陳杰

摘要：當(dāng)前，社會思潮越是多樣化，越需要加強社會主義主流意識形態(tài)建設(shè)，尤其是新時代青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)。從當(dāng)代社會思潮生成根源、特征與發(fā)展趨勢進行探究和把握，辯證分析當(dāng)代社會思潮的話語形態(tài)對新時代青年知識分子價值生態(tài)的雙向作用。正確應(yīng)對當(dāng)代社會思潮，推進新時代青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)，必須要從占領(lǐng)主陣地、鍛造主力軍，弘揚主旋律、掌握主導(dǎo)權(quán)等方面發(fā)力，抓好青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)的運行機制、師資培優(yōu)、引領(lǐng)格局和教育體系，更好地實現(xiàn)精準(zhǔn)育人。

關(guān)鍵詞：社會思潮;青年知識分子;價值生態(tài)

中圖分類號：G641

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1672-9749（2020）05-0055-06

黨的十九大報告指出：“社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求?！毙聲r代“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要”。這是因為“價值觀念在一定社會的文化中是起中軸作用的，文化的影響力首先是價值觀念的影響力”，所以，新時代青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)必須“首先要打好價值觀念之爭這場硬仗”，必須要以社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會思潮，營造風(fēng)清氣正的價值生態(tài)建設(shè)空間，引導(dǎo)青年知識分子價值生態(tài)良性發(fā)展，使青年知識分子在價值觀念、價值取向、價值行為上確立明確的社會主義方向。所謂價值生態(tài)，就其實質(zhì)而言，它是一種“軟環(huán)境”，指的是一定時期思想意識、文化觀念、社會認(rèn)同的綜合反映，深深地影響著社會成員的思維方式和行為選擇。這里著重闡述高校青年知識分子的價值生態(tài)建設(shè)問題。青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)與社會思潮的引導(dǎo)過程具有同一性。那么，“面對社會思想觀念和價值取向日趨活躍、主流和非主流同時并存、社會思潮紛紜激蕩的新形勢”，從厘清社會思潮的生成、特征及發(fā)展趨勢切入，剖析社會思潮話語形態(tài)對于新時代青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)的雙向作用，進而探尋新時代青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)路徑，已成為實現(xiàn)新時代高校思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展面臨的重要課題。

一、當(dāng)代社會思潮的生成、特征及趨勢

當(dāng)前各類社會思潮或競相發(fā)聲，或暗流涌動，或喧嘩鼓噪，使置身其中的青年知識分子價值生態(tài)與多元社會思潮發(fā)生著或淺或深的境遇耦合。

1.當(dāng)代社會思潮的生成根源

社會思潮的生成根源于一定歷史語境和社會現(xiàn)實作用而形成的原初認(rèn)識，這種原初認(rèn)識具有事實描繪、價值判斷和政治訴求的多重特點，一定程度上反應(yīng)了社會意識形態(tài)發(fā)展變化的狀況，并且會在某一特定時期和特定群體中得到回應(yīng)。簡言之，社會思潮本質(zhì)是一定社會條件的物質(zhì)經(jīng)濟關(guān)系、人們生存的社會條件在人們社會意識中的思想呈現(xiàn)與情緒表達(dá)。

首先，當(dāng)代社會思潮源于社會矛盾的積聚反應(yīng)。當(dāng)代中國進入了社會轉(zhuǎn)型、利益調(diào)整、文化交融的大變革時期，原有社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大變化，客觀上為當(dāng)代社會思潮傳播提供了勃興的現(xiàn)實土壤，各類思潮不斷涌現(xiàn)，如新自由主義試圖蠱惑以私有化、自由化和社會福利個人化來干擾社會主義發(fā)展方向;民主社會主義宣稱應(yīng)在政治體制、經(jīng)濟制度和社會領(lǐng)域推行國際民主;歷史虛無主義更是妄圖通過否定與重構(gòu)的手法來動搖馬克思主義指導(dǎo)地位和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位。

