楊 麗，盧 苗

(河南工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，河南 鄭州 450001)

“愛國(guó)主義是由于千百年來(lái)各自的祖國(guó)彼此隔離而形成的一種極其深厚的情感。”[1]，愛國(guó)主義是中華民族精神的核心。愛國(guó)主義教育是學(xué)校思想政治教育的永恒課題。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)愛國(guó)主義教育高度重視。2018年9月11日，習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上提出，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人“要在厚植愛國(guó)主義情懷上下功夫”[2]。

1 新時(shí)代青少年愛國(guó)主義教育的價(jià)值意蘊(yùn)

2019年11月12日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神；新時(shí)代愛國(guó)主義教育要面向全體人民、聚焦青少年，要在廣大青少年中開展深入、持久、生動(dòng)的愛國(guó)主義教育，讓愛國(guó)主義精神牢牢扎根[3]。這就把青少年的愛國(guó)主義教育提到了新的高度，學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)都應(yīng)該重視起來(lái)，把愛國(guó)主義教育作為今后青少年思想政治教育的重要內(nèi)容，把愛國(guó)主義種子播種到青少年心中，要讓愛國(guó)主義成為時(shí)代主題，“用愛國(guó)主義教育筑牢立德樹人之魂”[4]，要讓青少年更加堅(jiān)定自信，聽黨話、跟黨走。

1.1 促進(jìn)國(guó)家富強(qiáng)的有力支撐

人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“凡一國(guó)之能立于世界，必有其國(guó)民獨(dú)具之特質(zhì)。上自道德、法律，下至風(fēng)俗、習(xí)慣、文學(xué)、美術(shù)，皆有一種獨(dú)立之精神。祖父?jìng)髦?，子孫繼之，然后群乃結(jié)，國(guó)乃成?！盵5]愛國(guó)主義是中國(guó)精神的集中表現(xiàn)，是中國(guó)化的馬克思主義的靈魂和主題。愛國(guó)主義的基本要求就是維護(hù)國(guó)家主權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一，使人民自覺地投入到推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐中去。在愛國(guó)主義精神的激勵(lì)下，一代又一代中華兒女艱苦奮斗，推翻了封建制度，打跑了占領(lǐng)家園的西方列強(qiáng)，建立了新中國(guó)，從而建立了社會(huì)主義制度，使得經(jīng)濟(jì)得以迅速發(fā)展，我國(guó)逐漸邁入世界強(qiáng)國(guó)的行列。新時(shí)代，“加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，一刻都不能放松”[6]。厚植青少年愛國(guó)主義情懷，有利于激發(fā)青少年的使命感和責(zé)任感，使青少年主動(dòng)承擔(dān)起建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的責(zé)任，認(rèn)清形勢(shì)，樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力，早日實(shí)現(xiàn)我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)。

1.2 推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的巨大力量

今年是我國(guó)全面建成小康社會(huì)，決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)的收官之年，需要面對(duì)的國(guó)際和國(guó)內(nèi)的問(wèn)題也愈來(lái)愈多。這些問(wèn)題也是我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)代化必須要解決的重大問(wèn)題。愛國(guó)主義一直以來(lái)都是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是提高全民族的素質(zhì)，而愛國(guó)主義教育正是提高全民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程。新時(shí)代加強(qiáng)對(duì)青少年的愛國(guó)主義教育，有利于青少年在現(xiàn)今思想多元化的社會(huì)中認(rèn)清真善美、貶斥假惡丑，引導(dǎo)青少年講正氣、做奉獻(xiàn)，豐富精神生活；有利于弘揚(yáng)偉大的愛國(guó)主義精神，激發(fā)青少年愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義的巨大熱情，凝聚奮進(jìn)新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的青年力量。

