鄧子鵑
根據(jù)教育部公布的2017年統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),高校普通本??婆髮W(xué)生的比例為52.54%,女博士生和女碩士生的比例分別為39.27%和49.88%。毫無疑問,女大學(xué)生已經(jīng)撐起了高等教育領(lǐng)域的“半邊天”。女大學(xué)生既是未來勞動(dòng)力市場(chǎng)的新生力量,又是未來家庭生活的主力軍,其工作和家庭價(jià)值取向不僅影響未來的人力資源供給與組織管理方式,還會(huì)影響家庭結(jié)構(gòu)與人口生產(chǎn)方式。
西方學(xué)術(shù)界早期對(duì)工作價(jià)值觀的研究主要分為兩種視角,一種是強(qiáng)調(diào)個(gè)體需求的工作價(jià)值觀,另一種是側(cè)重判斷標(biāo)準(zhǔn)的工作價(jià)值觀。前者以Super 為代表,認(rèn)為工作價(jià)值觀是個(gè)體所追求的與工作有關(guān)的目標(biāo)的表述,是個(gè)體的內(nèi)在需要及其從事活動(dòng)時(shí)所追求的工作特質(zhì)或?qū)傩浴1]后者以Dose 為代表,將工作價(jià)值觀視為個(gè)體關(guān)于工作行為及其對(duì)從工作環(huán)境中獲取某種結(jié)果的價(jià)值判斷,即一種直接影響行為的內(nèi)在思想體系。[2]后來,又出現(xiàn)了一種綜合視角。Pryor 認(rèn)為,“工作價(jià)值觀”(work values)是一個(gè)主觀構(gòu)造的、容易混淆的概念,應(yīng)該用“工作方面的偏好”(work aspect preference)來代替它。[3]“工作方面的偏好”試圖將描述人與工作相關(guān)的概念如價(jià)值觀、偏好、需求、工作倫理與取向等整合到一起,關(guān)注概念的本質(zhì)特征。
國(guó)內(nèi)關(guān)于工作價(jià)值觀的界定基本上沿襲了西方學(xué)者的觀點(diǎn)。凌文輇等人認(rèn)為,職業(yè)價(jià)值觀就是工作價(jià)值觀,是人們對(duì)待職業(yè)選擇的一種信念和態(tài)度,或者說人們?cè)诼殬I(yè)生活中表現(xiàn)出來的價(jià)值取向。[4]這一定義側(cè)重個(gè)體的內(nèi)在需要?;裟扰c李超平綜合了個(gè)體需求與偏好標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為工作價(jià)值觀是超越具體情境,引導(dǎo)個(gè)體對(duì)與工作相關(guān)的行為與事件進(jìn)行選擇與評(píng)價(jià),指向希望達(dá)到的狀態(tài)與行為的一些重要性程度不同的觀念與信仰。[5]這一定義兼顧了內(nèi)在需要與外在標(biāo)準(zhǔn)。
大學(xué)生工作價(jià)值觀的結(jié)構(gòu)劃分存在差異。早期開發(fā)的大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀量表包含三個(gè)維度:聲望地位因素、保健因素和發(fā)展因素。[4]單位級(jí)別、知名度、規(guī)模等屬于聲望地位因素,保險(xiǎn)、福利和工作環(huán)境等屬于保健因素,才能發(fā)揮、興趣愛好、教育機(jī)會(huì)等屬于發(fā)展因素。金盛華和李雪借鑒羅克奇(Rokeach)的價(jià)值觀理論將工作價(jià)值觀分為目的性工作價(jià)值觀和手段性工作價(jià)值觀兩個(gè)維度。[6]目的性工作價(jià)值觀是指?jìng)€(gè)體評(píng)價(jià)和選擇職業(yè)的內(nèi)隱動(dòng)機(jī)性標(biāo)準(zhǔn),分為家庭維護(hù)、地位追求、成就實(shí)現(xiàn)、社會(huì)促進(jìn)等因子;手段性工作價(jià)值觀是個(gè)體評(píng)價(jià)和選擇職業(yè)的外顯條件性標(biāo)準(zhǔn),包括輕松穩(wěn)定、興趣性格、薪酬聲望、規(guī)范道德、職業(yè)前景、福利待遇等因子。也有研究者嘗試進(jìn)行工作價(jià)值觀的本土化探索,例如黃雪娜等編制了體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化特點(diǎn)的大學(xué)生工作價(jià)值觀問卷。該問卷包含成長(zhǎng)發(fā)展、人際和諧、面子聲望、務(wù)實(shí)重利、安逸滿足、奉儒守德、孝親敬老和集體主義等八個(gè)維度。[7]雖然大學(xué)生工作價(jià)值觀的結(jié)構(gòu)維度劃分不同,但是它們的指稱對(duì)象大致相同,如工作環(huán)境、工作待遇、工作價(jià)值、工作前景等。