其次，當(dāng)代社會思潮源于理論交鋒的闡釋整合。社會思潮從社會的某一視角而生發(fā)，具有相對完整的理論形態(tài)，但又在多種思想理論交鋒激蕩中不斷鍛造變化。但一些相互支撐與借力發(fā)展的不良社會思潮，在一定程度上會消解馬克思主義理論的影響力。比如新自由主義通過否定國家與社會的作用而片面強調(diào)市場資源配置作用，民主社會主義試圖借助抽象的人道主義話語對一些基本理論進行“重新解讀”，歷史虛無主義更是以唯心史觀為哲學(xué)基礎(chǔ)妄圖否定中國共產(chǎn)黨歷史、中國特色社會主義道路。這些理論爭鋒中形成的社會批判話語，其背后是價值與利益的博弈，對當(dāng)前青年知識分子具有較大影響。

再者，當(dāng)代社會思潮源于群體參與的一般心理。一種社會思潮之所以能夠大行其道，從潛隱狀態(tài)轉(zhuǎn)化為思想潮流，關(guān)鍵在于其能夠契合群體參與的一般心理，特別是高校青年知識分子群體。他們更容易被披著“正義”外衣的理論話語所蒙蔽，單純地憧憬某種不良社會思潮描繪的社會改造圖景，尤其是經(jīng)過知識精英理論轉(zhuǎn)譯、意見領(lǐng)袖大眾化改造，這些社會思潮更容易吸人眼球。對于部分缺乏理論批判力的青年知識分子價值生態(tài)影響不容小覷。

2.當(dāng)代社會思潮的主要特征

社會存在決定社會意識。社會思潮的生成是伴隨著一定社會變遷，而契合某種社會心理的一種理論上的群體反應(yīng)。各種復(fù)雜多元的社會思潮一旦形成，會對大眾的心理、觀念、思想和道德產(chǎn)生影響，使其呈現(xiàn)出正確與錯誤交織的綜合性特征。

一是排斥與吸引并存的復(fù)雜性、多元化特征。在全球化影響與推動下，一些經(jīng)過精心包裝的社會思潮在價值擴張、思想滲透、文化殖民的過程中，越發(fā)自由地跨域傳播、跨界蔓延，呈現(xiàn)出排斥與吸引并存的復(fù)雜、多元形態(tài)。這些復(fù)雜多元、異?；钴S的社會思潮，借助當(dāng)下快速發(fā)展的信息傳播技術(shù)，對不同利益群體與社會階層形成了一定的沖擊與震蕩，使得社會輿論、思想觀念和文化環(huán)境變得越來越復(fù)雜。這客觀上為各類社會思潮之間的排斥與吸引又提供了“土壤”，尤其是學(xué)術(shù)文化領(lǐng)域內(nèi)社會思潮間的交流交融交鋒更為劇烈。

二是平民性與利益化同在的世俗化、實踐性特征。隨著現(xiàn)代傳播手段變革，不同社會思潮之間話語權(quán)爭奪導(dǎo)致社會思潮越來越呈現(xiàn)多樣化、平民化，開始向集圖像、文字、聲音、行為為一體的高科技傳播手段轉(zhuǎn)化。社會思潮形式的平民化，并不意味著其本質(zhì)的平民化，“大多數(shù)的社會思潮本質(zhì)上所體現(xiàn)的往往是掌握這些知識形態(tài)的精英們對社會整體的理性設(shè)計與統(tǒng)治欲望，反映的是精英們的價值意志霸權(quán)，而其所主張與宣揚的話語體系也常常是那些掌握特定知識與話語權(quán)力者的理性、意志與愿望，實現(xiàn)的是特定群體的社會利益”。社會思潮與現(xiàn)實利益雜糅的世俗化、實踐化表征，使一些單純以利益作為社會思潮追求的價值目標(biāo)，最終消融了地域界限與意識形態(tài)的束縛，讓個別人失去了主宰自己意識的主動權(quán)，喪失了寄托理想信仰的精神皈依。