1.3 青少年成人成才的必然要求

青少年時(shí)期是人生成長(zhǎng)的重要時(shí)期，是兒童轉(zhuǎn)變?yōu)槌扇说倪^(guò)渡時(shí)期，青少年的人生觀、世界觀、價(jià)值觀都在這一時(shí)期樹立并不斷趨于成熟。加強(qiáng)青少年愛國(guó)主義教育，有助于青少年正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的樹立，有助于青少年健康心理的形成，有助于青少年健全人格的培育,有助于青少年遠(yuǎn)大理想信念的確立。鄧中夏、瞿秋白等當(dāng)年一批北大青年學(xué)子，在拳拳愛國(guó)主義精神感召下，用自己的實(shí)際行動(dòng)譜寫了五四運(yùn)動(dòng)的壯麗篇章，展現(xiàn)了五四青年的愛國(guó)風(fēng)采。毛澤東、周恩來(lái)等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在青少年時(shí)代就胸懷遠(yuǎn)大革命理想，把愛國(guó)主義情懷作為自身前進(jìn)的不竭動(dòng)力，帶領(lǐng)全國(guó)人民眾志成城，才換來(lái)了我們今天的幸福生活。如今，青少年恰逢新時(shí)代，不僅是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的見證者，更是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的建設(shè)者，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，要靠青少年去完成?！拔覀凕h立志于中華民族千秋偉業(yè)，必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才?！盵7]我們要加強(qiáng)青少年愛國(guó)主義教育，引導(dǎo)青少年在正確價(jià)值觀的指引下主動(dòng)承擔(dān)起新時(shí)代賦予他們的歷史使命。我們要厚植青少年愛國(guó)主義情懷，更好地補(bǔ)足青少年精神之鈣，不斷強(qiáng)化青少年自身的精神動(dòng)力，讓青少年能自覺地將愛國(guó)之情內(nèi)化于心，外化于行，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為價(jià)值追求，努力成長(zhǎng)為符合時(shí)代要求的時(shí)代新人。

2 新時(shí)代青少年愛國(guó)主義教育的時(shí)代特征

愛國(guó)主義作為一面精神旗幟，長(zhǎng)久以來(lái)凝聚了無(wú)數(shù)中華兒女的奮斗精神和向心力，是推動(dòng)中國(guó)歷史進(jìn)步的巨大動(dòng)力。2017年，黨的十九大報(bào)告特別指出：“經(jīng)過(guò)全國(guó)人民長(zhǎng)久以來(lái)的艱苦奮斗，我國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)新改革、發(fā)展建設(shè)都取得了突破性成就，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代！”[8]從國(guó)內(nèi)看，2020年我國(guó)將全面建成小康社會(huì)，這同樣意味著我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期，也是全體中華兒女上下齊心、全力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新時(shí)代；從國(guó)際看，我國(guó)已經(jīng)日益走進(jìn)世界舞臺(tái)中央，我們提倡構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為人類不斷貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案。同樣的，在我國(guó)進(jìn)入了新時(shí)代的歷史階段后，愛國(guó)主義亦注入了帶有新時(shí)代色彩的內(nèi)容，形成了具有新時(shí)代特色的新愛國(guó)主義。

2.1 新時(shí)代國(guó)家呈現(xiàn)新風(fēng)貌

中國(guó)不再是之前任人宰割的“東亞病夫”。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，帶領(lǐng)中華兒女浴血奮戰(zhàn)，趕走了燒殺掠奪的西方列強(qiáng)，推翻了壓在人民身上的三座大山，完成了三大改造，使國(guó)家走上了社會(huì)主義道路。實(shí)行改革開放后，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來(lái)，目前我國(guó)已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)守中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展方向，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，使中國(guó)贏得了世界的矚目。而“中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍中，始終貫穿著偉大的愛國(guó)奮斗精神。”[9]

2.2 新時(shí)代愛國(guó)主義愛的方式有了新變化

在戰(zhàn)火紛飛、民族危難的年代，中華兒女以自己的血肉身軀來(lái)守護(hù)深愛著的國(guó)家，而正是過(guò)往中華兒女如此深沉的愛意，才換來(lái)了如今和平強(qiáng)大的中華人民共和國(guó)。在和平年代，愛國(guó)不再只體現(xiàn)在“只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還”，更重要的是奮斗。社會(huì)主義是干出來(lái)的，是拼出來(lái)的。新時(shí)代，愛國(guó)主義愛的方式是“為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗的偉大理想，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的人生信念”[10]。