工作價(jià)值觀的性別差異眾說紛紜。有研究表明,女性比男性更加看重社會(huì)關(guān)系、工作條件和利他主義價(jià)值觀,而男性較女性則更重視利益、事業(yè)和影響力,這種差異隨著工作時(shí)間的推移會(huì)逐漸縮小。[8]較為一致的結(jié)論是,男性在某些外在工作價(jià)值觀上要比女性得分高,女性則更看重保健性的工作價(jià)值觀。[9][10][11]美國(guó)男大學(xué)生和女大學(xué)生最看重的前三種因素完全一致:成就感、知識(shí)與技能的持續(xù)發(fā)展、智力激發(fā)。此外,男生更在乎創(chuàng)造力、高收入、高風(fēng)險(xiǎn)和工作重要性,女生更關(guān)注志趣相投的工作伙伴、充裕的休閑時(shí)間、任務(wù)與活動(dòng)的多樣性、管理責(zé)任、監(jiān)督他人、上級(jí)的欣賞與尊敬。[12]中國(guó)大學(xué)生工作價(jià)值觀的性別差異尚未形成定論。有研究表明,男大學(xué)生與女大學(xué)生的工作價(jià)值觀沒有顯著差異,但是女生在保健、聲望地位和自我發(fā)展三個(gè)方面的平均得分高于男生。[13]研究者認(rèn)為,男女大學(xué)生在職業(yè)價(jià)值觀的才能發(fā)揮因子上存在顯著差異,男生得分高于女生,而在自我實(shí)現(xiàn)因子、社會(huì)地位聲望因子、工作環(huán)境與福利因子上,性別差異不顯著。[14]還有研究者指出,男生和女生在面子聲望、成長(zhǎng)發(fā)展、集體主義方面沒有顯著差異,女生在務(wù)實(shí)重利、安逸滿足、奉儒守德、人際和諧、孝親敬老等方面平均得分顯著高于男生。[7]
研究者關(guān)于中國(guó)人家庭價(jià)值觀變遷的看法主要包括:傳統(tǒng)家庭價(jià)值觀式微,核心家庭價(jià)值觀不變,以及“第三條道路”——介于傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間等。[15]閻云翔基于農(nóng)村的田野調(diào)查資料發(fā)現(xiàn),家庭觀念在幾代人之間有了較大的變化,傳統(tǒng)家庭觀念明顯弱化。[16]5-10郭于華認(rèn)為,市場(chǎng)化促使青年一代更強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利、欲望和自由,形成了極端功利化的自我中心取向,造成孝道衰落,家庭責(zé)任意識(shí)淡薄。[17]徐安琪將家庭價(jià)值觀分為核心價(jià)值觀和一般價(jià)值觀,認(rèn)為當(dāng)前人們的一般價(jià)值觀發(fā)生了變化,但核心價(jià)值觀如和諧團(tuán)結(jié)、敬老愛幼等仍然未改變。[18]一些調(diào)查表明,當(dāng)代大學(xué)生在尊重父母、履行子女對(duì)父母的責(zé)任、愛父母以及報(bào)償父母方面基本沒有發(fā)生變化。[19][20]楊善華認(rèn)為,市場(chǎng)化改革導(dǎo)致家本位與個(gè)體化之間的沖突,青年人成家后價(jià)值觀向傳統(tǒng)回歸。[21]康嵐進(jìn)一步指出,中國(guó)人受傳統(tǒng)觀念和工業(yè)化、城市化的雙重影響,發(fā)展出一種新家庭主義模式,即個(gè)體身上體現(xiàn)出家庭傳統(tǒng)價(jià)值觀的穩(wěn)固性,同時(shí)也體現(xiàn)出個(gè)體化崛起的雙重特征。[22]
