祝祖崗

【背景】

道德與法治是一門以學生生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的學生為目標的活動型綜合課程。道德與法治課特別重視地方、學校、教師與學生的創(chuàng)造性。課程內(nèi)容應從教材擴展到對學生有意義且學生感興趣的題材，課堂應從教室擴展到家庭、社區(qū)以及學生的其他生活空間。在實施道德與法治課程的過程中，我們應根據(jù)學生、學校和地方的需要，創(chuàng)造性地使用教材，合理地開發(fā)、優(yōu)化課程資源，拓展教育時空，從而讓每一個學生都自覺地卷入德育活動并自覺生發(fā)道德情感，進而讓道德與法治課程真正豐富學生的生活，讓每一個學生煥發(fā)出自己獨特的生命光彩。

【教學過程及分析】

一、課前交流，感受甲骨文

師：同學們，初次見面，我們都要先介紹一下自己。大家看，這就是我的姓（出示甲骨文），你們認識這個字嗎？猜猜看。

學生說這是甲骨文，但是不認識，有的學生猜測這像是一個人跪在那兒。

師：沒錯，這是甲骨文。后來，文字經(jīng)過不斷發(fā)展演變，我的姓變成了這個樣子。大家再看看，你們有新的發(fā)現(xiàn)嗎？

生1：一個人跪在那里，前面是多了一張小桌子嗎？這好像是古人祭祀時，在向神祈禱、祝福，還有供臺、供品。

生2：我猜是祈福的“祈”字，新增加的偏旁是祭祀的臺子吧？

師：大家真聰明，猜得也有些接近了。讓我們再來看看。（出示文字“?！钡难葑冞^程，當出示金文時，很多學生都明白了）

生：我猜到啦！是“?！?，祝老師好！

師：哈哈，同學們真聰明！文字有著穿越時空的生命力，今天我們就去好好領(lǐng)略中華民族的瑰寶——文字的魅力。（出示課題）

小學高年級學生對文字和圖形并不陌生，對于把圖形和字意合二為一的甲骨文也有一定的認識。在進行教學前，教師從自己的姓氏入手，讓學生在對文字的猜測中，不知不覺地對漢字最初的演變軌跡產(chǎn)生了一種模糊而又理性的認識，并自然而然地進入本課的教學磁場。

不少教師在執(zhí)教公開課時，很想拉近與學生的距離，但我們也經(jīng)常能看到一些公開課課前的游戲和有趣的問答跟該課的內(nèi)容關(guān)系不大。道德與法治是一門開放性的課程，所以在進行教學前的互動時，我們應結(jié)合教學目標，在鮮活有趣的互動中，幫助學生走近文本的內(nèi)核，并讓他們對接下來的課堂學習懷有期待。

二、區(qū)別比較，喚醒已有經(jīng)驗

師：文字起著交流思想、傳承文化、促進經(jīng)濟發(fā)展等重要作用。除了漢字，你們看到過我們國家其他民族的文字嗎？

生1：暑假我去旅游時，看見過一種文字，我爸說是藏文，但是我看不懂。

生2：我見過韓文，覺得跟我們國家的朝鮮族文字差不多。

生3：我從來沒有看到過。（有點難為情的樣子）

師：看來生活是需要用心觀察的。我們來看看書本第62 頁中的幾種文字。大家仔細看看這些文字，比較比較，看看有沒有新的發(fā)現(xiàn)。

師：你們有新的發(fā)現(xiàn)嗎？

生1：我發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族的文字有點像字母，跟漢字不一樣。

生2：我發(fā)現(xiàn)維吾爾族的文字和哈薩克族的文字很相似。

生3：我發(fā)現(xiàn)這兩種文字之所以很相似，是因為這兩個民族都生活在新疆。以天山為界，一個以農(nóng)耕為主，一個以游牧為主，這兩個民族靠得很近，所以文字的樣子差不多。

師：同學們說得很有道理。每一種文字都記錄了一個民族的生活軌跡，生活相近的民族，文字就會很相似，甚至一模一樣。同學們，有些少數(shù)民族的文字其實就在我們的身邊，只要留心，就會經(jīng)常看到。