2.3 新時(shí)代青少年愛國(guó)主義教育的內(nèi)涵更豐富

長(zhǎng)久以來(lái)，“家國(guó)情懷”體現(xiàn)著中華兒女對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族、對(duì)家園的認(rèn)同、尊重和熱愛。這是來(lái)自人們內(nèi)心的精神力量，是溶于人們的血液、烙印在人們骨骼里的認(rèn)知，并且具有強(qiáng)勁堅(jiān)韌的生命力，是不容易被降服也不會(huì)被輕易磨滅的精神力量。它使得人們自發(fā)地維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)治，維護(hù)民族的尊嚴(yán)，維護(hù)自己生活家園的完整?！爸髁x”是一種理念或者一種完整的思想和信念，也可以指某種具有運(yùn)動(dòng)、體制、思想相關(guān)內(nèi)容的政治理論。馬克思指出：“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人?！盵11]中華人民共和國(guó)是在毛澤東思想的指引下成立的，在成立之初，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)的過(guò)程中，逐漸形成了馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)成果——毛澤東思想；在社會(huì)主義的建設(shè)和改革過(guò)程中，形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系[12]，走上了一條具有鮮明中國(guó)特色的社會(huì)主義道路；如今，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果，以其獨(dú)特的品格和強(qiáng)大的力量，對(duì)“家國(guó)情懷”進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展，極大地豐富了“家國(guó)情懷”的精神內(nèi)涵。

2.4 新時(shí)代青少年愛國(guó)主義教育迎來(lái)新機(jī)遇

愛國(guó)主義教育是思想政治課程的重要內(nèi)容，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，具有極大的號(hào)召力，在每一個(gè)歷史時(shí)期都被格外重視。在我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代后，對(duì)青少年的愛國(guó)主義教育仍是思想政治教育的主要內(nèi)容，并且迎來(lái)了新的機(jī)遇。加強(qiáng)對(duì)青少年的愛國(guó)主義教育，把青少年培養(yǎng)成為以中華民族偉大復(fù)興為使命的新時(shí)代青少年，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必然要求。

在我國(guó)改革開放40多年的建設(shè)和發(fā)展中，社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步為愛國(guó)主義教育提供了豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，教育設(shè)施和教學(xué)設(shè)備都得到了充分的升級(jí)和完善，教師隊(duì)伍的培養(yǎng)也比之前更具有合理性和科學(xué)性。新時(shí)代也涌現(xiàn)了一大批為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷奮斗、不忘初心、勇敢追求的愛國(guó)者和實(shí)干家，他們的出現(xiàn)，給愛國(guó)主義教育增加了新的內(nèi)容，更給新時(shí)代愛國(guó)主義教育增添了新的力量。同時(shí)，習(xí)近平總書記提出的“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”，也增強(qiáng)了青少年的民族自信心和自豪感，為新時(shí)代愛國(guó)主義教育明確了新的目標(biāo)和方向。

網(wǎng)絡(luò)媒體的快速發(fā)展也給青少年的愛國(guó)主義教育提供了新的教育方式。網(wǎng)絡(luò)既是實(shí)施愛國(guó)主義教育的媒介，也是青少年學(xué)習(xí)愛國(guó)主義的平臺(tái)。相當(dāng)多的主流新聞媒體發(fā)布了很多優(yōu)秀的愛國(guó)主義教育作品，對(duì)愛國(guó)主義的報(bào)道和宣傳力度也都大幅提升。如中央電視臺(tái)曾開辟《永遠(yuǎn)的豐碑》和《紅色記憶》欄目，中宣部、教育部、文化部等六部委公布了百部愛國(guó)主義教育書籍和百部愛國(guó)主義教育影片。相對(duì)于面對(duì)面的授課，青少年更偏愛活潑生動(dòng)并且有一些匿名成分的互聯(lián)網(wǎng)，青少年可以在互聯(lián)網(wǎng)上更自由暢快地發(fā)表言論。并且網(wǎng)絡(luò)具有強(qiáng)大的資源共享性，有利于信息資源的傳播，更有利于青少年愛國(guó)主義教育的實(shí)施。