三是進步與倒退的雜糅性特征。全球化語境中，各類社會思潮與人們思想與行為的反思發(fā)生著密切關(guān)聯(lián)，進而影響著當(dāng)代中國社會思潮話語形態(tài)演變。一些不良社會思潮與國內(nèi)主流社會意識形態(tài)存在著相互對立、此消彼長的關(guān)系，這些不良社會思潮嚴(yán)重干擾和影響了社會主義核心價值觀的培育和認(rèn)同，對社會主義精神文化建設(shè)造成極大危害。實際上，當(dāng)前一些社會思潮呈現(xiàn)出正確與錯誤、積極與消極、進步與倒退的雜糅局面，使部分人在思想與行為上的反思乃至批判似乎“都有一種和過去的一切徹底決裂的感覺”。毋庸置疑，進步的社會思潮有益于青年知識分子成長，可不良、錯誤的社會思潮一旦超越現(xiàn)實走向極端，就會妨害青年知識分子成長。

3.當(dāng)代社會思潮的發(fā)展趨勢

當(dāng)代社會思潮日益朝著多元化方向發(fā)展，也必然隨著社會實踐的變遷而呈現(xiàn)出不同的發(fā)展趨勢。新的發(fā)展趨勢既有相互借力的發(fā)展路徑，又有固化的話語底色，還有分工協(xié)作的發(fā)展策略，更有此消彼長的價值爭奪。這是我們正確認(rèn)識和應(yīng)對社會思潮，推進新時代青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)的重要前提。

第一，社會思潮與社會輿論相互借力發(fā)展。社會思潮與社會輿論同屬社會意識范疇，既有相似性又有差異性。社會思潮是特定時期內(nèi)特定群體或階層中認(rèn)同的具有較大影響的思想潮流，具有穩(wěn)定性、理論性、系統(tǒng)性;社會輿論是在某一特定階段基于特定事件而在宣傳和造勢活動中表征的一種集體氣候、大眾心理，具有突發(fā)性、從眾性。二者都代表或反應(yīng)著一定群體利益的情緒表達(dá)或利益訴求?；诖?，社會思潮會在一定階段影響社會傳播格局，影響社會輿論演變走向;社會輿論的多樣化傳播、普遍性話語表達(dá)，會成為社會思潮形成、擴散的重要手段，進而提升社會思潮的影響力，最終影響人們的思想觀念與價值行為。

第二，標(biāo)新立異與激進批判是其話語底色。大眾傳媒時代，社會思潮傳播開始從傳統(tǒng)媒介向網(wǎng)絡(luò)場域拓展，以標(biāo)新立異的形式與話語，借助便捷式的新媒介，呈現(xiàn)出去中心化、去權(quán)威化的“斑斕”色彩，吸引著越來越多的網(wǎng)民眼球，極大地提升了社會參與度和政治影響力。但也正因為信息傳播的海量化、碎片化，使得這些社會思潮“亂花漸欲迷人眼”，無法深入人心。社會思潮批判激進的態(tài)度是迎合受眾的重要話語底色。當(dāng)前一些社會思潮呈現(xiàn)出激進和極端的話語傾向，正確對待當(dāng)代各類社會思潮主要還是要“始終堅持實事求是的態(tài)度，”一分為二地辨理析害，以防止這些社會思潮誤導(dǎo)群眾。

第三，滲透雜糅與生活感化是其發(fā)展策略。社會思潮之間的相互雜糅滲透是當(dāng)代社會思潮發(fā)展的一個大趨勢。當(dāng)代部分青年知識分子對于社會思潮感性認(rèn)識多于理性認(rèn)識，對于一些孕育于西方“土壤”的社會思潮本質(zhì)缺乏本質(zhì)性認(rèn)識，對于那些通過生活化、情感化、學(xué)術(shù)化手段、方式和渠道，實現(xiàn)以“攻心為上”的西方普世價值缺乏應(yīng)有警惕，對于其中消解社會主義意識形態(tài)和社會主義核心價值觀的危害性缺乏清醒認(rèn)知。究其原因是，一些社會思潮具有較強的滲透性、雜糅性，能夠迎合不同受眾的認(rèn)知習(xí)慣、接受特點、思維方式和受眾的思想觀念、價值信仰。