生：啊？真的嗎？

師：是的。我們來看各種不同面值的人民幣，仔細看看，有沒有發(fā)現(xiàn)什么？

生：原來每一張人民幣上都有這幾種文字！

師：大家一起來看看，看誰認得準，認得快？

學生在小組里辨認自己帶來的人民幣，不少學生很快認出了藏文、壯文、蒙文、維吾爾文等少數(shù)民族文字。

少數(shù)民族的文字有其特殊性，在中華民族的文化寶庫里散發(fā)著獨特的光芒。此時，教師需要觀照兒童的年齡和喜好特點，引導他們到人民幣上去找少數(shù)民族的文字。這種對課程資源人本化的處理方式，能更好地將課程關(guān)懷帶給每一個學生。

小學生喜歡用類比的方式認識新事物。課堂上，教師引導學生對各種形態(tài)的少數(shù)民族文字進行比較和討論。學生在比較中有了新的發(fā)現(xiàn)：兩個民族生活相近，文字就有可能相像。這是多么有意思的發(fā)現(xiàn)?。?/p>

三、欣賞文字，思辨豐富之美

師：我國是個多民族國家。如果要開個“中華民族文字博覽會”的話，你們猜猜會有多少種文字參展呢？

生1：我覺得最少有50 種文字。因為有56個民族呀！

生2：有些民族的文字可能會一模一樣，我覺得最起碼有28種文字。

師：我國有56個民族，有80種以上的語言，約有30種文字。老師收集了一些少數(shù)民族的文字，我們一起來欣賞一下（播放PPT）。

生1：少數(shù)民族的文字真有意思，我好像看見了草原上奔馳的駿馬。

生2：每一種少數(shù)民族文字都是一幅畫，太美了。

生3：少數(shù)民族文字很古樸，也很有力量。

師：同學們還想繼續(xù)看下去嗎？

生：特別想。

師：可惜老師不能也沒有辦法滿足大家了。你們能理解我嗎？

生：哦，因為我們國家少數(shù)民族的文字太多了，一節(jié)課時間欣賞不過來。

師：對！那怎樣才能去了解我國豐富多樣的文字呢？

生1：我們可以利用網(wǎng)絡去了解。

生2：我們可以開一次少數(shù)民族文字的主題班會，讓大家好好討論一下。

生3：我們可以在生活中多關(guān)注，一定會看到的。

師：這些安排都很棒！看來，同學們都很喜歡各個民族的文字。那我們國家為什么還要頒布“推廣普通話，推行規(guī)范漢字”的法律條文呢？你們覺得這樣做會不會影響少數(shù)民族文字的發(fā)展呢？（PPT 出示國家關(guān)于推廣普通話、規(guī)范使用漢字的相關(guān)法律法規(guī)）

生1：我擔心推廣普通話和規(guī)范漢字后，會影響少數(shù)民族文字的發(fā)展。因為學習了一種文字，另一種文字就會被弱化。

生2：少數(shù)民族的文字本來就是很少人在使用，再推廣規(guī)范漢字的話，用的人就更少了。

生3：少數(shù)民族的文字也是一種智慧的結(jié)晶，值得尊重，也值得推廣。

生4：我反對生3的說法。我們國家推廣普通話和規(guī)范漢字，是為了加強各民族之間的交流，不是為了取代少數(shù)民族的文字。

生5：對，我們國家少數(shù)民族自治區(qū)的法律中就有維護少數(shù)民族文字的規(guī)定。我們國家說漢語的人最多，所以推廣普通話和規(guī)范漢字，是為了方便各個民族之間的交流合作，優(yōu)勢互補，讓大家一起進步。

生6：我喜歡少數(shù)民族的文字和語言，但是我覺得還是要推廣普通話。這是我們國家的官方語言。英語是國際上的通用語言，我們大家都在學習。你覺得學習了英語，我們的普通話就會消失嗎？