中國(guó)人的家庭價(jià)值觀包括孝道觀、男性中心觀和家庭本位觀三個(gè)維度,除了男性中心觀呈代際下降趨勢(shì)之外,孝道觀和家庭本位觀并沒有顯著代際差異。[15]當(dāng)代大學(xué)生在夫妻關(guān)系和親子關(guān)系方面呈現(xiàn)出平等化趨勢(shì),孝道依舊被看重。[23]朱安新等發(fā)現(xiàn),雖然只有極少數(shù)女大學(xué)生認(rèn)同“男主外,女主內(nèi)”這一性別分工模式,但是多數(shù)女大學(xué)生贊成“當(dāng)工作與家庭出現(xiàn)沖突時(shí),妻子應(yīng)該以家庭為先”這一角色規(guī)范。[24]如果將性別不平等(傳統(tǒng))與性別平等(現(xiàn)代)視為連續(xù)體的兩端,那么女大學(xué)生的家庭價(jià)值觀正處于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間。
關(guān)于大學(xué)生工作價(jià)值觀的研究主要集中在結(jié)構(gòu)與測(cè)量方面。不同研究由于測(cè)量工具和取樣方法不同,導(dǎo)致研究結(jié)論碎片化且缺乏連續(xù)性,難以把握女大學(xué)生工作價(jià)值觀的整體特征。此外,從文化變遷視角探討女大學(xué)生工作價(jià)值取向的研究極少。本研究對(duì)工作意義、工作價(jià)值觀和職業(yè)價(jià)值觀不做具體區(qū)分,統(tǒng)一視為工作價(jià)值取向的范疇。
已有研究關(guān)注大學(xué)生的孝道觀和婚姻觀較多,為我們了解女大學(xué)生的家庭價(jià)值觀提供了基礎(chǔ)。然而,鮮有研究者同時(shí)關(guān)注大學(xué)生的工作價(jià)值取向與家庭價(jià)值取向,尤其是工作和家庭價(jià)值取向的一致性問題。對(duì)于追求獨(dú)立自主的女大學(xué)生來說,工作角色和家庭角色往往是相對(duì)重要且彼此關(guān)聯(lián)的兩種角色。
綜上所述,本研究有兩個(gè)目的:描述女大學(xué)生工作價(jià)值取向和家庭價(jià)值取向的特點(diǎn),以及提出女大學(xué)生工作和家庭價(jià)值觀教育的對(duì)策建議。
本研究采用調(diào)查問卷收集數(shù)據(jù)。問卷內(nèi)容分為三部分:人口學(xué)變量、工作價(jià)值取向和家庭價(jià)值取向。工作價(jià)值取向包括工作重要性、工作價(jià)值觀和職業(yè)目標(biāo)。家庭價(jià)值取向包括家庭重要性、家庭角色分工和工作家庭分離偏好。
工作重要性采用Masuda 和Sortheix 關(guān)于工作價(jià)值的測(cè)量條目,如“擁有一份正式工作”“職業(yè)成就被認(rèn)可”等。[25]該量表共4 項(xiàng),一致性α 系數(shù)為0.748。
工作價(jià)值觀參考Nordhaug 等人開發(fā)的工作價(jià)值取向量表進(jìn)行測(cè)量。該量表以霍夫斯塔德的文化價(jià)值觀為基礎(chǔ),共15 個(gè)條目,分為表達(dá)性取向(expressive orientations)、工具性取向(instrumental orientations)、不確定性規(guī)避(uncertainty avoidance)和權(quán)力距離(power distance)4 個(gè)維度。[26]表達(dá)性取向?qū)?yīng)個(gè)體主義,如“有趣的工作”“多樣化的任務(wù)”;工具性取向類似于“男性化氣質(zhì)”,如“高工資”“晉升快”;不確定性規(guī)避反映個(gè)體對(duì)“模糊性”的容忍程度,如“人性化的人事政策”“工作安全感”;權(quán)力距離指?jìng)€(gè)體對(duì)權(quán)力等級(jí)的接受程度,如“能影響他人”“能分配資源”。由于上述維度沒有涉及人際關(guān)系,所以筆者增加了3 個(gè)項(xiàng)目用來測(cè)量人際取向,如“幫助他人”“情感支持”等??偭勘淼囊恢滦驭料禂?shù)為0.945,各分量表的一致性α 系數(shù)依次是0.871、0.857、0.909、0.919 和0.894。
職業(yè)目標(biāo)反映大學(xué)生的職業(yè)動(dòng)機(jī),即大學(xué)生對(duì)職業(yè)回報(bào)的期望。該變量采用自編的8 個(gè)條目進(jìn)行評(píng)價(jià),如職業(yè)地位、職業(yè)聲望、自我實(shí)現(xiàn)等,得分高低顯示了個(gè)體的職業(yè)目標(biāo)差異。該量表的一致性α系數(shù)為0.927。
家庭重要性參考謝朝暉用來測(cè)量“目的性”家庭價(jià)值觀的條目,共4 項(xiàng),如“與家人一起生活”等。[27]該量表的一致性α 系數(shù)為0.822。