2.5 新時(shí)代青少年愛國(guó)主義教育面臨新挑戰(zhàn)

列寧曾指出，我們“在分析形勢(shì)時(shí)，不應(yīng)當(dāng)從可能出發(fā)，而應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)實(shí)出發(fā)”[13]。在我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代后，愛國(guó)主義的內(nèi)容增添了更多深刻內(nèi)涵，更應(yīng)該創(chuàng)新教育途徑和方法，讓愛國(guó)主義隨時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展，以新的方式深入人心。然而，在國(guó)際國(guó)內(nèi)日益復(fù)雜的發(fā)展形勢(shì)下，新時(shí)代青少年愛國(guó)主義教育也面臨著不少挑戰(zhàn)，尤其是愛國(guó)主義教育在實(shí)施策略方面，仍存在著一定不足。

一是我國(guó)學(xué)校、家庭的教育方式存在著一些缺陷。我國(guó)現(xiàn)階段正處在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)型時(shí)期，雖然高考、中考等考試制度正在進(jìn)行改革和調(diào)整，但是也只是小部分地區(qū)在進(jìn)行試驗(yàn)的階段，并沒有全方位地推廣開來(lái)。高考、中考仍是青少年人生中極其重要的考試，考場(chǎng)成了戰(zhàn)場(chǎng)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，這就使得學(xué)校和家庭并不格外重視青少年的思想品質(zhì)教育，更不用說(shuō)愛國(guó)主義教育，青少年德育和智育嚴(yán)重失衡。

二是部分學(xué)校對(duì)青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育的手段較為單一，多以灌輸教育為主，形式重于效果，不分年齡，不分層次，沒有針對(duì)性，對(duì)青少年進(jìn)行單方面的灌輸。青少年過(guò)于被動(dòng)，愛國(guó)主義教育的效果并不好。

3 對(duì)青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育的新方法與新途徑

3.1 構(gòu)建愛國(guó)主義教育新載體

在新時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)是愛國(guó)主義教育不容忽視的重要載體。習(xí)近平總書記更是強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)今世界，誰(shuí)掌控了互聯(lián)網(wǎng)，誰(shuí)就擁有最大的話語(yǔ)權(quán)。”[14]青少年對(duì)于網(wǎng)絡(luò)媒體的運(yùn)用比想象中要更加?jì)故?，手機(jī)或電腦已成為青少年的生活必備品。然而實(shí)際上，對(duì)于網(wǎng)上各類新聞信息，青少年并沒有足夠的判斷力，在這個(gè)心智極易動(dòng)搖的年齡階段，若是受到不良文化的影響，將會(huì)產(chǎn)生不可估量的后果。所以，對(duì)青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育，必須搶占互聯(lián)網(wǎng)高地，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)宣傳新時(shí)代愛國(guó)主義思想，弘揚(yáng)新時(shí)代愛國(guó)主義主旋律，構(gòu)建正能量的網(wǎng)絡(luò)文化；同時(shí)也要做好網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管工作，及時(shí)處理網(wǎng)上出現(xiàn)的虛假信息和不實(shí)報(bào)道，給青少年一個(gè)干凈清潔的網(wǎng)絡(luò)空間。青少年本身也要提高辨別能力，不能掉進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的陷阱。