生7：我們國家是世界上人口最多的國家，有了“普通話”“漢字”這些交流工具，我們國家才會越來越團結(jié)，越來越強大。

師：好！同學們各抒己見。漢語是中國的官方語言，確實需要推廣。普通話和漢字不僅在國內(nèi)要大力推行，在國際上也要不斷加以推廣！各個民族、各個國家之間，只有學習彼此的語言和文字，人類的交流才沒有障礙，人類的文明才會不斷地往前發(fā)展。習近平爺爺說：“人類文明因包容才有交流互鑒的動力?！北舜讼嗳?，才能日漸豐富；彼此交流，才能博采眾長。

《道德與法治》統(tǒng)編教材中有不少地方給予了教師進行課程二度開發(fā)的空間?！睹利愇淖置褡骞鍖殹芬徽n中只是呈現(xiàn)了少數(shù)民族文字以及推廣普通話和規(guī)范漢字的法律條文。筆者自主開發(fā)了“少數(shù)民族文字欣賞”活動和“推廣規(guī)范漢字是否會對少數(shù)民族文字帶來不利影響”的思辨活動。因為喚起了學生的興趣和需求，所以學生愿意去了解少數(shù)民族的文字，同時也產(chǎn)生了推廣漢字可能會讓少數(shù)民族文字受到不利影響的擔憂。教師對課程資源的開發(fā)和優(yōu)化，呼應了學生的學習需求，使文本知識和道德思維在學生的心中鮮活了起來，從而在不知不覺中發(fā)展了學生積極的道德情感，同時也讓學生在思辨活動中學會正確理解少數(shù)民族文字和漢字之間的關(guān)系，并逐步建立正確的文字觀、價值觀。

四、漢字演變，歷經(jīng)歲月滄桑

師：在豐富多樣的文字中，漢字的影響力最為廣泛。在歷史的長河里，漢字一路走來，經(jīng)歷了漫長的演變發(fā)展過程。通過課前預習，你們知道我國最早的文字是？

生：甲骨文。

師：對?。≒PT 出示各種形態(tài)刻有文字的甲骨）

師：大家看，這是我們書上64 頁里甲骨文中的十二生肖屬相。請翻開書本，分頭找找看爸爸媽媽和你的屬相是哪一個甲骨文？

學生紛紛舉手，欣喜地介紹自己是如何看懂甲骨文所表示的屬相的。

師：你們知道這塊記錄著文字的甲骨（PPT出示）有多少歲了嗎？

學生先猜測，后有學生看了書，才知道有三千多歲。

師：哇，三千多歲??！所以，每次看到我的姓“?！?，想到它可能就記錄在幾千年前的某一塊甲骨上，我就心生歡喜。

師：你姓什么？

學生介紹自己的姓。

師：你們想知道自己的姓在甲骨文中是什么樣的嗎？

生：想?。ù舐暫傲顺鰜恚?/p>

師：老師有個建議，大家課后進行一個小項目研究，找找自己的姓的甲骨文形態(tài)，然后彼此分享。

生：好?。ㄜS躍欲試的樣子）

師：我們再來看看這些物件有多少歲了。（PPT 出示毛公鼎、貨幣、《多寶塔碑》）請大家翻開課本65頁，獲取有用的信息。

學生都能準確說出這些物件的歲數(shù)，并感慨地說，這些東西太古老了。

師：古老的文字記錄著人類文明的發(fā)展歷程。中國文字跟世界文明的發(fā)展是同步的。全世界的文字一開始都是表意的象形文字。我們來看，目前得到世界公認的四種最古老的文字。

PPT 出示：甲骨文、瑪雅文字、楔形文字（蘇美爾文字）、圣書字（古埃及象形文字）

師：現(xiàn)在，歐美等很多國家的文字大多以各式各樣的字母為主，早已經(jīng)失去了文字的表意功能。（PPT 展示象形文字到字母的變化）為什么我們中國古老而優(yōu)美的漢字依然能傳承和發(fā)展至今呢？