家庭角色分工借鑒性別意識(shí)的測(cè)量方法[28],共5項(xiàng),如“丈夫應(yīng)以事業(yè)為主,妻子應(yīng)以家庭為主”“夫妻應(yīng)該分擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)”(反向計(jì)分)等。該量表的一致性α 系數(shù)為0.807。
工作家庭分離偏好采用Kreiner 編制的4 個(gè)條目進(jìn)行測(cè)量,如“在家的時(shí)候不應(yīng)該考慮工作的事情”等。[29]該量表的一致性α 系數(shù)為0.690。
所有題項(xiàng)均采用李克特5 點(diǎn)計(jì)分制,1 表示“一點(diǎn)也不重要”或“完全不同意”,5 表示“非常重要”或“完全同意”。
第一步:編制與修訂問卷。在文獻(xiàn)梳理的基礎(chǔ)上形成問卷初稿,經(jīng)過三輪預(yù)調(diào)查及相應(yīng)的修訂之后,形成調(diào)查問卷終稿。
第二步:編輯與發(fā)布問卷。借助問卷星平臺(tái)在線編輯問卷;通過微信朋友圈邀請(qǐng)華東地區(qū)(南京、鎮(zhèn)江、蘇州、南通、淮安、合肥、上海)的高校教師向大學(xué)生推送問卷鏈接。問卷推送方式包括“一對(duì)一”發(fā)送、“一對(duì)多”群發(fā)、朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)等。為了提高問卷回收率,推送者在問卷發(fā)布之后的第3 天、第7 天和第11 天分別發(fā)送專門信息提醒學(xué)生填答問卷。
第三步:回收問卷。從2019年3月11日上午9:00 發(fā)布問卷,到3月21日17:00 終止發(fā)布問卷,期間共回收問卷967 份(其中女生595 人)。
第四步:篩選問卷。刪除連續(xù)10 個(gè)題項(xiàng)答案完全相同,或者反向計(jì)分題與正向計(jì)分題答案相互矛盾的問卷后,得到有效樣本957 份,其中女大學(xué)生588 人。
女大學(xué)生有效樣本中:大一占32.6%,大二占22.9%,大三和大四分別占22.0%和21.9%;文科類占40.1%,理工科類占40.3%,其他占19.3%;出生于城市和農(nóng)村的分別占43.3%和56.7%;父親(母親)職業(yè)為管理干部、白領(lǐng)、普通員工和其他的比例分別為6.8%(2.9%)、17.9%(19.1%)、40.7%(35.9%)和34.6%(42.1%);家庭富裕者占4.8%,經(jīng)濟(jì)水平中等者占73.6%,經(jīng)濟(jì)困難者占21.5%。
大學(xué)生畢業(yè)后選擇自主創(chuàng)業(yè)和攻讀研究生的結(jié)果如圖1 所示。女大學(xué)生選擇自主創(chuàng)業(yè)的比例較低,選擇攻讀研究生的比例較高。男生選擇自主創(chuàng)業(yè)的比例比女生高出了14.3 百分點(diǎn),而女生不打算自主創(chuàng)業(yè)的比例比男生高出12.3 百分點(diǎn)。女生選擇攻讀研究生的比例(59.7%)與男生(58.8%)基本持平。自主創(chuàng)業(yè)意愿與性別關(guān)聯(lián)度的卡方檢驗(yàn)結(jié)果顯著(p=0.000),說明男生比女生的創(chuàng)業(yè)意愿更強(qiáng)烈。男生和女生希望攻讀研究生的比例幾乎相同,攻讀研究生意愿與性別關(guān)聯(lián)度的卡方檢驗(yàn)結(jié)果不顯著(p=0.476),說明男生和女生在讀研意向方面沒有顯著差異。
圖1 大學(xué)生畢業(yè)后打算
職業(yè)生涯規(guī)劃情況如圖2 所示。 職業(yè)規(guī)劃與性別關(guān)聯(lián)度的卡方檢驗(yàn)差異顯著(p=0.003)。男生中有明確職業(yè)規(guī)劃者占15.5%,比女生高出6.8 百分點(diǎn);女生中有初步職業(yè)規(guī)劃者占71.2%,比男生高出10百分點(diǎn);沒有職業(yè)規(guī)劃或者選擇困難的男生和女生比例相差不大。 總體看,八成左右的大學(xué)生對(duì)未來的職業(yè)有初步規(guī)劃和明確規(guī)劃,沒有規(guī)劃或者選擇困難者約占兩成。 這一結(jié)果與大學(xué)生的畢業(yè)后打算基本一致。 對(duì)于大學(xué)生來說,畢業(yè)后無論是攻讀研究生學(xué)位還是自主創(chuàng)業(yè),或者求職,都是其職業(yè)發(fā)展計(jì)劃的組成部分。