第四，主流價值觀與非主流思潮此消彼長。無論主流價值觀，還是非主流社會思潮，青年知識分子都是其爭奪的受眾。實踐證明，面對高校意識形態(tài)陣地和青年知識分子群體，如果社會主義主流意識形態(tài)、主流價值觀不去占領(lǐng)，其它社會思潮就會趁虛而入，“他們選中的一個突破口就是意識形態(tài)領(lǐng)域，企圖把人們思想搞亂”，漸次達(dá)到“奪權(quán)先奪人，奪人先奪心”的西化目標(biāo)。高校要警惕這種西化方式對新時代青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)的妨害。

二、當(dāng)代社會思潮對新時代青年知識分子價值生態(tài)的雙向作用

社會思潮的正確與錯誤交融共生，其矛盾斗爭影響和推動了整個社會的變革進步。改革開放以來，我國的社會結(jié)構(gòu)、思想觀念等處于轉(zhuǎn)型期，使各類社會思潮獲得了潛滋暗長的土壤，并在實踐中對新時代青年知識分子價值引領(lǐng)產(chǎn)生著雙向影響。

1.正向促進：改進青年知識分子價值的認(rèn)知與塑造

提升青年知識分子價值生態(tài)的豐富認(rèn)知。當(dāng)代社會思潮根據(jù)不同的產(chǎn)生背景、主要觀點等標(biāo)準(zhǔn)可以劃分多種類型，對青年知識分子價值影響也是不盡相同。在這些社會思潮中，有從社會宏觀發(fā)展視角去審視和思考人類社會所處的現(xiàn)實問題，預(yù)測人類社會今后的發(fā)展走勢;有從社會發(fā)展的微觀角度去探索改革發(fā)展中的成效與問題，尋找解決問題的辦法和思想;有從借鑒西方社會思潮的合理因素，融人中國元素而創(chuàng)新發(fā)展后用于解決中國當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的問題等。這些社會思潮所涉及的內(nèi)容、領(lǐng)域、形式都非常豐富，客觀上為新時代青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)提供了豐富的理論滋養(yǎng)，為青年知識分子充分比對主流社會思潮與非主流社會思潮優(yōu)劣，汲取當(dāng)代多元社會思潮合理因素提供了學(xué)習(xí)機會。這些對于教育引導(dǎo)青年知識分子把世界和中國結(jié)合起來，把當(dāng)代和歷史結(jié)合起來，把社會熱點問題和改革發(fā)展起來，以新思維新視角更加理性地認(rèn)識世界、了解社會，深入思考國家、社會及個人的前途命運提供了認(rèn)知辨析的機會，有利于在實踐中塑造新時代青年知識分子的價值觀念、價值思維、價值文化。

促進青年知識分子價值生態(tài)塑造。進步的社會思潮中內(nèi)嵌的合理內(nèi)核對于新時代青年知識分子價值生態(tài)塑造具有一定的借鑒和啟示作用，對于引導(dǎo)青年知識分子積極思考人生價值追求，開創(chuàng)新時代中國特色社會主義偉大實踐具有重要意義。進步的社會思潮使青年知識分子可以從中汲取各種養(yǎng)料、學(xué)習(xí)國內(nèi)外優(yōu)秀的文化和先進的思想觀點，也使得他們在提升自己思想境界的同時，滿足了自身價值追求與塑造的愿望。同時，這些包含著先進思想內(nèi)容和現(xiàn)代理念的社會思潮，對我國目前高等教育具有一定的補充作用，能夠激起青年知識分子對民主、自由、公正的人生向往和價值追求，促使青年知識分子在困境中思考，在實干中成長，在成熟中超越，以利于增強青年知識分子獨立自主的進取精神和競爭意識，著力加強個性培養(yǎng)、潛能發(fā)揮、興趣培養(yǎng)、特長強化、價值完善等方面的人格塑造，能夠進一步提升高校思想政治教育的針對性和實效性。

2.反向消解：削弱青年知識分子價值生態(tài)的認(rèn)同取向

動搖馬克思主義信仰，削弱青年知識分子的政治認(rèn)同。沒有理想信念的國家和民族，就失去了發(fā)展的動力之源。某些具有隱蔽性、迷惑性和欺騙性的不良社會思潮，借助于當(dāng)前新媒體和各類網(wǎng)絡(luò)載體，更易被渲染的“五彩繽紛”，會在一定程度上污染青年知識分子價值生態(tài)，很容易被部分青年知識分子盲信、盲從，從而導(dǎo)致對“只有社會主義才能救中國，只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的理想信念產(chǎn)生動搖，甚至導(dǎo)致個別青年知識分子對中國共產(chǎn)黨及中國特色社會主義道路、制度、理論、文化失去信心，形成一些錯誤思想和看法，侵蝕著青年知識分子對黨和政府的政治認(rèn)同，進而可能激化潛在的社會矛盾，影響黨群、干群之間的密切關(guān)系。