互聯(lián)網(wǎng)工作者也要結(jié)合青少年的興趣愛好和習(xí)慣，積極研發(fā)富有愛國(guó)主義氣息的、體現(xiàn)中華文化精華的游戲、視頻、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)等。例如漫畫作品《那年那兔那些事兒》，是漫畫家逆光飛行創(chuàng)作的一部中國(guó)歷史普及漫畫，用詼諧的畫風(fēng)和生動(dòng)的動(dòng)物形象將新中國(guó)成立前后的國(guó)內(nèi)外一些軍事和外交的重大事件展現(xiàn)出來(lái)，一經(jīng)出品，就受到了青少年的廣泛關(guān)注。通過(guò)漫畫了解我國(guó)歷史事件，給青少年本來(lái)嚴(yán)肅枯燥的歷史學(xué)習(xí)增添了不少趣味性。還有，在新中國(guó)成立70周年之際，人民日?qǐng)?bào)社和騰訊公司聯(lián)合推出的展示新時(shí)代我國(guó)發(fā)展變化的手機(jī)游戲《家國(guó)夢(mèng)》，自上線起就有大批青少年用戶沉浸其中，紛紛大呼“上頭了”。青少年在游戲中建設(shè)家鄉(xiāng)的同時(shí)，也可以感受新中國(guó)成立70年以來(lái)的變化，熟悉國(guó)家相關(guān)政策，在潛移默化中受到愛國(guó)主義的熏陶。

3.2 增添愛國(guó)主義教育新內(nèi)容

新時(shí)代對(duì)青少年實(shí)施愛國(guó)主義教育，要堅(jiān)持愛國(guó)主義教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育相統(tǒng)一、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)教育相統(tǒng)一、愛祖國(guó)和實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體相結(jié)合。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。習(xí)近平總書記多次提出明確要求，要高度重視和積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。新時(shí)代實(shí)施青少年愛國(guó)主義教育，要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入愛國(guó)主義教育的內(nèi)容中，將其轉(zhuǎn)化為青少年的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣，讓青少年意識(shí)到自己身上肩負(fù)的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，增強(qiáng)愛國(guó)主義的實(shí)踐力。

維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，是中華民族的根本利益所在，也是中華兒女的共同愿望。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，民族團(tuán)結(jié)才能國(guó)家富強(qiáng)。香港問(wèn)題如今形勢(shì)嚴(yán)峻，重要的原因之一就是香港的青少年自小接受的愛國(guó)主義教育出現(xiàn)了問(wèn)題，沒有意識(shí)到祖國(guó)完全統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的重要性，沒有認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在的中國(guó)已不再是以前任人宰割的中國(guó)，他們?nèi)狈φ_的、理性的愛國(guó)主義教育。新時(shí)代對(duì)青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育，更要強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)：提高青少年的民族認(rèn)同感和自豪感，不歧視、區(qū)別對(duì)待任何一個(gè)民族，牢牢把握大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合的主題，自覺維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。

愛國(guó)主義，不僅僅是愛國(guó)，愛黨、愛社會(huì)主義，也是新時(shí)代愛國(guó)主義教育的重要內(nèi)容。現(xiàn)在的青少年，通過(guò)教科書的學(xué)習(xí)，對(duì)于我們國(guó)家的歷史都有一定了解，而對(duì)于黨史和社會(huì)主義發(fā)展史卻知之甚少。歷史實(shí)際上是最好的教科書，也是最有效的清醒劑。新時(shí)代對(duì)青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育，要廣泛開展黨史和社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)青少年在歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比學(xué)習(xí)中，認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能最終領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向成功，從社會(huì)主義到中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)歷了什么以及中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好；認(rèn)識(shí)到偉大斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，幫助青少年樹立正確的角色觀、歷史觀、大局觀，堅(jiān)定青少年對(duì)黨和社會(huì)主義道路的自信心。

3.3 開展愛國(guó)主義教育新活動(dòng)

新時(shí)代對(duì)青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育的目標(biāo)，在于培育青少年的愛國(guó)主義情感，更重要的是要讓青少年將其轉(zhuǎn)化為愛國(guó)的實(shí)際行動(dòng)。學(xué)校作為青少年接受教育的主要場(chǎng)所，要自覺承擔(dān)起愛國(guó)主義教育的主要責(zé)任，積極開展各類活動(dòng)，把愛國(guó)主義教育融入課堂、主題班會(huì)、團(tuán)日活動(dòng)等日常的教育活動(dòng)中去，引導(dǎo)青少年理性愛國(guó)；課下也要積極組織開展豐富的活動(dòng)，利用愛國(guó)主義教育基地和國(guó)防教育基地，回顧國(guó)家奮斗發(fā)展的過(guò)程，讓青少年受到愛國(guó)主義的熏陶；也可以依托自然人文景觀或重要節(jié)日開展愛國(guó)主義教育，讓青少年在潛移默化中，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