圖2 大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃現(xiàn)狀
表1 女大學(xué)生職業(yè)目標(biāo)
結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生的職業(yè)發(fā)展特點(diǎn), 將職業(yè)目標(biāo)分為職業(yè)聲望、職業(yè)地位、薪酬福利、人際關(guān)系、權(quán)力資源、自我實(shí)現(xiàn)、工作家庭平衡、社會(huì)價(jià)值等方面。 女大學(xué)生對(duì)上述目標(biāo)的重要性程度評(píng)價(jià)如表1 所示。 女大學(xué)生職業(yè)目標(biāo)前五位分別是薪酬福利、工作家庭平衡、人際關(guān)系、自我實(shí)現(xiàn)和社會(huì)價(jià)值;男大學(xué)生職業(yè)目標(biāo)前五位分別是工作家庭平衡、薪酬福利、人際關(guān)系、社會(huì)價(jià)值和自我實(shí)現(xiàn)。 總體上看,女生和男生追求的職業(yè)目標(biāo)基本一致。
女生對(duì)前五位職業(yè)目標(biāo)的評(píng)價(jià)均高于男生,其中四項(xiàng)差異顯著(社會(huì)價(jià)值一項(xiàng)除外)。 女生對(duì)職業(yè)聲望、職業(yè)地位和權(quán)力資源的評(píng)價(jià)比男生稍低,但是差異不顯著。 大學(xué)生重視薪酬福利、工作家庭平衡、人際關(guān)系和自我實(shí)現(xiàn),兼具物質(zhì)主義和后物質(zhì)主義特點(diǎn)。 由此可以看出,大學(xué)生注重職業(yè)對(duì)于個(gè)體需要與家庭生活的意義,與以往的集體主義取向有所不同。
女大學(xué)生對(duì)工作重要性的看法如表2 所示。大學(xué)生(無論男生還是女生)普遍認(rèn)為工作具有非常重要的意義。 兩性相比較,女生更希望“擁有一份正式工作”和“才能得到充分發(fā)揮”,男生則更看重“事業(yè)有成”。 這說明女生更關(guān)注工作的內(nèi)在價(jià)值(工作本身、才能發(fā)揮),而男生更強(qiáng)調(diào)工作的外部?jī)r(jià)值(被認(rèn)可、成功)。 值得一提的是,女大學(xué)生具有強(qiáng)烈的工作動(dòng)機(jī)和職業(yè)抱負(fù),并未呈現(xiàn)少數(shù)人所擔(dān)心的女性回歸家庭趨勢(shì)。[30]
表2 工作重要性
女大學(xué)生工作價(jià)值觀如表3 所示。 女大學(xué)生有強(qiáng)烈的不確定性規(guī)避傾向——喜歡穩(wěn)定、 安全、有保障的工作,人際取向較為明顯——喜歡跟人打交道的工作,表達(dá)性取向和工具性取向一般,權(quán)力需要較弱。 這一發(fā)現(xiàn)與上述職業(yè)目標(biāo)的結(jié)果基本一致。 女大學(xué)生工作價(jià)值中較不重要的多是地位、權(quán)力與自主性因素,如地位高、能委派任務(wù)、能影響他人、工作任務(wù)多樣化、能分配資源、晉升快、自由度高等。
表3 工作價(jià)值觀
單因素方差檢驗(yàn)顯示,年級(jí)、專業(yè)、出生地和父親職業(yè)與女大學(xué)生的工作價(jià)值觀之間沒有顯著關(guān)系(p>0.05)。 母親職業(yè)對(duì)女大學(xué)生的表達(dá)性取向和人際取向有顯著影響(p<0.05),母親為管理干部者,女大學(xué)生表達(dá)性取向和人際取向均更明顯;家庭富裕者的權(quán)力距離顯著低于家庭困難者(p<0.05)。
女大學(xué)生對(duì)家庭重要性的評(píng)價(jià)如表4 所示。 男生和女生都將父母安康放在首位, 其次是婚姻美滿、與家人一起生活和孩子優(yōu)秀。 相對(duì)而言,女生更關(guān)注父母健康、婚姻質(zhì)量和家庭團(tuán)聚,而男生比女生更在乎孩子的表現(xiàn)。 這與傳統(tǒng)文化中的家本位與孝道觀具有某種一致性。
表4 家庭重要性