扭曲社會主義道德觀，影響青年知識分子價值取向。目前，一些不良社會思潮不但影響青年知識分子的道德觀念，也擾亂了校園正常的價值生態(tài)環(huán)境，忽視主流道德情感培養(yǎng)，導(dǎo)致部分青年知識分子人際關(guān)系、傳統(tǒng)美德和價值觀念出現(xiàn)缺失，如實用主義思潮倡導(dǎo)的重能力輕道德，重視物質(zhì)享受輕精神追求就是例證。在這種不良社會思潮的影響下，青年知識分子的道德、價值、信仰和行為就極易受到蠱惑、影響。在西方思潮與中國傳統(tǒng)文化、主流思潮與非主流思潮的縱橫交錯語境中，如果沒有正確的價值生態(tài)環(huán)境滋養(yǎng)，就更容易引發(fā)青年知識分子的心理預(yù)期和現(xiàn)實行為發(fā)生錯位。所以，伴隨不良社會思潮話語蔓延和傳播速度的加快，個別青年知識分子無視理想信念、價值信仰，不講操守底線，價值追求越來越趨于世俗化和媚俗化。一些社會思潮所具有的混亂性、離散性和蠱惑性等特點，造成了少數(shù)青年知識分子學(xué)習(xí)勁頭不足，鉆研精神差，而對泛娛樂化活動卻趨之若鶩。這是當(dāng)前青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)中潛在的育人危機。

三、推進新時代青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)的四重理路

面對社會思潮對新時代青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)的影響和沖擊，高校思想政治教育工作必須必須要從占領(lǐng)主陣地、鍛造主力軍，弘揚主旋律、掌握主導(dǎo)權(quán)等方面發(fā)力，抓好青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)的運行機制、師資培優(yōu)、引領(lǐng)格局和教育體系，優(yōu)化青年知識分子健康成長的育人環(huán)境。

1.占領(lǐng)主陣地：抓好青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)的運行機制

應(yīng)對各類社會思潮，推進青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)，關(guān)鍵在于強化機制運行。社會主義意識形態(tài)若不主動占領(lǐng)高校價值生態(tài)建設(shè)陣地，其它形形色色的社會思潮就會占領(lǐng)，如果再任其發(fā)展，必將削弱社會主義主流意識形態(tài)，直至影響青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)。一是要加強領(lǐng)導(dǎo)，構(gòu)建完善的組織保障體系。高校要轉(zhuǎn)變理念，明確職責(zé)，構(gòu)建以校黨委、宣傳部、基層黨組織為主導(dǎo)的一體化工作大格局，探索校園思潮引導(dǎo)的方式與方法，掌握輿論動態(tài)，謹(jǐn)慎發(fā)布各類宣傳信息。二是發(fā)揮學(xué)生組織力量，構(gòu)建青年知識分子價值生態(tài)自我修復(fù)體系。借助新媒體手段，依托學(xué)生會及學(xué)生社團等學(xué)生組織，著力培養(yǎng)“學(xué)生輿論領(lǐng)袖”，及時給予青年知識分子價值生態(tài)自我修復(fù)指導(dǎo)，增強青年知識分子對主流意識形態(tài)教育的向心力和認(rèn)同力。三是實現(xiàn)校園媒介深度融合，創(chuàng)新青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)的新機制。新媒體時代，高校要創(chuàng)新理念和方法，實現(xiàn)宣傳向傳播轉(zhuǎn)變、管理向引導(dǎo)轉(zhuǎn)變、單向交流向雙向溝通轉(zhuǎn)變，推進校園媒介多重融合、同步發(fā)聲的“全媒體”價值教育生態(tài)機制，以占據(jù)價值生態(tài)建設(shè)先機;積極打造媒體傳播新平臺新風(fēng)格，實現(xiàn)傳統(tǒng)媒體和新媒體的優(yōu)勢互補和深度融合，通過校園“輿論領(lǐng)袖”的強化推介，實現(xiàn)高校各個價值教育矩陣的時間同步、內(nèi)容同調(diào)、形式各異的協(xié)同精準(zhǔn)發(fā)力，集聚高校價值生態(tài)建設(shè)的正能量，抵御不良社會思潮對青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)的負(fù)面影響。

