眼中看到了蘇聯(lián)官方宣傳與現(xiàn)實(shí)矛盾的復(fù)雜心理。有幾個(gè)蘇聯(lián)人帶著加特霍夫去美國代表團(tuán)駐地附近的報(bào)刊亭，那里擺放著一大堆美國新聞署編輯出版的《美國畫報(bào)》，但沒有人買。據(jù)稱是因?yàn)橛嘘P(guān)部門打了招呼，不許市民買《美國畫報(bào)》。加特霍夫在莫斯科見過幾個(gè)青年人，他們跟蹤了加特霍夫一段距離，原來只是想從他那里得到一些美國的《時(shí)代》周刊。

加特霍夫把他在蘇聯(lián)接觸過的青年劃分為4種類型。第一類是那些天真的年輕人，尤其是那些剛從中學(xué)畢業(yè)出來的十七八歲的學(xué)生，他們好奇心強(qiáng)，求知欲高，但對于他們聽到的宣傳與現(xiàn)實(shí)情況之間的矛盾缺乏體會(huì)。第二類是官方宣傳的信徒，他們相信官方制造的神話，是出于愛國心，或是對自己前程的考慮。這類人是少數(shù)派，即使在蘇聯(lián)共青團(tuán)內(nèi)部也是如此。第三類青年為數(shù)甚眾，他們是“逍遙派”?！板羞b派”中的精英是蘇聯(lián)黨、政、軍和官方知識(shí)分子上層人物的嬌生慣養(yǎng)的子女。命運(yùn)不濟(jì)的“逍遙派”青年則會(huì)淪為黑市商販、游民或流氓。還有些人成為奇裝異服者，以此逃脫蘇聯(lián)官方主張的生活方式的束縛，追求享樂和西方流行的（往往是經(jīng)過夸張變形的）裝束、派頭。第四類青年則是日益對現(xiàn)實(shí)不滿、心懷警覺的知識(shí)青年，尤其多見于大學(xué)生之中。

1959年9月15日至9月27日，赫魯曉夫訪問美國，這是紅色蘇聯(lián)第一位國家最高領(lǐng)導(dǎo)人訪問美國，并且赫魯曉夫展示了極具個(gè)人特色的外交活力，從而在美國全國掀起了一股政治旋風(fēng)。為此，美國著名的民意測驗(yàn)咨詢公司——蓋洛普民意測驗(yàn)（The Gallup Poll： Public Opinion）在1959年不失時(shí)機(jī)地在全美進(jìn)行了一系列的民意調(diào)查。

蓋洛普調(diào)查問道：“你認(rèn)為1959年最重要的事件是什么？”投票最多的選項(xiàng)是“美蘇雙方的官方互訪”。當(dāng)被問到“美國同意雙方展覽會(huì)交流以及赫魯曉夫訪美是否意味著美國對共產(chǎn)主義態(tài)度的變化”時(shí)，73%回答“這僅僅是美國對緩和國際局勢所做的努力”。當(dāng)被問到“展覽會(huì)交流活動(dòng)以及領(lǐng)導(dǎo)人互訪對冷戰(zhàn)局勢緩和起到多大作用”時(shí)，認(rèn)為作用很大的人僅占13%。當(dāng)被問到“你最想向赫魯曉夫問什么問題”時(shí)，許多美國人表示“很想知道他對美國的印象、關(guān)于共產(chǎn)主義的問題、關(guān)于蘇聯(lián)國內(nèi)的自由問題”。這樣的回答反映了美國普通民眾對赫魯曉夫訪美作用的非常現(xiàn)實(shí)的看法，同時(shí)也反映了美國人對蘇聯(lián)國內(nèi)情況的不了解。他們希望通過赫魯曉夫訪美做出一些回答。當(dāng)被問到“美蘇兩國哪個(gè)在外交宣傳上做得更好一些，即更易使別國接受”時(shí)，更多美國人認(rèn)為美國的對外宣傳要好于蘇聯(lián)的對外宣傳。當(dāng)被問到“美蘇兩國的教育和人民生活水平哪方更高”時(shí)，回答“美國更優(yōu)越”的人數(shù)比例具有壓倒性的優(yōu)勢。由于兩國公眾的交往非常少，美國公眾對蘇聯(lián)一直缺乏了解。多數(shù)美國成年人不知道蘇聯(lián)公眾可以擁有汽車、房子等私有財(cái)產(chǎn)，有不同層次的工資制度，并且以為蘇聯(lián)公民都是共產(chǎn)黨員，蘇聯(lián)政府最主要的目標(biāo)是傳播共產(chǎn)主義并建立統(tǒng)治世界的力量，認(rèn)為蘇聯(lián)共產(chǎn)黨國家的“陰沉氣象”就反映了極權(quán)政府對人民殘害的不斷加劇。