與家人一起生活和孩子優(yōu)秀兩項(xiàng)的重要性相對(duì)靠后并非偶然。 在當(dāng)前社會(huì)流動(dòng)頻繁和個(gè)體競(jìng)爭(zhēng)激烈的大背景下,有些人因?yàn)楣ぷ髟虿荒芨渑己秃⒆右黄鹕?,不能照顧家人,這些社會(huì)現(xiàn)象無形中影響了大學(xué)生的認(rèn)知與判斷。 此外,大學(xué)生對(duì)孩子的期望逐漸理性化,盲目“望子成龍”或“望女成鳳”的觀念已經(jīng)不合時(shí)宜。
女大學(xué)生對(duì)家庭角色的認(rèn)知如表5 所示。 大學(xué)生總體上認(rèn)可男女平等的家庭分工模式,女生的性別意識(shí)更加平等,表現(xiàn)為男生對(duì)傳統(tǒng)性別角色規(guī)范(如“男主外,女主內(nèi)”“男強(qiáng)女弱”“干得好不如嫁得好”)的認(rèn)同度顯著高于女生,而對(duì)夫妻分擔(dān)家務(wù)的認(rèn)同度顯著低于女生。
表5 家庭角色分工
女大學(xué)生不僅有職業(yè)目標(biāo),將來還會(huì)有自己的工作。 這意味著她們可以獨(dú)立生活,不必依附于男性來獲得經(jīng)濟(jì)保障和社會(huì)地位。 從這個(gè)角度看,工作價(jià)值取向與家庭角色認(rèn)知之間具有相關(guān)性。
女大學(xué)生的工作家庭分離偏好如表6 所示。 大學(xué)生傾向于將工作領(lǐng)域與家庭領(lǐng)域分開,即工作的時(shí)候?qū)W⒂诠ぷ魇聞?wù), 回家以后專注于家庭生活,在這一點(diǎn)上男生和女生沒有顯著差異。 在大學(xué)生看來,工作與家庭之間存在一條明確的邊界。 然而,這種想象中的工作家庭分割狀態(tài),常常與現(xiàn)實(shí)中的工作家庭邊界模糊形成鮮明對(duì)比。
表6 工作家庭分離偏好
部分企業(yè)實(shí)行996 工作制,要求家庭生活無條件讓位于工作任務(wù), 刻意模糊工作與家庭的邊界,淡化工作對(duì)家庭與休閑的擠壓。 這種做法不僅違反了勞動(dòng)法規(guī)和管理原則,還傷害了員工對(duì)組織的情感與信任。 有研究表明,當(dāng)個(gè)體的工作家庭偏好與組織的工作家庭政策一致時(shí),員工感知到較低的工作家庭沖突。[30]強(qiáng)制性的加班也許短時(shí)間內(nèi)可以提高工作效率,但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看仍要付出代價(jià),比如員工消極怠工、被動(dòng)應(yīng)付甚至離職。 因此,了解大學(xué)生的工作家庭分離偏好,可為管理者制定適宜的工作家庭政策提供參考。
個(gè)體的工作家庭優(yōu)先性體現(xiàn)了個(gè)體在處理工作和家庭事務(wù)時(shí)表現(xiàn)出來的一種偏好。[31]當(dāng)工作與家庭出現(xiàn)沖突時(shí),選擇工作優(yōu)先的女生占4.1%,比男生低了2.6 百分點(diǎn); 選擇家庭優(yōu)先的女生占13.3%,比男生低了29.7 百分點(diǎn);選擇視情況而定的女生占82.6%,比男生高出了32.3 百分點(diǎn)。 值得注意的是,當(dāng)工作與家庭出現(xiàn)沖突時(shí),女生并沒有表現(xiàn)出家庭優(yōu)先的傳統(tǒng)回歸,反而是男生顯示出某種家庭偏好。 筆者推測(cè)這可能跟女大學(xué)生對(duì)就業(yè)形勢(shì)的理性認(rèn)知有關(guān),也可能跟女大學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)有關(guān),其中的真實(shí)原因尚需要進(jìn)一步研究。
工作家庭優(yōu)先性與性別關(guān)聯(lián)度的卡方檢驗(yàn)結(jié)果顯著(p=0.000),說明男生和女生應(yīng)對(duì)工作家庭沖突的策略有顯著差異。 幾乎一半男生具有明確的優(yōu)先性偏好,其中超過四成選擇家庭優(yōu)先。 八成以上女生表示根據(jù)實(shí)際情況確定工作或者家庭的優(yōu)先級(jí)別,說明女大學(xué)生傾向于用理性的方式看待工作家庭關(guān)系,既不是傳統(tǒng)的家庭本位,又不是現(xiàn)代的工作本位。