2.鍛造主力軍：抓好青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)的師資培優(yōu)

應(yīng)對各類社會思潮，推進青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)，重點在于提升馬克思主義師資隊伍水平。高校馬克思主義理論工作者往往熟悉黨的理論政策，具有較高學(xué)術(shù)威信和理論說服力，是新時代青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)的主力軍。新時代高校價值教育如果一味抗拒和排斥各類社會思潮既無可能，又不現(xiàn)實。一方面，要加強當(dāng)前馬克思主義理論隊伍的師德教育和政治素養(yǎng)考核，始終堅持立德樹人的育人宗旨，把崇高理想信念、高尚師德情操、全面扎實學(xué)識和充滿仁愛之心的師德素養(yǎng)，貫穿于教育教學(xué)全過程，使主流意識形態(tài)內(nèi)化成為教師的價值標(biāo)尺和行為規(guī)范，堅決抵御不良社會思潮侵蝕，形成不敢抹黑、不能抹黑、不想抹黑的預(yù)防機制，引導(dǎo)教師增強對各類社會思潮的辨別認(rèn)知，堅定走新時代中國特色社會主義道路的決心和信心。另一方面，要與新媒體等現(xiàn)代化傳媒結(jié)合起來，豐富馬克思主義價值生態(tài)建設(shè)的內(nèi)容和形式。新時代青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)不能止于課堂。掌握價值生態(tài)建設(shè)的話語權(quán)，高校要鼓勵和支持馬克思主義理論教師在堅持貼近青年、貼近實際教育原則基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)運用互聯(lián)網(wǎng)思維，掌握使用網(wǎng)絡(luò)化語言，避免機械僵化地進行價值生態(tài)建設(shè)的理論灌輸，使正能量的價值生態(tài)建設(shè)變得生動、活潑起來，變得更容易理解、接受和信服，不放過任何價值傳播死角，使馬克思主義理論教師真正成為青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)的主力軍。

3.弘揚主旋律：抓好青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)的引領(lǐng)格局

應(yīng)對各類社會思潮，推進青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)，核心在于強化社會主義核心價值觀的引領(lǐng)格局。在當(dāng)代中國，“社會主義核心價值觀，集中體現(xiàn)了當(dāng)代中國精神，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求”。隨著互聯(lián)網(wǎng)崛起和全媒體時代到來，新時代青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)呈現(xiàn)新格局，更加凸顯“人人都是新聞人”“人人都有話語權(quán)”的新生態(tài)。社會思潮影響青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)已成為不爭事實。社會思潮越是多樣化，對新時代青年知識分子價值生態(tài)影響就越是多元化，就越是需要堅持統(tǒng)一性與多樣性相統(tǒng)一的價值生態(tài)建設(shè)原則。首先，加大社會主義核心價值觀的培育和認(rèn)同力度。抓好社會主義核心價值觀內(nèi)化認(rèn)知，引導(dǎo)新時代青年知識分子充分認(rèn)識社會主義核心價值觀對保證高校社會主義辦學(xué)方向，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重大意義。積極引導(dǎo)新時代青年知識分子認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀文化的思想精華和道德精髓，為推進社會主義核心價值觀教育提供動力源泉。抓好社會主義核心價值觀融入與認(rèn)同，引導(dǎo)新時代青年知識分子在實踐中感知感悟，達(dá)到潛移默化、潤物無聲的價值教育效果。其次，全面提升新時代青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)的引導(dǎo)方式。社會存在決定了社會思潮的差異性和多樣性。社會主義核心價值觀引領(lǐng)新時代青年知識分子要在引導(dǎo)方式方法上下功夫，增強社會主義核心價值觀吸引力和感染力，精準(zhǔn)把握社會思潮的一般性質(zhì)和基本特點，既要尊重其差異性，還要包容其多樣性，尋求凝聚彼此間的共識性，以滋養(yǎng)新時代青年知識分子健康成長。科學(xué)評判和鑒別社會思潮的意識形態(tài)屬性，幫助新時代青年知識分子認(rèn)清不良社會思潮的“真面目”，旗幟鮮明地進行抵制和批判，引導(dǎo)新時代青年知識分子自覺踐行社會主義核心價值觀。再者，著力構(gòu)建新時代青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)的大格局。新時代青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)涉及到高校思想政治教育工作方方面面。社會主義核心價值觀是引領(lǐng)新時代青年知識分子價值觀，引導(dǎo)社會思潮的核心所在。這就要求在圍繞核心基礎(chǔ)上，從課程、科研、實踐、文化、網(wǎng)絡(luò)、心理、管理、服務(wù)、資助、組織等方面著手，整合價值塑造的要素和機制，構(gòu)造價值教育“防火墻”，構(gòu)建全方位全過程全領(lǐng)域的價值生態(tài)建設(shè)格局。