此外，學(xué)校在開展活動(dòng)時(shí)要注意教育活動(dòng)的滲透性，包括課本內(nèi)容的滲透，課程與課程之間的滲透，以及課程與活動(dòng)之間的及時(shí)滲透等。例如，在課堂上學(xué)習(xí)辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的歷史時(shí)，老師就可以讓學(xué)生回顧語(yǔ)文課本中魯迅的文章《藥》，更好地了解故事發(fā)生的歷史背景，理解故事的深刻含義，既可以提高學(xué)習(xí)效果，又可以在知識(shí)的學(xué)習(xí)中融入愛國(guó)主義教育的內(nèi)容，讓愛國(guó)主義教育融入課堂和教材，融入青少年的頭腦中。同時(shí)，也要注意教育活動(dòng)的針對(duì)性。青少年階段是人生的拔節(jié)孕穗期，“最需要精心引導(dǎo)和栽培”[7]，但青少年所處的年齡階段不同，心理的發(fā)展有所差異，對(duì)知識(shí)的接受能力也有所差別，開展的愛國(guó)主義教育活動(dòng)也要有所不同。小學(xué)開展活動(dòng)就要更多地注重寓教于樂，注重小學(xué)生愛國(guó)主義情感的萌發(fā)和培養(yǎng)；中學(xué)是青少年大量增加知識(shí)和形成價(jià)值觀、人生觀和世界觀的重要時(shí)期，此時(shí)開展愛國(guó)主義教育活動(dòng)要注重知識(shí)和實(shí)踐的結(jié)合，讓中學(xué)生更好地理解什么是愛國(guó)主義，為踐行愛國(guó)主義打下基礎(chǔ)；大學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀和世界觀已經(jīng)基本成型，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育應(yīng)側(cè)重于引導(dǎo)大學(xué)生投入實(shí)踐，以此引發(fā)大學(xué)生對(duì)愛國(guó)主義更深層次和更理性的思考：“只有把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)之中，才能最終成就一番事業(yè)”[15]。除了學(xué)校，家庭和社會(huì)也要注意自身的影響。俗話說(shuō)，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)是與青少年相處時(shí)間最久的人，是對(duì)青少年影響最多的人，愛國(guó)主義教育更是家庭教育不可或缺的一部分。家長(zhǎng)要重視自身的榜樣作用，以實(shí)際行動(dòng)為青少年樹立良好的愛國(guó)典范。社會(huì)上也要營(yíng)造濃厚的愛國(guó)主義氛圍，發(fā)揮新聞媒體的傳播作用，凈化社會(huì)環(huán)境，在輿論上加強(qiáng)宣傳，培養(yǎng)青少年的愛國(guó)主義情懷。

4 結(jié)束語(yǔ)

“每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路?！盵16]新時(shí)代，新征程，青少年是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得偉大成就的見證者，更是國(guó)家的未來(lái)和民族的希望，肩負(fù)著時(shí)代的重任。“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望?！盵17]我們要以《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和習(xí)近平總書記歷次關(guān)于青少年思想政治教育和愛國(guó)主義教育的重要講話作為新時(shí)代愛國(guó)主義教育的行動(dòng)指南，將青少年愛國(guó)主義教育工作貫穿到教育教學(xué)全過(guò)程，推進(jìn)新時(shí)代青少年愛國(guó)主義教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦，做到潤(rùn)物無(wú)聲，從“入耳”向“入腦入心”的高度轉(zhuǎn)化，融入血脈，真正實(shí)現(xiàn)全員、全過(guò)程、全方位育人。通過(guò)愛國(guó)主義教育，讓青少年把愛國(guó)之情和強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之志融入偉大的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而砥礪前行。