總的來說,女大學(xué)生的工作和家庭價(jià)值取向體現(xiàn)了傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性之間的張力,是社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們價(jià)值觀嬗變的縮影。 女大學(xué)生畢業(yè)后更愿意攻讀研究生而非自主創(chuàng)業(yè), 有明確職業(yè)規(guī)劃者較少;女大學(xué)生的職業(yè)目標(biāo)聚焦于薪酬、 工作家庭平衡、人際關(guān)系與自我實(shí)現(xiàn),而職業(yè)聲望、地位、權(quán)力和社會(huì)價(jià)值相對(duì)次要;女大學(xué)生看重職業(yè)發(fā)展,也看重家庭生活,崇尚男女平等的家庭分工模式,主張工作與家庭分開,傾向于理性應(yīng)對(duì)工作家庭沖突。
社會(huì)變遷最終表現(xiàn)為價(jià)值觀的變遷。 有研究顯示,中國(guó)人的工作價(jià)值觀呈現(xiàn)出“保守的世俗主義”特征:職業(yè)冒險(xiǎn)精神最低(風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避強(qiáng)烈),職業(yè)世俗性(工具理性)取向較高,工作進(jìn)取心(價(jià)值理性)趨于中庸。[32]本研究中,女大學(xué)生的工作價(jià)值取向與上述結(jié)論基本一致,高不確定性規(guī)避符合社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們?cè)噲D規(guī)避職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的普遍預(yù)期。 隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)保障制度變革,越來越多的個(gè)體從工具性取向轉(zhuǎn)變?yōu)楸磉_(dá)性取向。[26]本研究中,女大學(xué)生的表達(dá)性取向和工具性取向基本持平,表明女大學(xué)生的工作價(jià)值取向處于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的過渡階段。
女大學(xué)生的工作價(jià)值取向更多受到母親職業(yè)的影響。 母親從事企事業(yè)單位管理工作,對(duì)女大學(xué)生的表達(dá)性取向和人際取向均有積極影響。 這一點(diǎn)跟童梅等人的研究結(jié)論一致,即青少年的職業(yè)期望多受到同性別父母職業(yè)的影響。[33]究其原因可能有二: 一是母親的職業(yè)形象為女兒樹立了職業(yè)榜樣,女兒主動(dòng)習(xí)得了母親職業(yè)的相關(guān)知識(shí);二是母親的言行舉止通過家庭教育對(duì)女兒產(chǎn)生了潛移默化的影響。 女大學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)狀況與權(quán)力距離顯著相關(guān),家庭困難者傾向于服從權(quán)威,家庭富裕者傾向于挑戰(zhàn)權(quán)威,追求平等。 這一點(diǎn)與已有研究關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家權(quán)力距離較低的結(jié)論具有一致性。
中國(guó)傳統(tǒng)文化一直將女性與家庭捆綁在一起,宣揚(yáng)“男主外,女主內(nèi)”“夫唱婦隨”“男強(qiáng)女弱”等觀點(diǎn),維系著“男尊女卑”的社會(huì)秩序。 中華人民共和國(guó)成立以來,男女平等作為基本國(guó)策為女性參與社會(huì)勞動(dòng)提供了制度保障,大學(xué)生的性別平等意識(shí)不斷增強(qiáng)。 隨著女性受教育程度的提高和社會(huì)文明程度的推進(jìn),全社會(huì)的性別觀念、婚戀取向、工作家庭觀念都發(fā)生了較大變化。