赫魯曉夫此次訪美之行造成一陣公眾熱潮，根據(jù)《新聞周刊》（News Week）的民意調(diào)查，他們相信赫魯曉夫終于了解了“美國人從總統(tǒng)以降，都希望自由”。這反映出美國人標(biāo)準(zhǔn)的看法是：國與國之間的沖突是因誤解而產(chǎn)生，而不是因利益沖突所產(chǎn)生，只要是親自體驗(yàn)過美國的生活就不會(huì)對美國方式心存敵意。

在赫魯曉夫訪蘇前后，在美國知識(shí)界就蘇聯(lián)政治制度和社會(huì)制度發(fā)生了一場持續(xù)較長時(shí)間的討論。

在1959年9月赫魯曉夫訪美前，美國學(xué)者巴克利（William F.Buckley）、羅斯巴德（Murray N.Rothbard）和威廉姆斯（William Appleman Williams）等人就美國政府是否應(yīng)該邀請赫魯曉夫訪美，以及美國是否應(yīng)該緩和對蘇聯(lián)的態(tài)度問題展開了討論，進(jìn)而延伸到了對蘇聯(lián)政治制度和政治文化的討論。

羅斯巴德和巴克利都認(rèn)為蘇聯(lián)的政治制度及政治文化根植于它數(shù)個(gè)世紀(jì)獨(dú)裁統(tǒng)治的歷史經(jīng)驗(yàn)。在歷史上，蒙古人將近兩個(gè)半世紀(jì)的野蠻殘暴的專制統(tǒng)治，給俄羅斯民族的心理性格和文化傳統(tǒng)打下了難以磨滅的烙印。這種亞洲式的野蠻統(tǒng)治在沙皇時(shí)期得到延續(xù)。俄國缺乏自然邊界，而龐大的地理版圖又使其易于接受這種統(tǒng)治方式以抵御強(qiáng)大力量的入侵，這就更加刺激了中央控制力的加強(qiáng)。與同時(shí)期西歐政治發(fā)展不同的是，俄國缺乏抵制獨(dú)裁的各種制度，比如能夠體現(xiàn)民眾意志并限制君主權(quán)力的議會(huì)制度。不僅如此，俄國還是一個(gè)落后的農(nóng)民占絕大多數(shù)的國家，農(nóng)民在世世代代落后的生活條件下和專制制度的野蠻統(tǒng)治下已經(jīng)習(xí)慣了作為支配者聽從于強(qiáng)制性命令和服從紀(jì)律。民眾政治在這種情況下根本無法獨(dú)立發(fā)展，有很強(qiáng)的依附性。民眾政治文化和政治經(jīng)驗(yàn)被限制在一個(gè)極小的范圍內(nèi)，實(shí)際上也可以說是不存在的。政府的權(quán)限至大至廣，它不僅涉及公共秩序和稅收，還深入企業(yè)、宗教、道德和司法中，這在西方國家是很罕見的。

威廉姆斯認(rèn)為語言有時(shí)能夠體現(xiàn)出公民的一種政治態(tài)度。許多術(shù)語，如“同志”、“共青團(tuán)”、“國際主義”、“五年計(jì)劃”都體現(xiàn)了蘇聯(lián)的政治理念和新社會(huì)政治制度與以往制度的不同。這種語言上的變化反映了蘇聯(lián)社會(huì)主義的信仰，也是蘇聯(lián)黨政國家（party-state authority）社會(huì)價(jià)值觀被廣泛接受的一種表現(xiàn)。十月革命后，家長給孩子取名通常要和領(lǐng)導(dǎo)人的姓名或革命掛上鉤。例如，20世紀(jì)二三十年代不少男孩子都取名為Marlen，這是Marx和Lenin名字字母的組合，還有叫Kommir，意指共產(chǎn)主義世界。女孩子則鐘情于Ninel這樣的名字，這是列寧名字Ninel/Lenin倒過來的拼寫。除此之外，還有Oktyabrina（十月革命）、Traktor（拖拉機(jī)）、Pyatiletk（指五年計(jì)劃）。這些新式名字的使用成為一種追求時(shí)尚的表現(xiàn)，反映了人們對共產(chǎn)主義的忠誠和信仰。不過這些名字過了二三十年代就不再那么為人們所趨之若鶩了，這也許意味著人們對共產(chǎn)主義信仰不那么著迷了。