生1：因為我們的祖先一代代人都像在跑道上完成交接棒的運動員一樣，華夏文明前進的步伐始終沒有脫斷過。

生2：很多時候，一個漢字就講述了一個故事，大家都愛聽，所以就流傳了下來。我們的祖先太有智慧了。

生3：因為我們中國始終沒有停止發(fā)展。文字和時代是同步發(fā)展的。一個國家越強大，它的文字就發(fā)展得越好。

生4：我真為我們的華夏文明感到自豪！漢字之所以能傳承下來，是我們一代代人都在努力，都沒有忘記自己的“根”、自己的“本”。

師：同學們說得真好！我們來看“馬”字發(fā)展變化的過程，大家來說說自己的感受。（課件播放“馬”字從甲骨文到金文、小篆、隸書、行書、楷書的變化過程）

生1：“馬”字在演變，它的基本樣子一直沒有變。

生2：我覺得漢字形體和繪畫同出一源，我們在看這些漢字的時候，就像在看一幅幅畫。

生3：這些“馬”字，看似簡簡單單的變化，其實早已穿越了幾千年歲月的滄桑。它本身又形成了一種獨特的造型藝術(shù)。

生4：真要好好感謝文字，歷史因為文字的存在而得到傳承。

師：到目前為止，文字研究專家們發(fā)現(xiàn)我們國家的文字發(fā)展有這樣一個基本脈絡。請大家完成一份導學單：

（1）讀一讀：書本第65、66 頁內(nèi)容，了解漢字的基本信息。

（2）連一連：把甲骨文和現(xiàn)代漢字對應起來。

（3）填一填：填寫相關(guān)文字形成的朝代。

師巡視、察看。

學生獨立完成，小組互動，全班交流。

了解中華民族五千年的文明應該從認識我國古老的文字開始。小學中高年級學生對中國的歷史已經(jīng)有了一個初步的印象，如果僅憑著甲骨文和一些古文物就想喚起學生強烈的民族自豪感，那顯然是不現(xiàn)實的。在教學中，教師巧妙地開發(fā)四種最古老文字演變過程的介紹、“馬”的字形變化過程這兩種課程資源，讓學生充分感受到中華民族祖先的智慧和華夏文明的強大，再通過導學單的學習指導，讓學生在心里真正涌動起民族的自豪感。

五、拓展延伸，對文字生發(fā)情感

師：目前，我們漢語和漢字在國際上的影響力越來越大，有不少國際友人為了學習中文，特地來到了中國。（播放視頻）

師：漢字的書法之美，早已走進了我們的生活。

請班級中的小書法家展示自己的作品。

師：看了這些書法作品，你們想說什么嗎？

生1：寫得真好！我也要去學書法。

生2：我們國家越強大，漢字的影響力就會越大，愛它的人也會越來越多。

師：同學們，這一課上到這里，就要結(jié)束了。課文還有兩個小節(jié)，希望同學們根據(jù)課后作業(yè)，收集資料，下一節(jié)課和班里的同學一起分享我們的漢字文化。

體現(xiàn)課程關(guān)懷的課堂，必定呈現(xiàn)出學生有意義和主動的學習狀態(tài)。在教學過程中，通過自己身邊小伙伴的書法作品的呈現(xiàn)和欣賞，學生感到欣喜，產(chǎn)生了想學的念頭，這就把教學的要求轉(zhuǎn)化為學生主動學習的心向。在這種具體的情境中，每個學生都能獲得積極的體驗，并能激發(fā)持續(xù)的學習動力。

綜觀整個教學過程，我們可以感覺到，道德與法治課程正呈現(xiàn)出一種開放、發(fā)展、積極的形態(tài)。作為教師，我們需要努力建構(gòu)富有兒童意義的課堂，要從兒童立場出發(fā)，合理地開發(fā)和優(yōu)化道德與法治課程資源。只有這樣，我們才能不斷豐厚對道德與法治課程的理解，形成開放的大課程觀；才能提高我們的課程意識，真正著眼于當下發(fā)展中的學生；才能持續(xù)提升課程品質(zhì)，促進學生積極成長。