女大學(xué)生的工作和家庭價(jià)值取向是預(yù)測(cè)工作家庭關(guān)系的風(fēng)向標(biāo)。 個(gè)人的價(jià)值理念為建構(gòu)有意義的生活提供了參考框架。[34]女大學(xué)生既渴望職業(yè)成功,又渴望家庭美滿,這意味著她們進(jìn)入職場(chǎng)后將面臨平衡工作角色和家庭角色的挑戰(zhàn)。 如果職業(yè)發(fā)展和家庭美滿被視為私人領(lǐng)域的追求,那么女大學(xué)生將獨(dú)自承擔(dān)來自工作與家庭的雙重壓力,這對(duì)于女大學(xué)生來說是不幸的。 然而,如果將職業(yè)發(fā)展、家庭美滿與公共領(lǐng)域聯(lián)系起來,政府、社會(huì)組織、家庭和社區(qū)都承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任,那么女大學(xué)生未來的生活壓力會(huì)變小,這對(duì)于女大學(xué)生來說則是幸運(yùn)的。
高校作為大學(xué)生價(jià)值觀教育的主要場(chǎng)域,筆者認(rèn)為可圍繞以下方面做工作。
首先, 將性別平等教育納入高校人才培養(yǎng)體系。 大學(xué)生的價(jià)值觀是一個(gè)體系,包括世界觀、社會(huì)觀和個(gè)人觀三個(gè)方面。[34]高校應(yīng)該加強(qiáng)思想政治課的價(jià)值觀引領(lǐng)作用, 加強(qiáng)性別平等的通識(shí)教育,以幫助大學(xué)生形成正確的工作與家庭價(jià)值取向,改變其關(guān)于工作、戀愛、婚姻與家庭的錯(cuò)誤認(rèn)知。
其次,定期開設(shè)相關(guān)知識(shí)講座,提供多樣化的專題教育。 例如,根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的心理與生理特征,聘請(qǐng)專業(yè)人士開設(shè)性健康、生育知識(shí)、兩性關(guān)系、職業(yè)規(guī)劃與發(fā)展等方面的講座;或者圍繞愛情與婚姻、生育與職業(yè)發(fā)展、親子教育、職業(yè)選擇與規(guī)劃等專題開展課程學(xué)習(xí),并根據(jù)實(shí)際情況設(shè)立基本學(xué)分標(biāo)準(zhǔn),鼓勵(lì)大學(xué)生根據(jù)自身需求完成專題學(xué)習(xí)并獲得相應(yīng)學(xué)分。
最后, 實(shí)施戀愛援助項(xiàng)目與職業(yè)輔導(dǎo)項(xiàng)目,為大學(xué)生婚戀與職業(yè)規(guī)劃提供持續(xù)支持。 戀愛援助項(xiàng)目與職業(yè)輔導(dǎo)項(xiàng)目,是指為大學(xué)生提供資訊、建議和幫助的測(cè)評(píng)、咨詢、輔導(dǎo)等系列活動(dòng)。 高校可依托心理健康中心的專業(yè)師資和志愿者, 通過心理咨詢、熱線電話、網(wǎng)絡(luò)論壇等方式,為打算戀愛、正在戀愛以及失戀的大學(xué)生提供心理援助。 同樣,也可借助人力資源開發(fā)的專業(yè)力量為大學(xué)生提供心理測(cè)評(píng)、職業(yè)定位、職業(yè)規(guī)劃、職業(yè)模擬等全程服務(wù)。此外,還可以定期推出一些短期訓(xùn)練課程,如人際溝通、形象管理、時(shí)間管理、團(tuán)隊(duì)管理等。
價(jià)值觀塑造是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。 文化傳統(tǒng)(宗教傳統(tǒng))、社會(huì)政策以及工作環(huán)境,通過家庭社會(huì)化與學(xué)校社會(huì)化對(duì)個(gè)體的工作價(jià)值觀產(chǎn)生影響。[35]家庭是人類初級(jí)社會(huì)化的場(chǎng)所,對(duì)于規(guī)范個(gè)體行為具有重要的導(dǎo)向作用。[36]433-464家長(zhǎng)應(yīng)注重言傳身教,做到夫妻恩愛、民主協(xié)商、互諒互助、愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé),為子女創(chuàng)造和諧、和睦、開放的成長(zhǎng)環(huán)境。社區(qū)應(yīng)營(yíng)造積極向上、團(tuán)結(jié)民主的生活氛圍,為幼兒教育和老人照護(hù)提供方便,切實(shí)緩解人們的工作家庭沖突。 媒體則應(yīng)加強(qiáng)性別平等的正面引導(dǎo),傳播正確的工作與家庭理念,樹立符合道德規(guī)范的榜樣與典型。 總之,學(xué)校、家庭和社會(huì)各界應(yīng)形成合力,共同推進(jìn)大學(xué)生的價(jià)值觀教育。