羅斯巴德認(rèn)為，1953年斯大林去世后，蘇聯(lián)正悄悄地發(fā)生著一些變化。赫魯曉夫下令釋放大批“罪犯”、包括貝利亞在內(nèi)的許多蘇聯(lián)內(nèi)務(wù)部的領(lǐng)導(dǎo)人被逮捕，以及其他一些消除恐怖的措施，使其國內(nèi)外的人都感受到一絲輕松的氛圍。從1953年起，報(bào)紙上也越來越少地提斯大林的名字了，并說要與“個(gè)人崇拜”做斗爭。所有這些都意味著新的領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫希望與斯大林統(tǒng)治方式疏遠(yuǎn)。

美國學(xué)者較為一致的觀點(diǎn)認(rèn)為，從某種意義上說，蘇聯(lián)人之所以向往社會(huì)主義，就是希望能夠過上幸福美好的生活。蘇聯(lián)時(shí)期人民群眾的物質(zhì)水平和帝俄時(shí)期相比確實(shí)得到了提高。然而從總體上看，蘇共并沒有很好地解決人民群眾物質(zhì)生活方面的需求。蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展重點(diǎn)放在了重工業(yè)特別是軍事工業(yè)上，忽視了人民群眾的生活需要，對農(nóng)業(yè)和住房建筑關(guān)注很低。赫魯曉夫即使意識(shí)到了這一點(diǎn)，但在僵化的體制下，他也只是對它做枝節(jié)上的修補(bǔ)而不會(huì)有大的作為。

四、結(jié)語

在美國的政治宣傳中，蘇聯(lián)是“鐵幕”一側(cè)的紅色“邪惡的帝國”（Evil Empire），與老喬治·凱南半個(gè)世紀(jì)前筆下的“邪惡的怪胎”（Evil Freak）沒有太大區(qū)別。在蘇聯(lián)的政治宣傳中，美國是蘇聯(lián)的頭號敵人，是丑惡的資本主義制度的代言人。這是在兩國社會(huì)中已經(jīng)固化的對彼此國家形象的定勢認(rèn)識(shí)。

1959年美蘇兩國元首的互訪，在很大程度上開啟了美國和蘇聯(lián)兩個(gè)政治制度迥異并且長期敵對的國家間的近距離互識(shí)，開始了美國社會(huì)、美國學(xué)界和美國公民對“蘇聯(lián)形象”的新認(rèn)識(shí)和新建構(gòu)。在這一認(rèn)識(shí)過程中，普通美國公民的看法是直觀的和零散的，而美國學(xué)界的看法則是理性的和較為系統(tǒng)的。

政治精英的政治觀點(diǎn)和宣傳顯而易見會(huì)影響到美國的公眾輿論，因此，冷戰(zhàn)后的美國普通百姓把蘇聯(lián)人想成是一種野蠻落后的奴隸，把蘇聯(lián)政府當(dāng)成是侵略擴(kuò)張、肆意挑釁的可怕怪物。他們認(rèn)為蘇聯(lián)人民生活在水深火熱中，沒有自由、沒有民主、教育落后、文化落后。特別是沒有親自到過蘇聯(lián)的美國人，更是把美國想象成天堂，把蘇聯(lián)想象成地獄。但是，親自到訪蘇聯(lián)的尼克松和加特霍夫等人都深刻地感受到蘇聯(lián)人民是熱愛和平的，盡管他們?yōu)槊癖妼μK聯(lián)政府的順從和依附感到擔(dān)憂，但卻都感受到了蘇聯(lián)社會(huì)正經(jīng)歷著變化，特別是青年人身上的變化。正如美國著名的蘇聯(lián)問題專家斯蒂芬·科恩（Stephen F.Cohen）所述：“即使處于專制下，也絕不意味著蘇聯(lián)社會(huì)就像一塊未加工的黏土，怎么捏都行。蘇聯(lián)人民有其無法以言辭表達(dá)的按他們所要求的方式生活的能力。在億萬民眾中，既有連續(xù)性，也有真正的變化?！?/p>

美國政府、美國社會(huì)和公眾輿論對“蘇聯(lián)形象”的認(rèn)識(shí)與建構(gòu)，也反映了美國政府意識(shí)形態(tài)宣傳的影響。美國通過意識(shí)形態(tài)宣傳影響大眾輿論，以此作為推行其冷戰(zhàn)外交政策的依據(jù)。美國普通民眾實(shí)際上并不清楚蘇聯(lián)國內(nèi)的具體情況，他們對蘇聯(lián)的看法和印象都是從政府宣傳中得知的。換句話說，美蘇關(guān)系的冷暖影響著美國政府意識(shí)形態(tài)宣傳的強(qiáng)弱，進(jìn)而又影響到民眾的看法，也因而就反映在大眾輿論上，反映在對蘇聯(lián)的“民族形象”和“國家形象”的建構(gòu)之上。

（責(zé)任編輯：中和）