4.掌握主導(dǎo)權(quán)：抓好新時代青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)的教育體系

應(yīng)對各類社會思潮，推進新時代青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)，基礎(chǔ)在于創(chuàng)新思想政治教育話語體系。思想政治教育話語體系既是思想政治教育學(xué)科建設(shè)的重要范疇，也是思想政治教育實踐活動的重要環(huán)節(jié)。思想政治教育話語在傳導(dǎo)、輸送、轉(zhuǎn)換思想政治教育內(nèi)容或信息的實踐基礎(chǔ)上，實現(xiàn)思想政治教育實踐活動、信息和參與者的權(quán)力建構(gòu)。這就要求，新時代高校思想政治教育不僅要在理論層面上探索新時代青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)的基本規(guī)律，更要在實踐層面探索解決“用什么樣的話語引導(dǎo)學(xué)生，怎樣引導(dǎo)學(xué)生”的教育問題，讓思想政治教育話語體系更加“接地氣”，更易被新時代青年知識分子從價值上認(rèn)同接受，最終達(dá)到內(nèi)化于心、外化于行的踐行目的。一方面，解放思想，轉(zhuǎn)變觀念是前提。要深刻把握時代發(fā)展、社會轉(zhuǎn)型對新時代青年知識分子思想行為、價值思維和話語風(fēng)格的影響。如民主社會主義、歷史虛無主義社會思潮就對新時代青年知識分子影響較大，特別是民主社會主義社會思潮具有很大的欺騙性;歷史虛無主義本身就是以社會主義核心價值觀為敵，企圖消融和瓦解社會主義核心價值觀。因此，高校要創(chuàng)新思想政治教育話語體系的內(nèi)容、形式，適應(yīng)當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型和高校發(fā)展的實際環(huán)境，以區(qū)別、辨識其它非馬克思主義意識形態(tài)話語體系，增強新時代青年知識分子價值辨別與話語辨析能力。另一方面，注重探索互動式思想政治教育話語溝通機制。隨著傳統(tǒng)思想政治教育模式日漸式微，單向度溝通的教育話語機制明顯滯后，尤其面對思想活躍、激情滿懷的新時代青年知識分子群體，必須從根本上對傳統(tǒng)教育機制進行揚棄，積極探索新時代青年知識分子交互式思想政治教育話語機制，把握學(xué)生話語結(jié)構(gòu)和話語模式，創(chuàng)新價值生態(tài)建設(shè)范式，融新時代青年知識分子價值生態(tài)建設(shè)于社會同步發(fā)展之中，實現(xiàn)多向度多渠道多聲部的溝通交流。當(dāng)然，新時代青年知識分子自身也應(yīng)樹立正確價值觀念，主動適應(yīng)和接受思想政治教育表述的新概念新話語，堅持運用馬克思主義立場、觀點和方法去科學(xué)理性地評析社會思潮，從更多維度來思考人生價值，認(rèn)清社會大勢。

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